语文新课标人教版必修43-8《拿来主义》
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拿来主义教学目的:1.理解这篇杂文语言犀利.幽默的特点;学习本文运用比喻进行论证的方法正确理解各种比喻的含义。
2.理解如何正确对待中外文化遗产。
3.正确理解本文的思想内容程重点难点:1.课文前半部分是难点着重使学生认识“送去主义”的实质与危害;重点放在课文后半部分让学生理解比喻论证和讽刺语句的含义明确什么是“拿来主义”。
2.课文内容丰富含义深刻教学时注意设计富有启发性的思考题引导学生讨论重要语段加强朗读训练以加深对文章主要观点和语言特点的理解。
课时安排:四课时教学过程第一课时一.作者.作品及作品风格简介:1.简介鲁迅先生的创作。
鲁迅原名周树人浙江绍兴人是我国现代伟大的文学家.思想家.革命家。
他一生有大量的创作对我国现代文学的发展有巨大的影响。
作品主要有短篇小说集《呐喊》.《徬徨》.《故事新编》散文集《朝花夕拾》散文诗集《野草》以及大量的杂文集如:《坟》.《而已集》.《二心集》.《华盖集》.《南腔北调集》.《且介亭杂文》等。
(仅以中学语文课本涉及的为限。
)2.简介本文的写作背景。
本文写于1934年6月4日最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上署名霍冲后由作者编入《且介亭杂文》。
本文写在中华民族灾难深重的年代。
日本帝国主义占领我国东北三省之后妄图进一步占领华北地区中华民族面临严重危机而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策对外出卖国家领土对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。
为了维护反动统治蒋介石提倡以“四维”(礼.义.廉.耻)和“八德”(忠.孝.仁.爱.信.义.和.平)为内容的所谓“新生活运动”。
于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”掀起一股复古主义的逆流以此来对抗革命文化的传播和发展。
由此可见“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。
而一些资产阶级买办文人甘作“洋奴”和“西崽”极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统以此对抗革命文化。
为了促进革命文化的健康发展1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。
第8课拿来主义学习重点 1.理清课文思路,把握文章观点。
2.领会“拿来主义”的精神实质,明确对待文化遗产的正确态度,领会“拿来主义”的现实意义。
3.学习本文比喻论证的方法。
一、文本名句1.中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。
2.我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。
3.我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!4.没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
二、鲁迅名句1.时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
2.自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
3.我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?4.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
5.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
6.惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
7.我好像一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
8.人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
文本导学1.读准字音(1)单音字①脑髓.()②譬.如()③吝啬..() ④羡.慕()⑤玄.虚( ) ⑥残羹.冷炙.( ) ⑦鱼鳍.( ) (2)多音字①孱⎩⎪⎨⎪⎧ 孱.头( )孱.弱( )②挑⎩⎪⎨⎪⎧ 挑.选( )挑.战( )③钉⎩⎪⎨⎪⎧钉.子( )钉.扣子( )④与⎩⎪⎨⎪⎧ 赠与.( )与.会( )⑤冠⎩⎪⎨⎪⎧冠.冕( )冠.军( )⑥炮⎩⎪⎨⎪⎧枪炮.( )炮.烙( )2.辨形组词 (1)⎩⎪⎨⎪⎧翎( )诩( )栩( )(2)⎩⎪⎨⎪⎧憋( )鳖( )蹩( )弊( )(3)⎩⎪⎨⎪⎧辨( )辩( )辫( )瓣( )(4)⎩⎪⎨⎪⎧粹( )悴( )淬( )碎( )3.理解词义 (1)自诩:(2)残羹冷炙: (3)冠冕: (4)摩登: (5)孱头:(6)勃然大怒: (7)鱼翅: (8)徘徊:(9)礼尚往来:(10)不管三七二十一:4.选词填空 (1)吝啬·吝惜①我只想鼓吹我们再________一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。
《拿来主义》课文原文拿来主义中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。
自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。
别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。
我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。
尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。
然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。
中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。
我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。
先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。
于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。
其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。
那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。
人教版必修四《拿来主义》课文精讲【课文背景知识】著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他提问。
其中一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。
”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。
是的,我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就是鲁迅先生主张的“拿来主义”。
那么,什么是“拿来主义”,为什么要实行“拿来主义”呢?让我们一起走进课文,共同寻找答案吧。
【重点难点讲解】重点讲解问题1课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?点拨课文前半部分主要批判“送去主义”,为正面提出“拿来主义‟作铺垫。
问题2课文1—4段,作者是从哪些方面对“送去主义”进行批判的?点拨指出它的来源——闭关主义;表现——送古董,送画,送梅兰芳博士;实质——媚外;危害——讨残羹冷炙(经济衰败)、任凭“抛给”(丧失主权)。
问题3在批判“送去主义”前,为什么先谈“闭关主义”?试结合背景谈谈二者之间的关系。
点拨“闭关主义”是指清政府的闭关锁国、抱残守缺。
而“送去主义”则是指国民党反动派的媚外求荣、欺世惑众。
都是对外政策,虽形式不同,实质却相同,都不利于民族文化的创造和发展。
其结果必然使中国人民陷入被侵略、被奴役的悲惨境地。
问题4对“送去主义”,作者进行了辛辣的讽刺,阅读课文,找出这些语句,结合语境,联系历史背景,揣摩其感情色彩。
点拨①“还有几位…大师‟们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作发扬国光。
”“捧”“挂”两个惟妙惟肖的动作描写,极尽奚落意味。
而“发扬国光”则是反语,实为“送去”,即媚外求荣。
②“……也可以算得显出一点进步了。
”反语,实为“倒退”。
③“……一者见得丰富,二者见得大度。
”“丰富”本指物品多,“大度”本指气度宽宏,毫不计较。
我为鲁迅“改”文章──《拿来主义》指瑕《拿来主义》一文,堪称鲁迅杂文中的“精品”,行文论证周详,逻辑严密,语言幽默,讽刺性强,确有针砭时弊之效,激浊扬清之力。
但是,笔者在教授本文时,发现其中也一些语言、标点等方面的瑕疵,特指出以与广大同行交流。
笔者以人教版高一语文教材所选课文(全文共10个自然段)为例,分别指出。
瑕疵一:(第1自然段)在“有几位‘大师’们捧着几张古画和新画”一句中,“几位”和“们”语意重复,因为“几位”给“大师”做定语,已表明是复数概念,那么其后就不需要再加上“们”表复数,所以此句犯了重复累赘的语病,可以删掉“们”。
瑕疵二:(第1自然段)在“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进‘象征主义’,此后是顺便到欧洲传道”一句中,“苏联”本身就属于“欧洲”,但从文意来看,鲁迅先生好像认为“苏联”不属于“欧洲”,所以此句在行文当中犯了逻辑上的“相互包容”的错误。
瑕疵三:(第3自然段)在“然而尼采究竟不是太阳,他发了疯”一句中,用“究竟”一词略有不妥,在《汉语大词典》中,“究竟”是“到底”的意思,它往往用在表选择的问句当中,暗含一种寻根问底的语气,有不问出结果誓不罢休的味道在里面。
如:你究竟是不是专业作家?而本句中的“究竟”改为“毕竟”(终究,终归,表示主观看法与客观实际是统一的),说明尼采他本身就不是太阳,我们的看法与他的实际是想符合的。
所以,此句属于近义辨析不清。
瑕疵四:(第6自然段)在“先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着‘完全国货’的各种小东西”一句中,从“先有……后有……”的句式来看,二者是并列关系,那么,就应当将句中第1、3个“,”改为“、”,将第4个“,”改为“和”,这样才符合标点基本用法。
瑕疵五:(第6自然段)在“其实,这正是因为那是‘送来’的,而不是‘拿来’的缘故一句中,“因为”已经表明句子是因果关系,而句尾又出现了“……的缘故”,造成了句意的重复罗嗦。
高中语文新课标解读《拿来主义》本课章节:必修四第三单元第8课课时:二课时解读人:马旭备课组长:吴钦华高中语文新课标解读《拿来主义》课标摘引:《高中语文课程标准》一必修课程“阅读与鉴赏”第2条:第2条:发展独立阅读的能力。
从整体上把握文本内容,理清思路,概括要点,理解文本所表达的思想、观点和感情。
善于发现问题、提出问题,对文本能作出自己的分析判断,努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。
根据语境揣摩语句含义,运用所学的语文知识,帮助理解结构复杂、含义丰富的语句,体会精彩语句的表现力。
教材内容:人教版《高中语文》(必修4)第三单元第8课《拿来主义》第一步:分析所摘课标的句型结构和关键词从句型结构来看,这是一条“内容型目标”。
行为动词:“学习”“把握”“概括”“理解”“揣摩”“体会”核心概念:“写作方法”“词语的含义”“思想和观点”“语句含义”“语言风格”第二步:扩展或剖析核心概念第三步:扩展或剖析行为动词第四步:确定行为条件第五步:确定行为表现程度第六步:综合上述思考,写出学习目标1.利用网络、图书等资料了解作者鲁迅。
2.有感情地朗读课文,整体把握文章内容。
3.通过概括段意,引导学生理清文章的思路。
4.引导学生理解拿来主义的含义,阐述对文化遗产的批判继承问题5.默读课文,边读边勾画关键词句,以及理解起来有困难的词句,以便在课堂上与同学共同讨论。
其中1、2、3是本文的重点,4、5是本文的难点。
可用诵读与感悟结合,教师点拨法,合作探究小组讨论深化文章通过因果论证、比喻论证方法阐释“闭关”、“送去”、“拿来”的含义和本质,从而化解重点;用教师讲解,小组归纳方法突破难点。
《拿来主义》学案(一)【学习目标】1、整体把握全文结构,全面理解课文内容。
2、体味论证特色,犀利幽默的语言【学习方法】1、品味重点语句。
体会杂文语言犀利幽默的特点;2、领悟全文深刻意义,并能畅谈自己所受到的启迪;3、联系实际、拓宽思维空间,能客观评论当今社会出现的一些文化现象。
【知识链接】1、走近作者简历:鲁迅(1881—1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。
1898年离开故乡考进南京江南水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。
1902年初毕业后被选派赴日留学,先是学医,后为改变国民精神,弃医从文。
1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委,成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。
成就:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》,散文诗集《野草》。
评价:中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
2、探寻背景本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。
本文写在中华民族灾难深重的年代。
日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。
一些资产阶级买办文人,甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。
革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。
为了揭露和打击敌人,澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的主张。
3、“介亭”二字的由来一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。
鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。
《拿来主义》学案(一)【学习目标】1、整体把握全文结构,全面理解课文内容。
2、体味论证特色,犀利幽默的语言【学习方法】1、品味重点语句。
体会杂文语言犀利幽默的特点;2、领悟全文深刻意义,并能畅谈自己所受到的启迪;3、联系实际、拓宽思维空间,能客观评论当今社会出现的一些文化现象。
【知识链接】1、走近作者简历:鲁迅(1881—1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。
1898年离开故乡考进南京江南水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。
1902年初毕业后被选派赴日留学,先是学医,后为改变国民精神,弃医从文。
1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委,成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。
成就:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》,散文诗集《野草》。
评价:中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
2、探寻背景本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。
本文写在中华民族灾难深重的年代。
日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。
一些资产阶级买办文人,甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。
革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。
为了揭露和打击敌人,澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的主张。
3、“介亭”二字的由来一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。
鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。
“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。
【学习过程】一、自读课文,掌握基础知识(A级)1、注音:自诩.()残羹.()冷炙.()譬.如()给与..()礼尚.往来()脑髓.()孱.头()蹩.进()糟粕.()瞌.睡()冠冕.堂皇()吝啬..()磕.头()故弄玄.虚()..()国粹.()茅厕.()徘徊暴殄.天物()高屋建瓴.()2、改正别字辨解()残羹冷灸()礼上往来()嘻笑怒骂()针贬时弊()自栩()陷井()积重难反()暴唳恣睢()祖上荫功()二、文本探究(浏览1——7段)1、课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?2、课文1—4段,作者是从哪些方面对“送去主义”进行批判的?3、在批判“送去主义”前,为什么先谈“闭关主义”?试结合背景谈谈二者之间的关系。
4、对“送去主义”,作者进行了辛辣的讽刺,阅读课文,找出这些语句,结合语境,联系历史背景,揣摩其感情色彩。
5、作者在提出“拿来主义”之前,还提到“抛来”“抛给”“送来”,试结合语境,理解这些概念的含义。
6、本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么?“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”这句话在文中起什么作用,如何理解?【巩固练习】一、基础知识1、下列加点字注音完全正确的一组是()A、自诩.(xǔ)精辟.(pì)吝啬.(sè)殷.红(yīn)B、磕.头(kē)炽.热(zhì)蹩.进(bié) 孱.头(càn)C、国粹.(cuì)冷炙.(zhì)包庇.(bì)玄.虚(xuán)D、脑髓.(suǐ)冠.冕(guàn)譬.如(pì)给.与(jǐ)2、下列各组词语中,没有错别字的一组是()A、古董徘徊不前仪节并行不背B、摩登发扬国光大度默守成规C、辩白丧权辱国辨识磕头贺喜D、勃兴勃然大怒慰籍概莫能外3、下面句子中加点成语使用正确的一项是( )A、这夫妻俩在工作上互相理解支持,在生活中互相照顾,真是恩爱和睦、礼尚往来....的一对儿。
B、张老师教学有方,经常在课堂上故弄玄虚....,以启发学生,收到了深入浅出的效果。
C、在最为困难的时候,这位母亲总是吃孩子们剩下的残羹冷炙....。
D、如果不加紧治理,南水北调这一造福工程可能会成为纵贯南北的污水网,成为贻笑大方....的劣质工程。
二、基础巩固1、引号的用法,主要有以下四种:A.引用;B.强调;C.讽刺或否定;D.特定称谓。
下面几句话,分别属于哪一种,依次填写①还有几位大师们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”②听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以推进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。
③这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的。
2、对“还有几位“大师”们捧着几张古画和新画……”中“捧”字的理解,最正确的一项是()A.小心翼翼的神态,表现“大师”们对国画的珍惜。
B.庄重虔诚的神态,表现“大师”们对国画的自豪。
C.诚惶诚恐的神态,表现“大师”们媚外的奴颜。
D.郑重恭敬的神态,表现“大师”们良好的修养。
3、对“只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”理解正确的一项是()。
A.形象的议论,不属于比喻的范畴。
B.用比喻来描述亡国奴之悲惨和可怜,不构成比喻论证。
C.用比喻来说明沦为亡国奴之悲惨和可怜。
D.既有形象的议论,又有比喻的成分,属比喻论证4、第3段文字运用的说理论证方法主要是()A、比喻论证B、类比论证C、对比论证D、因果论证5.第5段在上下文中的作用是承启,其理由是()。
A.前文揭批了“抛给”的实质和后果,下一段揭露了“送去”主义的具体做法。
B.前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后一段再次揭露“送去主义”的危害性,揭示了“拿来主义”的必要性。
C.前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后文提出“拿来主义”。
D.前文分析了“抛来”与“抛给”的区别,后文提倡“拿来主义”。
6.第3-7段这5段文字,主要运用的论证方法是。
A.对比论证B.类比论证C.因果论证D.举例论证【拓展阅读】1、关于杂文杂文是一种文学体裁,一般采用议论的表达方法。
它短小、活泼、锋利、隽永,内容广泛,形式多样,凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记,都可以归入杂文一类。
2、《拿来主义》体现了鲁迅杂文的哪些特点?《拿来主义》是一篇极能体现鲁迅特色的杂文。
鲁迅先生的杂文,在中国现代文学史上,有着极高的地位,正如瞿秋白先生在《鲁迅杂感选集·序言》中所言:“反映着‘五四’以来中国的思想斗争的历史。
”它堪称二三十年代中国社会的百科全书。
杂文,在鲁迅著作中所占比例是很大的,大致有十七个集子之多,分别为:《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》《集外集拾遗补编》。
这些作品使杂文脱离了以往的散文隶属地位,成为了一种独立的文体。
鲁迅的杂文,文体特点极其明显,即犀利、冷峻、幽默,非常注意形象性和讽刺手法的运用。
其犀利,则以一击制敌死命,表述简练,不拖泥带水。
其冷峻,则以极度蔑视压倒敌焰,放笔直书,爱憎分明。
其幽默,则以嬉笑怒骂致敌尴尬,妙趣横生,机智灵活。
其形象,则重典型,重细节,重借鉴传说,重运用比喻。
其讽刺,则用反语,借奇想,凭对比,巧设喻,用夸张。
应该说,这些特点在《拿来主义》中都有不同程度的体现。
《拿来主义》学案(二)编写:若飞审定:康源 2009.5.27【学习目标】1、整体把握全文结构,全面理解课文内容。
2、体味论证特色,犀利幽默的语言【学习过程】一、文本探究(浏览8——10段)1、为了阐述拿来主义这一主张,作者以“大宅子”比喻文化遗产,又指出对待这个“大宅子”可能出现的三种态度,即“孱头”式“昏蛋”式“废物”式。
试结合语境,理解这些词语的含义。
2、第9段中,作者提出了“拿来主义”的做法,即吸取精华,剔除糟粕。
仍用比喻论证法,哪些形象包含着作者细微的体察和揣摩?请指出这些喻体各比喻什么?3、阅读第10段,完成下列四题。
①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。
②“拿来”者应具有的素质是什么?③填空:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。
即“拿来”的目的是为了____________(限填两字)。
④请用一句话归纳段意。
二、脉络梳理使用________三、开放平台鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决的“拿来”的态度,时代发展到今天,“外面”的世界很精彩:有让人心跳的高新技术,令人目眩神迷的文化生活,更有那花花绿绿的物质世界。
对这些,我们要不要“拿来”呢?拿来什么呢?(点拨:举其实例,分析。
)四、艺术探究“批判继承文化遗产”是个大问题,鲁迅先生用简短的文字就阐述得明白透彻,为什么?(点拨:总结写作特点。
)【巩固练习】1、仔细阅读《拓展阅读》知识,运用探因分析法紧扣论点对下列论据进行分析。
换一种角度思考,将有另一种收获(论点)。
相信大家对“牛仔大王”李维斯并不感到陌生,对他的发迹史也略有所闻:他一开始是想到西部淘金,在此过程中他遇到了和其他所有的淘金者相同的困难。
面对挡住淘金者西行去路的大河这一障碍,他想到了利用替淘金者摆渡赚钱;面对西部缺水的困境,他想到了卖水给淘金者赚钱;面对到西部淘金的人裤子极易磨破的现实,他想到了用破帐篷来制造裤子买给淘金者赚钱。
后来,他还发明了世界上第一条牛仔裤,赚了人生的第一桶金。
(论据)(分析)2、以“学然后知不足”为题,运用类比引论法写一段作文开头。
3、运用比喻论证补充下面一段文字论证部分。
学习能丰富我们的知识,开阔我们的视野,使我们认识到自身的不足,从而更加谦虚地去学习。
【拓展阅读】几种论证方法①类比论证类比法是把两种相同或相似的事物放在一起进行比较,从而得出与之相关的结论的论证方法。
【类比法通式】A,因为B有C;D,因为B有C;E,因为B有C;┅┅现在,G有B了,G也会有C。
【类比法示例】例如:“信心只有和自己的行动连在一起才有意义,我们决不做空抱信心的观望者。
中国有句俗话“三个和尚没水喝”,说出了一种盲目依赖的生活态度。
它使我们想起这么一种人:他也为国家忧虑,也想贡献自己的一分力量去干;但是看见别人在等待,就灰心了。
他对自己说:“这叫我怎么办呢?这不是一个人能完成的事情;但是我和他们不一样,我是做好准备的。
”于是他走到一架天平前,天平的一端是他将要加入进去为之奋斗的事业,天平的另一端是等待。
他无可奈何地摇着头,把自己的筹码放入等待的盘子。