颠倒梦想
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颠倒梦想--梁博
电影《像素大战》宣传曲
颠倒你的梦也颠倒了时空
映出你内心不安悸动
慢慢的习惯慢慢的闭上眼
带你走进另一个世界
谁在你身边像戒不掉的烟
无所谓真实还是虚幻
只要你愿意只要你喜欢
只要没有人突然故意戳穿
你用你倔强的姿态掩饰你的无奈推不开的虚伪和依赖
你做着颠倒的梦昼夜不愿离开我想睁着眼的人最难醒来
爱上这感觉这迷醉的感觉
飞起来总比走路快
慢慢的习惯慢慢的闭上眼
带你走进另一个世界
也曾害怕伎俩有天会被戳穿
就像害怕拥有的会消散
可要保持姿态要继续忍耐
要把一切虚伪都归于爱
你用你倔强的姿态掩饰你的无奈推不开的虚伪和依赖
你做着颠倒的梦昼夜不愿离开我想睁着眼的人最难醒来
我不愿醒来我不愿离开
你用你倔强的姿态掩饰你的无奈推不开的虚伪和依赖
你做着颠倒的梦昼夜不愿离开我想睁着眼的人最难醒来。
佛教教理分有为法和无为法两大组成部分,有为法表现了世俗人生的精神形态,而无为法则体现了出世间的佛菩萨的精神状态,般若中观的学说,则是架通有为法和无为法的桥梁。
《心经》中讲到了苦、置碍、颠倒梦想、十二缘起这些四圣谛的苦集二谛,当然也讲到了解脱于苦的灭道二谛,其方法就是般若。
般若学在即度曾形成了一个庞大的学派,其代表人物就是龙树菩萨和他的代表作《中论》。
因为龙树和他的《中论》对印度大乘佛学乃至中国佛学的影响太大了,所以人们又把般若学称为中观学。
《心经》虽然讲到了色受想行识这五蕴,也讲到了六根六尘十八界这一类唯识学中的基础框架,但其主旨则在于般若——空观。
"色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。
"这是以般若的空观融通了五蕴的教义。
并一步在"空中无色、无色想行识"这一段中又否定了五蕴的教义。
《心经》用同样的逻辑和方法,还融通和否定了六根六尘十八界,融通和否定了十二缘起,最后用"无苦集灭道",连佛教的根本——四圣谛也一概加以否定。
对于这个否定,一般熟悉佛教、信奉四谛法的人很不理解,但《心经》又是那样的权威,这就使人产生了困惑。
其实这种否定,就来源于四圣谛中的道谛,道谛的核心就是般若,般若的实质就足"空"。
苦于观察的人们不难发现,不论是大自然还是人类社会中的那些具体的事物,都是处在运动和变化之中。
在一定的条件下,某些事物产生了,某些事物消灭了。
任何事物,总是在一定的条件下产生、发展、衰弱、消亡,从一种形态转化为另一种形态。
世界上没有孤立的、不变的、单一的、永恒的事物,这是古今中外一切科学和哲学的定论。
运动是变化的、永恒的,佛教对此有自己特殊的认识,这就是空。
我们这个肉体的五蕴色身,在父母生下之前并不存在;百年作古之后,依然不复存在。
活着的人,特别是那些有力量、自我感觉强烈的人,谁会甘心接受这一事实妮?人们对"我"的那种贪恋和执着是超越一切的,一切都可以无所谓,但"我"却是实在的、最终的、最根本的存在,是"我"的一切的依据。
《心经》经典语录以下是作者帮大家整理的《心经》经典语录(共含3篇),欢迎大家收藏分享。
篇1:经典心经语录经典心经语录大全1、凡是伟大的,都是叛逆的。
2、傲慢是天然的,谦逊只在人工。
3、玩物丧志,其志小,志大者玩物养志。
4、我能抗拒任何诱惑,直到它们被我所诱惑。
5、凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。
6、他说,一个地方的风景,在于它的伤感。
7、人害怕寂寞,害怕到无耻的程度。
换言之,人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
8、无知的人总是薄情的。
无知的本质,就是薄情。
9、别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。
10、做生活的导演,不成。
次之,做演员。
再次之,做观众。
11、有时,人生真不如一句陶渊明。
12、主义总是一种偏见,甚至是强词夺理,终归是自我扩张,排斥异己。
13、万头攒动火树银花之处不必找我。
如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。
14、当我与敌人对坐,我是清醒的。
我忘怀自己时,是和朋友在一起。
15、善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。
16、好人的世界,总有一种糊涂。
17、但愿我是黑暗,我就可扑在光的怀里。
18、他明白我的痴情,悄然一瞥,如讽嘲似垂怜,偶尔对我有亲昵的表示,我决然回避——知道自己的爱是绝望的,甘心不求闻达,也无福获得酬偿。
爱在心里,死在心里。
19、凡心所向,素履可往。
20、你再不来,我要下雪了。
21、歪来歪去,扭来扭去,歪不了扭不了时,大声说:我是喜欢直来直去的。
22、眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。
23、看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。
看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。
24、幸亏梦境中的你不是你,我也不是那个我。
25、悲观是一种远见。
26、天才是被另一个天才发现的。
27、悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。
28、人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
远离颠倒梦想究竟涅槃是什么意
思
1、“远离颠倒梦想,究竟涅盘”是指不要留存不切实际的念头人才能活的通透醒悟,太多的杂念反而会扰乱心思。
如同凤凰涅槃,抛弃纷纷扰扰才能达到心灵的纯净。
有种道家无为而治的观念在其中,不强求不烦扰自己的内心,事情顺着本来的因果发展下去,也许才能换来内心的高度自由。
2.涅槃即无漏,即苦因苦果消除。
也就是说,除了生老病死的痛苦之外,汉语往往翻译成灭绝和死亡,意思是智慧和美德都达到了圆满的成就,达到了无生无灭无污无增减的宁静快乐状态,这是一种不可思议的解脱状态。
涅槃也可以分为剩余涅槃和剩余涅槃。
烦恼和肉身被彻底摧毁的状态,叫做过剩涅槃,或者说过剩涅槃。
反之,若有烦恼或肉身残留,则称为涅槃。
3、究竟,佛学大词典的解释是:梵语uttara,巴利语同。
音译郁多罗。
形容至高无上之境界,或对事物彻底极尽之意。
前者如佛示现至高无上之真理,即称为究竟法身;大般涅盘显示佛教之最终目的,即称为究竟涅盘。
后者如以不退之愿心而成就誓愿者,称为究竟愿,此乃赞仰弥陀本愿力之语。
4、《心经》云:无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。
一切随缘,一生随缘,方得自在。
远离颠倒梦想自己要远离颠倒,对于修行人来说要远离六种颠倒:第一个是忍辱颠倒,他能够忍受世间俗务的辛苦;反而对于修法缺乏毅力,吃不了苦。
世间的事情再苦再累,他能够挣钱,他不觉得苦,不觉得累,半夜起来他都愿意。
修法他反而缺乏恒心,缺乏毅力,吃不了苦,忍辱颠倒。
你追求世间那些有用吗?名与利梦幻泡影,你那么愿意心甘情愿地去做;修法毕竟让你超出轮回,你反而吃不了苦。
第二个是味着颠倒,你最喜欢的颠倒,你对于这个闻、思、修的法味不知道喜乐,或者是短暂的有喜乐,以后就听不进去。
学佛一年是钢条,信心很强;学佛两年是面条,软啊;学佛三年是油条,油盐不进。
这个就麻烦了,味着颠倒,说起来你好像都懂了,实际上没有真正去做,这个就很糟糕。
而且还贡高我慢说:“不管你说什么,说禅、说净、说密,我全部都懂。
”实际上心中间常起贪、瞋、痴、慢,这个就是很麻烦了。
“天莫变成魔”,这个你所知道的反而障碍你了,为什么?你没有根本智,没有清净心,没有平等心。
一味地把这个作为一种知识去追求,这里看看,那里看看,好像都懂,学而不修增长邪见。
他对于这个闻、思、修的法味不知道爱乐,不知道喜乐。
反过来对于世俗的言谈,怎么做生意,怎么打扮,很有兴趣,一说起来可以说三四个小时;对于讨论佛法说两句就没有兴趣,味着颠倒。
第三个是悲心颠倒,对于有罪的人不知道修悲心;对于为法修苦行的人反而心生悲愍,看到那个出家人很苦,“哎呀!好可怜,年纪轻轻就出家了。
”对于造恶业,有一点世间的福报,有钱的,开奔驰车的,好羡慕他,“你看这个人好厉害!”不知道修悲心,悲心颠倒。
学佛学到哪里去了?对于世间那些为法苦行的人,怎么会心生悲愍呢?心生赞叹才对啊!你看看这是他在人间最后一生,尽此生、出轮回、生极乐,将来回入娑婆广度众生做菩萨。
《论语》教给我们的10个道理!孔⼦诲⼈不倦,循循善诱,他从来没有⼀句教条,也全⽆道学⽓。
他爱⾳乐,也喜欢唱歌,听⼈家唱得好,⼀定要请他再唱⼀遍,⼤概是要学唱吧!他如果哪天吊丧伤⼼哭了,就不唱歌了。
孔⼦是⼀位可敬可爱的⼈,《论语》是⼀本有趣的书。
宋代宰相赵普曾说:“半部《论语》可治天下”。
可见古⼈对此书评价之⾼。
《论语》作为记载孔⼦思想和⾔⾏最为权威的⼀部著作,有着博⼤精深的⽂化内涵,对我们的理想、志向、⼈⽣⽬标以及为⼈处世等都有着极⼤的影响。
1、敬畏之⼼孔⼦⽈:“君⼦有三畏:畏天命,畏⼤⼈,畏圣⼈之⾔。
⼩⼈不知天命⽽不畏也,狎⼤⼈,侮圣⼈之⾔。
”⼤意是:“君⼦有三种敬畏:敬畏天命,敬畏有德之⼈,敬畏圣⼈的语⾔;⼩⼈不懂得天命⽽不加敬畏,对有德之⼈态度轻慢,对圣⼈的⾔语多有轻侮。
”这⾥所谓畏就是敬,南怀瑾说:“只有两种⼈可以⽆畏,⼀种是第⼀等智慧的⼈,⼀种是最笨的⼈,可以不要畏”,⼈⽣⽆所畏,实在危险,孔⼦教我们要有敬畏之⼼。
敬畏——是⼈对待事物的⼀种态度,有时候它是⼀种风格,有时候它是⼀条底线。
像我们读《论语》,看四书五经,基督教徒看圣经,佛教徒看佛经,这些都是圣⼈之⾔,怕违反了圣⼈的话。
⽂⼈读孔孟之书,培养兼济天下的抱负,他们“敬”先贤的⼈⽣理想和道德形象,“敬”是⼀种引⼈向上的⼒量。
⽂天祥、⽅孝孺、史可法这些英杰都是遵从“敬”的感召。
我们中国,时⾄今⽇,是有敬畏之⼼的⼈多呢,还是⽆敬畏之⼼的⼈多呢?我们对于⾃然、⽣死,有多少敬畏?我们对于法律、道德,有多少敬畏?我们对于传统、⽂化有多少敬畏?现在社会,畏⾼官的多,畏圣⼈之⾔的少,值得思考。
2、君⼦三戒孔⼦⽈:“君⼦有三戒:少之时,⾎⽓未定,戒之在⾊;及其壮也,⾎⽓⽅刚,戒之在⽃;及其⽼也,⾎⽓既衰,戒之在得。
”⼤意是:年轻的时候,⾎⽓未定,应警惕迷恋⼥⾊;壮年的时候,⾎⽓⽅刚,应警惕争强好胜;到了⽼年,⾎⽓既衰,应警惕贪得⽆厌。
孔夫⼦没恐吓⼈,把⼈⽣分了三个阶段,并且说了每个阶段要注意的问题。
一灯大师传道名言
1.红尘里的牵绊向来都是痛苦的根源只有远离颠倒梦想才能还自己一片清净只可惜世间多少痴儿女情到深处无怨尤
2.一切恩爱会是非难得久由爱故生忧由爱故生怖若离于爱者无忧亦无怖所有的爱恨情仇不过是那刹那的烟花即便当下冲动过后会想也必然会觉得可笑不堪”
3、当一个人感到很知足,心不烦,身不疲,无所求,心能安的时候,快乐就在其中。
当一个人感到吃得下,玩得动,睡得好,没牵挂,很满足的时候,幸福就在其中。
4、如果我们无法做大事,那么就怀着大爱做些小事。
5、幸福,就是想吃一个馒头时,就得到一个馒头并且安心地吃下去,人生规划。
若只能得到半个叫不足;更少叫匮乏;若得到两个叫富余;得到三个叫负担;得到更多叫累赘。
幸福不是越多越好,而是恰到好处;幸福不是脸上的虚荣,而是内在的需要;幸福不在别人眼中,而在自己心中。
你的幸福,你若不答应,别人永远抢不走。
6、我们不停的翻弄着回忆,却再也找不回那时的自己。
7、其实,很多姑娘,并不是不敢裸婚,只是害怕柴米油盐浸透了浪漫,在贫贱面前无处容身。
一个男人,可以不够有钱,但一定要给你爱的女人信心。
女人可以吃苦受穷,但前提是:那个男人对她的爱,值得让她去熬煎。
8、在感情的路上,你可能遭遇失恋、背叛,这都不可怕,可怕
的是你拒绝面对。
9、在恋爱没开始以前,你永远想象不出会那样地爱一个人;在恋爱没停止以前,你永远想象不出那样的爱也会消散;在恋爱被忘记以前,你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也会只留淡淡痕迹;在恋爱重新开以前,你永远想象不出还能再一次找到那样的恋爱。
10、不管朋友还是恋人,当我说“算了”的时候,其实是包含了我太多的失望。
怀仁集《王羲之圣教序》原文/译文《圣教序》全文共一千九百零四字,其中包括唐太宗的序文、高宗李治的一篇记和玄奘本人所译的一首经三个部分,怀仁经过了长达二十四年的收集和拼凑、苦心经营,终成此碑。
足见《圣教序》乃王羲之书法之集大成也。
此碑广采王书之众长,非常注重变化和衔接,摹刻亦颇为精到,因此可以说,“圣帖”是从王氏书迹中经过挑选合成的,足以代表王氏之书的精华,可称最佳典范。
其主要特点是:(1)字数多。
全碑共1,900余字,字字精雅飘逸,款款相映成趣,可供学习和临摹的余地很宽。
(2)字体多。
全碑将王羲之的楷书、行书、草书杂糅其间,大胆地搭配、组合、集成,动静结合,挥洒自如,对后世书法尤其是当代书法具有重要的启示作用。
(3)变化多。
一是笔法十分丰富,楷、行、草、隶、篆各种笔法无不用之其中;二是结字新颖生动,平中见奇,开合有度,欹正相依,灵动多姿;三是重复的字、偏旁部首无不体现变化翻新。
据载,怀仁为收集《圣教序》上的碑字,用时长达18年之久,可见其用心之良苦。
在书法史上,可以说“集字”是从怀仁开始的。
《圣教序》全文:大唐三藏圣教序太宗文皇帝制弘福寺沙门怀仁集。
晋右将军王羲之书。
盖闻二仪有像。
显复载以含生。
四时无形。
潜寒暑以化物。
是以窥天鉴地。
庸愚皆识其端。
明阴洞阳。
贤哲罕穷其数。
然而。
天地苞乎阴阳,而易识者。
以其有像也。
阴阳处乎天地。
而难穷者。
以其无形也。
故知像显而微。
虽愚不或。
形谮莫覩。
在智者迷。
况乎佛道。
崇虚、乘幽,控寂。
弘济万品。
典御十方。
举威灵而无上。
抑神力而无下。
大之则弥于宇宙。
细之则摄于毫厘。
无灭无生。
历千劫而不古。
若隐若显。
运百福而长今。
妙道凝玄。
遵之莫知其际。
法流湛寂。
挹之则莫测其源。
故知蠢蠢凡愚。
区区庸鄙。
抆其旨趣。
能无疑或者焉。
然则大教之兴。
基乎西土。
腾汉庭而皎梦。
照东城而流慈。
昔者。
分形分迹之时。
言未驰而成化。
当常现常之世。
民仰德而知虚。
及乎晦影归真。
迁仪越世。
金容掩色。
不镜三千之光。
1 今天2 练习3 冰雨4 十七岁5 谢谢你的爱6 忘情水7 心肝宝贝8 悟9 笨小孩10 男人哭吧哭吧哭吧不是罪11 世界第一等12 一起走过的日子13 常言道14 当我遇上你15 爱你一万年16 情感的禁区17 如果天有情18 我不够爱你1 今天走过岁月我才发现世界多不完美成功或失败都有一些错觉沧海有多广江湖有多深局中人才了解生命开始情不情愿总要过完一生交出一片心不怕被你误解谁没受过伤谁没流过泪何必要躲在黑暗里自苦又自怜我不断失望不断希望苦自己尝笑与你分享如今站在台上也难免心慌如果要飞得高就该把地平线忘掉等了好久终于等到今天梦了好久终于把梦实现前途漫漫任我闯幸亏还有你在身旁盼了好久终于盼到今天忍了好久终于把梦实现那些不变的风霜早就无所谓累也不说累我不断失望不断希望苦自己尝笑与你分享如今站在台上也难免心慌如果要飞得高就该把地平线忘掉等了好久终于等到今天梦了好久终于把梦实现前途漫漫任我闯幸亏还有你在身旁盼了好久终于盼到今天忍了好久终于把梦实现那些不变的风霜早就无所谓累也不说累等了好久终于等到今天梦了好久终于把梦实现前途漫漫任我闯幸亏还有你在身旁盼了好久终於盼到今天忍了好久终於把梦实现那些不变的风霜早就无所谓累也不说累2 练习如果留下多一秒钟可以减少明天想你的痛我会愿意放下所有交换任何一丝丝可能的占有幸福只剩一杯沙漏眼睁睁看着一幕幕甜蜜不会再有原来平凡无奇的拥有到现在竟像是无助的奢求我已开始练习开始慢慢着急着急这世界没有你已经和眼泪说好不哭泣但倒数计时的爱该怎么继续我天天练习天天都会熟悉在没有你的城市里试着删除每个两人世界里那些曾经共同拥有的一切美好和回忆幸福只剩一杯沙漏眼睁睁看着一幕幕甜蜜不会再有原来平凡无奇的拥有到现在竟像是无助的奢求我已开始练习开始慢慢着急着急这世界没有你已经和眼泪说好不哭泣但倒数计时的爱该怎么继续我天天练习天天都会熟悉在没有你的城市里试着删除每个两人世界里那些曾经共同拥有的一切美好和回忆爱是一万公顷的森林迷了路的却是我和你不是说好一起闯出去怎能剩我一人回去回去我已开始练习开始慢慢着急着急这世界没有你已经和眼泪说好不哭泣但倒数计时的爱该怎么继续我天天练习天天都会熟悉在没有你的城市里试着删除每个两人世界里那些曾经共同拥有的一切美好和回忆那些曾经共同拥有的一切美好和回忆3 冰雨我是在等待一个女孩还是在等待沉沦苦海一段情默默灌溉没有人去管花谢花开无法肯定的爱左右摇摆只好把心酸往深心里塞我是在等待你的回来 (嗯)难道只换回一句活该一个人静静发呆两个人却有不同无奈好好的一份爱啊怎么会慢慢变坏冷冷的冰雨在脸上胡乱的拍暖暖的眼泪跟寒雨混成一块眼前的色彩忽然被掩盖你的影子无情在身边徘徊你就像一个刽子手把我出卖我的心彷佛被剌刀狠狠地宰悬崖上的爱谁会愿意接受最痛的意外我是在等待你的回来 (嗯)难道只换回一句活该一个人静静发呆两个人却有不同无奈好好的一份爱啊怎么会慢慢变坏冷冷的冰雨在脸上胡乱的拍暖暖的眼泪跟寒雨混成一块眼前的色彩忽然被掩盖你的影子无情在身边徘徊你就像一个刽子手把我出卖我的心彷佛被剌刀狠狠地宰悬崖上的爱谁会愿意接受最痛的意外冷冷的冰雨在脸上胡乱的拍暖暖的眼泪跟寒雨混成一块眼前的色彩忽然被掩盖你的影子无情在身边徘徊你就像一个刽子手把我出卖我的心彷佛被剌刀狠狠地宰悬崖上的爱谁会敢去采还是愿意接受最痛的意外最爱的女孩悬崖上的爱谁会敢去采还是愿意接受最痛的意外最爱的女孩4 十七岁十七岁那日不要脸参加了挑战明星也有训练班短短一年太新鲜记得四哥发哥都已见过面后来荣升主角太突然廿九岁颁奖的晚宴 fans太疯癫来听我唱段情歌一曲歌词太经典我的真音假音早已太熟练然而情歌总唱不厌喜欢我别遮脸任由途人发现尽管唱用心把这情绪歌中染唱情歌齐齐来一遍无时无刻都记住掌声响遍天来唱情歌由从头再一遍如情浓有点泪流难避免音阶起跌拍子改变年月变但我未变每首歌是每张脸如今我四十看从前沙哑了声线回忆我冀望那掌声从依然到今天那首潮水忘情水不再经典仍长埋你的心中从未变5 谢谢你的爱不要问我一生曾经爱过多少人你不懂我伤有多深要剥开伤口总是很残忍劝你别作痴心人多情暂且保留几分不喜欢孤独却又害怕两个人相处这分明是一种痛苦在人多时候最沉默笑容也寂寞在万丈红尘中啊找个人爱我当我避开你的柔情后泪开始堕落是不敢不想不应该再谢谢你的爱我不得不存在啊像一颗尘埃还是会带给你伤害是不敢不想不应该再谢谢你的爱我不得不存在啊在你的未来最怕这样就是带你最大的伤害6 忘情水曾经年少爱追梦一心只想往前飞行遍千山和万水一路走来不能回蓦然回首情已远身不由已在天边才明白爱恨情仇最伤最痛是后悔如果你不曾心碎你不会懂得我伤悲当我眼中有泪别问我是为谁就让我忘了这一切啊给我一杯忘情水换我一夜不流泪所有真心真意任它雨打风吹付出的爱收不回给我一杯忘情水换我一生不伤悲就算我会喝醉就算我会心碎不会看见我流泪啊给我一杯忘情水换我一夜不流泪所有真心真意任它雨打风吹付出的爱收不回给我一杯忘情水换我一生不伤悲就算我会喝醉就算我会心碎不会看见我流泪就算我会喝醉就算我会心碎不会看见我流泪7 心肝宝贝我我为你付出所有的我的担心我的甜蜜我的呼吸你的笑绝对的神奇你的哭绝对的可惜因为你让我明白生命的真谛可知道你的不小心会让我伤心一辈子我是愿意为了你今生永不渝为我你要好好自己保护自己慢慢的学习不要干焦急一步一步走出每一个谷底坚定不移为我你要好好自己保重身体在每一段的路总回忆深悟你心肝宝贝不要怀疑最爱就是你music...你你是我一生的唯一你的声音你的鼓励我的意义可知道你的不小心会让我伤心一辈子我是愿意为了你今生永不渝为我你要好好自己保护自己慢慢的学习不要干焦急一步一步走出每一个谷底坚定不移为我你要好好自己保重身体在每一段的路总回忆深悟你心肝宝贝不要怀疑最爱就是你如果没好好的身体你我怎能永远在一起外面的风和雨已不是问题为我你要好好自己保护自己慢慢的学习不要干焦急一步一步走出每一个谷底坚定不移为我你要好好自己保重身体在每一段的路总回忆深悟你心肝宝贝不要怀疑最爱的是你8 悟无量心生福报无极限无极限生息息爱相连为何君视而不见规矩定方圆悟性悟觉悟空心甘情愿放下颠倒梦想放下云烟放下空欲色放下悬念多一物却添了太多危险少一物贪嗔痴会少一点若是缘再苦味也是甜若无缘藏爱在心田尘世藕断还丝连回首一瞬间种颗善因陪你走好每一天唯有心无挂碍成就大愿唯有心无故妙不可言算天算地算尽了从前算不出生死会在哪一天勿生恨点化虚空的眼勿生怨欢喜不遥远缠绕欲望的思念善恶一瞬间心怀忏悔陪你走好每一天再牢的谎言却逃不过天眼明日之前心流离更远浮云霎那间障眼人心渐离间集苦连连不断的出现无量心生福报无极限无极限生息息爱相连凡人却视而不见规矩定方圆悟性悟觉悟空心甘情愿简简单单陪你走好每一天9 笨小孩哦...宁静的小村外有一个笨小孩出生在陆零年代十来岁到城市不怕那太阳晒努力在柒零年代发现呀城市里朋友们不用去灌溉花自然会开哦...转眼间那么快这一个笨小孩又到了捌零年代三十岁到头来不算好也不坏经过了玖零年代最无奈他自己总是会慢人家一拍没有钱在那口袋哎哟往著胸口拍一拍呀勇敢站起来不用心情太坏哎哟向著天空拜一拜呀别想不开老天自有安排哦...他们说城市里男不坏女不爱怎么想也不明白妈妈说真心爱会爱得很精彩结果我没有女孩笨小孩依然是坚强得像石头一块只是晚上寂寞难耐哎哟往著胸口拍一拍呀勇敢站起来管它上山下海哎哟向著天空拜一拜呀别想不开老天自有安排10 男人哭吧哭吧哭吧不是罪在我年少的时候身边的人说不可以流泪在我成熟了以后对镜子说我不可以后悔在一个范围不停的徘徊心在生命线上不断的轮回人在日日夜夜撑著面具睡我心力交瘁明明流泪的时候却忘了眼睛怎样去流泪明明后悔的时候却忘了心里怎样去后悔无形的压力压得我好累开始觉得呼吸有一点难为开始慢慢卸下防卫慢慢后悔慢慢流泪男人哭吧哭吧哭吧不是罪再强的人也有权利去疲惫微笑背后若只剩心碎做人何必拼得那么狼狈男人哭吧哭吧哭吧不是罪尝尝阔别已久眼泪的滋味就算下雨也是一种美不如好好把握这个机会痛哭一回明明流泪的时候却忘了眼睛怎样去流泪明明后悔的时候却忘了心里怎样去后悔无形的压力压得我好累开始觉得呼吸有一点难为开始慢慢卸下防卫慢慢后悔慢慢流泪男人哭吧哭吧哭吧不是罪再强的人也有权利去疲惫微笑背后若只剩心碎做人何必拼得那么狼狈男人哭吧哭吧哭吧不是罪尝尝阔别已久眼泪的滋味就算下雨也是一种美不如好好把握这个机会痛哭一回不是罪…………11 世界第一等人生的风景亲像大海的风涌有时猛有时平亲爱朋友你着小心人生的环境乞食嘛会出头天莫怨天莫尤人命顺命歹拢是一生一杯酒两角银三不五时嘛来凑阵若要讲博感情我是世界第一等是缘份是注定好汉剖腹来叁见呒惊风呒惊涌有情有义好兄弟短短仔的光阴迫逍着少年时求名利无了时千金难买好人生12 一起走过的日子如何面对曾一起走过的日子现在剩下我独行如何让心声一一讲你知从来无人明白我唯一你给我好日子有你有我有情有生有死有义多少风波都愿闯只因彼此不死的目光有你有我有情有天有海有地不可猜测总有天意才珍惜相处的日子道别话亦未多讲只抛低这个伤心的汉子沉沉睡了谁分享今生的日子活着但是没灵魂才明白生死之间的意思情浓完全明白了才甘心披上孤独衣有你有我有情有天有海有地当天一起不自知分开方知根本心极痴有你有我有情有生有死有义只想解释当我不智如今想倾诉讲谁知剩下绝望旧身影今只得千亿伤心的句子剩下绝望旧身影今只得千亿伤心的句子13 刘德华--常言道常言道斗争紧握了拳头拳头若放开可拥抱四周静默放心里笑容随左右前途在你手你找到没有常言道强闯少不免逆流人柔弱似水却可以载舟命运会刻意锻炼你身手但勤劳是你的最佳老朋友得失只一念风景不转心境转烦恼来自偏执一切也依恋风吹草动命途乱了我不乱交出了平常心再随缘lalala~~~万物有天意我们有双手来而后去边看一看便够lalala~~~自在放心里往事留背后无为是最高你听过没有自在放心里往事留背后浮云后曙光看一看便够14 当我遇上你短短一生太多的变化难得又慢慢步进了平凡忘掉了多不想失去却终于失去他偏偏空虚心里多记挂风吹不息又似真却似假前路我可不惜一切再编织一个家现在不想想呀一世不想烦有谁人谁人令我不再惊怕遇上你你知道吗我不能一息间将你等于他是你在旁牵起了变化心枯也不禁说出这段情话是爱你你相信吗我竟然经得起心痛的伤疤在那最后一剎你不经意间永远已替代他15 爱你一万年刘德华地球自转一次是一天那是代表多想你一天真善美的爱恋没有极限也没有缺陷地球公转一次是一年那是代表多爱你一年恒久的地平线和我的心永不改变爱你一万年爱你经得起考验飞越了时间的局限拉近了地域的平面紧紧的相连紧紧相连有了你的出现占据了一切我的视线我爱你一万年16 刘德华--情感的禁区街中飘雨车蓬半开我心湿透水独自飞驰追忆挥不去忧虑当天的我不曾爱惜你痴心暗许常令你独垂泪弄得爱路极崎岖今天的你已跟他去心已被窃取孤单的我只有叹唏嘘踏快车雨中追但愿停车跟你聚但我知你的心尽是情感的禁区街灯映照车头撇湿满窗的雨水就象我心头抑郁心中满苦泪车厢中我心神更加仿佛空虚连夜我未能睡内心悔恨如有罪当天的你已消失去心若冷水今天的我只有叹唏嘘愿你知我空虚但愿重新跟你聚但我知你的心尽是情感的禁区17 如果天有情总要为爱伤透了心才知真情多么难寻有谁愿意如此认识爱情总要流下多少泪滴才能看清楚自己一颗痴心一段赤情说得容易怎奈人间际遇就让我和你沈睡在梦里可知我的心不愿意醒相偎又相依黑夜到天明缘份不能分命运不能离如果天有情如果梦会灵就让我的心爱到彻底我对你的爱已无法说明就像风吹不息雨打不停此情不渝总要为爱伤透了心才知真情多么难寻有谁愿意如此认识爱情总要流下多少泪滴才能看清楚自己一颗痴心一段赤情说得容易怎奈人间际遇就让我和你沈睡在梦里可知我的心不愿意醒相偎又相依黑夜到天明缘份不能分命运不能离……18 我不够爱你我想我不够爱你我不曾忘了自己没那么全心投入所以会一败涂地我想我不够爱你我忘了你的用情没办法重来一次也只好听天由命不能在没有月亮的夜里也不能轻易地闭上眼睛因为你会出现在天空或心里不能在一望无尽的地方也不能钻进那拥挤人群因为寂不寂寞都会惊醒我我失去了我不够爱的你。
石猴拜师:人而无信,不知其可。
弟子看到的人,整日里该睡不睡,该吃不吃。
没钱的想挣钱,挣了钱的想得名,得了名的想当官,当了官,他还想封侯呢。
要不,就是成日里花天酒地,争吵个不休。
好人也有。
可是也没见他们有多快活呀。
就算衣食无忧,整日里也是担心自己的子女将来的日子怎么过。
孰不知自己也要归那阎王爷管。
到那时再大的富贵身家也是带不走啊。
学好了本事不要张扬自满,月满则亏。
真正有本事的,那是深藏不露,虚怀若谷。
该去则去,久留无益。
大闹天宫:世人皆以貌取人。
佛靠金装,人靠衣装。
两军交战,不斩来使。
人往高处走,水往低处流。
为天下英雄争一个自由平等。
一个人要修行要进步,是需要有个师傅来带领的。
胜负乃兵家常事。
古人云:杀人一万,自损三千。
伤亡难免会有的。
看到那泼猴,你是不是有点物伤其类了。
难得可以物以类聚。
那猴子,心地不差。
只是,那泼猴躁急的野性一时难改。
没有良师益友在他身边,他比我当年还要不幸,他需要有人给他机会。
他也得给自己机会啊。
他这个做法,藐视天规,遇着不如意的事,就闹个天翻地覆。
你说这天地还能如常运转吗?只不过,那猴子需要有人狠狠的教训他,严厉的磨练他。
让他走上一条,该走的路。
要是没有人降得住他,比起天地之间,难以计数的生灵都受到威胁。
那牺牲他一条性命,也是应该的。
你想想,如果他早死早超生的话,投胎转世,早早教化。
没准能早日修道成仙。
那才是他最好的结果。
既然你这舅舅做得这么无情,那也休怪侄儿无义了。
你已被心魔野性所治,不如早日投胎转世,再好好修行,以便早成正道。
眼下,你不要在心存怨恨了。
否则,会落入恶道之内,又多受许多周折。
佛也有火。
我老孙活得光明磊落、坦坦荡荡。
不像你们,个个弄虚作假、阳奉阴违。
弱肉强食。
你们这些,自认为是仙中之人的,却不用那些智慧,来教导我老孙懂事。
个个只图偷蒙拐骗。
我老孙就算只有畜生的智慧也比你们强。
你们却用那些智慧只来欺人,算什么神仙圣贤。
孙悟空,仙人打鼓也有错拍。
我天界之人小看于你,你如今已经证明你的本领通天,便要适可而止,得饶人处且饶人。
颠倒,梦想
尘世是一个由五个骗子组成的骗子世界。
到底是哪五个骗子呢?就是贪、嗔、痴、慢、疑这五个骗子,而且这五个骗子几乎存在于每一个人身上。
人生若是被欲望及贪、嗔、痴、慢、疑所左右与绑架,就会处于一片苦海中,只能作为井底之蛙,被自己的傲慢所累。
人生之所以错误,在于追求错误的东西。
这也就是“颠倒梦想”。
无明就处于“颠倒梦想”状态。
“颠倒梦想”的危害在于耽误自己人生,在错误的道路上走完自己的一生,从而与正确的自己失之交臂。
“颠倒梦想”在于妄念、邪念对人的指挥与调遣。
妄念指的是虚妄的或不正当的念头。
“颠倒梦想”来源于自己的欲望与妄念,而这种偏执又来源于很多习气的积累,也来自于与生俱来的错误与罪孽。
一个人的妄念不仅害了自己,还害了别人。
在古代历史上,一个有权的人所产生的妄念若得到执行,对人间的危害就是荼毒生灵、祸及苍生,罪莫大焉。
妄念绝非小事,妄念是毁掉人生甚至毁掉苍生的根因。
“颠倒梦想”的消除,完全在于自己的觉醒,在于自己有意识地完善自己。
一个不善于完善自己的人,终究只能有遗憾的人生。
完善自己是打造一个全新的自己。
虚妄的意念,亦即贪恋六尘境界的心。
人的“意识”是前五识总管。
如果说色识﹑声识﹑香识﹑味识﹑触识只对色、声、香、味、触加以分别,那么“意识”就对色、声、香、味、触的喜好加以判断裁定。
我们就知道:一切妄念产生于“意识”。
人对物质享受过度的追求全属于贪欲之心,为妄念。
除掉贪嗔痴、除掉妄念,才不会“颠倒梦想”。