《大道之行也》复习课件

文言句式
判断句：大道之行也，天下为公。 “为”表判断。
倒装句：不必藏于己。 介宾短语后置，正常语序应为“不必于己藏”。
课堂小结
概括主题
《大道之行也》通过对理想中的社会特征的描 述，阐明了儒家思想中的“大同”社会的基本特征， 表达了作者对这种理想社会的向往，同时反映了我 国古代劳动人民对美好生活的向往和追求。
故人不独亲其亲（ 副词，仅，只是。） 独 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（ 名词，老而 ）
无子。
是故谋闭而不兴（ 动词，杜绝，闭塞。 ） 闭
故外户而不闭（ 动词，用门闩插上。 ）
词类活用
使老有所终，壮有所用，幼有所长 “老”，形容词用作名词，老年人；“壮”，形容词用 作名词，壮年人；“幼”，形容词用作名词，幼童。 故人不独亲其亲，不独子其子 亲，名词意动用法，以……为亲；子，名词意动用法， 以……为子 谋闭而不兴 动词用作名词，图谋之心。
素材精粹
运用示范：
中华优秀传统文化同样表达了人民大众对理想社会的追求。中国古代哲人曾 描绘出大同社会的美好图景，最著名的是《礼记·礼运》篇的论述：“大道之行 也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……是故谋 闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。”这种没有压迫、剥削 、欺诈的大同社会，是处于阶级压迫之中的人们对理想社会的追求。还有一部儒 家经典《公羊传》对“太平世”的美好社会作出憧憬：“于所闻之世，见治升平 ，内诸夏而外夷狄……至所见之世，著治太平，夷狄进至于爵，天下远近小大若 一。”《公羊传》描绘出天下远近小大若一、各民族之间再也没有隔阂、共同享 有幸福生活的理想境界，与大同理想互相补充。
整体感知 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有 所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所 养，男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必藏于 己；力/恶其不出于身也，不必为己。是故/谋闭而不 兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭。是谓大同。

导入新课
那个美丽富饶、祥和安乐、神秘难寻的“世 外桃源”大家还记得吧？ • 谁都想过上这美好的生活！这只是世外桃源。 其实早在两千多年以前，我国就有关于人类美 好社会的构想，并给它定名为“大同”。 今天， 我们将要学习的《大道之行也》，就给我们呈 现一个人类比较早的理想社会，不妨让我们一 同去感受感受。 •
可分为三层
• 第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能， 讲信修睦。”概述大同社会的根本特征； • 第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详 述“大同”社会的基本特征； • 第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总 结全文。
合作探究
• 1、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？ • 2、提问：怎样实施“大道”，实现“大 同”(“大同”社会的根本特征)？请找出相关语 句，并作讲解。 • 3、提问：本文是从哪几个方面来说明“大同” 社会的理想的？ • 4、作者所描绘的大同社会的景象是什么？
谢 谢 ！
大道之行也
大道之行也，
施行 通“举”，选举
是
天下为公，
天下是大家共同拥有的，
培养
选贤与能，
选举有贤德的、有 才能的人（给大家 办事）
讲信修睦。
（人人）讲求诚信， 培养和睦(气氛)
因此
动词，以……为亲，奉养
动词，以……为子，抚养
故人不独亲其亲，不独子其子，
赡养 青壮年 为社会效力 幼年人
因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。
明确
• 1．文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世 外桃源”有没有相似的地方？
• 明确：（要启发学生透过“桃源”中的生活现 象来认识这个社会，例如）从“黄发垂髫，并 怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩 子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会 中“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推 知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到 全社会的关爱。

和谐思想的意义
大道之行也中的“和谐”思想对于当今社会仍具有重要的指点意义，它倡导人们以和谐为目标来处理各 种社会关系，促进社会的和谐与进步。同时，它还提醒我们关注弱势群体和公共利益，努力实现社会的 全面发展和进步。
04
大道之行也难点知识点 解析
如何理解大道之行也中的“大同”思想
“大同”思想的基本内涵
到基本的社会福利。
大道之行也对现代社会的挑战
社会分化
随着市场经济的发展，社会分化 现象越来越严重，这给大道之行 也所倡导的“天下为公”思想带 来了挑战。如何实现社会的公平 和公正，是一个需要解决的问题 。
道德失范
在现代社会中，道德失范现象时 有产生，这给大道之行也所强调 的“讲信修睦”思想带来了挑战 。如何加强道德建设，提高人们 的道德水平，是一个需要关注的 问题。
理解“选贤与能”思想，有助于我们认识古代中国社会的用人理念和追
求，同时也可以为我们今天的社会发展提供启示。
05
大道之行也与现实生活 联系探讨
大道之行也在现代社会中的应用
要点一
政治领域
大道之行也所倡导的“天下为公”、 “选贤与能”等思想，在现代社会中 仍然具有指点意义。例如，在选拔干 部时，应该重视德才兼备，而不是只 看重权利和金钱。
大道之行也内容概述
主要内容
大道之行也主要描述了一个理想社会的状态，包括选贤与能、讲信修睦、天下 为公、夜不闭户、路不拾遗、人不独亲其亲、不独子其子等社会现象。
核心思想
大道之行也的核心思想是“天下为公”，即天下所有人的利益为最高准则，强 调人与人之间的互助互爱，共同建设一个和谐、公正、平等的社会。
大道之行也思想内涵
针对文章中的重点和难点 进行深入解析，帮助学生 更好地理解和掌握相关内 容。

3.本文从哪几个方面来说明“大同” 社会的特征?
1. 大道之行也……讲信修睦
对“大同”社会的纲领性说明。
2. 故人不独亲其亲……不必为己
“大同”社会的基本特征。
3. 是故谋闭而不兴……是谓大同
全文的总括语。
全文结构：
全文可分三层： 一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。
二层（第二至三句话） “大同”社会的基本特征。 1 .人人都能受到全社会的关爱 2.人人都能安居乐业 3.货尽其用，人尽其力
三层（第四句话）全文的总结语。
4.和《桃花源记》比较阅读，找出本文与 《桃花源记》相对应的句子?
例：故人不独亲其亲……皆有所养 黄发垂髫，并怡然自乐。
1、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作-------
阡陌交通，鸡犬相闻
2、讲信修睦---------便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸
来问讯……余人各复延至其家，皆出酒食。 3、男有分，女有归------
8、力恶其不出于身也，不必为己。 力气，憎恨他不出于自己，但愿意多出力并不是 为了自己的私利。
翻译句子
9、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作 因此奸邪之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人 的事情不会兴起。
10、故外户而不闭，是谓大同。 因此(家家户户)的大门只是从外面带上而不关闭， 这就叫做“大同”社会。
大道之行也
------《礼记》 （八下119页）
复习目标
1.记住《礼记》相关内容。 2.记住重点词，准确译文，熟练背诵默写 文章。（课上课下结合完成） 3.了解大同社会的特征。
选自《礼记正义》,《礼记》， 儒家经典之一，是战国至秦汉 间儒家论著的汇编，相传由西 汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论 著加以辑录、编纂而成。

外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 人人受到社会关爱，
大同社会 老有所终，壮有所用，幼有所长，人人安居乐业
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所 养，男有分，女有归。
研读诗歌，理解大同特征
6.如何评价孔子所描绘的大同社会？
大同社会：没有阶级，没有剥削压迫，人人平等，社会和谐安宁
资料助读一：今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力 为己；大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君 臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇 知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。（《礼记˙礼运》）
大家还记得《桃花源记》中人人安居乐业、生活 其乐融融的理想社会吗？在秦汉以前，我国的先哲们 就已经对这样的社会进行了论述，先哲们把这样的理 想社会命名为——大同。今天我们就一起走进《礼记》 中的“大同”社会去看看。
大道之行也
《礼记》
学习目标
1. 积累重点文言词语，疏通文意并背诵课文。（重点）
2. 抓住文中关键词梳理文章思路。（难点） 3. 了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握大同
能够发挥自己的才 能，为社会效力
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，
子女 有终老的保障
幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，
女子出嫁
矜，同“鳏”，老而无妻；寡，老而无 职分，职守
女有归。 夫；孤，幼而无父；独，老而无子；废
疾，有残疾而不能做事。者，……的人。
因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要 使老年人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会 效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、 幼而无父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能 得到供养，男子要有职业，女子要及时婚配。

教学目的
明确本课的教学目标，包括知识 、能力和情感态度价值观三个方 面。
课程内容与结构
课程内容
简要概括本课的主要内容和重点，如 大道的内涵、实现大道的途径等。
课程结构
列出本课的章节安排和教学流程，包 括导入、正文讲解、案例分析、课堂 互动等环节。
02
大道之行也原文解读
原文概述及作者简介
原文概述
修辞丰富
运用比喻、拟人、排比等 多种修辞手法，使文章生 动形象，富有感染力。
文章的想象与意境
想象奇特
通过对未来社会的描绘，展现出奇特 而丰富的想象力。
意境深远
通过对“大道之行也”的阐述，营造 出一种深远而宏大的意境，使读者感 受到作者对未来社会的热切向往和坚 定信念。
文章的审美价值
思想性
文章表达了作者对未来社 会的构想和追求，体现了 积极向上的思想倾向，具 有深刻的思想性。
大道之行也ppt优秀课件
• 引言 • 大道之行也原文解读 • 大道之行也文化内涵探讨 • 大道之行也历史地位及影响 • 大道之行也艺术特色鉴赏 • 大道之行也跨文化对比研究 • 大道之行也当代启示与意义
01
引言
课件背景与目的
课件背景
介绍《大道之行也》的背景、作 者及历史地位，帮助学生理解课 文的文化内涵。
在大道之行中，儒家文化体现在对社会和谐、人际关系的重视，以及对个人道德修 养的要求。
儒家文化的影响使得大道之行注重人与人之间的互助合作，倡导公平正义，强调社 会责任感。
道家思想及其体现
道家思想强调“自然”、“无为 而治”等理念，主张顺应自然规
律，达到天人合一的境界。
在大道之行中，道家思想体现在 对自然环境的尊重和保护，以及

第二层：分说
1 .人人都能得到社会关爱 2.人人都能安居乐业 3.货尽其用，人尽其力
讲求诚信、崇尚和 睦使社会稳定
“大同”社会
第三层：结语——谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，外户而不 闭
总之：大同社会是一个平等自由、安定富 足的太平盛世。
主旨归纳：
《大道之行也》通过对理想中的社会特征的 描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的 基本特征，表达了作者对这个社会理想的向 往，同时也反映了我国古代劳动人民对美好 生活的追求。
不同：
桃花源记中的桃花源只不过是厌恶世 间黑暗和战争之乱，采取的一种消极的避 世态度，是脱离了社会的一种形式。 而孔子的大同思想却是通过对人的一种教 化，让人人之间相互友爱、人人以天下 人为自己的亲人，人们恪守道德品格，不 贪不厌，所谓“夜不闭户，路不拾遗”者 是也。可见，这是一种积极的做法，希望 用实行大道来改造社会以达到天下为公的 “大同”社会。
出自本文的成语：
天下为公：
选贤举能： 。
老有所养：
鳏寡孤独：
夜不闭户：
课堂小结：“大道之行也”为我们描绘了一 幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活 着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的 基础上不可能成为现实，但二千多年来它一 直是许多进步思想家和社会改革家心中永不 磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤， 牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好 的梦的实现而加倍努力吧。
“有分”就是 有安定的职业，能安心的工作；“有归”男女婚配及时，有 和乐的家庭。
“货恶…… 于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私心；“力恶…… 为己”是说人们在共同的劳动中以不出力或少出力为耻，都 能竭尽全力去工作，工作者并快乐。
全文结构：
第一层 ：总说——天下为公，选贤与能，讲信修睦

文本结构
分析文本的结构、语言技巧、修辞 手法等，让学生理解文本的构成和 表达方式，提高其阅读和理解能力 。
文学欣赏的角度和方法
文学欣赏的意义
解释文学欣赏的意义和价值，引 导学生认识到文学欣赏是一种高 尚的精神活动，有助于提升个人
素养和审美水平。
文学欣赏的方法
介绍文学欣赏的基本方法，如感 受、理解、评价等，帮助学生掌
如何在日常生活中践行社会责任
践行社会责任首先要从自身做起，树立 正确的价值观和人生观，关爱他人、关
注社会、关心国家。
要积极参与社会公益活动，为社会弱势 群体提供帮助，推动社会公平与正义。
在职场中要尽职尽责，发挥自己的专业 特长，为企业和社会创造价值，同时关 注环保、公益等社会问题，积极承担企
业社会责任。Βιβλιοθήκη THANKS感谢观看
《大道之行也》精品课件
汇报人： 日期:
目录
• 课程概述 • 儒家思想与《大道之行也》 • 文本解读与文学欣赏 • 哲学思考与人生智慧 • 文化传承与社会责任
01
课程概述
课程背景与目的
背景
介绍《大道之行也》这篇经典文 言文的背景，包括作者、出处、 历史背景等。
目的
明确本课程的学习目的，即通过 学习《大道之行也》，引导学生 理解儒家思想的核心价值观，提 高自身修养和道德品质。
能量。
01
03
02 04
顺应自然
阐述如何运用道家“顺应自然” 的思想面对生活中的挫折和困难 ，以更积极、乐观的心态应对挑 战。
平衡生活
结合《大道之行也》中阴阳调和 的观念，指导人们如何平衡工作 、家庭和休闲等方面的生活，实 现身心健康与全面发展。
05
文化传承与社会责任

这句话阐述了选拔人才的标准和人际交往的原则，即选拔具有贤德和才能的人，保持诚信 和谐的人际关系。
“故人不独亲其亲，不独子其子”
这句话进一步强调了天下为公的思想，人们不仅爱自己的亲人，也爱别人的亲人，像对待 自己的孩子一样对待别人的孩子。
艺术手法与表现技巧
比喻和象征
文章运用了大量的比喻和象征手法， 如“天下为公”、“鳏寡孤独废疾者 皆有所养”等，使抽象的概念具体化 、形象化。
促进社会和谐
遵循“大道”原则，尊重自然、关爱他人、维护公平正义，有助于 构建和谐社会。
提升个人素养
践行“大道”精神，注重内在修养、培养道德品质、提高文化素养 ，有助于成为更好的自己。
推动人类文明进步
不同文化背景下的“大道”观念交流融合，有助于推动人类文明进步 与发展。
06
互动环节与课堂实践
小组讨论：分享个人理解和感悟
《大道之行也》ppt 复习课件
汇报人：
2023-12-30
目录
• 课文背景及作者简介 • 文本解读与赏析 • 思想内涵及价值观念探讨 • 知识点归纳与总结 • 拓展延伸与跨文化对比 • 互动环节与课堂实践
01
课文背景及作者简介
作者生平与成就
孔子（前551年-前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字 仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国 栗邑（今河南省夏邑县）。父叔梁纥，母颜氏。中国古代思 想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。
创作动机
孔子通过《大道之行也》阐述了自己的政治理想和社会主张，表达了对大同社 会的向往和追求。同时，他也希望借此教化世人，引导人们追求高尚的道德品 质和正确的行为准则。
文学地位与影响
文学地位
《大道之行也》是儒家经典之一，被誉为中国古代散文的典范之作。它以其深邃 的思想内涵、精湛的艺术手法和独特的文学价值，在中国古代文学史上占有重要 地位。