部编版高中语文选择性必修上册理解性默写全集(含答案)
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选择性必修上册理解性默写
《论语十二章》理解性默写
1. 孔子在《论语·雍也》中探讨文与质的关系的句子是：________，________。
2. 孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足，不要求居住舒适的句子是：________，________。
3. 孔子在《论语·里仁》中谈到早晨得知道理，当晚死去也甘心的句子是：________，________。
4. 孔子在《论语·里仁》中谈到君子和小人不同的义利观的句子是：________，________。
5. 《论语·卫灵公》中，子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字，孔子告诉他是“恕”。接着孔子又对“恕”做了进一步的解释，即“________，________。
6. 唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语·里仁》中的“________，________”。
7. 青年担当着国家兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“________，________”自勉。
8. 《论语·里仁》中孔子用“_________________，_________________”两句来概括君子和小人不同的义利观。
9. 《论语·泰伯》中的“_________________，_________________”说的是士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他们肩负着重大的使命，路程又很遥远。
10. 《礼记·中庸》说：“知、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子在《论语·子罕》中说“_________________，_________________，_________________”，希望自己的学生能具备这三德。
11. 《论语·卫灵公》中的孔子的经典妙句、中华民族的重要信条，讲明处理人际关系的重要原则的两句话是：_________________，_________________。
12. 《论语·阳货》中孔子用“_________________，_________________，_________________，_________________”四句话概括了《诗经》这部书的四种作用。
13. 《论语·卫灵公》中孔子认为可以终身奉行的一个字是---“恕”，阐释为：___，___。
14. 青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“_____，____。”自勉。
15. 唐太宗李世民有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到《论语》中孔子的话：“ _______，______。”（《论语•里仁》）
16. 在跟人相处时，孔子警醒我们“______，______”（《论语•卫灵公》），我们没有必要一味埋怨别人对自己不好，要改善跟他人的关系，关键在于改变自己。
17. 在《论语·子路》中强调做事不要图快，不要只见眼前小利的两句是：“____，_____。”
18. 《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：_________，________。 2 / 19
19. 《论语》中的“________ ，_________ 。”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
20. 青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“______，______。”自勉。
21. 青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“____________，____________”自勉。
22. 《论语·学而》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是：____________，____________。
23. 《论语·里仁》中，“____________，____________”这两句话最能体现孔子对真理、信仰等迫切而热烈的追求。
24. 《增广贤文》有言“知彼知己，将心比心”，此语与《论语·卫灵公》中的“____________，____________”所讲的道理相似。
25. 在《论语·子罕》中形容颜渊对孔子之道赞叹的两句是：_____ ，_______。
26. 青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·秦伯》中曾子所说的“________ ，___________”自勉。
27. 《论语》中孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就要“__________ ，_______”。
28. 在《论语·卫灵公》中，强调有了错误并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正的句子是： ， 。
29. 在《论语·子路》中强调做事不要图快，不要只见眼前小利的两句是： ， 。
30. 在《论语·子罕》中形容时间的流逝的两句是： ， 。
答案
1. 质胜文则野 文胜质则史
2. 君子食无求饱 居无求安
3. 朝闻道 夕死可矣
4. 君子喻于义 小人喻于利
5. 己所不欲 勿施于人
6. 见贤思齐焉 见不贤而内自省也
7. 士不可以不弘毅 任重而道远
8. 君子喻于义 小人喻于利
9. 士不可以不弘毅 任重而道远
10. 知者不惑 仁者不忧 勇者不惧
11. 己所不欲 勿施于入 3 / 19
12. 《诗》可以兴 可以观 可以群 可以怨
13. 己所不欲 勿施于人
14. 士不可以不弘毅 任重而道远
15. 见贤思齐焉 见不贤而内自省也
16. 躬自厚而薄责于人 则远怨矣
17. 欲速则不达 见小利则大事不成
18. 学而不思则罔 思而不学则殆
19. 逝者如斯夫 不舍昼夜
20. 士不可以不弘毅 任重而道远
21. 士不可以不弘毅 任重而道远
22. 人而不仁 如礼何
23. 朝闻道 夕死可矣
24. 己所不欲 勿施于人
25. 仰之弥高 钻之弥坚
26. 士不可不弘毅 任重而道远
27. 见贤思齐焉 见不贤而内自省也
28. 过而不改，是谓过矣。
29. 欲速则不达，见小利则大事不成。
30. 逝者如斯夫，不舍昼夜
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《大学之道》理解性默写
1. 《大学之道》中，用“____________”来表达大学之道的最高境界。
2. 《大学之道》中，用“____________，____________”两句指出本末始终的道理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。
3. 《大学之道》中，齐家的前提条件是“____________”，修身的前提条件是“____________”。
4. 《大学之道》中，对所有人提出个人修养要求的两句是“____________，____________”。
5. 《大学之道》中，阐明为人处世的根本原则的句子是：________________，_______________，_______________，_______________。
6. 《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：________________，_______________。
7. 《大学之道》中点明获得知识的途径的句子是：________________，_______________。
8. 《大学之道》中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子是：________________，________________，_______________。
9. 《大学之道》中，用“_____________________，_____________________”两句强调家庭经营有序与国家治理上轨道的重要性。
10. 《礼记》中《大学之道》一篇中用三句话概括了大学的道理：“_____________________，_____________________，_____________________。”
11. 《大学之道》中用“_____________________，_____________________”两句，强调上自天子，下至平民，一切都要以修身为做人处世的根本。
12. 《大学之道》中论述了治国、齐家与修身三者之间的辩证关系，即：“_______________，______________________。_______________，_______________。”
13. 《大学之道》中提出了大学的宗旨和具体条目，并强调各个条目中“修身”是根本，因为“_______________，_______________，_______________”，可见“修身”关乎家国天下。
14. 《大学之道》中提出大学的宗旨是：“________________________，________________________，_______________________。”
15. 《大学之道》中点明获得知识的途径的句子是： “__________________”。
16. 《大学之道》中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子是：“ __________，___________，______________。”
17. 《大学之道》中，阐明为人处世的根本原则的句子是“___________，____________，___________，____________”。 5 / 19
18. 《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品行修养作为根本的句子是______________，_____________。
19. 《大学之道》中点明获得知识的途径的句子是___________。
20. 《大学之道》中提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目，“_____________，_____________”说明“修身”是其中最根本的一条。
21. 《大学之道》中提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是 ：“___________________，_______________ 。”
答案
1. 在止于至善
2. 物有本末 事有终始
3. 先修其身 先正其心
4. 自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本
5. 大学之道 在明明德 在亲民 在止于至善
6. 自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本
7. 致知在格物 格物而后知至
8. 身修而后家齐 家齐而后国治 国治而后天下平
9. 家齐而后国治 国治而后天下平
10. 在明明德 在亲民 在止于至善
11. 自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本
12. 先齐其家 欲齐其家者 先修其身 身修而后家齐
13. 家齐而后国治 国治而后天下平
14. 在明明德 在亲民 在止于至善
15. 致知在格物
16. 身修而后家齐 家齐而后国治 国治而后天下平
