人教版七年级语文上册第二单元测试卷

⼈教版七年级语⽂上册第⼆单元测试卷

⾯对即将到来的⼈教版七年级语⽂上册的单元考试,教师们要如何准备测试呢?下⾯是店铺为⼤家带

来的关于⼈教版七年级语⽂上册第⼆单元的测试卷，供⼤家参考。

⼈教版七年级语⽂上册第⼆单元测试卷题⽬

⼀、(本⼤题共26分)

1.下列加点字的注⾳全对的⼀项是( )(3分)

A.迁徙(xǐ) 钥匙(shi) 譬如(bì) 利⽖(zhǎo)

B.酷热(kù) 栖息(qī) 涨红(zhàng) 穿梭(suō)

C.遨游(áo) 企盼(qǐ) 给予(gěi) 怦怦(pēng)

D.茁壮(zhuō) 喷⽔(pēn) 截然(jié) 膝盖(xī)

2.下列词语中没有错别字的⼀组( )(3分)

A.⾃出机抒 居⾼临下 ⽓势碑礴 虚⽆缥缈

B.披枷带锁 连绵不断 荆棒遍地 喘息不定

C.眼花缭乱 化险为夷 载沉载浮 瞬息万变

D.珊珊来迟 娓娓动听 ⽴竿见影 横征暴敛

3.下列各句中，加点的成语使⽤正确的⼀项是( )(3分)

A.这篇⽂章见解深刻，切中时弊，提出了⼀些严峻的社会问题，让⼈感到匪夷所思。

B.同学们问我学习的⽅法是什么，依我的门户之见，上课⼀定要专⼼听讲，有不懂的问题要及时向

⽼师请教。

C.直到锒铛⼊狱，这个贪污犯才痛定思痛地说了句⼼⾥话：“世界上没有后悔药可吃，我落到今天这

个下场，教训真是刻⾻铭⼼。”

D.有些为别⼈作序或作跋的⼈，不但对书稿内容缺乏研究，甚⾄只浏览书稿的⼀鳞半⽖，便率尔成

⽂。

4.下列各句中，没有语病的⼀句是( )(3分)

A.如果不重视⽹络道德建设，⼀些道德败坏现象及消极落后思想就可通过⽹络影响⼈们的⾝⼼健

康，违反正常的社会秩序，损害改⾰发展的⼤局。

B.“蓝⽛”是⼀种短距离⽆线传输技术，它能以内置的蓝⽛芯⽚取代传统的线缆，让不同的设备在10

⽶左右的距离之内，以⽆线的⽅式连接起来。

C.李局长在新学期⼯作动员会上特别强调，思想政治课要改⾰，要结合实际，讲求实效，应该把政

治常识和培养学⽣的良好品德结合起来。

D.青年组的设计⽅案令⼈⽿⽬⼀新，整座⼤桥横跨河⾯的部分，没有⼀个桥墩，桥⾝全靠铁索拉

起，这在国内还是先例。

5.按要求⽤课⽂中的原句默写填空。(7分)

(1)阐述志同道合的⼈从远⽅来也是⼀种乐趣的句⼦是 ?

(2)当别⼈不了解甚⾄误解⾃⼰时，孔⼦在《论语》中认为应当采取的正确态度是 ?

(3)孔⼦阐述学习与思考的辩证关系的语句是 。⽤来强调独⽴思考的必要性的语句是 。

(4)与“学⽽时习之”内容相近的句⼦是 ?与“见贤思齐焉，见不贤⽽内⾃省也”意思相近的句⼦是 。

(5)两千多年前，孔⼦发出了“逝者如斯夫， ”(《论语•⼦罕》)的⼈⽣感⾔，告诫⼈们要珍惜光阴。

6.下列说法有误的⼀项是( )(3分)

A.《我的⽼师》通过⼏件具体的事情，表现了⼩学时的蔡云芝⽼师对“我”和同学的挚爱，抒发了对

温柔美丽、慈爱伟⼤的蔡⽼师的感激和思念之情。

B.《再塑⽣命的⼈》语⾔精美⽽流畅，富有诗意，感情真挚⽽深沉。

C.《王⼏何》⼀⽂，通过外貌描写、动作描写、语⾔描写等⼿法，描写了⼀个热爱教学，教学有⽅

的平凡中学教师形象。

D.《我的早年⽣活》中的丘吉尔⽤调侃的语调，写出⾃⼰早期的幸运，但有点悲观。

7.阅读下列材料,回答后⾯的问题。(4分，每⼩题2分)

成都市中⼩学正掀起“国学经典诵读活动”的⾼潮,不少学校,正⼤⼒开展国学经典诵读活动,让孩⼦们与

经典相伴。

材料⼀ 某⼩学在校园环境⽂化的营造中,充分利⽤书⾹长廊、橱窗、墙壁、⿊板报等空间,以多种艺

术表现形式渗透国学经典的⽂化元素,让孩⼦们在⽿濡⽬染中快乐成长。

材料⼆ 某学校提倡快乐学国学。校园内众多的楹联、教学楼墙上的《弟⼦规》、经典美⽂以及出⾃

经典的指路牌(“三乐苑”“积步轩”)等等,都让学⽣随时能接触到经典。

材料三 某中学让古诗⽂、名⾔警句上墙、上板报。只要⾛进校园,就可以看到孔⼦、孟⼦、⽼⼦等圣

贤的经典名句把各个⾓落的橱窗装点⼀新,可以看到同学们以国学经典为内容的书法展,可以看到以国学经典为

主题的板报,处处显现出同学们与传统⽂化的亲近。

(1)从以上材料可以得出⼀个什么结论?

(2)你对学校开展“国学经典诵读活动”的建议是什么?

⼆、(本⼤题共44分)

(⼀)阅读《〈论语〉⼗⼆章》，回答后⾯的问题。(17分)

⼦⽈：“学⽽时习之，不亦说乎?有朋⾃远⽅来，不亦乐乎?⼈不知⽽不愠，不亦君⼦乎?”(《学⽽》)

曾⼦⽈：“吾⽇三省吾⾝：为⼈谋⽽不忠乎?与朋友交⽽不信乎?传不习乎?”(《学⽽》)

⼦⽈：“吾⼗有五⽽志于学，三⼗⽽⽴，四⼗⽽不惑，五⼗⽽知天命，六⼗⽽⽿顺，七⼗⽽从⼼所

欲，不逾矩。”(《为政》)

⼦⽈：“温故⽽知新，可以为师矣。”(《为政》)

⼦⽈：“学⽽不思则罔，思⽽不学则殆。”(《为政》)

⼦⽈：“贤哉，回也!⼀箪⾷，⼀瓢饮，在陋巷，⼈不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(《雍

也》)

⼦⽈：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

⼦⽈：“饭疏⾷饮⽔，曲肱⽽枕之，乐亦在其中矣。不义⽽富且贵，于我如浮云。”(《述⽽》)

⼦⽈：“三⼈⾏，必有我师焉。择其善者⽽从之，其不善者⽽改之。”(《述⽽》)

⼦在川上⽈：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《⼦罕》)

⼦⽈：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《⼦罕》)

⼦夏⽈：“博学⽽笃志，切问⽽近思，仁在其中矣。”(《⼦张》)

8.下列对第⑨章两个“其”、两个“之”的分析正确的⼀项是( )(3分)

A.两个“其”含义相同，两个“之”含义也相同。

B.两个“其”含义不同，两个“之”含义也不同。

C.两个“其”含义相同，两个“之”含义不同。

D.两个“其”含义不同，两个“之”含义相同。

9.第①章主要讲了哪三个⽅⾯的内容?请简要分析。(3分)

10.第⑤章是为了告诫弟⼦什么?(4分)

11.怎样理解“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这句话的深刻含意?(3分)

12.通过学习本⽂，你得到了哪些教益?(4分)

(⼆)阅读下⽂，回答⽂后问题。(11分)

⽩梅⽆价

韩静霆

①当代⼤画家李苦禅撒⼿⼈寰驾鹤西游的时候，我的⽼师许麟庐正在⼭东旅⾏。许⽼听到噩耗，⽴

即登车，直奔北京。到了苦禅灵堂，满头⽩发的⽼⼈，长跪不起，恸哭不⽌。他和苦⽼，同是齐⽩⽯⼤师的

弟⼦，⼿⾜之情，⽐⼀奶同胞还亲。师兄师弟，年轻时在⽩⽯先⽣左右，⼀个是左膀，⼀个是右臂。贫困的

时候，他们⼀个烧饼掰作两半⼉充饥。艺术上更是志趣相投，画画⼉画疯了的时候，两个⼈⼀夜之间画⼀⼑

纸，⼀百张，酣畅淋漓。这会⼉苦禅⼀去不归，许⽼恨不能跟随⽽去。那哭声，真是撕⼼裂肺，好⼏个年轻

⼈才把他从灵前拉起来。透过⽼⼈迸溅的泪花，我能感受到两位画家半⽣坎坷、相濡以沫的深厚情感，感受

到这种渗透着深深⽂化⽓息的友谊是何其珍贵。

②第⼆天，许⽼到我家来，进门就说：“静霆啊，苦禅兄⾛了啊……”接着⼜嚎啕起来，这回是

在“家”⾥哭，⽽且当着我和我妻⼦的⾯⼉。许⽼失去了⼤师兄，那种绝望的悲伤，那种真情的倾泻，让我永

⽣永世都忘不掉。

③那天，妻⼦做了⽼师爱吃的饼，弄了⼏样好菜，还有好酒，可⽼师吃不下饭去，看许⽼⾻瘦形销

的样⼦，我们执意请他休息⼀会⼉，睡个午觉。谁知，许⽼刚躺下，⼜爬起来，⼤叫“拿宣纸来”。我那时经

济不⼤宽裕，哪⾥有好宣纸存⽤?翻箱倒柜，才找到两张质量低劣的四尺宣纸，两⽀破⽑笔。许⽼捉了笔就

在四尺宣纸上横扫。他哪⾥是在作画，简直是要划破阴阳之界。他笔笔中锋，含泪挥笔画梅花。只听见宣纸

沙沙地响，⼒透纸背，情透纸背。⽑笔直冲斜⾏，犹如剑器在许⽼⼿中挥舞。他把痛悼师兄之情，倾洒在纸

上，朵朵梅花都是泪!⽼师画枝⼲的时候，⼀⾔未发，该点蕊了，说了四个字“泥⾥拔钉”。梅蕊虽“拔”了出来，

可他却⽆法从情感中⾃拔。

④这张四尺宣纸上的⽩梅花，⼲湿浓淡，墨⾊淋漓，疏影横斜，笔意纵横。笔墨狂放霸⽓，不仅世

间难得如此珍品，就连许⽼⾃⼰也绝对不可能再画出第⼆张。就像⼈不可能诞⽣两次⼀样，这幅佳作不能克

隆，不可重复，甚⾄不能临摹。那个年代，那个下午，许⽼那种横扫千军的运笔速度，那种⼤悲⼤恸之后，

寻觅到的恣意宣泄情感的⽅式，也绝对没有第⼆回。

⑤那天，许⽼收了笔，兀⾃对着那张⽩梅看了好半天。我⼤⽓也不敢出。⼼⾥痒，想要这幅画⼉，

可是不敢说。沉吟半晌，许⽼说：“带上，到我家盖上章⼦，给你了。”我张着嘴喘⽓，不知道说什么好。

⑥⽩梅，已经成为我的传家之宝。只有在夜深⼈静的时候，我和妻⼦才会⼩⼼翼翼地把这张画⼉展

开，来⼀番精神享受。我不敢拿到裱画店⾥去裱褙，怕裱坏了。仔细想想，许⽼的这幅画昭⽰了⼀个道理：

在中国画界，松⽵兰梅笔情墨意，难免重复，可⾄珍⾄宝的神品，不是百⽆聊赖时的遣兴，也不是⽂⼈的笔

墨游戏，⽽是在笔端凝注了浓烈的情感，集⼈⽣和艺术的体验，在某个特别的时间创作的东西。正因为如

此，神在，许⽼的⽩梅在。开卷总有⼀股真⽓扑⾯，那种感觉，常常是唯见神采不见梅花。那些神来之笔，

甚⾄画家⾃⼰也始料不及。

⑦我记得⽩⽯⽼⼈曾赠给许⽼⼀幅画，上⾯题了⼀⾏字，⼤意是：是许姓好⼦孙，当宝之。许⽼没

有在这幅⽩梅上题这些字，可我会珍藏好的。因为，⽩梅⽆价。

(有删改)

13.本⽂主要⽤五个场景来写⼈叙事，请依次概括前四个场景。(每个场景⽤5个字回答)(4分)

场景⼀： 场景⼆：

场景三： 场景四：

场景五：深夜赏⽩梅

14.结合⽂章内容，说说为什么作者认为“⽩梅⽆价”。(4分)

15.本⽂的描写和议论都饱含感情，请以第③段的相关内容为例，作简要赏析。(不超过150字)(3分)

(三)阅读下⽂，回答⽂后问题。(16分)

怎样的“⽔⼟”才养⼈

游宇明

①不久前听了⼀场演讲，演讲者引⽤了⼀句俗语，叫“⼀⽅⽔⼟养⼀⽅⼈”。我听了之后就在反复问⾃

⼰⼀个问题：怎样的“⽔⼟”才养⼈?

②中国⼈习惯于将“天”“地”“⼈”相提并论，其实，“天”与“地”就是⾃然的“⽔⼟”。这“⽔⼟”给了我们⽣存

的凭靠。我们可以想象⼀下，没有天空、⾼⼭、河流、原野，我们从何处获得光⾬、⽊料、饮⽔、粮⾷，⼈

怎么去⽣活?这“⽔⼟”也给了我们⼼灵的慰藉。看到天空之远，我们会放飞梦想的翅膀;看到⼤地之美，我们会

产⽣愉悦之情。然⽽，我们也应该想到，能养⼈的“⽔⼟”⼀定是好“⽔⼟”。如果我们的天空被雾霾笼罩，如果

我们的⾼⼭从地底被掏空，如果我们的河流被各种废⽔污染，如果我们的原野四处荒芜，这样的“⽔⼟”不仅

不能养⼈，还会害⼈。

③⼤⾃然的“⽔⼟”是这样，社会的“⽔⼟”也同样如此。假若⼀个社会⼈⽂⽣态和谐，⼈的⼼灵就会被