唐诗中的剡溪两岸【开题报告】

《唐诗快》研究的开题报告
一、选题的背景和意义
《唐诗快》是一种新型的诗词创作形式，它倡导快、活、跳、脱的诗风，以比赛方式进行，带有浓厚的娱乐性和互动性。

此类比赛在网络和电视上广受欢迎，引起了
大量年轻人的关注和参与。

本研究选取《唐诗快》作为研究对象，旨在探究其背后的
文化内涵，以及如何将传统文化与现代人们的生活方式相结合，进而发现中华文化的
魅力。

二、研究内容和方法
本研究主要内容是分析《唐诗快》比赛规则、选题、模式以及赛制设计，并探讨其背后的文化内涵和价值。

同时，研究将采用文献资料调研和案例研究相结合的方法，对《唐诗快》进行深入的探究和分析。

三、研究目标
本研究旨在探究《唐诗快》的文化内涵和价值，揭示其背后的文化特征和时代意义，进而为推广中华文化、传承中华优秀传统文化，以及拓宽诗词传播渠道提供新的
思路。

四、预期成果
本研究结果将以经验总结、学术论文等形式进行呈现，研究结果可供有关文化传承机构、文化爱好者、诗词创作者等参考和借鉴。

古代诗词的意象开题报告古代诗词的意象开题报告一、引言古代诗词作为中国文化的瑰宝，承载着丰富的意象，给人们带来了无尽的想象空间。

意象是诗词中的一种表现手法，通过形象的描绘和比喻，使读者能够产生共鸣，感受到作者的情感和思想。

本文将探讨古代诗词中常见的意象，以及这些意象所传达的文化内涵和审美价值。

二、自然意象古代诗词中最常见的意象之一就是自然意象。

中国古代文人常以自然景物来表达自己的情感和思考。

例如，杜甫的《登高》中写到：“白日依山尽，黄河入海流”，通过描绘山和河流的景象，表达了作者对时光流逝和人生短暂的思考。

自然意象不仅仅是一种描绘手法，更是一种对自然的敬畏和对人生的思考。

三、季节意象季节意象在古代诗词中也占据重要地位。

每个季节都有独特的景色和氛围，诗人们通过描绘季节的变化来表达自己的情感和思想。

例如，王之涣的《登鹳雀楼》中写到：“白日依山尽，黄河入海流”，通过描绘山和河流的景象，表达了作者对时光流逝和人生短暂的思考。

自然意象不仅仅是一种描绘手法，更是一种对自然的敬畏和对人生的思考。

四、情感意象古代诗词中的情感意象是诗人表达内心感受的重要手段。

诗人们通过描绘自己的情感和情绪来表达内心的痛苦、喜悦、思念等。

例如，李白的《静夜思》中写到：“床前明月光，疑是地上霜”，通过描绘明亮的月光和寒冷的霜，表达了作者在夜晚孤独时的思念之情。

情感意象使诗词更富有情感色彩，让读者能够深入感受到诗人的内心世界。

五、文化意象古代诗词中的文化意象是中国传统文化的重要组成部分。

诗人们常常通过描绘历史人物、传统习俗和神话传说来传达文化内涵。

例如，白居易的《长恨歌》中写到：“关山难越，谁悲失路之人”，通过描绘历史上的贵妃杨玉环的悲剧命运，表达了作者对命运无情的思考。

文化意象使诗词具有深厚的历史文化底蕴，能够传递出中国传统文化的独特魅力。

六、审美价值古代诗词中的意象不仅仅是一种描绘手法，更是一种审美价值的体现。

诗人们通过意象的运用，使诗词更具有艺术美感，给读者带来审美的享受。

古代诗歌阅读答案新城道中（其二）①宋］苏轼古代诗歌阅读阅读下面的文字，完成小题。

新城道中①宋］苏轼身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。

散材畏见搜林斧，疲马思闻卷赭粧②。

细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。

人间岐路知多少？试向桑田问耦耕③古代诗歌阅读答案新城道中①宋］苏轼。

【注】①神宗熙宁六年的春天，在宋朝激烈的党争中, 苏东坡无法在朝廷立足，请求外调杭州任地方官，诗人在杭州通判任上出巡所领各属县。

新城在杭州西南。

②証：古代乐器，击之而鸣古代诗歌阅读答案新城道中①宋］苏轼。

③耦耕：指二人并耕。

以下对颔联和颈联进行的赏析，不正确的两项是“散材”''疲马”都是作者白况，“散材”指无用之才，语出《庄子》，和下文“乱山”呼应；“疲马”与上文“委辔” 相承，诗歌承转自如“搜林斧”，喻指深文周纳的党祸。

本句是说即使无用之才，也畏见搜林利斧古代诗歌阅读答案新城道中①宋］苏轼。

即使任官在外，也担心随时可能飞来的横祸。

“疲马” 一句，写山中行进已久，马早已疲惫不堪，希望听到战场上的号角声。

此句写出了作者希望为国效力的热诚。

颈联作者想到茶农因为下够了的细雨而喜悦，在这乱山深处还有白己的清官好友，情感和颔联相比发生了变化。

颔联和颈联主要描绘前往新城的“道中”所感，格律纯熟，自然贴切。

这首诗表达了作者怎样的思想感情？请结合诗句加以分析。

【答案】14. AC15 •①首联写悠闲的生活，表达对日前悠然生活的满足；②颔联“散材”和“疲马”都是白况，苏东坡在朝廷激烈的党争中无法立足，白请外调，表现了作者对官场的厌倦；③颈联和尾联，作者写山间美景，向田园中的农夫问路，同时也暗用了《论语》中孔子向隐者长沮、桀溺问路的典故，以此表达自己归隐的情感古代诗歌阅读答案新城道中①宋］苏轼。

【解析】试题分析：题干要求选岀“以下对颔联和颈联进行的赏析，不正确的两项”，本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。

A项，“和下文“乱山，呼应”有误, 并不呼应，“散材”和“疲马”是作者自况，而“乱山”和“细雨”是写景。

王维山水诗审美趣味探析的开题报告一、选题背景和意义王维是唐代诗人中以山水田园为主题的诗作最为卓越的代表之一。

其所写的山水诗受到了后世文化艺术的深远影响，体现了中国古代文人的审美趣味和哲学思想。

本文旨在通过分析王维山水诗的审美趣味、描写手法和艺术风格，为读者深入了解古代山水诗的审美特点并探究其可持续发展提供一定的参考和借鉴。

二、文献综述目前，对于王维山水诗的研究已经非常深入，尤其是在审美趣味方面的研究已有一定进展。

在早期的研究中，学者主要关注的是王维诗歌中的意境与人生哲理的探索以及与现实生活的关联。

如近年来出版的《王维山水诗探微》、《王维诗学研究》等书，其概括了王维创作山水诗的艺术特点，为掌握王维山水诗的审美趣味和哲学思想提供了重要参考。

三、研究目标和方法研究目标：通过分析王维山水诗的审美趣味，探究王维山水诗的艺术风格和哲学思想。

研究方法：1. 文本阅读法：对于王维山水诗进行文章阅读，抓住文章的主题和思想主旨，分析诗歌情景和表达方法，了解王维山水诗的皮相。

2. 文学批评法：通过梳理文学史上著名的诗歌批评家，寻找各种审美方法不同的角度，深入解读王维山水诗的内涵。

四、拟定计划第一阶段：搜集资料，阅读相关文献，了解研究领域知名专家并掌握相关研究成果。

第二阶段：采取文本阅读法，对王维山水诗进行分析和解读。

第三阶段：采取文学批评法，分析王维山水诗的艺术风格和哲学思想，深化对王维山水诗审美趣味的认识和探究。

第四阶段：整理研究成果，以论文的形式进行系统阐述，同时撰写研究成果汇报和演讲稿。

五、参考文献1. 王维《送元二使安西》与唐宋《诗经》2. 五代文学中的奇怪风景——从王维山水诗的创作看3. 从王维山水诗的语言风格看唐代诗歌的表现力4. 从王维山水诗看中国山水诗的审美特征5. 王维山水诗的特点及其所代表的时代精神。

山东淄博实验中学语文诗歌鉴赏知识点及练习题含答案解析一、诗歌鉴赏1．阅读下面两首诗，完成各题。

送魏二王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。

忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

蝶恋花·散花楼送客纳兰性德城上清笳城下杵，秋尽离人，此际心偏苦。

刀尺又催天又暮，一声吹冷蒹葭浦。

把酒留君君不住。

莫被寒云，遮住君行处。

行宿黄茅山店路，夕阳村社迎神鼓。

（1）这两首诗歌从题材上看都属于________诗，第一首诗歌所写的景物季节是________。

（2）“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”和“行宿黄茅山店路，夕阳村社迎神鼓”两句共同运用了哪种表现手法，请赏析。

解析：（1）送别；秋季（2）两句都是想象虚写。

（或对方入笔）王诗由眼前情景转为设想对方抵达后的孤寂与愁苦，通过想象拓展意境，使主客双方惜别深情表达得更为深远。

纳兰诗想象别后朋友旅途中所见的景象，“行宿黄茅山店（荒山野店）路，夕阳村社迎神鼓”纯朴热闹的景象，勉励宽慰友人不必忧愁，表现了对友人的祝福。

【解析】【分析】（1）第一首诗歌的标题是“送魏二”，第二首的标题是“散花楼送客”，两个标题中都有“送”字，这说明这两首都是送别诗（或词）。

第一首诗歌中，根据“橘柚香”“凉”可知，应该是秋季。

（2）“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”意思是“想象你独自远在潇湘明月下，满怀愁绪梦里静听猿啼悠长”，由“忆”可知，这是从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧，即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。

“行宿黄茅山店路，夕阳村社迎神鼓”意思是“在未来的漫漫长路上，您将夜宿荒村野店，请笑对夕阳下的村社神鼓”，由“行宿”可知，后面是想象友人旅途之景，作者借助“夕阳村社迎神鼓”所勾勒出的热闹纯朴的景象来劝慰友人要以豁达之心迎接未来的漫漫长路。

由此可知，这两句诗都是想象别后情景，使用虚写或想象的手法。

【高中古诗词阅读】《东鲁门泛舟》阅读答案阅读以下两首唐诗回答了这个问题。

东流明划船李白【第一】日落的沙滩将于明天开放，海浪将摇动岩石，水将流淌。

船横渡月球寻找那条河。

人们怀疑那是山上的雪。

[2] 水是青龙盘的石堤，在流明溪西边，桃花夹在岸边。

阅读以下两首唐诗并回答问题。

东鲁门泛舟李白【其一】日落的沙滩将于明天开放，海浪将撼动岩石，水将流淌。

轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来①。

【其二】水被用作青龙盘的石堤，桃花被夹在河岸和流明溪以西之间。

若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪②？注：①山阴：现在是浙江绍兴。

《山阴雪》指的是金代友学亲王夜间拜访戴魁。

②山西：友学亲王对傣族的夜间访问就发生在这里。

（1)请分析第一首诗与主题的密切关系”泛舟”两个词的扩展。

（4分）（2）试分析第二首诗首句的修辞手法及其作用。

（2（分钟）（3)这两首诗中主人公的形象有什么共同之处？请简要分析。

（4分）参考答案：中小学作文阅读答案净光整10.（1）首句以““天翻地覆”写天在水中的倒影，暗写泛舟之事；（1第二句描述了人们在船上的错觉，水的流动和波浪的晃动导致石头移动分）；第三句直写轻舟泛月；（1结论基于东晋一个雪夜王惠之（子尤）乘船拜访傣族的故事。

（1分）由写景到叙事，紧扣““划船”二字展开，妙趣横生。

（2）比喻，（1在去参观这条河的路上，作者像一个划船的朋友一样写下了他的快乐心情。

（1分）（3）诗人月夜泛舟，满怀兴致地欣赏水上夜景，自比为古代名士（2分数）。

这两首诗描绘了一位豪迈、洒脱、悠闲、淡泊的抒情英雄（2）分）。

浙东唐诗之路与剡溪作者：竺柏岳来源：《科学24小时》2011年第07期浙东唐诗之路是唐代诗人漫游浙东的一条路线，它对唐诗旅游特色的形成曾经起过重要作用。

在唐代，浙东山水名扬海内，吸引众多诗人或从京、洛舟车南下，或自岷、峨沿江东流，问关万里，络绎而至。

在唐诗初、盛、中、晚的每个时期里，镜湖、曹娥江、剡溪、沃洲、天台等地留下了诗人们的吟鞭游展、棹声帆影，激发了他们登览怀古、吟咏风土、宅心物外、流连忘返的万般诗情，以至挥毫成篇，远播宇内。

李白年轻时初出荆门，即以剡中（剡县）引入他远游旅程的目标：“此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中”（《秋入荆门》）。

杜甫因其叔父杜登任武康（湖州）县尉，姑母远嫁会稽贺（曾任常熟县尉），故有逗留会稽、剡溪达四年（公元731-735年）之久的“吴越之游”。

“枕戈忆勾践，渡浙想秦皇。

蒸鱼闻匕首，除道哂要章。

越女天下白，鉴湖五月凉。

剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。

”杜甫晚年写的这首回忆性长诗《壮游》，对昔时浙东行踪犹念念难忘，十分珍视。

古时陆行则车马，水行则舟楫。

唐代诗人们奔赴浙东，大多是坐船走水路，从扬州渡长江，经运河南下入浙。

至于浙东唐诗之路的具体行程，幸有李白《送王屋山人魏万还王屋》诗序为后人勾画出较为清晰的走向：由杭州渡钱塘江，东至萧山西陵，从运河至越州，游若耶溪、泛镜湖；经曹娥江，拜谒曹娥庙，登东山；入剡溪，访金庭，进石城寺；上天台国清寺；入丰溪，至临海；转入灵江，经黄岩，至永嘉，访孤屿（岛上有谢灵运亭）、观青田石门；至缙云，下武义江，奔金华，入兰溪江，转至富春江，诣严光濑（严子陵钓鱼台），再入钱塘江，至杭州，转道苏州北返。

其间，也有少数游者从临海扬帆出海，作为浙东之行的终点。

剡溪为曹娥江上游。

“落日花边剡溪水，晴烟竹里会稽峰。

”（李欣《送山阴姚丞》）这里，唐人将剡溪水与会稽山并列，可见其优美宜人。

剡溪为浙东会稽、四明、天台三山所环抱。

三山向剡中盆地的一面水系呈现向心性，主流为剡溪，其源有新昌江、澄谭江、长乐江、黄泽江，共汇入剡溪向北注入海域。

第40卷第7期开封文化艺术职业学院学报2020年7月20日Vol.40No.7Journal of Kaifeng Vocational College of Culture&Art Jul.202020doi:10.3969/j.issn.2096-7853.2020.07.011唐诗中的“刻溪”地理意象分析——以《全唐诗》为文本杨玉婷（云南师范大学文学院，云南昆明650500）摘要：以《全唐诗》为文本，分析题目或内容中含有“刻溪”的唐诗，再从意象的内涵、“刻溪”的地理所指、“割溪”意象的内蕴三方面研究“利溪”地理意象在唐诗中的典型意蕴，可以探析“削溪”地理意象背后所蕴含的诗人情感，也有助于加深对这一类诗歌的理解。

关键词：唐诗；劇溪；意象；内蕴中图分类号：1207.22文献标识码：A文章编号：2096-7853（2020）07-0024-02—、意象的内涵意象，就是意蕴、意义，是构成诗歌的必要元素。

《说文解字》载，“意”为“志也。

从心察言而知意也。

从心从音”[1]867,“象”为“长鼻牙，南越大兽，三率一乳，象耳牙四足之形。

凡象之属皆从象”[1]801o意象即意与象的融合，是客观世界的外在景象与诗人内在情感的统一。

而唐诗中的“炎I溪”作为一种地理意象，就是融入了诗人主观情意的地理物象。

要想分析诗人笔下“炎I溪”所蕴含的内容，首先得清楚“炎I溪”这一意象的地理所指及其历史。

二、刻溪的地理所指及其历史事迹“炎1溪”,是今天浙江省绍兴市1屎州境内的一条河流，由南来的澄潭江和西来的长乐江汇流而成，源头在天台诸山，下流为曹娥江。

西汉景帝四年（公元前153年）置總县,属会稽郡。

西晋末期，中原战乱，北方士族名家因炎！I地僻静且秀丽而纷纷来剁地定居，在此地留下了许多名胜古迹与诗篇佳作。

南朝宋景平元年（公元423年），谢灵运辞官隐居劇地山零山东北劇溪口，作《山居赋》。

南朝刘义庆在《世说新语》的任诞类中写到：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。

剡溪竹纸三首，是南唐诗人陶泓的一组诗篇，描绘了他对竹纸的热爱和赏析。

在这组诗中，陶泓通过对竹纸的描绘和赞美，向读者展示了他对这种古老艺术的独特情感和审美观点。

陶泓在《剡溪竹纸三首》中对竹纸的质地和作用进行了深入的赏析。

他以细腻的笔触描绘了竹纸的洁白和细腻，称其“薄如游丝，细似蝉翼”。

这种对竹纸的细致赏析，表现了他对这种材料的独特感受和理解。

陶泓还表现出对竹纸的赞美之情，称其“轻镜留情、玉函舍思”，这种对竹纸作为书写载体的推崇，彰显了他对这种古老艺术的热爱和推崇。

在《剡溪竹纸三首》中，陶泓还对竹纸的历史渊源和制作工艺进行了探讨。

他描绘了竹纸的材料来源和制作过程，称其“出自孤山、弄柳烟波，制之如法、薄而圆润”。

这种对竹纸制作过程的详细描述，使读者对竹纸的制作工艺有了更加深入的了解。

陶泓通过对竹纸历史和制作工艺的探讨，表现出了对这种古老艺术的珍视和传承之情。

在《剡溪竹纸三首》中，陶泓通过对竹纸的赏析和欣赏，表达了对艺术的独特理解和情感追求。

他用“我侧秋风、用之成篇”来描述对竹纸书写的情感表达，表现出了对艺术创作的热爱和追求。

陶泓还通过对竹纸的赞美和赏析，表达了对古老艺术的珍视和推崇之情，这种深沉的情感和审美观点，使《剡溪竹纸三首》成为了一组富有浓厚艺术气息的诗篇。

《剡溪竹纸三首》是南唐诗人陶泓的一组富有深情赏析的诗篇，通过对竹纸的质地、历史和赏析进行深入探讨，展现了其对这种古老艺术的独特情感和审美观点。

通过《剡溪竹纸三首》的赏析，读者也可以更加深入地理解和体验到陶泓对竹纸的深情赞美和对艺术的珍视之情。

陶泓是南唐诗人，他对竹纸的热爱和赞美体现了他对古老艺术的深厚情感和独特审美观点。

在他的诗作中，对竹纸的精细赏析和历史渊源的探讨，展现了他对这种材料的独特感受和理解。

他通过对竹纸的赞美和赏析，表达了对古老艺术的珍视和传承之情。

在古代，竹纸是一种非常珍贵的书写材料，因为它的制作过程十分精细，材料取自孤山，经过弄柳烟波，制之如法，所以其质地薄如游丝，细似蝉翼，给人一种轻盈细腻的感觉。