《林庚:喧闹时代里的隐退者》阅读答案
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甘肃省甘谷县2016-2017学年高一语文上学期第二次月考试题第I卷(阅读题)一、现代文阅读(一)阅读下面的文字,完成1-3题(9分)人类是唯一会脸红的动物人类是唯一会脸红的动物,达尔文把这一行为称作“最独特和最具人类特征的表情”。
达尔文早在研究进化论时就已注意到这个问题了。
他发现,不论是哪个国家、哪个民族的人,在感到难为情时都会面红耳赤,而包括一些灵长类在内的高级动物却不会出现脸红。
达尔文解释不了这种奇怪的现象。
著名生物学家、美国埃默里大学的弗朗斯·德瓦尔教授也把脸红描述为“进化史上最大的鸿沟”之一。
他说:“我们是唯一对尴尬情境或者谎言被揭穿时脸会变红的灵长类动物。
”可是,为什么我们需要这种表达内心情感的信号呢?科学家经过研究发现,脸红是由人的大脑决定的。
当遇到特殊刺激时,人们通过眼睛、耳朵等感受器官把刺激信号传给大脑皮质,而大脑皮质的一个重要的作用就是刺激肾上腺,而肾上腺受到刺激,就会分泌出肾上腺素。
肾上腺素在体内由酪氨酸转变而来,它的作用特点是,少量分泌时能够使血管扩张,尤其引起脸部的皮下小血管扩张;可是大量分泌肾上腺素的时候,反而会使血管收缩。
当外界刺激比如害羞等信号传入大脑的时候会分泌少量肾上腺素,就引起面部血管扩张,血流增加,血的颜色是红的,所以容易引起心理性脸红。
科学家认为,如果用“险恶、野蛮和无礼”来描述人类早期社会是正确的话,那么冒犯是可能导致暴力冲突的。
结果,人类就发展出了表达歉意的方法,以告诉别人他们为自己所做的事而感到后悔。
想想你们家那条狗的表现,当它在你的院子里刨坑被你发现时,它就在地上打滚。
你的狗躺在地上向你展示它的肚子,告诉你它不想在此时挑战你的愤怒——这是痛悔的表示。
对大多数人来说,很难对一条在地上翻滚的狗继续保持愤怒。
与此类似,脸红可能是人为自己的错误行为而懊悔的标志。
通过脸红,我们可以告诉别人我们认识到了自己做得不对,我们正为此付出代价。
而此时看到我们脸红的人则可以了解我们在那一刻所经历的不快感受,脸红也许就是我们对所犯错误表示歉意的身体语言。
2024届高考语文复习专项(散文阅读)好题练习一、阅读下面的文字,完成题目。
秋天的况味林语堂秋天的黄昏,一人独坐在沙发上抽烟,看烟头白灰之下露出红光,微微透露出暖气,心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上,一样的轻松,一样的自由。
不转眼,缭烟变成缕缕的细丝,慢慢不见了,而那霎时,心上的情绪也跟着消沉于大千世界,所以也不讲那时的情绪,而只讲那时的情绪的况味。
待要再划一根洋火,再点起那已点过三四次的雪茄,却因白灰已积得太多而点不着,乃轻轻一弹,烟灰静悄悄的落在铜炉上,其静寂如同我此时用毛笔写在纸上一样,一点的声息也没有。
于是再点起来,一口一口的吞云吐雾,香气扑鼻,宛如偎红倚翠温香在抱的情调。
于是想到烟,想到这烟一股温煦的热气,想到室中缭绕暗淡的烟霞,想到秋天的意味。
这时才忆起,向来诗文上秋的含义,并不是这样的,使人联想的是肃杀,是凄凉,是秋扇,是红叶,是荒林,是萋草。
然而秋确有另一意味,没有春天的阳气勃勃,也没有夏天的炎烈迫人,也不像冬天之全入于枯槁凋零。
我所爱的是秋林古气磅礴气象。
有人以老气横秋骂人,可见是不懂得秋林古色之滋味。
在四时中,我于秋是有偏爱的,所以不妨说说。
秋是代表成熟,对于春天之明媚娇艳,夏日的茂密浓深,都是过来人,不足为奇了。
所以其色淡,叶多黄,有古色苍茏之概,不单以葱翠争荣了。
这是我所谓秋天的意味。
大概我所爱的不是晚秋,是初秋,那时暄气初消,月正圆,蟹正肥,桂花皎洁,也未陷入凛冽萧瑟气态,这是最值得赏乐的,那时的温和,如我烟上的红灰,只是一股熏热的温香罢了。
或如文人已摆脱下笔惊人的格调,而渐趋纯熟练达,宏毅坚实,其文读来有深长意味。
这就是庄子所谓“正得秋而万宝成”结实的意义。
在人生上最享乐的就是这一类的事。
比如酒以醇以老为佳。
烟也有和烈之辨。
雪茄之佳者,远胜于香烟,因其味较和。
倘是烧的得法,慢慢的吸完一支,看那红光炙发,有无穷的意味。
鸦片吾不知,然看见人在烟灯上烧,听那微微哔剥的声音,也觉得有一种诗意。
散文〔二J【湖北省鄂州市】阅读下面的短文,完成15T9题。
养一朵雪花石兵①少年时,我曾悄悄养了一朵雪花。
如今想来,这是一件多么不可思议的事,可在当年,我竟真的做到了。
②那年冬天,雪下得特别多特别大,让我萌生了养一朵雪花的念头。
试验了屡次,我发现雪花落在手上很快就会融化,便取了一块冻得冰冷的铁片,小心翼翼地让雪花落在上面,趁它没有融化,放入院落中的地窖里。
③那是一座四四方方的小城堡,贮存着过冬的大白菜,天气极冷,大白菜上结着冰磴,整整齐齐站成一排。
④彼时,我还是个身材瘦小的孩子,矮下身就能钻入地窖。
我把盛着雪花的铁片放在最冷的角落里,尽量让自己离雪花远一点,害怕不小心呵出的热气融化了它。
⑤后来,这朵雪花竟然真的在地窖里安了家。
每天清晨,天未亮时,我都会在最冷的时分悄悄翻开菜窖,用一支小小的手电筒照向它。
雪花的花瓣一片也没少,紧紧贴在灰黑色的铁片上。
尽管颜色渐渐不再那么洁白,变得有些晶莹剔透,但是,它依然保持着一朵雪花的纯洁与美丽,让我感受到从未有过的美好。
⑥那时,家里穷,大白菜就是过冬唯一的蔬菜,母亲隔几天就会取出一棵。
我没有告诉母亲地窖里养了一朵雪花,只是每次都躲在母亲身后,提醒她取那些离雪花远的大白菜。
⑦白菜一棵一棵变少,冬天一天一天过去,我养在地窖里的雪花却一直灿烂。
⑧一天黄昏,天空阴沉了许久,再一次飘起了雪花,可没一会儿,就变成了淅淅沥沥的雨,落在地上顺着沟沟坎坎四处流淌,最后,竟顺着菜窖的门缝流了进去。
⑨我为此忧心忡忡,待到雨势渐小,小心翼翼翻开地窖的门,竟然看到了不可思议的一幕:所有的大白菜都开满了晶莹的雪花,是的,晶莹的雪花。
原来,那些滴入地窖的雨因为地窖中气温极低,便在落下后迅速凝结。
大白菜的菜叶上,地害的地面上,还有那块铁片的身上,都“绽开〃了雪花。
只是,这些雪花都没有我养的那朵漂亮。
从深层含义看,“阳台上的花〃茁壮成长,暗示了孩子们的成长。
从象征意义上看,母亲呵护着“阳台上的花〃,也疼爱着孩子,关心着家人,因此“阳台上的花〃象征着幸福快乐的生活五母亲退休后又积极拥抱生活,改生活态度;“阳台上的花〃也象征精神深处的一种审美情趣。
第9课说“木叶”林庚:喧闹时代里的隐退者“他赤条条地来,又赤条条地去。
”北京大学中文系教授钱理群说。
他曾告诉自己的每一个学生,要去接触林庚,拜访林庚,因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。
这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。
上世纪80年代林庚从北大退休,便一直居住在这里。
他在园子里种了花草,学生们从门口偶尔路过,能看到在那扇油漆有些脱落的大门里,林庚先生正静坐在藤椅上,看着花丛思索,阳光洒在他身上,他的侧影清癯而安详。
这些学生再也听不到林庚讲课了。
据听过课的人们回忆,林庚讲课,有时身着白衬衣,吊带西裤,有时身着丝绸长衫。
他腰板挺直,始终昂着头,大多时间垂着双手,平缓地讲着,讲到会心关键处,会举起右手,辅以一个有力的手势。
他从不用讲稿,偶尔看看手中卡片,但旁征博引,堂下鸦雀无声,仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。
北大中文系教授张鸣还记得,一次听林庚讲“独立小桥风满袖,平林新月人归后”,讲到“风满袖”的意蕴时,他平静地、引经据典地讲着,站在写满优美板书的黑板前,静静地看着学生。
张鸣忽然“感到了先生绸衫的袖子仿佛在轻轻飘动”,虽然那时教室里并没有风。
“从那时起,我才感受到了诗的魅力,那是一种静默中的召唤。
”张鸣说。
林庚给他的学生留下了这样的笑容:“他抬起头,微微含笑,望着屋宇的东方,目光中有坚毅,有安详,有回忆,有思索,有自足,有憧憬。
”一、学习目标1.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质,进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
2.了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点,提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
3.能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
4.感受我们中华民族深厚的文化积淀,唤起对中国传统文化的热爱,增强民族自信心和自豪感。
二、作者连线诗人学者一肩挑的林庚林庚(1910—2006),著名学者、诗人。
1933年毕业于清华大学中文系,当时,林庚先生与吴组缃、季羡林、李长之4名学生风流倜傥,才华出众,被称为清华园里的“四剑客”。
2020年厦门市双十中学高三语文第四次联考试题及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下列材料,完成文后小题。
看水汪曾祺(1)下班了。
小吕把擦得干干净净的铁铣搁到“小仓库”里,正在脚蹬着一个旧辘轴系鞋带,组长大老张走过来,跟他说:“小吕,你今天看一夜水。
”(2)看一夜水,甭打算睡了!这倒还没有什么。
主要的是,他没有看过水,他不知道看水是怎么个看法。
一个人,黑夜里,万一要是渠塌了,水跑了,淹了庄稼,灌了房子……那他可招架不了!一种沉重的,超过他的能力和体力的责任感压迫着他。
(3)但是大老张说话的声音、语气,叫他不能拒绝。
吃了晚饭,小吕早早地就上了渠。
(4)一来,小吕就去找大老张留下的两个志子。
小吕沿着渠岸巡视了一遍。
走着走着,又有点紧张起来。
渠沿有好几处渗水,沁得堤土湿了老大一片,黑黑的。
有不少地方有蚯蚓和蝼蛄穿的小眼,汩汩地冒水。
小吕觉得这不祥得很,越看越担心,越想越害怕,觉得险象丛生,到处都有倒塌的可能!他不知道怎么办,就选定了一处,用手电照着,定定地守着它看,看看它有什么变化没有。
看了半天,似乎没有什么变化,还是那样。
(5)小吕沿着支渠来回溜达着,不过心里安详多了。
他走在月光照得着的渠岸上,走在斑驳的树影里,风吹着,渠根的绿草幽幽地摇拂着。
他脚下是一渠流水……他觉得看水很有味道。
(6)现在,真可以休息了,他开始感觉有点疲倦了。
他爬上小石桥头的一棵四杈糖槭树上,半躺半坐下来。
他一来时就选定了这个地方。
这棵树,在不到一人高的地方岔出了四个枝杈,坐上去,正好又有靠背,又可以舒舒服服地伸开腿脚。
而且坐在树上就能看得见那一根志子。
月亮照在水上,水光晃晃荡荡,水面上隐隐有一根黑影。
用手电一射,就更加看得清清楚楚。
(7)今天月亮真好,——快要月半了。
天上真干净,透明透明、蔚蔚蓝蓝的,一点渣滓都没有,像一块大水晶。
小吕还很少看到过这样深邃、宁静而又无比温柔的夜空。
说不出什么道理,天就是这样,老是这样,什么东西都没有,就是一片蓝。
群文通练一底层百姓主题解说社会底层百姓的严酷恶劣的生活境遇、命若悬丝的生存状态,引起了越来越多的有着朴素的人道主义情怀的作家的深切关注。
那些与底层百姓血肉相连、息息相关的作家们,以饱蘸血泪的文字,直面底层百姓生活的艰难与不幸,在或理性冷静或激情难抑的真切叙写中,为我们展示了一幅幅酸楚、凄切的生活画面,具有振聋发聩、撼人心魄的醒世意义。
一、阅读下面的文字,完成文后题目。
舅爷刘汀①到死为止,舅爷都只是个光棍儿。
②舅爷的大部分人生都在和羊打交道,他是我们村从业时间最长的羊倌儿,前后加起来差不多有二十年,而他去世时,也才五十几岁而已。
在我的印象里,他始终是那个样子:高个子,面目黝黑,牙齿发黄,粗大的鼻孔和嘴巴,说话时总带着一种嗡嗡声。
这样的容貌,按说在农村也不算多么难看,可舅爷一辈子没正经恋爱过,更没结过婚,孤老一生。
③他只身到这儿来,没有户口也没有土地,是一个外人。
在我家前面几十米,有一块空地,叔叔们在西边的荒地上脱了几千块黄土坯,晒干后运回村里,给舅爷盖了两间土坯房。
大概就从这时候开始,舅爷才算真正进入了村里的生活秩序。
④不知为何,这栋新盖起的小房,两年之后就变得很破旧。
窗户没有玻璃,是用塑料布封着的,但很快就露出许多大大小小的洞。
屋檐上的木桩缝隙,有鸟雀和燕子做了窝,把白色和灰色的大便拉在上面,风吹日晒之后,看上去就有了日月侵蚀的意思。
⑤放羊回来,把各家的羊赶回去,天已经黑透了,他再一个人生火做饭。
偶尔,家里蒸了馒头或豆包类的干粮,母亲会让我们叫舅爷来家吃,他总是歪着脖子说不去,似乎很生气的样子。
我们回去回话,母亲就说不吃拉倒,但饭后还是会让我们把干粮给他送一些。
我们走进阴暗的屋子,舅爷端坐在土炕上,面前摆着桌子,桌上有一些咸菜,看我们进来,又是很不高兴地说:“怎么才来,我都等半天了。
”⑥他开始大口大口地吃饭,舅爷的饭量实在惊人,他一顿能吃七八个馒头。
有一年中秋节的中午,我们刚吃完午饭,舅爷突然笑眯眯地进了屋,从怀中掏出两块月饼给我和弟弟。
林庚喧闹时代里的隐退者阅读答案如果不是他去世的消息被媒体报道,林庚似乎已被人们遗忘了。
今年中秋节的前两天,这位97岁的老人在睡梦中辞世,人们这才又记起早年与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”、后来又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。
北大中文系教授钱理群曾告诉自己的每一个学生,要去接触林庚,拜访林庚,因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。
这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。
上世纪80年代林庚从北大退休,便一直居住在这里。
学生们从门口偶尔路过,能看到林庚先生正静坐在藤椅上,他的侧影清癯而安详。
这些学生再也听不到林庚讲课了。
据听过课的人们回忆,林庚讲课,有时身着白衬衣,吊带西裤,有时身着丝绸长衫。
他腰板挺直,始终昂着头,大多时间垂着双手,平缓地讲着,讲到会心关键处,会举起右手,辅以一个有力的手势,他从不用讲稿,偶尔看看手中卡片,但旁征博引,堂下鸦雀无声,仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。
林庚退休之前,中文系特意为他安排了一堂“告别课”。
尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始,林庚已经执教半个世纪,但他的讲课题目还是几经更换才定下,讲课内容也斟酌再三,教案足足准备了一个多月。
这一课,讲的是“什么是诗”。
讲课那天,他穿一身经过精心设计的黄色衣服,配黄皮鞋,头发一丝不乱。
照钱理群的说法,“美得一上台就震住了大家”。
然后,他款款讲来,滔滔不绝。
但是,课后当钱理群送他回家,他一进门便倒下,大病一场。
晚年,燕南园里这位坐在藤椅上的老人,已经少问世事,不接受媒体访问,淡出公众视野,甚至,连那些从他门口路过的学生,有些也已经不知道他是谁了。
“功利、名望,仿佛已经完全从先生的心里消失。
”张鸣说。
隐居中的林庚,惟独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。
“对学生,对年轻人,林庚有一种超乎寻常的感情和期待。
”张鸣说。
在他那间20多年毫无变化、简朴陈旧的客厅里,他面对来访的学生,很容易激动起来。
引言概述:正文内容:一、隐退者在文学领域的存在和影响1. 隐退者通过独处和内省,得到了丰富的创作灵感。
2. 隐退者以独特的视角和深刻的洞察力描绘出人物和社会的复杂性。
3. 隐退者对于文学批评和研究提供了新的思想和观点。
4. 隐退者通过自己的作品传达出对社会现象的批判和反思。
5. 隐退者的存在激励着更多的人去追求内心的宁静和创造力的发展。
二、隐退者在艺术领域的存在和影响1. 隐退者通过沉静的环境和深入的思考,创作出独特的艺术作品。
2. 隐退者的作品传达出一种安详和平静的氛围,引人思考和感受。
3. 隐退者的艺术作品具有独特的个人风格和观点,丰富了艺术的多样性。
4. 隐退者通过创作和展览,与观众分享内心的世界和情感的表达。
5. 隐退者的存在提醒了人们艺术创作背后的真正力量和意义。
三、隐退者在科技领域的存在和影响1. 隐退者通过独立思考和专注研究,推动科技领域的创新和进步。
2. 隐退者以自己的专业知识和技术能力,解决了许多科技难题。
3. 隐退者通过自身对科技发展趋势的洞察,提供了新的科技应用和发展方向。
4. 隐退者的存在激发了更多人对科技的热情和追求,推动了科技领域的人才培养。
5. 隐退者的创新理念和实践经验为科技企业和研究机构提供了新的思路和方法。
四、隐退者在创业领域的存在和影响1. 隐退者通过追求内心的冷静和专注,创造了许多成功的创业机会和项目。
2. 隐退者的创业理念和方法独特,在市场中获得了独特的竞争优势。
3. 隐退者通过创造舒适和宁静的工作环境,提高了员工的工作效率和创造力。
4. 隐退者的创业成功激发了更多人追求自己的创业梦想和事业发展。
5. 隐退者的创业精神和成功经验为创业者和企业家提供了宝贵的启示和借鉴。
五、隐退者在社会领域的存在和影响1. 隐退者通过无私奉献和积极参与社会公益活动,传递出对社会关怀和责任。
2. 隐退者通过自己的言行和行为激励和影响了周围的人和社会。
3. 隐退者通过深入社会调研和反思,提出了改善社会问题的解决方案。
2020年北京流村中学高三语文测试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成下面小题。
乡村宁静郭军平身处乡村,耳边既没有汽车的喧哗声,也没有城市楼房建筑的轰鸣声。
乡村当然也有声音,但是这一点声音恰似来衬托乡村的宁静的,而不是给乡村带来热闹的。
细听乡村的声音,是田间那一声又一声忽长忽短的蟋蟀的清鸣,是唤起儿时记忆的“知了,知了”的鸣叫,是隐藏于绿树草丛里的一声又一声的锦鸡的“咕咕”声或“嘎嘎”声。
“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,这用来形容乡村的声音是恰好不过的。
有了宁静的意境,也就有了一幅淡泊的味道。
是的,身处乡村,灵魂仿佛一下子清净了许多,那些功名利禄啊,那些争长论短啊,那些燥烦啊,一下子好似鬼魅一样跑的无影无踪。
然而,当乡村从眼前消失的时候,那些鬼魅却又不知怎么神不知鬼不觉地钻了出来,占据你的心灵,啃噬着你的宁静和淡泊,以至于让你无法安静下来好好地读一本书。
乡村的宁静看来是具有极大地调节心灵的作用。
这也难怪那些古代的大儒大贤在著书立说之时,常常喜欢隐居于乡村。
环境塑造心灵。
乡村的宁静有利于内心的安静。
倘若要解决一个冥思苦想而不得的问题,或者是在灵感无法到达自己身边的时候,我想最好的办法还是回到乡村。
在这里,也许一切复杂的想不开的问题都会迎刃而解,也许干涸的心灵之田也会遇到一股清清的艺术之泉的浇灌。
乡村是无言的大书,是老子的大道归真、道法自然。
宁静的乡村让你可以放下所有的恩怨、所有的负重,在宁静的乡村里你会变得目光清澈,心胸开阔。
身处宁静的乡村,也许我们就能很快走进那些古代田园诗人们的心灵,享受他们诗文里营造的意境,与他们一起欣赏斜阳,倾听天籁。
而这一种美,远远不是城市里的人们在阳台上弄弄花盆,在鸟笼里养养鸟儿的享受。
走到乡村,方才感到这是一块纯天然的自然风景,这里的树木高大无比,直逼苍穹,也许在它们的生命精神里,有着一种野性的光芒。
这里吹来的是带着乡间泥土气息的、带着花木香气的风,而不是城市里高速运转的电风扇吹出来的阵阵热风。
喧嚣时代的隐退者:学者诗人林庚阅读答案(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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林庚:喧闹时代里的隐退者年少时,他与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”;年老时,他又被列为北大中文系“四老”之一。
他曾以现代派诗歌闻名,又以古代文学研究立身,却被这个喧闹时代中的人们渐渐被遗忘。
与他同时代的巨匠们一个接一个离去,这一次,离去的是他——如果不是他去世的消息被媒体报道,林庚似乎已被人们遗忘了。
今年中秋节的前两天,这位97岁的老人在睡梦中辞世,人们这才又记起早年与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”、后来又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。
10月4日,与往常一样,他吃过晚饭,上床休息了一会儿。
晚7时左右,家人发现,中国现代文学史上这位杰出的诗人已经停止了呼吸。
“他赤条条地来,又赤条条地去。
”北京大学中文系教授钱理群说。
他曾告诉自己的每一个学生,要去接触林庚,拜访林庚,因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。
这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。
上世纪80年代林庚从北大退休,便一直居住在这里。
他在园子里种了花草,学生们从门口偶尔路过,能看到在那扇油漆有些脱落的大门里,林庚先生正静坐在藤椅上,看着花丛思索,阳光洒在他身上,他的侧影清癯而安详。
这些学生再也听不到林庚讲课了。
据听过课的人们回忆,林庚讲课,有时身着白衬衣,吊带西裤,有时身着丝绸长衫。
他腰板挺直,始终昂着头,大多时间垂着双手,平缓地讲着,讲到会心关键处,会举起右手,辅以一个有力的手势。
他从不用讲稿,偶尔看看手中卡片,但旁征博引,堂下鸦雀无声,仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。
北大中文系教授张鸣还记得,一次听林庚讲“独立小桥风满袖,平林新月人归后”,讲到“风满袖”的意蕴时,他平静地、引经据典地讲着,站在写满优美板书的黑板前,静静地看着学生。
张鸣忽然“感到了先生绸衫的袖子仿佛在轻轻飘动”,虽然那时教室里并没有风。
“从那时起,我才感受到了诗的魅力,那是一种静默中的召唤。
文学类文本阅读专练(三)1.阅读下面的文字,完成问题。
弦歌郝景芳没人知道钢铁人的母星在哪里,只知道他们住在月球背面。
入侵才只有三年,战斗却摧枯拉朽,抵抗一直进行,人们却越来越绝望。
三年中,人们从热血变得现实,从激越的战斗变成求存的妥协。
但总有人不甘心,心怀最后的幻想。
林老师就是这其中的一个,他要炸毁月球。
让我猜多少次,我也不会想到林老师。
他性格内敛,学提琴出身,从我十岁起就教我拉琴,这许多年里一直是我古典理想的榜样。
又一次,在林老师家碰到齐跃,他跟老师学琴两年,是研究天体物理的年轻科研人。
一同出门时,我忽然有种感觉,老师的计划一定和他有很大关系。
“齐跃,”我在身后叫住他。
齐跃回过身,看着我,表情微妙,像是知道我要说什么。
“林老师的月亮计划,你知道多少?”“你问哪方面?”“原理。
原理你肯定知道对吧?你能不能告诉我,究竟有没有成功的可能性?”齐跃沉默了一会儿,微微笑了,对我说:“特斯拉曾经说过一句话‘只要我愿意,我能将地球劈成两半’,如果你明天没事,到我研究所来吧。
”齐跃的研究所在城市边缘,很大,院子里有很多粗壮的梧桐。
只是我没料到会这样清静,清静得人影全无,安宁中透着深入石缝的寂寥,树枝沙沙响起的时候,寂寥扩大数倍,从四面八方侵入人的身体。
空空如也的楼道里,齐跃转头问道:“你知道我们研究所为什么这么空荡荡吗?”我摇摇头。
齐跃嘴角露出一丝微笑:“其他人都被钢铁人接到香格里拉和月亮上了。
”我心下恍然,应该能想到的。
钢铁人是懂科学的,他们知道地球上哪些人的头脑值得珍惜,也值得利用。
“你没走?”我问齐跃。
他站定,抬头凝视我,目光带着一丝笑意,一丝讽刺和微微一丝悲怆,说:“我喜欢特斯拉,不只是因为他牛,还因为他单打独斗。
你知道吗,他被爱迪生排挤得厉害极了,被马可尼抢了专利,还被投资人摩根抛弃了。
可是他一直奇思妙想到八十六岁。
他是纯粹的孤胆英雄,他就一个人和那些大团体对抗。
你知道无线电输电技术吗?把地球作为内导体,地球电离层作为外导体,用放大发射机在地球和电离层中建立8赫兹共振,天地就成了谐振腔,可以传输能量。
2020届北京市第二零九中学高三语文上学期期中考试试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面各小题。
沼泽地(日)芥川龙之介一个雨天的午后,我在某画展的一个房间里发现了一幅小油画。
说“发现”未免有些夸大,然而,惟独这幅画就像被遗忘了似的挂在光线最幽暗的角落里,框子也简陋不堪,所以这么说也未尝不可。
记得标题是《沼泽地》,画家不是什么知名的人。
画面上也只画着浊水、湿土以及地上丛生的草木。
恐怕对一般的参观者来说,是名副其实的不屑一顾吧。
而且奇怪的是,这位画家尽管画的是郁郁葱葱的草木,却丝毫也没有使用绿色。
芦苇、白杨和无花果树,到处涂着混浊的黄色,就像潮湿的墙上一般晦暗的黄色。
莫非这位画家真的把草木看成这种颜色吗?也许是出于其他偏好,故意加以夸张吧?——我站在这幅画前面,一边对它玩味,一边不由得心里冒出这样的疑问。
我越看越感到这幅画里蕴蓄着一股可怕的力量。
尤其是前景中的泥土,画得那么精细,甚至使人联想到踏上去时脚底下的感觉。
这是一片滑溜溜的淤泥,踩上去噗哧一声,会没脚脖子。
我在这幅小油画上找到了试图敏锐地捕捉大自然的那个凄惨的艺术家的形象。
正如从所有优秀的艺术品感受到的一样,那片黄色的沼泽地上的草木也使我产生了恍惚的悲壮的激情。
说实在的,挂在同一会场上的大大小小、各种风格的绘画当中,没有一幅给人的印象强烈得足以和这幅相抗衡。
“很欣赏它呢。
”有人边说边拍了一下我的肩膀。
我觉得恰似心里的什么东西给甩掉了,就猛地回过头来。
“怎么样,这幅画?”对方一边悠然自得地说着,一边朝着《沼泽地》这幅画努了努他那刚刮过的下巴。
他是一家报纸的美术记者,向来以消息灵通人士自居,身材魁梧,穿着时新的淡褐色西装。
这个记者以前曾经给过我一两次不愉快的印象,所以我勉强回答了他一句:“是杰作。
”“杰作——吗?这可有意思啦。
”记者捧腹大笑。
大概是被他这声音惊动了吧,左边看画的两三个人不约而同地朝这边望了望。
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重庆市南岸区2016-2017学年高二语文下学期期中试题本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分(满分150分,时间150分钟)作答时,将答案写在答题卡对应题号上。
第I卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分,共9分)如何看待“燕赵文化"(1)燕赵区域以燕山、太行山、渤海、黄河为四面分界,主体为次生黄土的平原地带.虽然这一区域具有“地边胡,数被寇”的特点,但燕赵文化仍属于华北平原上以汉族为主的旱地农耕文化。
(2)燕文化与赵文化有着不同的来源和各自的特征,但又大体接近而趋同。
相对于其他周边区域而言,“慷慨悲歌”是燕赵文化的共同基调.燕赵区域的文化特征就是“慷慨悲歌",也只有“慷慨悲歌”才是燕赵区域的文化特色。
(3)具有特征主线的区域文化是优越的文化。
在全国各个地域中,燕赵区域是极少数真正形成了文化特征的地域之一.燕赵文化得以形成“慷慨悲歌”这一特征主线,为古今所共认,历代所称道,其内涵鲜明,无可否认。
这是燕赵区域的优越之处,值得骄傲。
(4)中国古代“知己”“知音”的价值观念,是“燕赵悲歌”的产生机制。
燕丹的精诚与荆轲的侠士志向契合在一起,就形成了“慷慨悲歌”。
慷慨悲歌是一个情结,是由经济文化的落后和政治地位的低下而导致的一个情结。
高三高考语文文学类文本阅读训练及答案解析(3)一、文学类文本阅读1.阅读下面的文字,回答问题。
复活的土地艾青腐朽的日子早已沉到河底,让流水冲洗得快要不留痕迹了;河岸上春天的脚步所经过的地方,到处是繁花与茂草;而从那边的丛林里也传出了忠心于季节的百鸟之高亢的歌唱。
播种者呵是应该播种的时候了,为了我们肯辛勤地劳作大地将孕育金色的颗粒。
就在此刻,你——悲哀的诗人呀,也应该拂去往日的忧郁,让希望苏醒在你自己的久久负伤着的心里:因为,我们的曾经死了的大地,在明朗的天空下已复活了!苦难也已成为记忆,在它温热的胸膛里重新漩流着的将是战斗者的血液。
1937年7月6日,沪杭路上。
(1)下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是()A.“腐朽的日子/早已沉到河底”,作品开篇语出惊人,腐朽的生活即将结束,表达了对民族美好的未来充满信心。
B.“春天的脚步所经过的地方/到处是繁花与茂草”,通过写河岸上欣欣向荣的春景,表达对民族觉醒的乐观态度。
C.“播种者呵/是应该播种的时候了”,诗人呼吁播种者及时播种,就是呼吁人民大众为了民族的复兴而奋起抗争。
D.“在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液”,写出了诗人为了民族的奋起不惜献出自己生命的决心。
(2)下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.整首诗的语言是素净的、庄重的,虽然没有用到形容词,但却让读者强烈地感受到震撼心魄的艺术魅力。
B.“为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒”,运用比喻的手法,暗示大地即将复活,照应标题。
C.第二节运用了视听结合的手法,生动形象地写出了诗人看到春天到来大地充满生机时的激动与喜悦。
D.“就在此刻/你一悲哀的诗人呀”,通过声音的延长,节奏的变化,情感得到释放,增强了抒情效果。
(3)如何理解“你悲哀的诗人呀,也应该拂去往日的忧郁”两句诗的含意?(4)法国散文家蒙田把预兆或预言称为“内心骚动的影像”和“神圣的灵感”,艾青也说“预言是‘照亮灵魂的火花’”。
2019年高考现代文阅读练习和答案详细解析102019年高考现代文阅读练习和答案详细解析越来越接近精神的天空李汉荣人 ,在人群里行走寻找他的道路 ,在人群里说话寻找他的回声 ,在人群里投资寻找他的利润 ,在人群里微笑寻找回应的表情。
生而为人 ,我们不可能拒绝人群 ,虽然 ,喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息 ,让人沉闷 ,但我们终不能一转身彻底离开人群。
人群是欲望的集结 ,是欲望的洪流。
一个人置身于人群里 ,他内心里涌动的不可能不是欲望 ,他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。
如果我们老老实实化验自己的灵魂 ,会发现置身人群的时候 ,灵魂的透明度较低 ,精神含量较低 ,而欲望的成分较高 ,征服的冲动较高。
一颗神性的灵魂 ,超越的灵魂 ,丰富而高远的灵魂 ,不大容易在人群里挤压、发酵出来。
在人群里能挤兑出聪明和狡猾 ,很难提炼出真正的智慧。
我们会发现 ,在人口密度高的地方 ,多的是小聪明 ,绝少大智慧。
在人群之外 ,我们还需要一种高度 ,一种空旷 ,一种庄静 ,去与天地对话 ,与万物对话 ,与永恒对话。
伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。
孔子独对大河而感慨时间的不可挽留:“逝者如斯夫 ,不舍昼夜〞;庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式;佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般假设智慧;法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹:“无限空间的永恒沉默使我恐惧〞;李白“登高壮观天地间 ,大江茫茫去不还〞 ,他不羁的诗魂飞越无限 ,把多半条银河引入人间 ,灌溉了多少代人的浪漫情怀;爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象 ,他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索 ,获得与宇宙对称的灵魂 ,由此 ,人变得辽阔而谦卑 ,对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意……正是这些似乎远离人群的人 ,为人群带来了太丰富的精神礼物 ,在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题 ,带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群 ,去与天空商量 ,与更高的存在商量 ,与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对〞商量 ,然后将思想的星光带给人群 ,带进生存的夜晚。
2020届深圳市深南中学高三语文期末考试试卷及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
地板赵树理王家庄办理减租。
地主王老四和佃户们按法令订过租约后,农会主席问王老四还有什么意见,王老四叹了口气说:“那是法令,我还有什么意见?但思想我是打不通的!我的租是拿地板换的,为什么偏要叫我少得些才能算拉倒?”农会主席和区干部给他解释了一会,都说粮食是劳力换的,不是地板换的。
王老四说:“他拿劳力换,叫他把我的地板缴回来,他们到空中生产去!我的思想打不通!”小学教员王老三站起来面对着王老四讲道:老四!再不要提地板!不提地板不生气!你知道!我常家窑那地板怎么样?都是红土夹沙地,老契上虽写的是荒山一处,可自从租给人家老常他爷爷,十来年就开出三十多亩好地来;后来老王老孙来了,到老常这一辈三家种的地合起来已经够一顷了。
打多少粮食?光给我出租,每年就是六十石!如今啦,谁可给我六升呢?大前年除了日本人和土匪部队扰乱,又遭了大旱灾,老王和老孙逃荒走了,老常饿死,他老婆领着孩子走了,这庄上就没有人了。
那年九月间,八路军来打鬼子,咱不是还逃到常家窑吗?你可见来,蒿可长得不低,这年秋天,自然是一颗租子也没有人给。
谷囤子麦囤子,一个一个都见了底,我有点胆寒,没等过了年就把打杂的、做饭的一齐都打发了。
过了年,接女婿住过了正月十五,囤底上的几颗粮食眼看扫不住了,我跟你三嫂着实发了愁。
后来正月快过完了,别人都在地里送粪,我跟你三嫂说:“要不咱就把咱那三亩菜地也种成庄稼吧?村边的好地,收成好一点,俭省一点,三亩地也差不多够咱这三口人吃。
”她也同意。
第二天,我去地里看了一下,辣子茄子秆都还在地里直撅撅长着,我打算收拾一下就往地里送粪。
老弟!我把这事情小看了,谁知道种地真不是件简单的事!光几畦茄子秆耽误了一前晌:用镰削,削不下来;用斧砍,你从西边砍,它往东歪;用镢刨,一来根太深,二来枝枝碍事,刨不到根上。
《林庚:喧闹时代里的隐退者》阅读答案
林庚:喧闹时代里的隐退者
张伟
如果不是他去世的消息被媒体报道,林庚似乎已被人们遗忘了。
今年中秋节的前两天,这位97岁的老人在睡梦中辞世,人们这才又记起早年与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”、后来又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。
北大中文系教授钱理群曾告诉自己的每一个学生,要去接触林庚,拜访林庚,因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。
这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。
上世纪80年代林庚从北大退休,便一直居住在这里。
学生们从门口偶尔路过,能看到林庚先生正静坐在藤椅上,他的侧影清癯而安详。
这些学生再也听不到林庚讲课了。
据听过课的人们回忆,林庚讲课,有时身着白衬衣,吊带西裤,有时身着丝绸长衫。
他腰板挺直,始终昂着头,大多时间垂着双手,平缓地讲着,讲到会心关键处,会举起右手,辅以一个有力的手势,他从不用讲稿,偶尔看看手中卡
片,但旁征博引,堂下鸦雀无声,仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。
林庚退休之前,中文系特意为他安排了一堂“告别课”。
尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始,林庚已经执教半个世纪,但他的讲课题目还是几经更换才定下,讲课内容也斟酌再三,教案足足准备了一个多月。
这一课,讲的是“什么是诗”。
讲课那天,他穿一身经过精心设计的黄色衣服,配黄皮鞋,头发一丝不乱。
照钱理群的说法,“美得一上台就震住了大家”。
然后,他款款讲来,滔滔不绝。
但是,课后当钱理群送他回家,他一进门便倒下,大病一场。
晚年,燕南园里这位坐在藤椅上的老人,已经少问世事,不接受媒体访问,淡出公众视野,甚至,连那些从他门口路过的学生,有些也已经不知道他是谁了。
“功利、名望,仿佛已经完全从先生的心里消失。
”张鸣说。
隐居中的林庚,惟独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。
“对学生,对年轻人,林庚有一种超乎寻常的感情和期待。
”张鸣说。
在他那间20多年毫无变化、简朴陈旧的客厅里,他面对来访的学生,很容易激动起来。
阳光从东、南、西三面的窗户里洒进来,学生们“坐在他面前,甚至连敬仰的心都很难产生,他实在太随和,太真诚”。
学生袁行霈回忆,他从不对学生耳提面命,疾言厉色,也不肯当面表扬,或者说些
惯常的客套话。
学生去看望他时,他起身迎接。
离开时,又总是要送出大门,说声“谢谢”。
这位曾经的北平现代派诗人、后来的古典文学研究者,一生追慕的是“寒士文学”和“布衣感”。
他推崇不在权贵面前低头、“贵者虽自贵,视之若尘埃。
贱者虽自贱,重之若千钧”的骨气。
他的学生袁行霈至今记得先生的一句话:“人走路要昂着头,我一生都是昂着头的。
”
不过,“文革”中林庚曾被选调入“两校写作小组”。
这段历史,成为有人指责林庚的罪名之一。
但钱理群向记者转述,在一次为一本古书做注的讨论会上,江青曾送给林庚一枝花,托他“转交夫人”。
林庚不卓不亢,接过花,随手放在桌上,没有任何受宠若惊的表情。
“这起码说明林庚先生的态度。
他是温和的,他不是激烈反抗型的文人,这与他的性格,一向相符。
而他对政治里的事情,原本并不清楚。
”钱理群说。
他认为,此前和此后,林庚与政治,再无半点瓜葛,可以作为一个证明。
而林庚晚年的隐居,被钱理群看作“从根底上是自由的精神”。
“在做人上,他是成功的。
”钱理群评论,“相比一些在世时被推上高位,被别人供奉的人,林庚的结局是最美的。
”
“他并不显赫,社会上的人也许并不知道他是谁,然而学生却永远铭记。
”钱理群说,这是作为一个老师,可以得到的最高评价。
(选自《民国那些人》,有删节)
相关链接:
(1)①钱理群:著名人文学者,鲁迅、周作人研究专家。
北京大学资深教授。
②张鸣:北大中文系教授,曾任北京大学中文系古代文学教研室主任、中文系副主任等职。
③袁行霈:著名古典文学专家。
曾任北京大学中国传统文化研究中心主任、北京大学校务委员会委员。
(选自“百度百科”)
(2)一次,张鸣去拜访他,请教学问。
两人正高谈阔论,忽然屋里响起一阵响亮的鸡叫,随后锣鼓声大响。
张鸣大吃一惊,不知所措。
林庚见了,在一旁得意地拍起手,哈哈大笑。
原来那是儿孙们送给这位年过九旬老人的—件玩具,只要说话声音过大,就会自动发出声响。
这是林庚十分喜爱的玩具。
林庚还喜欢孩子们送给他的玩偶“悟空”和“八戒”,特意挂在窗前,只要一碰,两个玩偶便手脚乱动。
他还酷爱风筝,常到学校围墙外的空地放风筝。
(《张鸣访谈录》)(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分)
A.林庚先生早年名声很大,曾位列“清华四剑客”和“北大中文四老”,但后来却被人们完全遗忘了。
B.林庚先生上课注重形象,讲究穿戴,或中或西,风度翩翩,加上教态大方,吸引了学生们全神贯注的倾听。
C.林庚先生隐退后不再为学生们上课了,所以钱理群才会建议学生们去接触、拜访林先生,以期从他身上得到教益。
D.林庚在文革中被选调入“两校写作组”,被人视为其污点,而从他对待江青送花的态度看,他并非刻意参与到政治中。
E.林庚并不具有显赫的地位,不被人崇仰供奉,却以其人格魅力被学生永远铭记,这是一个老师所能得到的最高评价。
【答案】答D给3分,答E给2分,答B给1分。
考点:筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
(2)钱理群说林庚有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。
请结合全文,说说这“精神财富”体现在哪些方面?(6分)
【答案】①学识渊博,治学严谨。
②不慕名利,淡泊处世。
③待人热心,随和真诚。
④面对权贵,不卑不亢。
〈每点2分,概括1分,分析1分。
答出三点,意思对即可)考点:从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。
能力层级为探究F。
评价文本的主要观点和基本倾向。
能力层级为鉴赏评价。
(3)文中引用了钱理群、张鸣、袁行霈等人对林庚先生的评述,请简要分析这样写的作用。
(6分)
【答案】①三人皆是与林庚关系密切的人,引述他们的话使传记内容显得更加真实可信。
②引述内容多为议论评价,对表现人物精神品质起到了画龙点睛的作用。
③三人身份地位不一般,评价具有权威性和说服力。
④引用多人多侧面的评述,有助于多方面表现林庚先生的精神品质。
(6分,每点2分,答出三点,意思对即可)
【解析】
考点:分析文本的文体基本特征和主要表现手法。
能力层级为分析综合C。
(4)文中说林庚先生是喧闹时代里的“隐退者”,请结合全文,谈谈你的理解。
(8分)
【答案】林庚先生作为喧闹时代里的“隐退者”具有以下两方面的特点:―是其生活处于“隐退者”的状态。
①近20年来一直隐居在北大燕南园,少问世事,淡出了公众视野,连门口路过的学生也不知他是谁。
②地位不显赫,在他辞世的消息被报道后,才又被人记起当年的赫赫声名。
二是其具有“隐退者”的精神气质。
①看淡名利,超然物外。
②平易近人,性格谦和真诚。
③面对权贵,不卑不亢,态度温和而不激烈。
④在隐居中获得精神自由。
⑤纯真、赤诚,追求单纯的快乐。
(8分,每个方面4分,每个方面能概括出2个支撑材料即可)。