20172018学年高中语文《老子》选读教师用书新人教版选修《先秦诸子选读》

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教师用书：第5单元4尊生 Word版含解析四、尊生[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音葛(chī)蠹(dù)虫絜(xié)之百围衣(yì)皮毛液(mán)棺椁(ɡuǒ)恶(wū)乎掊(pǒu)击邠(Bīn)柤(zhā)泄(yè)剥(pū)第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)大王亶父居邠(“邠”，同“豳”)(2)见利轻亡其身(“亡”，通“忘”)(3)其可以为舟者旁十数(“旁”，通“方”，将近，大约)(4)女将恶乎比予哉(“女”，通“汝”)(5)夫柤梨橘柚果蓏之属(“柤”，同“楂”，山楂)(6)实熟则剥(“剥”，通“扑”，击打)(7)小枝泄(“泄”，通“抴”，拖，用力拉)第3步一词多义——看我七十二变(1)适(2)事(3)执(4)且(5)以(6)之第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)虽然，我适有幽忧之病古义：虽然这样今义：连词(2)至于曲辕古义：到，到达今义：连词(3)秋收敛，身足以休食古义：收获敛藏今义：减轻，消失(4)故天下大器也古义：最珍贵的器物今义：能担当大任的人物(5)冬日衣皮毛古义：指用带毛兽皮做的衣服今义：带毛兽皮的总称；表面的东西(6)匠伯不顾古义：不转头看今义：不照顾，不考虑第5步词类活用——词性变异含义迥(1)冬日衣皮毛(名词用作动词，穿)(2)是不材之木也(名词用作动词，成材)(3)杖策而去之(名词的意动用法，以……为杖)(4)事之以皮帛而不受(名词用作动词，供奉)(5)与人之兄居而杀其弟(使动用法，使……被杀)(6)虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形(使动用法，使……受伤害；使……劳累)(7)且得有此大也邪(形容词用作名词，大用处)(8)此以其能苦其生者也(形容词的使动用法，使……受苦)(9)虽贫贱不以利累形(名词作动词，追逐利益)第6步文言句式——特殊句式多留意(1)狄人之所求者，土地也。

第四单元《老子》选读有无相生林语堂如是评价老子：这样我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。

至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。

美字体轻诺必寡信小人计其功赏美文颠倒的世界与哲学鲍鹏山老子是一位令人望而生敬的人，因为我们不知道他硕大的头颅内究竟包含着多少人生的智慧;他还是一位令人望而生畏的人，他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱；当然,他还是一位令人望而迷惘的人——他神奇般些百无聊赖。

那时我的处境不妙，并且我的很多朋友都摇身一变成为商海健将，红光满面,挥斥方遒，雄姿英发，大有作为.所以我对自己落伍的行为感到很害羞,很寂寞.处盛世而无为,对自己也就很灰心.但灰心的人看老子，也算是一种精神寄托吧。

渐渐地,除了我不大感兴趣的什么宇宙生成构成外，我把老子的五千言理出两条思路:一曰治国，二曰处世.【课内挖掘】课内素材老子的人生智慧在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路,带来一种更超越的人生智慧。

孔子的哲学,处理的是平凡世界中的伦常关系,而“老庄”的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人打开了另一扇门，开辟了另一个心灵的空间.老子强调“见素抱朴",不强求改变，尊重自然，按照事物本来的运行规律办事,因势利导，用无为来达到无不为的目的.老子反对过分强调模式，认为这违背事物发展的本性。

在老子看来，所有事物都有它的两面性,都是对立统一的。

没有长就没有短,没有高就没有下，没有难就没有易，而这种对立存在是变化的，所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏"，事物到一定程度的时候会走向反面。

《老子》中讲到世上有四个伟大存在：天、地、人，加上道。

它们的运行规则是“人法地,地法天，天法道，道法自然”。

运用角度【课外应用】“无为而治”。

老子的“道论”，基本上可概括为“天道自然观”。

所以老子的人生哲学和政治哲学基本上是人当法道，顺其自然.至于如何治理国家呢?他认为最好是采取“无为而治”的办法,让人民去过自由自在的生活，用无所作为听其自然发展的办法，来达到治理好国家的目的。

五不义而富且贵，于我如浮云对应学生用书P20[基础·夯实]一、识记字音1．所好．(hào) 2.所恶．(wù)3．恶．乎成名(wū) 4.无適．(dí)二、通假字1．富而．可求也通如，如果2．若臧武仲之知．通智，智慧，聪明3．久要．不忘平生之言通约，贫困三、古今异义1．子路问成人．．古义：完美无缺的人今义：成年的人2．不以其道得之，不去．．也古义：不摆脱今义：不到某一个地点去或不同意从事某项活动3．颠沛必于是．．古义：按照这个今义：表承接关系的连词4．君子义以为．．上古义：把……作为今义：认为5．造次．．必于是 古义：慌忙，仓促 今义：轻率，莽撞四、一词多义1．信⎩⎪⎨⎪⎧①信．乎，夫子不言、不笑、不取乎真实②信．言不美，美言不信 言语真实③今行而无信．，则秦未可亲也 信物④成述其异，宰不信． 相信⑤言必信．，行必果 守信2．修⎩⎪⎨⎪⎧①德之不修．，学之不讲培养②乃重修．岳阳楼 修建③修．守战之具 修理④邹忌修．八尺有余 身高3．尚⎩⎪⎨⎪⎧①君子尚．勇乎尊崇②而无骄尚．之情 自负，矜夸③臣以为布衣之交尚．不相欺 尚且4．道⎩⎪⎨⎪⎧①不以其道．得之方法②会天大雨，道．不通 道路③伐无道．，诛暴秦 道义④人道．是，三国周郎赤壁 说5．然⎩⎪⎨⎪⎧①其然．？岂其然．乎这样②吴广以为然． 正确③虎视之，庞然．大物也……的样子，形容词词尾④然．往来视之，觉无异也 但是，连词6．而⎩⎪⎨⎪⎧①富而．可求也连词，如果②曲肱而．枕之 连词，表顺承③君子有勇而．无义为乱 连词，表转折④不义而．富且贵 连词，表修饰五、词类活用(一)名词作动词 1．以告者过．也 过：说错 2．饭．疏食饮水饭：吃饭(二)形容词作名词 1．富．而可求也 富：财富 2．乐．然后笑乐：高兴的时候 3．贫．与贱．，是人之所恶也 贫、贱：贫、贱的生活 4．不义而富．且贵．富、贵：富、贵的生活(三)使动用法君子无终．食之间违仁 终：使……终了六、文言句式 (一)判断句不善不能改，是吾忧也(“也”表判断) (二)省略句1．以(之)告者过也 (省略代词) 2．不义而(得之)富且贵 (省略动词) (三)状语后置句1．子问公叔文子于公明贾曰(“于公明贾”作状语，后臵) 2．文之以礼乐(“以礼乐”作“文”的状语，后臵) (四)宾语前置1．德之不修(“德”作“不修”的宾语，前臵) 2．君子义以为上(“义”作“以”的宾语，前臵) (五)主谓倒装信乎？夫子不言、不笑、不取乎 (“信乎”作谓语，前臵)[课文·译注](1)子 曰： “富 而 可 求也， 虽 执鞭之①孔子说：“财富如果能正当地求得，即使是执鞭的 士， 吾亦为之②。

高二语文先秦诸子选读——《老子》老子是春秋时期思想家，哲学家，道家学派的创始人，道教奉为教主或教祖，尊为“道德天尊”。

老子的思想主张是“无为”，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。

这些都对后世产生了重要影响。

学习目标1、了解老子的生平经历及其思想。

2、理解课文内容，积累基础知识。

3、能从选文中汲取有益的“精神食粮”，积累名言警句。

知识汇总关于老子老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县（今鹿邑县）人。

约生活于前571年至471年之间曾做过周朝的守藏史。

老子幼年牧牛耕读，聪颖勤快。

晚年在故里陈国居住，后出关赴秦讲学。

关于《老子》老子遗留下来的著作，仅有《五千文》即《道德经》，也叫《老子》。

它是老子用韵文写成的一部哲理诗。

它是道家的主要精典著作，也是研究老子哲学思想的直接材料。

其《五千文》被日、前苏联、德、英等国视为古代哲学中的奇葩而译出版。

美周《纽约时报》列其为世界十大古代作家之首。

《道德经》一书是一个唯物主义体系，并具有朴素辩证法思想。

它宣扬自然无为的天道观和无神论。

其唯物主义体系的核心是“道”，老子反对天道有知，提出了天道无为的思想以及“道常无为，而无不为”的思想，即道是构成万物的基础，道并不是意志有目的的构成世界万物，道是世界万物自身的规律。

老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。

他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。

内容分析有无相生老子是中国先秦道家学派的开创者。

司马迁在《史记》中有对老子专门的介绍，“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也”。

老子的思想，与咱们前面所学的一些先秦诸子的思想是不一样，到底是有什么不一样，今天我们将通过学习老子的这篇文章，来作一些了解。

一、注音。

毂（）埏埴（）户牖（）自矜者不长（）赘（）枯槁（）（答案提示：gǔ、shān、zhí、yǒu、jīn、zhǎng、zhuì、gǎo）二、解词。

《老子选读——有无相生》说课稿一、教材分析《老子》从各种社会人生问题中，提炼出了一系列相反相成的矛盾对立项；它对这对立双方的辩证抉择，显示了特有的、卓绝的智慧。

本单元只有一节，选录了传世《老子》一书的第二章、第十一章、第二十四章、第三十三章、第六十三章、第六十四章、第七十六章，集中展示了《老子》一书对社会人生问题的辩证思考。

教材所选《老子》共7章，或全或不全。

其思想涉及“认识观”和社会人生的生存智慧。

《老子》一书在表达方面也极富特色，可以说是格言集锦。

二、学情分析关于老子和《老子》中的文章，学生比较陌生，初中和高中必修学段都没有接触过，所以从语文学习的角度讲学生缺乏一定的基础。

但是，对于老子的思想，学生在历史课或课外还是有所了解，特别是老子说的一些哲理性的名言警句，学生很感兴趣。

三、教学重点难点1、主要是讲授第1则、第3则、第4则、第5则、第6则选文。

2、引导学生把握《老子》当中的人生智慧及其启示意义。

3、学习和掌握一些的重点字词。

四、教学目标1、是向学生讲授选文，其间涉及材料的思想及词汇等多方面的内容。

2、是引导学生通过学习选文，来把握《老子》对社会、人生问题的思考。

3、是引导学生从中找到立向处世的借鉴。

4、文言知识积累五、教学设计（一）、教材处理和教法选择。

1、所选每一章的内容，不必贯穿一个中心，可能只是老子言及宇宙生成、社会人生的言论的辑录，勉强认为一个中心，难免牵强附会。

历来注解《老子》者不可胜数，然对其文、其义歧见纷纷，故教师参考相关资料根据自己的理解，或拆分或整合或补充，以使学生有所了解。

文字疏通，学生自主解决，教师辅导；知识性的问题教师主讲；思想性的问题，学生充分讨论，教师再提供自己的想法，与之交流。

2、教学时间有限，我们对七则做些取舍，主要在讲授讲授第1则、第3则、第4则、第5则、第6则选文。

教学时，努力展示《老子》思想及其文章的独特性和价值，并努力挖掘语料在写作方面可以赏鉴的要素。

六、有教无类[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音语．(yù)上 愠．(yùn)色 弑．(shì)齐君 罔．(wǎnɡ) 一隅．(yú) 不悱．(fěi)不发 终夜不寝．(qǐn) 殆．(dài) 贫而无谄．(chǎn) 第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)学而不思则罔(“罔”，通“惘”，迷惑)(2)于吾言无所不说(“说”，通“悦”)第3步一词多义——看我七十二变(1)类⎩⎨⎧有教无类．（种类、类别，名词）予观雁荡诸峰……不类．他山（类似、像，动词）中绘殿阁，类．兰若（类似，动词）走卒类．士服（大多，大都，副词） (2)故⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧由也兼人，故．退之（所以，连词）既克，公问其故．（原因，名词）温故．而知新（旧的学问，名词）轩东故．尝为厨（旧时、从前，名词）暮去朝来颜色故．（衰老，形容词）广故．数言欲亡（特意、故意，副词）其志洁，故．其称物芳（所以、因此，连词） (3)与⎩⎨⎧始可与．言《诗》已矣（和、跟，介词）则与．一生彘肩（给予，动词）与．嬴而不助五国也（结交，动词）吾与．点也（赞许，动词）第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)中人．．以上，可以语上也古义：资质中等的普通人，一般人今义：指中间介绍人(2)至于．．他邦，则曰：“犹吾大夫崔子也。

”古义：到今义：指另提起一事第5步词类活用——词性变异含义迥(1)中人以下，不可以语．上也(名词用作动词，告诉)(2)求也退，故进．之(使动用法，使……推进)(3)由也兼人，故退．之(使动用法，使……退一步)(4)令尹子文三仕．为令尹(名词用作动词，做官)(5)礼后．乎(名词用作动词，处在……之后)第6步文言句式——特殊句式多留意(1)回也非助我者也。

(判断句)译文：颜回不是帮助我的人啊。

(2)起予者商也！(判断句)译文：启发我的是卜商啊！(3)何谓也？(宾语前置)译文：(这是)说什么呢？(4)其斯之谓与？(宾语前置)译文：大概说的就是这种道理吧？(5)旧令尹之政，必以告新令尹。

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教师用书：第4单元有无相生 Word版含解析有无相生[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音音声相和(hè)车毂(ɡǔ)埏(shān)埴(zhí)户牖(yǒu)自是者不彰(zhānɡ)自矜(jīn)者不长(zhǎnɡ)赘(zhuì)形常于几(jī)成而败之枯槁(ɡǎo)故有道者不处(chǔ)第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)自见者不明(“见”，同“现”)(2)死而不亡者寿(“亡”，通“妄”，荒谬)(3)甚脆易泮(“泮”，通“判”，分离)(4)起于累土(“累”，通“蔂”，盛土的工具)第3步一词多义——看我七十二变(1)恶(2)强(3)形(4)明(5)其(6)之第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)企者不立，跨者不行古义：指不能走远今义：不可以(2)强行者有志古义：竭力实行今义：用强制的方式进行(3)民之从事，常于几成而败之古义：做事今义：投身到事业中去(4)其死也坚强古义：僵硬今义：强固有力，不可动摇(5)常于几成而败之古义：几乎成功今义：相当于“多少分之一”(6)人之生也柔弱古义；柔软今义：软弱(7)自见者不明古义：不能明理今义：不清楚，不明亮；不懂得第5步词类活用——词性变异含义迥(1)为无为，事无事(名词作动词，做事)(2)味无味(名词的意动用法，以……为味)(3)是以圣人犹难之(形容词的意动用法，以……为难，把……看作困难)(4)死而不亡者寿(名词用作形容词，长寿)(5)夫轻诺必寡信(名词作动词，许诺)(6)慎终如始(形容词用作动词，谨慎地对待)(7)其未兆易谋(名词作动词，显露迹象)(8)多易，必多难(意动用法，把……看得容易)第6步文言句式——特殊句式多留意(1)自矜者不长。

(被动句)译文：自尊自大的人反而得不到敬重。

(2)知人者智，自知者明。

(宾语前置)译文：了解别人的人聪明，了解自己的人圣明。

(3)图难于其易。

大天而思之，孰与物畜而制之[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音桀．(jié)以乱辍．(chuò)冬礼义之不愆．(qiān)啜．(chuò)菽．(shū)楛．(kǔ)耕伤稼籴．(dí)贵民饥雩．(yú)而雨卜筮．(shì)第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)大王荒之(“大王”，同“太王”，周文王的祖父古公亶父)(2)君子不为小人之匈匈也辍行(“匈匈”，通“讻讻”，形容喧扰)(3)楚王后车千乘，非知也(“知”，通“智”)(4)小人错其在己者(“错”，通“措”，废弃)(5)君子小人之所以相县者(“县”，同“悬”，指有较大悬殊或差距)(6)怪星之党见(“党”，通“傥”，偶然地；“见”，同“现”)(7)是无世而不常有之(“常”，通“尝”)(8)人则可畏也(“”，同“妖”)(9)枯耘失岁(“枯”，通“楛”)(10)田稼恶(“”，同“秽”，荒芜)(11)其说甚尔(“尔”，通“迩”，近)(12)则日切瑳而不舍也(“瑳”，通“磋”，切磋)(13)则光晖不赫(“晖”，同“辉”)第3步一词多义——看我七十二变(1)作⎩⎨⎧天作．高山（生，动词）彼作．矣，文王康之（建筑房屋，动词） (2)错⎩⎨⎧小人错．其在己者（错，通“措”，废弃）三者错．，无安国（交错，动词）举直错．诸枉（通“措”，安置，动词） (3)道⎩⎨⎧天有常道．矣（规律，名词）君子道．其常（遵行，动词）策之不以其道．（方法，名词）师道．之不传也久矣（风尚，名词） (4)其⎩⎨⎧君子道其．常（他的，代词）故君子敬其．在己者（那些，指示代词） (5)之⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧日月之．有蚀（主谓之间，取消句子的独立 性，助词）礼义之．不愆兮（宾语前置的标志，无实义， 助词）物之．已至者（定语后置的标志，无实义，助词）文王康之．（代指百姓，代词）若夫君臣之．义（的，结构助词）(6)以⎩⎨⎧禹以．治，桀以乱（凭借，介词）非以为得求也，以．文之也（用，介词）则王公不以．为宝（把，介词） 第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)地有常数．．矣 古义：指经久不变的必然性今义：指表示常量的数(2)本事．．不理 古义：指农事今义：指本领(3)勉力．．不时古义：力役，人民所服的劳役今义：指努力(4)君子小人之所以．．相县者，在此耳古义：……的原因今义：表因果关系的连词(5)风雨之不时．．古义：不按照时节今义：时时、经常不断的第5步词类活用——词性变异含义迥(1)大王荒．之(形容词作动词，开垦，垦辟)(2)文王康．之(形容词的使动用法，使……安乐)(3)君子道．其常(名词作动词，遵行)(4)楚王后．车千乘(名词的使动用法，使……在后面、使……随从)(5)生于今而志．乎古(名词作动词，笃信)(6)是以日．进也(名词作状语，天天)(7)怪．之，可也(形容词的意动用法，以……为怪)(8)雩而雨．，何也(名词作动词，下雨)(9)以文．之也(名词作动词，修饰，文饰)(10)大．天而思之(形容词的意动用法，认为……伟大)(11)因物而多．之(形容词的使动用法，使……增加)(12)孰与骋能而化．之(动词的使动用法，使……产生变化)(13)思物而物．之(名词的使动用法，使……成为物)(14)故君子敬．其在己者(慎重地对待，形容词作动词)(15)君．人者隆．礼尊贤．．而王(君，名词作动词，统治；隆、尊，形容词作动词，推崇，尊重；贤，形容词作名词，有才德的人)(16)非以为得求．也(动词作名词，祈求的结果)第6步文言句式——特殊句式多留意(1)治乱非天也。

有_无_相_生对应学生用书P76[基础·夯实］一、识记字音(shān zhí) 3.户牖．(yǒu)1．车毂．（ɡǔ) 2.埏埴．．4．不彰．(zhānɡ) 5。

自矜．(jīn） 6.不长．（zhǎnɡ) 7．赘．形(zhuì) 8.易泮．（pàn）二、通假字1．自见．者不明同现，表现2．死而不亡．者寿通妄，荒谬3．其脆易泮．通判,分离4．起于累．土通蔂，一种盛土的工具三、古今异义1．跨者不行．．古义：走不远今义:不可以2．民之从事．．古义：做事今义：①投身到(事业中去)；②（按某种办法）处理而败之3．常于几成．．古义：几乎成功今义：相当于“多少分之一”4．人之生也柔弱．．古义:柔软今义：软弱5．其死也坚强．．古义：僵硬今义：①强固有力，不可动摇或摧毁；②使坚强器6．埏埴以为．．古义：来做今义：认为7．自见者不明．．古义：不能明理今义：不清楚；不明亮;不懂得四、一词多义1．知错误!2．当错误!3．为错误!4．强错误!5．伐错误!6．兵错误!五、词类活用(一)名词活用1．名词作动词其未兆．易谋兆:显露迹象2．名词作形容词死而不亡者寿．寿:长寿3．名词的意动用法（1）事．无事事：以……为事业(2)味．无味味:以……为滋味（二）形容词的意动用法1．是以圣人犹难．之难：认为……困难2．多易．，必多难易:把……看得容易六、文言句式（一）判断句有无相生；……前后相随,恒也(“也"表示判断）(二)被动句木强则折（语意上的被动,“被折断"）(三）状语后置1．为之于未有,治之于未乱(“于未有”“于未乱”作状语，后置)2．报怨以德（“以德”作状语,后置)3．图难于其易（“于其易”作状语，后置)4．生于毫末。

……起于累土。

……始于足下(“于毫末"“于累土”“于足下”作状语,后置）（四）宾语前置自胜者强(“自”作“胜"的宾语，前置)［课文·译注］（1)错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!(2）错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!（3）错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!（4）知人者智，自知者明。