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关于美育的名言1 美育之目的，在陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。
——蔡元培2 美术所以为高尚的消遣，就是能提起创造精神。
〔中〕蔡元培《蔡元培教育文选》第136页3 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
〔中〕蔡元培《蔡元培教育文选》第195页4 美育者一面使人之感情发达，以达完美之域；一面又为德育与智育之手段，此又教育者所不可不留意也。
〔中〕王国维《论教育之宗旨》，《中国近代教育史资料》(下册》第1009页5 美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉。
〔苏〕苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》第424页6 在人性美的概念中，我们摆在首位的是心灵美，既忠于信仰，人道主义和不容邪恶。
〔苏〕苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》第429页7 对周围世界的美感，能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅，富有同情心，憎恶丑行。
〔苏〕苏霍姆林斯基《和青年校长的谈话》第102页8 音乐修养是道德修养的一个极重要的条件。
音乐形象能触动人的心灵，陶冶人们高尚的情感，具有很大的感染力。
进行音乐教育，目的不是培养音乐家，而是培养和谐的人。
〔苏〕苏霍姆林斯基《和青年校长的谈话》第106页9 美，首先是艺术珍品，能培养细致入微的性格。
性格越细致，人对世界的认识越敏锐，从而对世界的贡献也越多。
〔苏〕苏霍姆林斯基《给儿子的信》第39页10 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
〔德〕黑格尔《美学》第1卷第334页11 许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。
〔英〕培根《培根论人生》第9页12 世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却经受着愧悔的晚年。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。
只有这样，美才会放射出真正的光辉。
〔英〕培根《培根论人生》第10页13 有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。
而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
与美育有关的名言与古诗美育是指通过艺术教育和文化活动，培养人们的审美素养和艺术创作能力。
在我国传统文化中，美育有着悠久的历史和深厚的底蕴。
本文将为大家介绍一些与美育有关的名言和古诗，以期为大家的美育教育提供一些启示和帮助。
1.“美者，大象也。
”——汉代司马相如《司马相如集》这句话出自汉代司马相如的《司马相如集》，意味着美好的事物是大象的体现。
在美育教育中，我们应该注重培养学生的审美大象，让他们能够从大象中领悟到美的本质和内涵。
2.“千里江山图一色，万家灯火照明都。
”——唐代王之涣《登鹳雀楼》这句话出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》，描绘了壮阔的山水画面。
在美育教育中，我们可以通过对自然景观的欣赏和敬畏，让学生感受美的大自然，培养他们的审美情趣和艺术创作灵感。
3.“大道至简，天下为公。
”——唐代王勃《滕王阁序》这句话出自唐代王勃的《滕王阁序》，表达了简朴、纯粹的美学理念。
在美育教育中，我们应该注重培养学生的审美简约，让他们能够从简约之中领悟到美的真谛和灵魂。
4.“庭前花开花落，青丝渐白人间道。
”——唐代王昌龄《长安古意》这句话出自唐代诗人王昌龄的《长安古意》，描绘了岁月变迁和人生百态。
在美育教育中，我们可以通过对人生百态的描绘和展现，让学生感受美的人生和生命的无常，培养他们的审美感慨和艺术审美。
5.“音乐是心灵的窗户，艺术是人生的导师。
”——德国席勒这句话出自德国席勒的名言，强调了音乐和艺术在人们精神世界中的重要性。
在美育教育中，我们应该注重培养学生的音乐和艺术修养，让他们从音乐和艺术中获取心灵世界中美的灵感和智慧，提升他们的人生审美。
6.“美使之各美其美，美人之美更美。
”——宋代苏轼《赤壁赋》这句话出自宋代苏轼的《赤壁赋》，表达了美在不同事物中的相互欣赏和尊重。
在美育教育中，我们应该注重培养学生的审美多元性，让他们能够从不同角度和视角去欣赏美的事物，培养他们的审美能力和多元化的审美视角。
7.“浮云终日行，游子久不至。
关于美育的名人名言美育名人名言大全：1、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
——蔡元培XX『』2、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
——蔡元培3、美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力。
——凯洛夫4、所谓健全的人格，内分四育，即：体育，智育，（三）德育，美育。
…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
——蔡元培5、审美发展和道德发展是密切联系的。
对于美的欣赏可以使人变得高尚起来。
美能唤起人的善良感情，如同情心、忠诚、爱、温柔等。
感情会在人的行为中成为一种积极作用的力量。
——赞科夫6、美的情感，或将象人们所说的审美情感，是人所特有的本性，这是人区别于动物的根本差别之一。
——赞科夫7、美教给人识别恶，并与之进行斗争。
我想说，美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。
美是一面镜子，你在这面镜子里可以照见你自己，从而对自己采取这样或那样的态度。
——苏霍姆林斯基8、美，就是人性。
善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中，在美的面前微笑，叹赏和惊异，犹如一条应当通往儿童心灵的小径。
——苏霍姆林斯基9、人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。
因为爱美本来是人生目的的一部分。
诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。
——梁启超10、从人生目的上看：真、善、美的自身，都是同等的社会文化而为我们心身所要求的；所以“美”自有它独立存在的价值，决不是为了别种方便才有价值。
它的价值，就在使我们能脱离现实社会的束缚，另在一个理想的境地得着喜悦，以扩大人生的活动。
——杨贤江11、美术可以表见文化。
美术可以辅翼道德。
美术可以救援经济。
——鲁迅12、美的必要性是原始的、实践的。
关于美术教育名言大全_名人名言
1、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
2、保存儿童的天性，并且正是按照它所指出的方向，用知识把儿童天性武装起来。
3、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!
4、最好的教育是能使教育者本身不断感到自己是多余的。
5、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。
6、意欲的培养是教育的关键。
7、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
8、想教孩子如何正派为人，教师应先从自己正派为人做起。
9、习惯象一根缆绳，我们每天给他缠上一股新索，要不了多久他就会变的牢不可破。
10、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。
11、人之性，教也;人之情，育也。
12、强迫学习的东西是不会保存在心里的。
13、老老实实做人，认认真真教书。
14、教育难，难就在回到常识。
15、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
16、教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!
17、教师之所以伟大，在于他(她)永远消耗自己，照亮别人。
18、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
19、好笋出好竹，好师出好徒。
20、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
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美育方面的格言一、培养美的眼光，让心灵的窗户敞开美丽的事物无处不在，只有用心去发现，才能让美的种子在心中生根发芽。
美育就是要培养人们对美的敏感和欣赏能力，让每个人都能欣赏到生活中的美，让心灵的窗户敞开，拥抱美好。
二、艺术是生活的点缀，美育是人生的陪伴艺术是生活的点缀，它可以让生活更加丰富多彩。
而美育则是人生的陪伴，它不仅可以培养人们的审美能力，还可以提高人们的情商和智商，让人们更加完善和充实。
三、艺术是心灵的护航，美育是人生的指南在人生的旅途中，我们会遇到各种各样的困难和挫折。
而艺术就像一艘航船，它可以护航我们的心灵，让我们在风雨中坚持前行。
而美育则是人生的指南，它可以指引我们走向正确的道路，让我们的生活更加有意义。
四、用心感受，用眼品味，让美育成为生活的一部分美育不仅仅是一门学科，更是一种生活的态度。
我们需要用心去感受生活中的美，用眼去品味艺术的魅力。
只有把美育融入到生活中的方方面面，我们才能真正享受到美的盛宴。
五、艺术无处不在，美育无时不有艺术无处不在，它存在于我们生活的每一个角落。
而美育也是如此，它无时不有，我们可以通过欣赏艺术作品、参与艺术活动等方式来感受美的存在。
只要我们用心去观察，用心去感受，美育就会成为我们生活的一部分。
六、用艺术点亮生活，用美育塑造未来艺术是生活的点亮者，它可以给我们带来快乐和启示。
而美育则是未来的塑造者，它可以培养人们的创造力和想象力，让我们能够创造出更加美好的未来。
七、美育是心灵的绿洲，让我们远离生活的喧嚣在繁忙的生活中，我们常常感到疲惫和压力。
而美育就像一片心灵的绿洲，它可以让我们远离生活的喧嚣，沉浸在艺术的海洋中，找到内心的宁静和平衡。
八、用艺术传递情感，用美育照亮人生艺术是情感的表达者，它可以通过作品传递出艺术家的情感和思想。
而美育则是人生的照亮者，它可以让我们更好地理解和感受艺术作品，从中获得启示和感悟。
九、用美育开启智慧之门，让我们成为更好的人美育是智慧的开启者，它可以激发人们的思考和创造力。
美育方面的格言美育方面的格言：1. 美育，点亮心灵的明灯2. 美育，陶冶情操的艺术之旅3. 美育，拓展思维的无尽领域4. 美育，培养创造力的源泉5. 美育，塑造个性的艺术之舞6. 美育，传承文化的无声诗篇7. 美育，展现真实的内心世界8. 美育，启迪智慧的瑰丽画卷9. 美育，培养审美的灵魂之梦10. 美育，开启人生的艺术之门美育是一道点亮心灵的明灯，它以艺术为媒介，陶冶情操，启迪智慧。
在美育的引领下，我们可以走进艺术的殿堂，感受到艺术的魅力。
艺术教育不仅仅是为了培养学生的艺术技能，更是通过艺术的表达和创作，培养学生的创造力和审美能力。
美育是一次拓展思维的无尽领域，通过接触不同的艺术形式，学生的思维会得到拓展和启发。
艺术作品中的细节和意境，会让学生思考和感受，激发出更多的想象力。
艺术教育注重培养学生的细致观察力和独立思考能力，让他们能够更好地理解和表达自己的想法。
美育是一次培养创造力的源泉，通过艺术的创作，学生可以充分发挥自己的想象力和创造力。
艺术作品是学生内心感受和思想的表达，每一幅作品都是独一无二的。
艺术教育注重培养学生的创造力和创新精神，让他们在艺术的世界里展现自己的独特风采。
美育是一次塑造个性的艺术之舞，每个人都有自己独特的个性和特点，而艺术教育可以帮助学生更好地展现自己的个性。
通过艺术的表达和表演，学生可以展示自己的才华和特长。
艺术教育注重培养学生的自信心和表达能力，让他们在艺术的舞台上独放异彩。
美育是一次传承文化的无声诗篇，艺术是文化的载体，通过艺术的学习，学生可以更好地了解和传承自己的文化。
每一幅绘画、每一首音乐、每一部戏剧，都承载着历史和文化的积淀。
艺术教育注重培养学生的文化意识和文化自信，让他们成为传承文化的使者。
美育是一次展现真实的内心世界，艺术作品是学生内心感受和情感的表达。
通过艺术的创作和欣赏，学生可以更好地了解自己的内心世界，表达自己的情感和思想。
艺术教育注重培养学生的情感表达能力和情绪管理能力，让他们能够更好地面对和处理自己的情感。
美育精神名言1.艺术是人类精神实体的最完美体现。
2.美术教育源于生活，高于生活，服务于生活。
3.美育是一座桥梁，连接着内心的深处和外在的世界。
4.艺术的力量在于点亮生活的每一个细微之处。
5.审美的眼睛能够让我们看到生活中的美好和和谐。
6.美育不仅在于培养艺术欣赏能力，更在于激发创造力。
7.美的感知，是每个人都应该具备的基本素养。
8.美育的目的在于培养人的审美情操和审美情趣。
9.艺术的力量在于引领我们探索未知的世界。
10.美育让我们在平凡的生活中找到光芒与快乐。
11.有美育的陪伴，生活就会更加丰富多彩。
12.感知美的细节，品味生活的细腻。
13.艺术教育是培养孩子创造力和审美情趣的有效途径。
14.美育的目的在于提升人们的审美能力和审美素养。
15.艺术不仅是表达情感的工具，更是提升内在修养的途径。
16.审美的眼光是培养内心美的开始。
17.美育的价值在于引领人们去感知生活中更深层次的美。
18.通过艺术的启发，我们能找到内心深处的和谐之美。
19.美育是培养人的综合素质和内在修养的有效途径。
20.感受美的力量，让生活充满希望和活力。
21.艺术教育不仅仅是教授技巧，更是培养情感和创造力的过程。
22.美术教育的目的是培养学生对美的感受能力和审美情趣。
23.美术教育是引导学生从生活中寻找美的感受和表达。
24.美育不仅仅是传授技艺，更是培养学生的综合素养。
25.艺术教育可以培养学生的观察力、想象力和创造力。
26.美术教育是培养学生审美情感和审美能力的重要途径。
27.美术教育应该引导学生欣赏不同文化传统的艺术作品。
28.美育能够开发学生的右脑，培养学生的整体感知能力。
29.艺术教育可以帮助学生表达内心的情感和思想。
30.美育不仅仅是欣赏作品，更是理解作品背后的文化和历史。
31.美育教育是培养学生审美能力和创造力的重要途径。
32.美术教育应该注重培养学生的自我表达能力和创造力。
33.美术教育可以帮助学生发展自己的审美理念和审美品味。
美术教育名人名言1.外师造化，中得心源。
(唐代画家张躁)2.天地以生气成之，画以笔墨取之。
（石涛）3.用一根线条去闲步（德国艺术家保罗?克莱）4.艺术家用脑，而不是用手去画。
（米开朗基罗）5.我向来不急于画细节，我第一注意一幅画的大体和特色.....（柯罗）6.节气形似皆本于立意而归乎用笔。
（张彦远）7.神与心会，心与气合，行乎不得不能够，止乎不得不但，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。
（王原祁）8.科技不能够等同于科学，恰似‘画技’不能够等同‘艺术’。
高明的科学家和艺术家都不应是一个匠人，而是一个去发现自然的美，一个去再现自然的美。
（吴冠中）9.着笔不宜一味熟，满意还常三分生。
（关山月）10.艺术是一种使我们达到真实的假想。
（毕加索）11.艺术是人类的天性。
（伯克）12.雕琢不用独创,它需要的是生命。
（罗丹）13.美各处都有，对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏美的发现。
（罗丹）14.从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。
（席勒）15.美术是揭露真理的谎言。
（毕加索）16.艺术其实不是真理。
艺术是谎言，可是这种谎言能教育我们去认识真理。
（毕加索）17.应从习作中追求快乐。
（塞尚）18.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。
（塞尚）19.我早已达到技精艺熟，可是此刻我在研究自己的表现手段时，忧如感觉自己刚开始学习。
（马蒂斯）20.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。
（康定斯基）21.艺术，就是自然与人。
（培根）22.绘画愈像雕琢，映在我看来愈感觉它是优异的作品，雕琢愈像绘画，我就愈感觉它是拙劣的作品；雕琢是绘画的火把，它们就如太阳与月亮的光，有天壤之别。
（米开朗琪罗）23.优异的艺术家怀有的任何心思，都有本事透过一块大理石表现无遗。
（米开朗琪罗）24.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人层见迭出的东西上能够发现出美来。
（罗丹）25.我不画我所看见的,我画我所知道的。
蔡元培美育名言
蔡元培是中国近代教育家、思想家和政治家，也是中国现代教育改革的先驱之一。
他对于美育的重要性有着深刻的认识，并提出了许多关于美育的名言。
蔡元培认为，美育是培养人的全面发展和个性提升的重要途径之一。
他曾经说过：“美丽是精神的形象，文明是人类精神的成果。
”他认为，通过欣赏艺术、培养审美能力，人们可以更好地发掘自己的潜力，提升自己的情感、思维和创造力。
蔡元培强调了美育对于培养人的品格和道德修养的重要作用。
他认为，美的追求可以使人们具备崇高的情操和优良的品德，从而引导人们远离邪恶、追求真善美。
他说：“欣赏美，就是爱美，而爱美就是追求
美德。
”蔡元培认为，通过对艺术作品的审美体验和情感交流，人们
可以培养出慈爱、善良、诚实、正直等美德，从而成为有社会责任感和高尚品质的人。
此外，蔡元培还关注了美育在培养创新能力和培养艺术人才方面的作用。
他认为，美育可以培养人的独立思考和创造力，激发人的创新精神。
他说：“美育能够给人以激励和启迪，激发人的创造力，并且培
养人的艺术才能。
”蔡元培认为，通过对艺术的学习和实践，人们可
以培养出对于美的独特理解和表达能力，从而培养出各个领域的艺术
人才。
总之，蔡元培对于美育的重要性有着深刻的认识，并提出了许多关于美育的名言。
他认为，美育是培养人的全面发展、道德修养和创新能力的重要途径，对于个人和社会的发展都具有深远的意义。
他的思想对于今天的教育仍然具有启示和借鉴意义。
赞美美育的名言有哪些(精选2篇)赞美美育的名言有哪些「篇一」赞美美育的名言有哪些摘要：美育是培养个体审美情操、艺术创造能力和文化素质的重要教育途径。
本文将列举出不低于20句赞美美育的名言，以展示美育的重要性和价值。
正文：1. 美育是心灵的归宿，美育是心灵的充电站。
2. 美育是无形的翅膀，让我们的灵魂飞翔。
3. 艺术是灵魂的春天，美育是心灵的花园。
4. 美育是人类文明的抒发，是培养人的美好的方式。
5. 用美育的力量创造世界，让每个人都能得到美的享受。
6. 培养美学素养是培养文化自信和自我价值的重要途径。
7. 美育让人的思想更加开阔，情感更加丰富，自我认知更加深刻。
8. 艺术教育培养的不仅是艺术家，更是具有敏锐洞察力和创造力的人才。
9. 美育教育是传承文化的桥梁，是民族精神的传承和延续。
10. 艺术是人类与生俱来的天赋，通过美育可以使其发挥出更大的潜力。
11. 美育是创新的源泉，使人们在艺术中获取灵感，激发创造力。
12. 营造艺术的氛围，培养人的想象力和创造力。
13. 美育是一个人的修养，更是整个社会文明的象征。
14. 美育能够塑造文化自信，让我们的国家更加自豪。
15. 美育是培养人的美德和人格魅力的重要途径。
16. 艺术是生命的灵感，美育是生命的烙印。
17. 美育是人类文明的灵魂，是人类智慧与深度的结晶。
18. 美育能够开拓视野，增强人同世界连接的能力。
19. 美育让每个人都成为创造者，而不仅仅是观赏者。
20. 艺术教育培养的不仅是感性，更是人的理性思维能力。
通过以上20句名言，我们能够充分体现美育对个体、社会以及整个国家的重要作用。
美育能够培养人的审美能力、创造力以及文化素养，帮助人们更好地理解和欣赏艺术，从而丰富人们的内心世界，创造美好的社会。
美育是不可或缺的一部分，我们应该积极推动美育的发展，让更多人受益于美的力量。
赞美美育的名言有哪些「篇二」摘要:美育是培养个体的审美情趣、开发创造潜能和塑造品格的重要途径。
美育篇美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉。
美育最重要的任务是教会孩子能从周围世界(大自然、艺术、人们的关系)的美中看到精神的高尚、善良、真挚，并以此为基础确立自身的美——苏霍姆林斯基美的情感，或将象人们所说的审美情感，是人所特有的本性，这是人区别于动物的根本差别之一——赞科夫美教给人识别恶，并与之进行斗争。
我想说，美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。
美是一面镜子，你在这面镜子里可以照见你自己，从而对自己采取这样或那样的态度——苏霍姆林斯基美，就是人性。
善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中，在美的面前微笑，叹赏和惊异，犹如一条应当通往儿童心灵的小径——苏霍姆林斯基人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。
因为爱美本来是人生目的的一部分。
诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美——梁启超从人生目的上看：真、善、美的自身，都是同等的社会文化而为我们心身所要求的；所以“美”自有它独立存在的价值，决不是为了别种方便才有价值。
它的价值，就在使我们能脱离现实社会的束缚，另在一个理想的境地得着喜悦，以扩大人生的活动——杨贤江美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也——蔡元培纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。
盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。
……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系——蔡元培如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美——培根美的文词就是思想的光辉——朗吉弩斯唯有不要我们操心的事物才是美好的——王尔德富于美之中的真要比真本身更高尚深奥——法朗士美就是真，真就是美——济慈美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的——黑格尔美具有引人向善的作用和力量——柏拉图美是善的标准语汇中的一部分——爱略特美是善的另一种形式——彼翁我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的——卢梭美高于善，善胜过丑——王尔德假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊——托尔斯泰美是一种善，其所以引起快感正因为它是善——亚里士多德地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人——普利什文你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗——苏格拉底美是上帝赐予的礼物——亚里士多德美是一种自然优势——柏拉图美不是人工造就的，而是天生固有的——狄更生美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西——儒贝尔如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因——爱默生人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想——契诃夫从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力——卢梭美是奇异的。
它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西——毛姆为美而献身比为面包而活着要幸福得多——爱默生只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物——德谟克利特美育与德育是亲姐妹——俄国哲学家别林斯基把美育特别提出来，与体智德并为四育——中国近现代著名的民主革命家和教育家蔡元培美育，是人类打开心灵窗户不可缺少的工程——前苏联教育家苏霍姆林斯基美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成也——中国近现代著名的民主革命家和教育家蔡元培美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也——中国近现代著名的民主革命家和教育家蔡元培美育者，一面使人之感情发达，以达成完美之域；一面又为德育与智育之手段——国学大师王国维纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也——中国近现代著名的民主革命家和教育家蔡元培美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。
美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命——佚名美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力——前苏联教育家凯洛夫美育的形式应是多种多样的，不要把美育搞得太狭窄了。
不只音乐、美术，还有语文教学，体育训练，各种艺术品的展览，文学戏剧的欣赏，业余文艺的创作，都属于美育的范围——周扬关于元旦诗句（元旦并非中国传统节日）元旦试笔（选一）——（明）陈献章天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
丁卯元日——（清）钱谦益一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
除夜作唐·高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
除夜宋·文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂。
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘。
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
除夕明·文徵明人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗。
莫笑书生太迂腐，一年功事是文词。
除夕清·赵翼烛影摇红焰尚明，寒深知己积琼英。
老夫冒冷披衣起，要听雄鸡第一声。
癸已除夕偶成清·黄景仁千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
次北固山下作者：王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
拜年作者：文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚春思作者：皇甫冉莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
已酉新正作者：叶颙天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝新年作_ 作者：刘长卿乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
关于元宵节诗句生查子·元夕作者：欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
正月十五夜_ 作者：苏味道火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
正月十五夜灯作者：张祜千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
观灯乐行_ 作者：李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
清明作者：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
寒食 _作者：韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
苏堤清明即事作者：吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
[浣溪沙·淡荡春光寒食天作者：李清照淡荡春光寒食天。
玉炉沈水袅残烟。
梦回山枕隐花钿。
海燕未来人斗草，江海已过柳生绵。
黄昏疏雨湿秋千。
清明_ 作者：黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蔫共一丘。
浣溪沙·端午作者：苏轼轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
乙卯重五诗作者：陆游重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
端午日（唐·殷尧藩）少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
端午即事_ 作者：文天祥五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
端午日赐衣_ 作者：杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
鹊桥仙·纤云弄巧_ 作者：秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
乞巧_ 作者：林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
秋夕作者：杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
沉醉东风·七夕_ 作者：卢挚银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。
蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。
庆人间七夕佳令。
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
水调歌头·丙辰中秋_ 作者：苏轼明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
念奴娇·中秋作者：苏轼凭高眺远，见长空万里，云无留迹。
桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。
玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。
江山如画，望中烟树历历。
天竺寺八月十五日夜桂子_ 作者：皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
中秋月_ 作者：晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
中秋登楼望月_ 作者：米芾目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
关于重阳节诗句九月九日忆山东兄弟_作者：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
醉花阴·薄雾浓云愁永昼_作者：李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
九日齐山登高作者：杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
满江红·喜遇重阳_作者：宋江喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。
见碧水丹山，黄芦苦竹。
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。
愿樽前长叙弟兄情，如金玉。
关于腊八节节诗句《腊八》——(清)夏仁虎腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。
对慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。
《腊节》——(北齐)魏收凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。
宿心何所道，藉此慰中情。
《腊日》——(唐)杜甫腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。
侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽，翠管银婴下九霄。
《十二月八日步至西村》——(宋)陆游腊月风和意已春，时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。
多病所须惟药物，差科未动是闲人。
今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。
