北语20春《中国文化概论》作业1答案44574

《中国文化概论》试题1一、填空（每空1分，共30分）1．儒家是中国本土文化的主干，《大学》中的明明德、亲民、止于至善就是三纲领，而格物致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。

2．宗教也是一种文化现象，佛教在不同的地域与该地区文化结合，形成了不同的民族文化，释加牟尼是在菩提树下悟道的，因而该树为智慧的象征。

四谛说是佛家的基本理论，四谛指苦、、集、灭、道，是佛家对世界的基本看法以及修养原则。

3．老子、庄子先秦道家学派的代表人物，张角所创立的太平道，张陵、张衡、张鲁所创立的五斗米道是道教的重要源头，金元时期王重阳所创立的全真道风靡中国。

4．中国古代科技曾创造过辉煌，自成系统。

《汉书·五行志》中的一段：“日出黄，有黑气，大如钱，居日中央”，是世界公认的最早的关于太阳黑子的记录。

《九章算术》是汉代产生的著名数学著作，祖冲之是南北朝著名的数学家，对推算圆周率作出重要贡献。

5．中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成系列的史学巨著。

《史记》是二十四史的开端，它是一部纪传体体通史；司马光的《资治通鉴》是一部编年体体通史，与以后的续作形成了正史以外的又一系列；唐代杜佑的《通典》是体例制史书的第一部；宋代袁枢开创了纪事本末体系列。

6．中国学术在不同时期呈现出一定的阶段性同的特点，先秦诸子学产生，东汉、西汉经学学发达，魏晋玄学风行一时，隋唐佛学达到极盛，宋明理学开创了儒学的新局面。

7．五行说在春秋战国时期定形，是中国古代重要的思维工具，它们之间存在着相生和相克等关系。

二、选择题（每空2分，共20分）1．百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是（ D ）。

A．儒家 B．兵家 C．道家 D．墨家名家2．《三国演义》、《水浒传》、《西游记》（ A ）被称为“四大奇书”，代表了当时俗文学的最高成就。

A．《金瓶梅》 B．《官场现形记》 C．《红楼梦》 D．《初刻拍案惊奇》3．我国四大发明中（ D ）的源头可以追溯到战国时期。

•《中国文化概论》习题集赣南师学院美河绪论一、名词解释1．广义文化:它是指人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念；广义文化是～个历史概念，它涵盖人类历史的全过程，是～个传承发展的综合概念；广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。

2．狭义文化:又称人文文化.它是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承属积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

狭义文化不但以人为中心，而且以人的精神活动为中心，即使观察物化世界，也是以其中的人文精神为核的；狭义文化关注的不是个别人的精神活动，而是经历史传承累积凝聚的共有的、成体系的人文精神；狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性，而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。

3．文化产品:它分广义的文化产品和狭义的文化产品两种.广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品既包括物质产品,也包括精神产品4.狭义的文化产品专指精神产品,纯粹实用的生产工具,生活器具,能源资材等,一般不称为文化产品。

4．文化涵:它是把一些不屑于狭义文化的事物中所具有的人文特性凸现出来,称为事物的文化涵。

如筷子属于生活用品,只有实用功能.但它有产生的历史背景,与民族饮食特点的适应性(也就是其样式的民族化),各时代对其美化的方式,有关它的传说故事以及命名的由来等等,这些都属于它的人文精神属性的表现,所以,就是它的文化涵.我们平时说的"筷子文化",就是针对所指事物的文化涵而言的。

5．文化现象:指的是人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。

6．文化事象:在某一历史时期,某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时,这种含规律性的现象称为文化事象。

7．文化观念:一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法,或在某一文化事象里所表现的意识形态,诸如价值观,审美观等等,称作文化观念。

第一部分选择题一、单项选择题：本大题共30小题，每小题1分，共30分。

在每小题列豳的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。

1.中国文化属于DA.地域文化B.民族村文化C.华夏文化D.国别文化2.在中医“四诊”技术中，最主要的是DA.望B.闻C.问D.切3.“文质彬彬，然后君子。

”这段文字出自BA.《礼记・中庸》B.《论语・雍也》C.《说苑・指武》D.《周礼》4.不同的民族有自己不同于其他民族的文化，划分民族的标志Z—是BA.文化的趋同与特色B.文化的差异与特色C.文化的地域特色D.文化的民族特色5.在整个中华文化中起主导作用的是CA.满族文化B.朝鲜族文化C.汉族文化D.蒙占族文化6.秦汉时款，为防止匈奴进犯，边关要塞广种的树木是DA.杨树B.柳树C.松树D.榆树7.京杭大运河走向衰落的时期是DA.明朝前期B.明朝后期C.清朝前期D.清朝后期8.宋代首都东京汴梁指的是AA.开封B.扬州C.西安D.洛阳9.相对于世界通行的西方公历，中国还在使用传统的DA.回历B.藏历C.阳历D.阴阳合历10.传统中国最典型的家族制度是BA.五服B.九族C.三代D.六亲L1.在人文范围内的服饰标志屮，汉族服饰屮的龙凤图案属于CA.职业标志B.政治标志C.信仰标志D.礼仪标志12.中国传统封建社会男尊女卑，家族体系的重心是AA.血缘关系B.姻缘关系C.阶级关系D.性別关系13.我国使用货币始于AA.商周时期B.秦汉时期C.唐宋时期D.元明时期i4・中国第一个全国性的公开选拔人才的诏令出自DA.秦始皇B.周文王C.商纣王D.汉高祖150道教的主要经典为BA.《易经》B.《道德经》C.《法华经》D.《涅絮经》16.夏朝的文化崇尚CA.文B.武C.忠D.义17.屮国古代文学的传统根基是B八.诸子文学R.屈原文学 C.汉乐府诗歌 D.《诗经》18.从夏朝初期直到周人建国之前，历史的显著特征是AA.族群的代兴B.家庭的代兴C.诸侯国的代兴D.部落的代兴19.汉代把它称为“泰一”，尊奉为“天神最高贵者”的是Ab北极星B.金星C.冥王星D.天王星20.秦代的“书同文”就是把各国原有的文字统一为AA.小篆B.大篆C.隶书D.楷书21.汉字观念中，文字神赐说的一个典型代表是DA. “仓颉造字说”B. “黄帝奉天说”C.修辞神授说D. “河图洛书说”22.儒家所崇尚的理想人格是AA.圣贤B.隐士C.君子D.忠臣23.盂子“仁政”学说的内容之一是CA.因材施教B.仁者爱人C.制民之产D.己所不欲，勿施予人24•“札”在中国古代有着丰富内容，当其指具体的礼节仪式时，称之为AA.礼仪B.礼制C.礼貌D.礼让25.在不随舜史时期，标志人类创造力的水平，也是生产力发展标志之一的是CA.绘画B.文具C.农具D.文字26.我国的钓鱼岛及其附属岛屿自古就是中国领土，它是在：C 、A.我国的渤海B.我国的黄海C.我国的东海D.我国的南海27.中外文化的第二次大交汇开端于CA. 14世纪末B. 15世纪束C. 16世纪末D. 17世纪末28.据《荆楚岁时记》记载，家人鸡鸣丽起，“长幼悉正衣冠，以次拜贺。

(单选)1：佛教东渐始于
A：先秦
B：两汉
C：南北朝
D：隋唐
正确答案：B
(单选)2：楷书成熟于
A：魏晋
B：隋唐
C：明初
D：清末
正确答案：B
(单选)3：（）将自然状态理想化，反对以人文创造去破坏自然环境。

A：道家
B：儒家
C：墨家
D：法家
正确答案：A
(单选)4：地理环境可分为自然环境、社会文化环境和
A：资源环境
B：经济环境
C：科技环境
D：政治环境
正确答案：B
(单选)5：佛教在中国的衰落阶段是
A：东汉魏晋时期
B：东晋南北朝时期
C：隋唐时期
D：宋元明清时期
正确答案：D
(单选)6：（）思想认为，追求功利是人的本性：“名与利交至，民之性。

”A：道家
B：儒家
C：墨家
D：法家
正确答案：D
(单选)7：隶书的成熟期是在
A：秦。

北京语言大学网络教育学院《中国文化概论》模拟试卷一注意：1.试卷保密，考生不得将试卷带出考场或撕页，否则成绩作废。

请监考老师负责监督。

2.请各位考生注意考试纪律，考试作弊全部成绩以零分计算。

3.本试卷满分100分，答题时间为90分钟。

4.本试卷分为试题卷和答题卷，所有答案必须答在答题卷上，答在试题卷上不给分。

一、【单项选择题】(本大题共30小题，每小题2分，共60分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。

1、关于“文化”的概念，正确的说法是（）[A] 文化指的是人所创造的物质财富、精神财富，以及创造这些财富的能力。

[B] 文化仅指读书识字。

[C] 文化就是文治与教化。

[D] 文化就是会种植和养殖家畜家禽。

2、关于文化的特点，下列说法正确的是（）[A] 文化是可以遗传的。

[B] 文化是不能相互交流和理解的。

[C] 文化可以脱离社会和人单独产生。

[D] 文化是民族精神的集中反映。

3、关于中国文化的发展方向，下列说法正确的是（）[A] 地域化。

[B] 农业化。

[C] 民主化。

[D] 机械化。

4、中国文化是由（）创造的。

[A] 满族[B] 蒙古族[C] 汉族[D] 从古到今在中国领土内生活过的各族人民。

5、下列哪省是少数民族自治区？（）[A] 广东[B] 广西[C] 湖南[D] 湖北6、下列哪项是识别民族成分的标准之一？（）[A] 共同的文化[B] 共同的节日[C] 共同的社会组织[D] 共同的物产7、《玛纳斯》是哪个民族的英雄史诗？（）[A] 塔塔尔族[B] 乌孜别克族[C] 柯尔克孜族[D] 俄罗斯族8、民间流行曲棍球运动的是（）[A] 蒙古族[B] 达斡尔族[C] 锡伯族[D] 鄂温克族9、下列哪个民族的漆器最著名？（）[A] 彝族[B] 怒族[C] 佤族[D] 普米族10、《乌苏里船歌》是由哪个民族的民歌改编的？（）[A] 鄂伦春族[B] 鄂温克族[C] 赫哲族[D] 朝鲜族11、望果节是哪个民族的节日？（）[A] 蒙古族[B] 土族[C] 撒拉族[D] 藏族12、塔尔寺在哪个省？（）[A] 甘肃省[B] 四川省[C] 青海省[D] 云南省13、下列哪项是汉字造字法？[A] 指事[B] 指示[C] 表示[D] 揭示14、下列哪部书是儒家经典？（）[A] 《春秋》[B] 《史记》[C] 《汉书》[D] 《东周列国志》15、下列哪部书是类书？（）[A] 《四库全书》[B] 《艺文类聚》[C] 《四部丛刊》[D] 《四部备要》16、元代著名的剧作家包括（）[A] 汤显祖[B] 马致远[C] 冯梦龙[D] 董解元17、《新唐书》的作者是（）[A] 李延寿[B] 魏徵[C] 欧阳修、宋祁[D] 宋濂18、唐初传入中国的宗教是（）[A] 佛教[B] 伊斯兰教[C] 道教[D] 基督教19、主张“道法自然”、“超世无为”的是（）[A] 法家[B] 墨家[C] 道家[D] 儒家20、《神灭论》的作者是（）[A] 王充[B] 范缜[C] 王夫之[D] 朱熹21、下列哪个民族信仰伊斯兰教？（）[A] 哈萨克族[B] 俄罗斯族[C] 裕固族[D] 土族22、下列哪条是中国哲学的特点？（）[A] 经学长期占统治地位。

中国⽂化概论模拟试卷和答案北京语⾔⼤学⽹络教育学院《中国⽂化概论》模拟试卷⼀1. 试卷保密，考⽣不得将试卷带出考场或撕页，否则成绩作废。

请监考⽼师负责监督。

2. 请各位考⽣注意考试纪律，考试作弊全部成绩以零分计算。

3. 本试卷满分100分，答题时间为90分钟。

4. 本试卷分为试题卷和答题卷，所有答案必须答在答题卷上，答在试题卷上不给分。

、【单项选择题】（本⼤题共10⼩题，每⼩题2分，共20分）在每⼩题列出的四个选项中只有⼀个选项是符合题⽬要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。

1、诗经中提到，“周虽旧邦，其命维新”，周⼈的维新属于（）。

[A]⽂化维新[B]经济维新[C]政治维新[D]国防维新2、带“⼥”部⾸的姓，如“姚”、“姬”等，般⽦和（。

[A]官职有关[B]母系⽒族有关[C]居地有关[D]历史事件有关3、三国时期最有成就的书法家是（）[A]钟繇[B]张华[C]陆机[D]陆云4、中国传统⽂化以哪个时期为界，可分为前后两期()°[A]魏晋[B]南北朝[C]唐末[D]明清5、⼩篆来源于[A]⽯⿎⽂[B]⾦⽂[C]甲⾻⽂[D]⾪书6、下列代表⼩⽣产者利益的派别是[A]道家[B]儒家[C]墨⾗[D]法家7、提出“四诊”、“六经辩证”、“⼋纲辩证”等原则和⽅法，阐述了“⼋法”，奠定了中医临床学基础的是（）。

[A]《黄帝内经》[B]《神农本草经》[C]《伤寒杂病论》[D]《黄帝明堂经》8、中国⽂化与域外⽂化第⼀次⼤规模交流融合发⽣在（）时期。

[A]秦汉[B]汉唐[C]⽊兀[D]明清9、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”体现了（）。

[A]形象思维[B]抽象思维[C]辩证思维[D]整体思维10、宋明新儒学具有宗教⾊彩，是⼀种儒学化了的（）。

[A]道学[B]墨家学说[C]法家学说[D]佛学⼆、【多项选择题】（本⼤题共5⼩题，每⼩题3分，共15分）在每⼩题列出的四个选项中有⼆⾄四个选项是符合题⽬要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。

【北语】21春《中国文化概论》作业1
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 8 道试题,共 32 分)
1.著有《抱朴子》、《金匮药方》等书的著名道士是
[A.]寇谦之
[B.]丘处机
[C.]孙思邈
[D.]葛洪
[解析提示]本题请参考课本相关知识，并完成课程作业
本题参考选项是:D
2.中国伦理思想的抽象发展和大一统、封建化的阶段大约在
[A.]隋唐时期
[B.]秦汉时期
[C.]汉唐时期
[D.]宋明时期
[解析提示]本题请参考课本相关知识，并完成课程作业
本题参考选项是:C
3.宗法制度瓦解的时期是
[A.]西周时期
[B.]春秋时期
[C.]秦朝
[D.]汉朝
[解析提示]本题请参考课本相关知识，并完成课程作业
本题参考选项是:B
4.佛教在中国的衰落阶段是
[A.]东汉魏晋时期
[B.]东晋南北朝时期
[C.]隋唐时期
[D.]宋元明清时期
[解析提示]本题请参考课本相关知识，并完成课程作业
本题参考选项是:D
5.中国古代科技的两大特点是
[A.]现实性与理论性
[B.]系统性与世界性
[C.]综合性与广泛性
[D.]实用性与整体观
[解析提示]本题请参考课本相关知识，并完成课程作业
本题参考选项是:D
6.中国文化与外域文化的第二次大交汇，开端于。

《中国文化概观》平时作业(1一、判断题(每题 1分,共 20分1、“文明”与“文化”是两个概念,既相互联系又存有区别。

(√2、广义的“文化”是指人类社会活动过程中所创造的一切成果,表现为物质和精神两方面的内容。

(√3、目前学术界一般接受从物质、精神两个层面对文化分类。

(×4、地球上的一切地形中国几乎都有,但以山岭为标志。

(×5、宗谱, 又称祠堂, 是供奉祖先神主、进行祭祀活动的场所, 被视为宗族的象征。

(√6、中华民族的人文始祖伏羲、炎帝和黄帝即为先秦时代的历史人物。

(×7、法家学派的先驱为春秋时期的管仲、子产。

(√8、作为兵学鼻祖的孙子以自然天论为前提。

(√9、中国文化精神和中华民族精神既相互联系、内在贯通, 又相互区别、各有其旨趣。

(√ 10、中华民族文化是一个多元一体的有机的价值体系,是统一的中华民族的创造力的反映。

(√11、“天人合一”源于奴隶社会的需要。

(×12、董仲舒认为“天” 的性质“与地无异” , 是无意志、无目的、无人格的自然物体。

(× 13、佛、儒分歧的焦点就是生死问题,儒家重生轻死;佛家重死轻生,以神不灭论为其理论根本。

(√14、中国传统人本主义坚持“民为贵”的民本主义精神。

(√15、中国传统文化在人与神之间, 坚持以人为本, 重视现世的人伦生活, 而将宗教和鬼神信仰置于其后,神本主义始终未居主导地位。

(√16、中国文化具有贵和尚中的精神。

“中”是把众多矛盾的事物有机地统一起来,构成一个和谐的整体。

(×17、西方文化强调通过斗争来解决矛盾,中国文化则主张通过调和来化解矛盾。

(√ 18、所谓六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

(√ 19、董仲舒“君权神授”的理既维护了君主的权利也制约了君主的胡作非为。

(√ 20、宋明理学自宋代兴起后, 在政治思想领域占有统治地位, 封建礼教所鼓吹的“三纲五常” 成了人们的基本规范。