为什么中国没有诞生近代科学(河海的有木有)

近代科技没有在中国产生的原因探究随着现代科技的飞速发展，人类的日常生活发生了翻天覆地的变化，从电脑、手机到人工智能等，科技的应用已经渗透到了我们生活的方方面面。

但是，在近现代以前，中国科技曾经在世界上独树一帜，如何就此进行探究呢？在中国古代，中国历史上创造了众多先进的科技成果，如造纸术、四大发明等，在科技方面的成就，令世界为之瞩目。

但在近代，中国的科技发展却迎来了低谷。

许多人认为这是中国自身原因所导致的，但实际上这个问题是复杂的，因此本文将从历史、社会、文化等方面进行探究。

历史原因近代以来，中国经历了一系列社会变革，如封建社会向现代社会的转型，战乱和殖民侵略等事件的发生等。

在这个过程中，中国遭遇了极大的劫难，很多领域，如农业、经济等都受到了严重的影响。

这些历史背景条件的影响也直接影响了中国科技的发展和创新。

在清朝时期，中国的科技开发进入了一个相对缓慢的阶段，这主要是由于对西方现代科学知识的阻碍，封建思想的强烈束缚，及科技交流的不通畅等原因。

由于缺乏跨学科的研究，中国的科学家面对新的挑战时无法有效地解决问题。

这样的情况，让中国在科技创新方面的热情消失殆尽。

社会原因除了历史原因，中国近代以来的社会因素在科技方面也产生了重大影响。

封建思想、政府的官僚体制、以及长期的自我封闭与建立在等级制度基础上的文化，使得中国的科学显得迟缓、陈旧和缺乏新意。

相比国外，中国科学家没有对科学学科和研究内容进行包容和探讨，完全缺乏科学交流和科学开放的渠道，这不利于科学创新的产生和发展。

更严重的问题是，社会上的不稳定性和经济环境的恶劣，导致政策和经费一直是科技创新的瓶颈。

政府和资本被用于政治和社会重心偏向的投资而不是用于科技创新的支持，这缺乏让科学家有足够的时间和资源继续研究他们的科学前沿，这样就导致科学创新本身的发展会在那些富裕政策推动科技的国家中优先发生。

文化原因最后，中国的文化传统和体系也影响了科技的发展。

中国的文化注重长期建设和饱满的思想，有时甚至因为伦理道德上的想法而妨碍真正的科学创新。

2008年5月第21卷第3期黑龙江生态工程职业学院学报Journal of Heil ongjiang Vocati onal I nstitute of Ecol ogical Engineering May 2008Vol .21No .3浅析近代科学没有在中国产生的原因牟　伟(哈尔滨师范大学,哈尔滨150080) 摘　要:近代科学为何没有在中国产生,一直是个没有确切定论的难题。

没有产生的原因,也涉及到很多因素。

一个事物的产生、发展或者相反,都有其内部原因和外部原因,从这一角度对此问题作探讨。

关键词:近代;中国古代;西方;科学中图分类号:N09 文献标志码:A 收稿日期:2007-12-14作者简介:牟伟(1982-),女,黑龙江人,硕士研究生,从事科技史研究。

中国古代的科学技术水平在当时的世界可谓遥遥领先,四大发明为世界科学文化的发展做出了重要的贡献。

然而,就是在这样有着光辉的古代科学历史的中国,却没有产生近代科学,究其原因又是什么呢?事物的发展有内部原因和外部原因。

因此,、外因两个方面对该问题进行探讨。

1　内部原因内部原因主要是涉及到近代科学产生、发展的内部机制,以及由此中国古代科学技术是否能发展为近代科学的问题。

近代科学的内部机制应该是逻辑性、真理性、简单性和创新性。

1.1　近代科学的特点(1)近代科学有严密的逻辑推理,是建立在观察和实验基础上的。

它是依据观察实验所提供的材料对所研究的自然现象进行解释和说明,从而揭示自然现象背后的规律。

这就要求把自然现象控制在人为状态下进行观察,即科学实验方法。

(2)近代科学具有严密的理论体系。

近代科学知识不是零散分散的,而是通过严密的逻辑推理把各个相关部分在理论的高度上组织成一个结构严谨的知识体系。

开普勒的行星运动三定律、牛顿万有引力定律等,都经过严密的数学运算建立起自己系统的理论体系。

(3)近代科学的分科特点。

近代科学一个显著特点就是分科,把自然科学和哲学分开,把自然界分成各个领域和侧面进行研究。

近代科学没有在中国诞生的原因林雄我国拥有悠久的历史，我国人民也曾创造了辉煌灿烂的文明，涌现出众多杰出的科学家和各种科技发明。

但是一个不争的事实是，近代自然科学并非发源于我国，而是原先远落后于我们的欧洲。

近代科学为什么没有在中国诞生？这个问题，国际科学史界都把它称为“李约瑟难题”。

从公元6世纪到17世纪初，在世界重大科技成果中，中国所占的比例一直在54%以上，而到了近代，剧降为只占0.4%，两者反差太大了，这是因为什么原因呢？首先，十六七世纪前，中国的技术水平都领先于欧洲，主要是由于中西方所处的地理环境（包括气候条件等）不同。

中华文明起源于黄河流域，大陆，平原，温带大陆性气候。

这样的地理环境使得中国十分适合发展农业，而且中国是一个大国，疆域辽阔，古代的农业、经济、建筑等各方面都很发达。

中国历史悠久，人口众多，劳动人民也不乏创造力。

在悠久的历史中，涌现出许多杰出的匠人，诞生了许多造福百姓的创造与发明，如妇孺皆知的“四大发明”。

中国古代的很多技术都是在实际生活中由实践而来，并应用到实际中，如各种实用的生产工具，又如发达的水利工程和建筑工程。

相反，西方文明起源于古希腊，群岛，温带海洋性气候，欧洲是一群小国，是商业文明。

他们的生活不如古代中国富庶与繁华，文明的起步比中国要晚很多，在早期技术水平远落后于中国。

那么，为什么十七世纪后中国又被西方远远甩在后面？从中国的角度看，我认为主要可以分为社会制度和传统文化两方面的原因。

社会制度方面，在西方近代自然科学蓬勃发展的那个时期，中国处在封建社会或半殖民地半封建社会，仍然沿袭着许多古时的机制，尤其是科举制度严重限制了科技的发展。

在历史上，中国大多数时候都是一个统一的大国。

大国人口多、面积大，统治难度也大，统治者为了统治这么大的国家，就得想一些特殊的方法，比如说控制思想！秦始皇“焚书坑儒”便是一个例子。

为了控制人民的思想，统治者就创造了科举制度！在封建制度下，人们只把习文、科举视为正途，把当官作为光宗耀祖的事，文人大家往往受到世人的尊重，而其他的，如经商、技艺等都不受重视与正视。

李约瑟难题近代科学为什么没有在中国诞生第一，社会文化传统方面的原因，中国古代没有普遍设立科学技术方面独立的学院和研究机构，科学知识不能积累和系统化，并且上升为理论并广泛传播。

科学知识如天文知识只为统治者服务，而诸多发明只是父子相传，不能形成社会共有的科学知识。

社会不重视科技，认为是雕虫小技，不屑于学习。

不仅科学知识不能普及，科学方法，科学态度和科学精神也不能蔚然成风。

何况，古代中国的许多发明创造只是技术成果，而不等于古代的中国社会具备了科学的环境，即具备主动调节和实现科学发明的健全机制与文化环境。

一般地说，在古代中国作出某种技术创造只需专门科研人员对理论性知识的收集、分析与沉思，只需日常生活中的经验积累；并且一种技术发明均由发明者个体即可完成，它是发明者将自己的经验与其相关的个体经验进行组合而成的结果。

而欧洲却因新型学校的出现而形成了主要表现为数学化、逻辑化、理论化的环境。

这种环境对科学的发展所具有的促进作用远远大于上述中国所特有的环境。

另一方面，中国自古就没有产生像西方的科学的环境，隋唐开始的科举制度进一步阻碍中国产生科学环境的机制。

所以中国没有产生像欧氏几何学一样的严密的数学逻辑体系；阿基米德浮力定律一样规范数学化的自然定律；亚里士多德物理学一样严格实证推理的物理体系，等等，而近代科学传统就产生于这种环境。

中国文化中心论视中国为世界的中心，中国文化为世界最高水准，没有迅速吸收外来先进科技和文化的要求。

中国人一直都认为自己是天朝上国，不需要想国外所谓的蛮夷学习，甚至郑和下西洋也只是宣扬明朝皇帝的恩德。

到了被列强的尖船利炮打怕了之后，又崇洋媚外，能够把国外得东西引进来，认为外国得东西就比国内的好，自己也就没有必要花精力去自己制造。

第二，思维方式方面的差异。

中国传统哲学对于客观世界的理解和规定，表现为整体性的倾向。

整体性思维方式是中国传统思维方式最显著特点之一。

中国传统哲学倾向于把客观世界规定为一个无限的、发展的、和谐的有机整体，强调事物的相互联系、特定结构及其连接方式和整体功能。

为何近代科学没在中国产生为何近代科学没在中国产生当西方近代科学革命发生之日，也正是中西科学开始接触之时。

随着天主教耶稣会士16世纪末开始来华，西方科学和技术开始传入中国。

然而在17世纪以后的200多年中，并未引发中国走上如同欧洲近代科学那样的发展道路。

其原因是多方面的，但主要应归于中西方科学文化传统的差异，中国的封建体制以及清朝统治者缺乏远见。

西方传教士并没有向中国人系统地介绍先进的科学知识，尤其是那些对神学观念提出严重挑战的科学思想和理念，如哥白尼天文学说和牛顿力学，因为他们的目标在于传教，而不是传播科学。

令人遗憾的是，在西方人向我们展示了近代文明和科技之后，并没有引起中国人从皇帝到臣民的特别兴趣，更谈不上对科学精神和科学价值的深刻认识与传播。

清代以来，到我国传教的西方人成百上千，但同一时期到欧洲游历的国人却屈指可数。

雄才大略的康熙也不过是把科学知识作为其"崇儒重道"国策的附庸，在解决历法计算等问题之后就再也不思进取了；以十全老人自诩的乾隆，更是将西方新奇物器视为其玩赏享乐之物，根本没有从中感受到西方生产技术进步的巨大意义。

当西方的科技突飞猛进地时候，停留在妄自尊大、闭关锁国状态的中国统治者竟浑然不知。

19世纪的中国科技发展大体经历了两个阶段。

首先是随着西方列强入侵中国，西方传教士在传教之余开始对中国人进行近代科学知识的传播。

他们当中的少数人与一些先进的中国知识分子合作，把一批近代科学著作译成中文，从而开启了近代科学在中国传播的先路。

其次，少数中国知识分子和官员开始认识到中国正处于一个翻天覆地的变革时代。

为救危局，19世纪60年代初，朝野一部分洋务派主动引进西方的先进技术，开展了洋务运动。

洋务运动实际上是一次技术救国的试验，是中国自主地引进并发展科技的大胆尝试。

洋务派建立了近代工矿企业，兴办了外语、水师、船舰、兵工、铁路、电报、测绘等新式学校，向欧美派遣了少量的留学生，翻译出版了西方科技著作。

近代科学没有在中国产生的原因1960年，李约瑟(Joseph Needham，1900-1995)在《现代中国的古代传统》一文中指出：“为什么在上古和中古时代，中国的理论科学和应用科学有惊人的发现，而在17世纪初期伽利略时代之后，近代科学在中国却没有发展，或者，可以说，完全没有发展呢。

”要回答这个问题，首先要回顾近代自然科学在欧洲诞生具备了什么条件，而中国恰恰不具备那些条件。

欧洲文艺复兴和古希腊文化思想的传播第一，近代自然科学是冲破神学的束缚才得以诞生的。

基督教的宗主罗马教会曾经极力阻碍科学的发展，并且迫害过杰出的科学家和哲学家。

自然科学得以首先在欧洲建立和发展，不是基督教文化的影响，而是受到古希腊光辉文化的影响，是欧洲文艺复兴冲破基督教一统文化的影响。

古希腊丰富的哲学思想和逻辑推理方法，是欧洲近代自然科学创建的源泉。

第二，自然科学建立和壮大的过程，也就是神学领域缩小的过程。

神学是人类仍然处于愚昧时代的产物，尤其是在宗教统治的国家，神学几乎成了思想文化的全部。

自然科学的创建，恰恰是从神学领域中开辟出一片新鲜土地，自然科学壮大的过程，也就是神学领域缩小的过程。

哥白尼学说好似从神学中破茧而出，到了牛顿动力学理论完全不需要上帝了，留给上帝的只不过是第一推动的作用。

这个第一推动的问题本身，已经不是动力学的范畴，而是要由宇宙学来回答。

第三，近代自然科学的创建，是从哲学中分化独立出来的。

在古代，自然科学没有独立的存在，而是属于哲学的一部分，或称之为自然哲学。

近代自然科学的创建，是从哲学中分化独立出来的，它虽然与哲学有不可分割的关系，但是已经建立了自然科学自己的体系和自己的方法。

以伽利略和牛顿为代表，出现了专业的科学家，他们具有哲学思想，但是人们不再把他们看作是哲学家，而是看作科学家。

从此以后，科学家的人数越来越多，专业科学家的队伍日益壮大。

我们中国人往往有一种模糊的观念，认为资本主义发展于欧洲，近代自然科学也发展于欧洲，就简单地把自然科学的诞生也归功于资本主义。

关于中国未产生近代科学的原因的几种观点【内容提要】中国为何未产生近代科学？这是科学史界长期探讨但又悬而未决的问题。

本文对国内外一部分着名学者关于这一问题所提出的一些重要观点作了系统考察和简要分析，由此可深化我们对这类问题的认识。

【英文摘要】Why did the modern science not rise in China?This is an important question not to be answered.ln the near years,many scholars in the whole world tried to answer the question.They put forward the many viewpoints for the question.These viewpoints are analysed systematically in this paper.Thisresearch can help us to understand the problem deeply.【关键词】中国/代科学/落后原因China,the inodern science,the cause ofthe backwa-rdnees of the modern science【正文】众所周知，中国古代的科学技术在相当长的历史时期居于世界领先地位，但从16世纪开始逐渐落后于西方，以致于在先进的基础上并未产生世界意义的近代科学。

为什么中国未产生近代科学？这一问题已成为科技史研究中的一大难题，引起了国内外学术界的广泛关注和长期讨论。

从1915年任鸿隽在《科学》创刊号上发表专文探讨这一问题以来，这类讨论已历时近一个世纪，世界许多着名学者都发表过自己的见解。

尽管由于问题相当复杂，学术界至今尚未得出一致公认的合理解答，但经过国内外学者的长期努力探讨，已经形成了一些有代表性的观点，在有些方面已基本达成共识。

近代科学技术没有在中国产生的原因，当代中国如何在文化、政治、经济等方面促进科学技术的发展一、近代科学技术没有在中国产生的原因近代科学技术在欧洲产生，此后出现了朝气蓬勃、欣欣向荣的局面，当时中国的科学仍停留在传统的范围内，没有产生近代的科学技术。

中国是古代世界科学活动中心，然而，近现代世界科学活动的中心转移到了西方国家，中国近代科学技术发展水平明显落后于西方，并且一直延续到今天，它是由以下这几个条件融会在一起所形成的。

1、经济方面。

重农主义对重商主义的压制。

农业经济是古代中国经济体系的主体，商品经济的发展举步维艰，资本主义萌芽基本上被扼杀在摇篮中；中国历代统治者都奉行重农抑商政策，这种以农为本的思想使中国商业发展的根基不足；中国既缺乏商业兴盛与科学萌芽的有效机制，也缺乏其兴起的思想土壤。

2、政治方面。

绝对皇权的存在严重阻碍了科技的进步。

明清时期处于封建社会的末期，政治黑暗，社会动荡，生产遭到破坏；绝对的权力首先造成了人格奴性与精神的束缚，其间接后果就是造成了思想界的封闭和科学精神的匮乏。

这也就能解释为什么近代科学不仅未在中国产生，也未能在欧洲之外的任地区产生的深层原因。

每一种权力都谋求一种稳定的制度对其进行保障，在权力的协约中，规范性的法律产生，而其中特别是民法的产生具有极其重要的意义，它对资本主义商业有了最基本的保护。

而资本义的发展是近代科学产生的真正强大动力。

3、思想文化。

八股取士和文化专制，禁锢了知识分子的思想；教育落后，以儒家经典为主要内容，以科举选拔为主要方式，以培养封建官吏为主要目标，很少涉及生产和科学知识，使大量知识分子脱离了对自然界的观察研究。

4、对外关系。

封建社会末期,统治者奉行闭关锁国政策，严格限制对外贸易，导致中国与世隔绝，错失了一次又一次进行生产技术革命的机会。

5、中国式思维。

近代科学有两大基础，一是完善的形式逻辑，二是实证主义。

简单地说：科学=逻辑+实证。

遗憾的是，中国尽管有着领先世界的文明，但在这两个方面却是极度的匮乏。

试论近代科技为什么没有在中国产生？近代科技为什么没有在中国产生呢？这个问题不仅仅应该引起我们对历史的思考，我认为，更应该引起我们对现状的反思。

的确，中国历史悠久，文化辉煌，但只要和西方近代状况的对比一下，我们就能发现：近代科技在西方产生，而与有着辉煌文明的中国擦肩而过，不是一种偶然，而是历史的必然！首先是思想层面的对比。

很早的时候，西方就完成了文艺复兴和宗教改革。

由于文艺复兴运动的影响，导致后来西方的文化价值观发生了根本性的变化，由重视神到重视个人。

西方人重视个人的价值，主张个人的自由。

这个时期另一个重大的思想解放运动，是发端于德国的宗教改革运动。

整个中世纪，欧洲人的心灵被教会所禁锢。

然而，新时代日益深入人心的人文主义思想，力图将人从神的统治下解放出来。

宗教改革便是这种时代要求的反映。

文艺复兴和宗教改革运动为自然科学最后从神学中解放出来创造了必要的社会条件，开辟了通向胜利和成功的道路。

反观同时期的中国，知识分子的思想被局限于《四书》、《五经》等封建伦理纲常以及程朱理学中。

我们以义理学、考据学及辞章学为学术正统，其它皆为异端。

科举考试实行八股文，应考者不能发挥个人见解。

大批迂腐的儒生把学习自然科学视为玩物丧志.......另外是物质层面的对比。

在西方，自古希腊、古罗马以来，政府、民间都极其重视商业经济。

而商业也是最活跃的力量，它冲击着一切现成的、僵滞的生产结构与文化机制。

可以说，重商主义及商业的流动性是科学精神诞生的又一沃土。

中国，既缺乏商业兴盛的有效机制，也缺乏其兴起的思想土壤。

中国的传统的政治理念追求的是社会的和谐，儒家认为一个社会要实现和谐的话，各个阶层或者各个群体能够都在自己的位置上，各尽其职，各得其所。

深层次的分析，这是中国绝对皇权的表现。

绝对的权力造成了人格奴性与精神的束缚，于是，便产生了为皇权服务的儒家思想，从而导致了思想界的封闭和科学精神的匮乏，并且有利于科学发展的商业和资本主义也不可能正常的发展，因为它不利于甚至会颠覆封建统治。