王勃花非花创作背景
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古诗词艺术歌曲《花非花》艺术特征与赏析古诗词是中华文化的瑰宝,它蕴含着丰富的情感和哲理,同时也是中国音乐文化的重要组成部分。
古诗词艺术歌曲是将古诗词的优美语言和音乐完美结合的艺术形式,其中《花非花》就是一首典型的古诗词艺术歌曲。
一、《花非花》的艺术特征1. 旋律优美婉转《花非花》的旋律优美、婉转,以清新淡雅的音乐氛围展现出诗词的意境,体现出中国古典音乐的独特魅力。
整首歌曲以古筝为主导乐器,与其他乐器的配合,使得整首歌曲的音乐气氛温婉动听。
2. 诗词与音乐相结合《花非花》的词曲结合非常紧密,旋律与诗词紧密结合,音乐的节奏与词的韵律相互呼应,达到了音乐与诗词相得益彰的艺术效果。
整首歌曲用音乐的形式表现出了诗词的意境和情感,极大地丰富了古诗词的文化内涵。
3. 诗意意境浓郁《花非花》是一首表现花的意境和情感的诗词,歌曲中诗意意境浓郁,旋律轻盈流畅,令人陶醉。
歌曲中的诗句“花非花,雾非雾,夜半来,天明去”,描绘出了花的虚幻和神秘,让人感受到了自然的美妙和神奇。
4. 艺术表现手法多样《花非花》的艺术表现手法多样,既有古典的音乐形式,又有现代的音乐元素,既有传统的唱法,又有创新的演唱方式。
整首歌曲的编排和演绎方式都很有创意和艺术感染力,使得这首歌曲在音乐和文化上都具有很高的艺术价值。
二、《花非花》的赏析《花非花》是一首充满诗意和音乐魅力的艺术歌曲,它以古诗词为基础,以现代的音乐形式为载体,呈现出了中国古典音乐的独特魅力。
下面从音乐、诗词、意境三个方面进行赏析。
1. 音乐《花非花》的旋律优美婉转,既有传统的古典音乐元素,又有现代的流行音乐元素,整首歌曲的编曲和演唱都非常具有创意和艺术感染力。
歌曲中使用了古筝、二胡、笛子等乐器,与现代的音乐元素相结合,使得整首歌曲的音乐氛围温婉动听,令人陶醉。
2. 诗词《花非花》的诗词选自唐代诗人白居易的《长恨歌》中的一句:“花非花,雾非雾,夜半来,天明去。
”这句诗表达了花的虚幻和神秘,同时展现了作者对自然的敬畏和赞美,诗句简短却意境深远,表现了中国古代文化中对自然的热爱和崇敬。
人音版六年级下册音乐课件《花非花》•歌曲背景与作者简介•歌词解析与意境描绘•旋律分析与演唱技巧•伴奏编配与演奏方法•歌曲欣赏与拓展延伸•课堂互动与练习设计01歌曲背景与作者简介《花非花》创作背景灵感来源创作历程作曲家在深入研读白居易诗作后,结合自己对音乐的理解和感悟,将诗意转化为流动的音符,从而创作出这首富有东方韵味的艺术歌曲。
作者简介:生平及主要作品生平简介主要作品时代背景与音乐风格时代背景音乐风格02歌词解析与意境描绘歌词内容逐句分析第一句“花非花,雾非雾”第二句“夜半来,天明去”第三句“来如春梦几多时”第四句“去似朝云无觅处”意境描绘与情感表达意境描绘情感表达修辞手法及艺术特色修辞手法运用了比喻、拟人等修辞手法,使得歌词更加生动形象,富有感染力。
艺术特色歌词简洁明了,意境深远,情感真挚,具有很高的艺术价值和审美价值。
同时,歌曲的旋律优美动听,与歌词相得益彰,使得整首歌曲更加动人心弦。
03旋律分析与演唱技巧旋律线条流畅,以级进为主,伴有小跳,给人以优美、抒情之感。
节奏明快,富有律动感,采用了多种节奏型,如附点、切分等,增强了旋律的表现力。
歌曲结构方整,由四个乐句构成,每个乐句的长度相等,形成了起承转合的结构特点。
旋律线条与节奏特点音域跨度及音准把握音域跨度适中,适合六年级学生的音域范围。
歌曲中出现了多个高音,需要注意音准的把握,可通过模唱、听辨等方法进行练习。
在演唱过程中,要注意声音的连贯性和气息的控制,避免出现破音、漏气等现象。
演唱技巧指导0102030404伴奏编配与演奏方法伴奏类型选择及编配原则伴奏类型选择编配原则触键方式力度控制踏板运用030201演奏方法指导与演唱者配合注意事项节奏把握与演唱者保持一致的节奏感,注意歌曲速度的变化和调整,确保伴奏与演唱协调统一。
音量平衡根据演唱者的音量和音色特点,调整伴奏的音量和音色,避免出现“喧宾夺主”或“伴奏无声”的情况。
情感表达理解歌曲的情感内涵,与演唱者共同营造出相应的音乐氛围,增强歌曲的艺术感染力。
简析歌曲《花非花》摘要:古诗词歌曲本身就蕴含有丰富的自身情感,我们在声乐演唱中更为重要的就是得表现出歌曲所要深刻表达的意境,把演唱与诗中情感完美的融为一体,最终把歌曲完整的演绎给听众。
关键词:朗诵气息表演一、歌曲的创作背景古诗词是我国传统文化的标志,有利于向世界弘扬我国几千年的优秀文化底蕴,古诗词歌曲有利于中国古诗词本身的继承与发展,也更有利于世界其他国家对中国传统文化的了解,提高中华民族的文化自信。
中国古诗词艺术歌曲最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词,因此古诗词艺术歌曲是诗的音乐化,即音乐诗化的一种体裁。
歌曲《花非花》是我国近代著名作曲家、音乐理论家黄自先生根据白居易的同名诗创作而成的一首艺术歌曲。
白居易的诗都以语言浅近而著称,但这一首《花非花》却颇有“朦胧”,与其他作品相比似乎是个例外。
整首诗均是由比喻构成描述也是比较隐晦的,但是又不失真实性。
比如,诗第一句的“花非花,雾非雾”,就给人一种似花但又非花,似雾却又非雾的一种朦胧的感觉;第二句从“夜半来,天明去”的叙写,似在说短暂易逝的梦;但第三四的“来如春梦”“去似朝霞”,即告诉我们“春梦”与“朝霞”也是比喻。
这种如行云流水,环环相扣的一连串的比喻,只喻体,而不喻本,给诗的意境蒙上了一层“朦胧”色彩。
但这首诗的诗意又不是晦涩到不可捉摸,作者还有同步情调接近的其他作品。
二、歌曲的演唱分析古诗词歌曲本身就蕴含有丰富的自身情感,我们在声乐演唱中更为重要的就是得表现出歌曲所要深刻表达的意境,把演唱与诗中情感完美的融为一体,最终把歌曲完整的演绎给听众,这才是古诗词歌曲的难处所在。
在了解了古诗词歌曲的创作背景之后,我们需要通过歌词朗诵的方式来掌握古人颂词时的断句与节奏,比如第一句可以断为“花---非花”这样的节奏来朗诵,这首歌曲要表达的就是这种柔和委婉的古典韵味,所以在演唱时一定要注意表现出一种悠远空旷的感觉,气息连贯流畅使用,低音区可适当使用真嗓,这样给人一种虚实结合之感。
白居易一首奇丽的朦胧诗——读“花非花”有感白居易一首奇丽的朦胧诗——读“花非花”有感“花非花,雾非雾。
夜半来,天明去。
来如春梦不多时,去似朝云无觅处。
”据朱金城《白居易集笺校》,这首诗作于长庆三年(823)以前。
诗取前三字为题,近乎“无题”。
在《白氏长庆集》中,编在卷十二《真娘墓》、《长恨歌》、《琵琶行》、《简简吟》之后,归入感伤类,可见其主题基调是感伤。
《长恨歌》、《琵琶行》自不必说,《真娘墓》、《简简吟》二诗,均为悼亡之作,抒发的都是往事虽美,却如梦如云、不复可得之叹。
如《真娘墓》诗:“脂肤荑手不坚固,世间尤物难留连。
”《简简吟》:“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃碎”。
《花非花》一诗紧编在《简简吟》之后,可以约略看出此诗归趣的消息。
宋代词人张先有感于此诗,将它衍为《御街行》【般涉调】:“夭非花艳轻非雾。
来夜半、天明去。
来如春梦不多时,去似朝云何处。
远鸡栖燕,落星沉月,紞紞城头鼓。
参差渐辨西池树。
珠阁斜开户。
绿苔深径少人行,苔上屐痕无数。
余香遗粉,剩衾闲枕,天把多情付。
”这是一首情诗。
说花非花,说雾非雾,本不是花,本不是雾,花有所指,雾有所喻。
欲言又止,但止不住又说出真情——夜半来,天明去,既非花,又非雾,说明确有人来。
谁来谁去?隐而不吐。
为什么来?春梦无多,回味无穷;朝云遽散,惋惜惆怅。
春梦者,春情也;朝云者,“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”事也。
此诗由一连串的比喻构成,描述隐晦而又真实,于朦胧中有节律整饬与错综之美,是情诗的一首佳作。
后人曾谱为曲子,广为流传。
“花非花,雾非雾,夜半来,天明去。
”说它是花么?不是花;说它是雾吗?又不是雾。
看雾的几个境界:看雾是雾——看雾不是雾——看雾还是雾。
夜深之时它到来,天亮之后又去了!花,是这首诗的第一个关键意象。
自古以来,花是诗人们吟咏不衰的对象。
白居易酷爱花,他的咏花诗很多,如:“花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹”(木莲花);“宿露轻盈泛紫艳,朝阳照耀生红光”(牡丹花);“春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香”(石楠花);“火树风来翻绛艳,琼枝日出晒红纱”(枇杷花);“风翻火焰欲烧人”(石榴花);“素房含露玉冠鲜”(白莲花)……花如美人,美人如花,是白诗常用的比喻。
白居易《花非花》原文赏析《花非花》是唐代诗人白居易的《白氏长庆集》里的一首诗。
表达对人生如梦幻泡影,如雾亦如电的感慨,表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。
花非花(1)花非花,雾非雾,夜半来,天明去。
来如(2)春梦几多时(3)?去似(4)朝云(5)无觅处。
【注释】(1)花非花:《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言,由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言,有明显痕迹,表明是从七言绝句演变而来,用首句“花非花”为调名。
(2)来如:来时。
(3)几多时:短暂美好的。
(4)去似:去了以后,如早晨飘散的云彩,无处寻觅。
(5)朝(zhāo)云:此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序:妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。
【白话译文】说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
半夜时到来,天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦?离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
【创作背景】白集中有《真娘墓》诗:“真娘墓,虎丘道,不识真娘镜中面,唯见真娘墓头革。
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。
脂肤荑手不坚固,世间尤物难留连。
难留连,易消歇,塞北花,江南雪。
”又《简简吟》:“二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
恐是天仙谪人世,只合人间十三岁。
大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
”二诗均悼亡之作。
此《花非花》诗与以上二诗同卷,编次其后。
据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。
【赏析】这首诗通篇都是隐语,主题当是咏官妓。
当时各级官府都有一定数目的娟妓,供那些腐朽的官僚们驱使。
首句“花非花”是说官妓的容颜如花,但又并非真花。
次句“雾非雾”中“雾”字是双关。
借“雾”为“婺”。
“婺女”即女宿星。
因官失足妇女性,上应女宿,但又并非云雾之雾。
“夜半来,天明去”既是咏星,也是说人。
语意双关,而主要是说人。
官妓不同于一般的失足妇女,更不同于正式的妻子,她们与官僚之间互为依存,但关系又不便十分密切,只能以夜来明去为限,可谓会短别长。
《花非花》古诗鉴赏《花非花》古诗鉴赏1《水龙吟·似花还似非花》作者:苏轼似花还似非花,也无人惜从教坠②。
抛家傍路,思量却是,无情有思③。
萦损柔肠④,困酣娇眼⑤,欲开还闭。
梦随风万里,寻郎去处⑥,又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀⑦。
晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎⑧。
春色三分,二分尘土,一分流水。
细看来不是杨花,点点是、离人泪。
①这首词大约是宋哲宗元祐二年(公元1087年),苏轼在汴京任翰林学士时所作。
次韵:用原作之韵,并按照原作用韵次序进行创作,称为次韵。
章质夫:名楶,(jié),浦城(今福建蒲城县)人。
当时正任荆湖北路提点刑狱,经常和苏轼诗词酬唱。
次韵:依照别人的原韵而且依照其先后次序写诗或词。
②从教:任凭。
从教坠:任(杨花)坠落。
③无情有思:言杨花看似无情,却自有它的愁思。
韩愈《晚春》诗“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞。
”这里反用其意。
思:心绪,情思。
有思(sì):有情思。
④萦:萦绕、牵念。
柔肠:柳枝细长柔软,故以柔肠为喻。
白居易《杨柳枝》:“人言柳叶似愁眉,更有愁肠如柳枝。
”⑤困酣:困倦之极。
娇眼:美人娇媚的眼睛,比喻柳叶。
古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
⑥“梦随”三句:化用唐代金昌绪《春怨》诗:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
”⑦落红难缀:落花难于再连接上枝头。
缀:连接。
落红:落花。
缀:连结。
⑧萍碎:作者《再和曾仲锡荔枝》诗自注:“飞絮(即杨花)落水中,经宿即化为萍。
”似花还似非花,也无人惜从教坠苏轼的这首词题为“咏杨花”,而章质夫词则为咏“柳花”,二者看起来相互抵牾,实则不然。
隋炀帝开凿运河,命人在河边广种柳树,并御赐姓杨,故后来便称柳树为“杨柳”。
柳花亦被叫作杨花,它实际上是柳絮。
杨花虽然以花为名,但是和人们普遍接受的花的印象不一样。
它细小无华,既无绚目的色彩,又无醉人的芬芳,实在很难真的被当成花来看待。
所以作者说它好像是花,却又不像花。
《花非花》原文及赏析《花非花》原文及赏析花非花朝代:唐代作者:白居易原文:花非花,雾非雾。
夜半来,天明去。
来如春梦不多时,去似朝云无觅处。
译文说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
半夜时到来,天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦?离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
注释(1)花非花:《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言,由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言,有明显痕迹,表明是从七言绝句演变而来,用首句“花非花”为调名。
(2)来如:来时。
(3)几多时:短暂美好的.。
(4)去似:去了以后,如早晨飘散的云彩,无处寻觅。
(5)朝(zhāo)云:此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序:妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。
简析白居易既然号香山居士,所谓居士,是在家修菩提果,行菩萨道之人,古此词又不得不从白居易的身份考虑。
花非花:其实说的是自然界的真实状况,是对作者修行证悟的最好说明。
也就是说花的长成,并不是因为人们给他们命名为花而长成。
就像你的名字,并不可代表你这个人。
而是人为的一种称呼。
而这种行为在修道之中,被称为污染了人心。
雾非雾:同上。
前一个雾如果指的是“雾”这个自然现象,那么显然不是“雾”这个大家所认为的汉字。
来如春梦几多时:所以下面这句正好点名了作者的心思。
对人生如梦幻泡影,如雾亦如电的感慨。
更是作者在体悟到人生,明白了花非花,雾非雾这个道理之后,对自己的“之前”,以及对仍未明白的人的一种感慨。
去似朝云无觅处:同上。
人来人往,人生苦短,命运多舛。
你的今天是手足俱全的人,死了之后,就是一堆骨灰。
这就是作者体悟到的世事无常。
一切色相皆是空的感悟啊。
一颗真心,谁能解?来如春梦兮去似朝云。
【《花非花》原文及赏析】。
《花非花》解析
《花非花》是唐代诗人白居易所写的一首杂言古诗。
全诗内容如下:花非花,雾非雾。
夜半来,天明去。
来如春梦几多时?
去似朝云无觅处。
此诗表达对人生如梦幻泡影,如雾亦如电的感慨,表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。
全诗由一连串的比喻构成,描述隐晦而又真实,朦胧中又有节律整饬与错综之美,是情诗的一首佳作。
这首诗表达了诗人对美好事物的追求和向往,以及对生命短暂、无常的感慨。
诗中的“花非花,雾非雾”暗示了美好事物的模糊和不确定性,而“夜半来,天明去”则表现了它们的短暂和无常。
最后两句“来如春梦几多时?去似朝云无觅处”则进一步强调了这种美好的短暂和难以捉摸。
这首诗也可能蕴含了诗人对人生的思考和感悟,表达了对生命的珍惜和对时光流逝的无奈。
它让人感受到诗人对美好事物的敏锐感知和对生活的深刻理解。
作者简介白居易(772--846),晚唐著名诗人,汉族,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西]。
著有《白氏长庆集》七十一卷。
晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。
在文学上积极倡导新乐府运动,主张"文章合为时而著,诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响。
是我国文学史上相当重要的诗人。
叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。
黄自(1904—1938)字今吾,江苏川沙(今属上海市)人。
早年在美国欧柏林及耶鲁大学音乐学校学作曲。
1929年回国,先后在多所大学任教,培养了不少音乐人才。
同时,从事音乐创作和著述,写下了各种体裁的音乐作品近百首。
是我国著名的作曲家和音乐理论家。
其作品结构严谨,线条分明,层次分明,具有很高的艺术价值。
花非花采入词中,白居易因情而生文,自度此曲。
因首句为“花非花”取以为调名。
此调为单调六旬26字。
《花非花》【唐】白居易花非花,雾非雾。
夜半来,天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
【白话意译】似花又不是花,似雾又不是雾,半夜时到来,天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦,离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
[意译]白居易既然号香山居士,所谓居士,是在家修菩提果,行菩萨道之人,古此词又不得不从白居易的身份考虑。
花非花:其实说的是自然界的真实状况,是对作者修行证悟的最好说明。
也就是说花的长成,并不是因为人们给他们命名为花而长成。
就像你的名字,并不可代表你这个人。
而是人为的一种称呼。
而这种行为在修道之中,被称为污染了人心。
雾非雾:同上。
前一个雾如果指的是“雾”这个自然现象,那么显然不是“雾”这个大家所认为的汉字。
来如春梦几多时:所以下面这句正好点名了作者的心思。
对人生如梦幻泡影,如雾亦如电的感慨。
更是作者在体悟到人生,明白了花非花,雾非雾这个道理之后,对自己的“之前”,以及对仍未明白的人的一种感慨。
去似朝云无觅处:同上。
人来人往,人生苦短,命运多舛。
《花非花》文章解读《花非花》是一首古诗,由唐代诗人杜甫创作。
该诗以花为主题,通过对花的描绘与思考,抒发了诗人对生命的感悟和对人性的思考。
下面将对这首诗进行详细解读。
第一段:花的外在美与内在意义(500字)《花非花》的开篇,描绘了花的美丽和娇媚,但同时也指出了花的短暂和凋谢。
诗中所说的“草木能攀援,落英秋欲远”,展现了花的纷繁和渐行渐远的命运。
尽管花的美丽在短暂的一瞬间即将消失,但正是这种短暂性与脆弱性,增添了花的珍贵与令人感动之处。
然而,在描述花的外在美与短暂性的同时,诗人还表达了对花的内在意义的思考。
诗中提到“花非花,花即花”,从中可见一种对花的本质的思考。
花作为大自然中的一种生物,虽然无法与人类对话和表达,却通过它的形态、香气和色彩,传递着一种深刻的内在意义。
花的绚丽和芬芳,是对生命力和美好的追求,也象征着人性中的善良和美丽。
第二段:花与人性的对应(800字)除了表达花的内在意义外,《花非花》还通过花与人性的对应,传递了一种对人性的思考和强烈的人道主义情怀。
诗中提到“断鸿声里雪山雁,江边芳草鹦鹉洲”,通过对花与鸟的描绘,暗示了人与自然、人与人的关系。
花与人性之间的对应,探索了人类与自然之间的关系,也折射出人的内心世界与外在世界的交织与互动。
通过与花的对应,诗人表达了对人性善良和美好的追求。
花的美丽与短暂相结合,正是在温馨之余,唤起人们的内心共鸣与思考。
诗中所触及的一系列画面,展示出人们对于善与美的向往与追求,二者紧紧相连,相互影响。
第三段:《花非花》的艺术手法和意蕴(1000字)《花非花》在艺术手法上具有独特性和独到之处。
首先,诗中采用了象征手法,通过描绘花的美丽与凋谢,折射出人性的善与美。
花的绚丽与芬芳,成为一种象征,凭借自身的外在特征,表示了人性中的美好追求和追求。
其次,诗中运用对比手法,通过花与鸟的对比,旨在探索人与自然之间的关系。
花与鸟的对比,折射出人的内心世界与外在世界的矛盾与互动。
十首《花非花》词作,值得品读花非花,词牌名,调见白居易《长庆集》。
以首句为调名。
单调二十六字,六句三仄韵。
花非花·花非花【唐代】白居易花非花,雾非雾。
夜半来,天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
花非花·同心花【明代】计南阳同心花,合欢树。
四更风,五更雨。
画眉山上鹧鸪啼,画眉山下郎行去。
花非花·离情【清代】吴绮月方沉,天将曙。
梦不成,留莫住。
楼中无数可怜人,江南尽种相思树。
花非花·古意【清代】董元恺柳缄愁,蕉结恨。
恨千条,愁一寸。
郎行终日无舒时,郎来一夜都开尽。
花非花·花非花【清代】张惠言花非花,月非月。
难得开,容易缺。
眉痕锁梦压花情,心影当春看月出。
花非花·花非花【清代】黄燮清花非花,梦非梦。
梦里来,花前送。
四更斜月五更风,破格春寒今夜重。
花非花·西湖曲【清代】赵庆熹长桥长,短桥短。
妾意深,郎情短。
西湖湖水十分清,流出桥花波太软。
花非花·柳花【清代】易顺鼎花非花,雪非雪。
塞北逢,江南别。
垫平骢路夜疑霜,堆上鹦阑朝误月。
花非花·雾凇【清代】翁瑞恩初疑霜,复疑雾。
玉屑霏,金葩吐。
东风吹得十分匀,开遍梨花千万树。
花非花·雨花【清代】尹琼华雾濛濛,丝缕缕。
密还疏,来复去。
行人莫怪断轻魂,小庭也酿愁无数。
注:图片为郑伯萍的画作。
词牌集《花非花》:同心花,合欢树。
四更风,五更雨《花非花》白居易〔唐代〕花非花,雾非雾。
夜半来,天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
《花非花》计南阳〔明代〕同心花,合欢树。
四更风,五更雨。
画眉山上鹧鸪啼,画眉山下郎行去。
计南阳,字子山,原名安。
华亭人。
明诸生。
明崇祯间与周茂源、蒋平阶同为景风社主要成员。
崇祯十六年曾授夏完淳读。
入清作江宁幕宾。
顺治间为几社分支景风社帜志。
康熙间荐试博学鸿词,力辞,以遗民终。
工诗词书画。
其词属云间词派,国变后,语多悲慨。
有《负灯草》、《江枫集》,已佚。
其词见《清平初选》等词总集。
《花非花柳花》易顺鼎〔清代〕花非花,雪非雪。
塞北逢,江南别。
垫平骢路夜疑霜,堆上鹦阑朝误月。
易顺鼎,清末官员、诗人,寒庐七子之一。
字实甫、实父、中硕,号忏绮斋、眉伽,晚号哭庵、一广居士等,龙阳人,易佩绅之子。
光绪元年举人。
曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。
马关条约签订后,上书请罢和义。
曾两去台湾,帮助刘永福抗战。
庚子事变时,督江楚转运,此后在广西。
云南、广东等地任道台。
辛亥革命后去北京,与袁世凯之子袁克文交游,袁世凯称帝后,任印铸局长。
帝制失败后,纵情于歌楼妓馆。
工诗,讲究属对工巧,用意新颖,与樊增祥并称“樊易”,著有《琴志楼编年诗集》等。
《花非花》黄燮清〔清代〕花非花,梦非梦。
梦里来,花前送。
四更斜月五更风,破格春寒今夜重。
黄燮清,晚清诗人、剧作家。
原名宪清,字韵甫,号韵珊,又号吟香诗舫主人。
浙江海盐武原镇人。
道光十五年举人,后屡试不第,晚年始得宜都县令,调任松滋,未几卒。
少工词曲,中年以后始致力于诗文。
其诗多抒写个人不平遭遇及人民的生活疾苦,咏史吊古之作深沉豪放,颇具特色。
有《倚晴楼诗集》及《倚睛楼七种曲》传世。
《花非花雾凇》翁瑞恩〔清代〕初疑霜,复疑雾。
玉屑霏,金葩吐。
东风吹得十分匀,开遍梨花千万树。
《花非花离情》吴绮〔清代〕月方沉,天将曙。
梦不成,留莫住。
楼中无数可怜人,江南尽种相思树。
王勃花非花创作背景王勃花非花创作背景“落花落,落花纷漠漠。
绿叶青跗映丹萼,与君裴回上金阁。
”出自王勃的《落花落》。
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(更多唐代诗人信息请关注文学网)【原文】《落花落》王勃落花落,落花纷漠漠。
绿叶青跗映丹萼,与君裴回上金阁。
影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕。
落花飞,燎乱入中帷。
落花春正满,春人归不归。
落花度,氛氲绕高树。
落花春已繁,春人春不顾。
绮阁青台静且闲,罗袂红巾复往还。
盛年不再得,高枝难重攀。
试复旦游落花里,暮宿落花间。
与君落花院,台上起双鬟。
【注释】(1)跗(fū ):花萼。
南朝齐·沈约《郊居赋》“衔素蕊于青跗。
”又如:跗萼(花萼与子房。
亦指花朵);跗萼联芳(比喻兄弟均贵显荣耀)。
(2)萼(è):动植物身体上的结构,花萼,包在花瓣外面的一圈绿色叶状薄片,花开时托着花瓣。
如:萼跗(萼,花萼;跗,通“栿”,花萼房。
比喻兄弟);萼绿君(茉莉花的别名)。
(3)裴(péi ):长衣下垂的样子。
(4)玳(dài)瑁(mào):热带和亚热带海洋里的一种食肉性海龟,壳长很少超过二尺,具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列,是市场上的优良龟甲。
(5)筵,亦称玳筵,指精美的筵席。
(6)茱(zhū )萸(yú):落叶小乔木,开小黄花,果实椭圆形,,紫红色,味酸,可入药。
(7)氛(fēn)氲(yūn):指浓郁的烟气或香气。
南朝梁·沉约《咏竹火笼》:“覆持鸳鸯被,白鹤吐氛氲。
”唐·无可《兰》诗:“兰色结春光,氛氲掩众芳。
”清·黄景仁《初更后有携酒食至者》诗:“满堂酒气飘氛氲,一缕心烟起蓊勃。
”(8)绮(qǐ):本义指细绫,有花纹的丝织品,此处作“华丽,美丽”解。
(9)袂(mèi):本义指衣袖。
罗袂,丝罗的衣袖,亦指华丽的衣着。
(10)双鬟(huán):1.古代年轻女子的两个环形发髻。
论《花非花》背后的本喻最近学习了白居易的《花非花》这首诗,据说他写的诗一般都比较通俗易懂,但唯独这首诗有点例外,因为它是一首朦胧诗——花非花,雾非雾。
夜半来,天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
老师说这首诗采用博喻的手法表达了诗人对已逝的美好事物的追忆和惋惜之情,但诗中的本喻却已无从考证,比较为人所接受的是认为本喻是“妓女”的说法。
但我对这种说法持怀疑态度,我觉得事实好像不是这个样子的,我认为这首诗的本喻应该是一种美好的自然景观,即“月光照射下的云朵”。
在某一个略带感伤的夜晚,月亮孤单地呆在夜空上,不一会儿,友好的云朵过来与她游戏,而这一切都发生在白居易忧郁的眼神里。
当云朵遮挡住月亮的时候,月光仍然可以透过云层照射下来,把云朵之间重重叠叠勾勒出的神秘的轮廓完美地展现于天穹。
不妨想像一下,在黑色的天幕上,只有月亮和她周围的云朵泛着微光,不正像一朵在夜空中盛开的花朵吗?但它又不是真正的花朵,而是月光照射下的云朵。
自然总是在不断变化着,当云朵渐渐地模糊了月亮的脸庞时,夜空上像散着一团灰白色的雾幕一般,但它又不是真正的白雾,而是月光照射下的云朵。
在夜半月亮升起的时候这种景致便随之而来,天明的时候又伴着朝云而去,去到一个连诗人也找不到的地方。
从中诗人抒写了对美好自然景观的来去匆匆和时间短促的追忆和惋惜之情,又因为这首诗成诗的时间紧随在《真娘墓》、《简简吟》等悼亡诗之后,所以也可以从对自然景观升华到对美好的人或事的追忆和惋惜。
以上便是我对这首诗的本喻的解释,我觉得这样子会更贴近字面的意思,但如果说本喻是“妓女”的话我觉得这种说法存在着逻辑上的不合理性。
首先妓女也是女人,女人如花说得过去,但女人如雾却是极少听说过的;其次,诗的最后一句是“去似朝云无觅处”,难道说这个妓女“夜半来,天明去”后便如早晨的朝霞无处可寻了吗,显然不是这样的,这个妓女可能会在另外一个地方圆某一些达官贵族或迁客骚人的“春梦”也说不定吧,无论如何她都不可能在离开之后便人间蒸发。
王勃花非花创作背景
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“落花落,落花纷漠漠。
绿叶青跗映丹萼,与君裴回上金阁。
”出自王勃的《落花落》。
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【原文】
《落花落》王勃
落花落,落花纷漠漠。
绿叶青跗映丹萼,与君裴回上金阁。
影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕。
落花飞,燎乱入中帷。
落花春正满,春人归不归。
落花度,氛氲绕高树。
落花春已繁,春人春不顾。
绮阁青台静且闲,罗袂红巾复往还。
盛年不再得,高枝难重攀。
试复旦游落花里,暮宿落花间。
与君落花院,台上起双鬟。
【注释】
(1)跗(fū ):花萼。
南朝齐·沈约《郊居赋》“衔素蕊于青跗。
”
又如:跗萼(花萼与子房。
亦指花朵);跗萼联芳(比喻兄弟均贵显荣耀)。
(2)萼(è):动植物身体上的结构,花萼,包在花瓣外面的一圈绿色叶状薄片,花开时托着花瓣。
如:萼跗(萼,花萼;跗,通“栿”,花萼房。
比喻兄弟);萼绿君(茉莉花的别名)。
(3)裴(péi ):长衣下垂的样子。
(4)玳(dài)瑁(mào):热带和亚热带海洋里的一种食肉性海龟,壳长很少超过二尺,具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列,是市场上的优良龟甲。
(5)筵,亦称玳筵,指精美的筵席。
(6)茱(zhū )萸(yú):落叶小乔木,开小黄花,果实椭圆形,,紫红色,味酸,可入药。
(7)氛(fēn)氲(yūn):指浓郁的烟气或香气。
南朝梁·沉约《咏竹火笼》:“覆持鸳鸯被,白鹤吐氛氲。
”唐·无可《兰》诗:“兰色结春光,氛氲掩众芳。
”清·黄景仁《初更后有携酒食至者》诗:“满堂酒气飘氛氲,一缕心烟起蓊勃。
”
(8)绮(qǐ):本义指细绫,有花纹的丝织品,此处作“华丽,美丽”解。
(9)袂(mèi):本义指衣袖。
罗袂,丝罗的衣袖,亦指华丽的衣着。
(10)双鬟(huán):1.古代年轻女子的两个环形发髻。
2.借指少女。
3.指婢女。
4.指千金高价。
语本汉辛延年《羽林郎》诗:“胡姬年十五﹐春日独当垆……两鬟何窈窕﹐一世良所无。
一鬟五百万﹐两鬟千万余”。
【创作背景】
十八岁的时候,王勃在沛王李贤府中侍读。
戏作《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。
这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。
从此,王勃,便如一朵落花,开始了他坠落的姿态。
“顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。
”他替自己的命运愁苦。
然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?
王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?
22岁时,因为“擅杀官奴”,王勃被判了死罪。
王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。
逢了大赦,王勃免了死罪。
于是他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。
【诗人简介】
王勃(约650年-约676年),字子安,汉族,唐代诗人。
古绛州龙门(今山西河津)人,出身儒学世家,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”,王勃为四杰之首。
王勃自幼聪敏好学,据《旧唐书》记载,他六岁即能写文章,文笔流畅,被赞为“神童”。
九岁时,读颜师古注《汉书》,作《指瑕》十卷以纠正其错。
十六岁时,应幽素科试及第,授职朝散郎。
因做《斗
鸡檄》被赶出沛王府。
之后,王勃历时三年游览巴蜀山川景物,创作了大量诗文。
返回长安后,求补得虢州参军。
在参军任上,因私杀官奴二次被贬。
唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。
王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》,主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最。
代表作品有《滕王阁序》等。
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