外国文学试题

外国文学名词解释：黑色幽默：“黑色幽默”派是西方现代派文学中的一个十分重要的流派，对现代世界文学有着广泛而深刻的影响。

“黑色幽默”的小说家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫，以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。

因此，有一些评论家把“黑色幽默”称为“绞架下的幽默”或“大难临头时的幽默”。

“黑色幽默”作家往往塑造一些乖僻的“反英雄”人物，借他们的可笑的言行影射社会现实，表达作家对社会问题的观点。

在描写手法方面，“黑色幽默”作家也打破传统，小说的情节缺乏逻辑联系，常常把叙述现实生活与幻想和回忆混合起来，把严肃的哲理和插科打诨混成一团。

代表作：海勒的《第二十二条军规》。

魔幻现实主义：魔幻现实主义文学是二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派。

它主要运用典型的魔幻现实主义表现手法，揭露社会弊端，抨击暴暗现实，表现具有鲜明而浓厚的拉丁美洲特色的现实生活，从而使本来几乎还是一片空白的拉丁美洲文学得到了空前发展，出现了被称之为“文学爆炸”和“文学地震”的繁荣景象。

同时也使魔幻现实主义文学作为一个令世人耳目一新的崭新文学流派，出现在世界文坛上。

它创造了一个政治经济落后于文明的步伐而其文学成就却走在了世界前列的奇迹。

社会问题剧:社会问题剧是指挪威戏剧家易卜生响应丹麦评论家勃兰克斯“文学要有生气，就必须提出问题来”的号召，用现实主义方法描写现实生活的一系列戏剧。

有十几部，著名的四大社会问题剧有《社会栋梁》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敌》等，他用犀利的笔锋饱含着愤激的热情，戳穿了资产阶级在道德、法律、宗教、教育以及家庭关系多方面的假面具，揭露了整个资本主义社会的虚伪和荒谬。

它的特征是：提出某个社会问题，剖析某个社会问题，最后是批判或谴责某个社会问题。

硬汉形象：硬汉形象是指海明威作品中出现的一系列人物形象。

这些人物有拳击师、斗牛士、猎人、渔人等，他们都具有一种百折不挠、坚强不屈的性格，面对暴力和死亡，面对不可改变的命运，都表现出一种从容、镇定的意志力，保持了人的尊严和勇气。

《老人与海》中的主人公老汉桑提亚哥更是集中体现了海明威心中的硬汉形象，从而成为海明威作品中众多硬汉形象最突出而独特的代表。

桑提亚哥的名言“人可以被毁灭，但不能被打败”，即是这种“硬汉”形象的精神境界。

威塞克斯小说：《威塞克斯小说》是哈代的系列小说总题名，包括14部小说。

威塞克斯是哈代家乡的古地名，哈代用威塞克斯的同一背景把多部小说联成一体。

全部作品分为三大类，“罗曼史和幻想”、“爱情阴谋小说”、“性格和环境小说”。

主要内容是描写19世纪后半期英国宗法制农村社会的衰亡，表现下层人民的悲惨命运。

代表作是《德伯家的苔丝》。

他这些小说展示了英国农村的恬静景象。

自然派：自然派：是19世纪30-40年代在俄国兴起的一个文学流派。

这一派的作家极力忠实自然即现实，抨击腐朽的农奴制度，同情小人物的悲惨生活，关注妇女的命运。

在题材上多以小官员、职员、农奴等小人物为主人公。

体裁以小说为主。

它要求文学创作真实反映生活，揭露农奴制的黑暗现实，注重描写下层人民的命运。

果戈理的创作使这一文学流派的地位得以最终确立。

许多青年作家追随果戈理，文坛出现了一批所谓“果戈理传统”的作家。

批评家布尔加林他们是只写黑暗的“自然派”，别林斯基则在以自己的理论著作接过这个名词，肯定“自然派”的创作，并加以理论总结。

于是，“自然派”成了俄国批判现实主义文学的别称。

多余人：多余人最早由赫尔岑在《往事与随想》中提出。

“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。

他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。

他们虽有高尚的理想，却远离人民；虽不满现实，却缺少行动，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世嫉俗中白白地浪费自己的才华。

他们既不愿站在政府的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度。

他们很是心仪西方的自由思想，他们也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，然而他们又是大贵族和权势者的代表人物，不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状。

多余人的形象包括普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金、莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭、赫尔岑笔下的别里托夫、冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等。

问答题：怎么理解"一个人并不是生来要被打败的，"美国作家海明威的《老人与海》一书中描写了一位有着高傲、坚强不屈精神的老人。

文中的高潮即老人与鲨鱼搏斗的惊心动魄的场面。

老人为保护捕获的马林鱼，一次次击退了鲨鱼的侵犯。

可是尽管他打败了鲨鱼，他的马林鱼却仅剩一副空骨架。

这时候老人说了这样的句话："一个人并不是生来要被打败的，"这句话表现着一种尊严和生命努力争取的本能。

当故事结尾老人带着那副空骨架回到小镇，大家都为他欢呼，视他为英雄。

因为真正的胜利，不在于赢得多少收获，而是不畏艰险、不肯轻易屈服的精神以及为它拼搏的过程。

所以，对于这句话我们甚至可以理解成一种亮剑精神，无论对手多么强大，绝不能在搏击一把之前轻易认输。

一个有着英雄主义情结的人，就要有“宁为玉碎，不为瓦全”的精神和信仰，即使最后的结果惨淡，即使被毁灭，那种愿意拼搏努力的精神也会见证着他在精神领域的胜利。

《双城记》对法国大革命的矛盾态度：《双城记》这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟；同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。

小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。

作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。

这种反抗是正义的。

小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。

作者站在人道主义的立场上，既反对残酷压迫人民的暴政，也反对革命人民过于极端的暴力。

但《双城记》备受争议，因为在狄更斯笔下，失控阶段的革命演变成了巨大灾难，狄更斯批判革命人民盲目屠杀，在憎恨贵族社会对他们残酷压迫的同时，自己也变成了一种畸形的社会阶层，除了仇恨和报复，一无所有。

如何评价高老头的父爱：《高老头》是巴尔扎克的代表作之一。

展示了一份高老头特别的父爱。

他把女儿当作天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。

为了女儿的体面，他可以歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他可以当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。

高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的复杂性，他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。

从封建宗法伦理道德观出发，他认为父女之爱天经地义，“父道”是家庭、社会的轴心；但他又怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，结果，原本高尚的感情变得庸俗、猥琐。

高老头的父爱的悲剧，既是个性发展必然结果，也是时代的必然产物。

一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱，使他成为父爱的牺牲品；另一方面又由于社会的发展，使他与社会行为准则脱节，从而使他成为社会的牺牲品。

阐释题：苔丝的悲剧：哈代为我们展示了一位维多利亚时期少女的真实感情和多舛的命运，她是在同命运、环境、社会的斗争中失败后倒下来的。

这样的悲剧不是偶然的，也不只发生在一个苔丝身上。

命运悲剧：苔丝的悲剧首先是命运的悲剧。

苔丝是在一个贫穷的农民家庭出生，并且是在一个没落的贵族家庭里，家庭拮据的经济状况和不负责任的父母注定了她的悲剧命运；同时，作为一个美丽但是身份低下的女性，在维多利亚时代，性别与出身给这个纯洁而勇敢地追求幸福的姑娘带来的只能是厄运。

在苔丝的身上，我们明显地感觉到了命运对人物的嘲笑，苔丝是天命或宿命的牺牲品；同时，作者也稍微夸大了偶然性在人们生活里的作用，例如老马的死；苔丝跟亚历克的相遇成为她生活中的转折点；苔丝在与安吉尔结婚前夕写给他的信产生了悲剧的误会；安吉尔最后的悔改返回等等。

社会悲剧：苔丝正是不公平的伦理观和道德观下的牺牲品，她的整个一生都是在强迫和暴力下生存，社会和法律都认为那些侮辱和迫害苔丝的是正当的，因为她不能自卫。

在作品中，哈代试图把苔丝和安吉尔平等：他们同样在青年时代都“陷入了罪恶”。

但是，这个有着光明理想、先进的文明思想的人，口口声声说深爱着苔丝的人，到了紧要关头，却也暴露出自私自利的、目光狭小的小市民特征。

因为资产阶级道德的不成文法，男人干了这种事并不认为有罪，只有女人——小市民宗法社会制度下的奴隶吃亏。

而最后，当苔丝有生以来第一次进行自卫时，从那个同样的“刑律”观点看来，“一个纯洁的女人”就变成罪犯了。

因为苔丝不属于有产阶级，从她出生之日起，她所处的社会环境就剥夺了她过象人的生活的权利，现在又剥夺了她所残余的唯一的东西——她的生命，命运对她的“戏弄”算完结了。

性格悲剧：苔丝是哈代在人物塑造方面的高峰。

她集人类美貌、善良、聪慧、勤劳、坦诚、坚贞于一身，是个纯情高洁的乡村田园姑娘。

这样一个优秀、突显的女性，她的不幸正是那种表现了她的性格力量的事件造成她的不可避免的堕落——她的纯洁致使了她的轻信与单纯：她因为责任心而挑起了夜里送蜜的重任，却不小心撞死了“王子”从而迫于无奈而去相亲，虽然她一开始就意识到亚历克的不轨图谋，但是她却过于天真大意。

对于亚历克对她的帮助：教她吹口哨等都还心存感激。

在事发那晚，只因想避开别人的“语战”，竟大意地跳上亚历克的马车，还挨着他睡着了；当她发现亚历克使诈却没有决意离开；同时对亚历克送给父亲和弟妹礼物而产生负债感，这一切都是她的纯洁所致，给了亚历克以可乘之机，让自己步入厄运之中。

一位这样轻信的姑娘，她势必会既丧失名誉，又失去自己的爱人，这也是她不理解的，她的爱人安吉尔怎么能够不象她爱他那样，同样无私地爱着她。

但是，倘若她不是这样纯朴，这样无用心地天真，她不会这样爱着安吉尔，她能够猜到她的爱情是怎样的结局，她也不会深有负罪感受，更不会说出自己的秘密，悲剧也决然不会发生。

格里高尔的变形：格里高尔变形前是一家人的生活支柱，他起早摸黑，奔波劳碌，赚取一份微薄收入，既要养活一家人，又要替父母还债，又要供妹妹读书。

在家里，他负担重重，他是家庭的栋梁，父母的救星，妹妹的希望，因此，他一直得到家人的关心、爱护。

在公司里，他惶恐不安，经常担心自己被解雇，只好忍气吞声，竭心为公司效力，企求能保住自己的饭碗。