白居易讽喻诗中“兼济”情怀的诗歌表现

村夜白居易诗歌赏析白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。

那么下面小编带大家来鉴赏白居易的《村夜》吧。

村夜白居易诗歌赏析村夜【唐】白居易霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。

独出门前望野田，月明荞麦花如雪。

1译文在一片被寒霜打过的灰白色秋草中，小虫在窃窃私语着，山村周围行人绝迹。

我独自来到前门眺望田野，只见皎洁的月光照着一望无际的荞麦田，满地的荞麦花简直就像一片耀眼的白雪。

2注释霜草：被秋霜打过的草。

苍苍：灰白色。

切切：虫叫声。

绝：绝迹。

独：单独，一个人。

野田：田野。

荞麦：一年生草本植物，子实黑色有棱，磨成面粉可食用。

3赏析这首诗没有惊人之笔，也不用艳词丽句，只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。

信手拈来，娓娓道出，却清新恬淡，诗意很浓。

“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”，苍苍霜草，点出秋色的浓重;切切虫吟，渲染了秋夜的凄清。

行人绝迹，万籁无声，两句诗鲜明勾画出村夜的特征：夜色深沉，秋色浓重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。

四下里一片寂静，行人绝迹。

只有不知名的秋虫在低低的吟唱。

这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。

这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。

“独出门前望野田”一句，既是诗中的过渡，将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折，收束了对村夜萧疏暗淡气氛的描绘，展开了另外一幅使读者耳目一新的画面：皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田，远远望去，灿烂耀眼，如同一片晶莹的白雪。

“月明荞麦花如雪”，这是十分动人的景色，大自然的如画美景感染了诗人，使诗人暂时忘却了他的孤寂，情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。

这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。

诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化，写来灵活自如，不着痕迹;而且写得朴实无华，浑然天成，读来亲切动人，余味无穷。

《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴，不假妆点，自具苍老之致，七绝中之近古者”。

白居易《与元微之书》译文及鉴赏三年来，孤独居住在偏远的贬谪之地，作者内心满腔怨愤，作者的情感不可遏制，因而满怀着深情写下了这封沉郁悲痛、感人至深的书信。

与元微之书唐代：白居易四月十日夜，乐天白：微之微之!不见足下面已三年矣，不得足下书欲二年矣，人生几何，离阔如此?况以胶漆之心，置于胡越之身，进不得相合，退不能相忘，牵挛乖隔，各欲白首。

微之微之，如何如何!天实为之，谓之奈何!仆初到浔阳时，有熊孺登来，得足下前年病甚时一札，上报疾状，次叙病心，终论平生交分。

且云：危惙之际，不暇及他，唯收数帙文章，封题其上曰：“他日送达白二十二郎，便请以代书。

”悲哉!微之于我也，其若是乎!又睹所寄闻仆左降诗云：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

”此句他人尚不可闻，况仆心哉!至今每吟，犹恻恻耳。

且置是事，略叙近怀。

仆自到九江，已涉三载。

形骸且健，方寸甚安。

下至家人，幸皆无恙。

长兄去夏自徐州至，又有诸院孤小弟妹六七人提挈同来。

顷所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱，此一泰也。

江州风候稍凉，地少瘴疠。

乃至蛇虺蚊蚋，虽有，甚稀。

湓鱼颇肥，江酒极美。

其余食物，多类北地。

仆门内之口虽不少，司马之俸虽不多，量入俭用，亦可自给。

身衣口食，且免求人，此二泰也。

仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。

因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。

青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。

大抵若是，不能殚记。

每一独往，动弥旬日。

平生所好者，尽在其中。

不唯忘归，可以终老。

此三泰也。

计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。

微之微之!作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。

封题之时，不觉欲曙。

举头但见山僧一两人，或坐或睡。

又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。

平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。

余习所牵，便成三韵云：“忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。

白居易诗歌的特点白居易诗歌的特点诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。

下面是小编收集的白居易诗歌的特点，希望大家认真阅读！白居易是唐代诗人中创作最多的一个。

他曾将自己五十一岁以前写的一千三百多首诗编为四类：一讽谕、二闲适、三感伤、四杂律。

四类中，价值最高，他本人也最重视的是第一类讽谕诗。

这些讽谕诗，是和他的兼善天下的政治抱负一致的，同时也是他的现实主义诗论的实践。

其中《新乐府》五十首、《秦中吟》十首更是有组织有计划的杰作，真是“篇篇无空文，句句必尽规”，具有高度的人民性和丰富的现实内容。

从“惟歌生民病”出发，讽谕诗的第一个特点是广泛地反映人民的痛苦，并表示极大的同情。

这首先是对农民的关切。

在《观刈麦》中，他描写了“足蒸暑土气，背灼炎天光”的辛勤劳动的农民，和由于“家田输税尽”不得不拾穗充饥的贫苦农妇，并对自己的不劳而食深感“自愧”。

在《采地黄者》中更反映了农民牛马不如的生活，他们没有“口食”，而地主的马却有“残粟”(余粮)：“愿易马残粟，救此苦饥肠!”所以诗人曾得出结论说“嗷嗷万族中，唯农最苦辛!”对农民的深厚同情使诗人在《杜陵叟》中爆发出这样的怒吼：剥我身上帛，夺我口中粟。

虐人害物即豺狼，何必狗爪锯牙食人肉!这是农民的反抗，也是诗人的鞭挞。

在封建社会，不只是农民，妇女的命运同样是悲惨的。

对此，白居易也有多方面的反映，如《井底引银瓶》、《母别子》等。

对于被迫断送自己的青春和幸福的宫女，尤为同情。

如《后宫词》：“三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕?”白居易不只是同情宫女，而且把宫女作为一个社会问题政治问题，认为“上则虚给衣食，有供亿糜费之烦；下则离隔亲族，有幽闭怨旷之苦”，要求宪宗尽量拣放。

《上阳白发人》：上阳人!上阳人!红颜暗老白发新。

绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春?玄宗末岁初选入，入时十六今六十。

白居易讽喻诗的思想内容与艺术特色导语：白居易的诗描述了这个时代中最尖锐的贫富不均现象和下层百姓在各种剥削勒索下艰难挣扎的悲惨状况,注意到边疆无休止的战争导致千万百姓无辜丧生,等等。

在艺术成就方面,诗人因事起意,一吟悲一事;长于叙事状物;通过外貌和心理描写,塑造性格鲜明、形象生动的人物;相反相成,在对比中见爱憎;用常得奇,平易中见精粹。

白居易的一生共写了三千多首诗,现存诗有两千八百零六首。

他曾将自己的诗分为四类:讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗。

白居易认为诗歌创作与人生处世也是紧密联系在一起的。

他对自己的诗歌分类正体现了他的处世之道。

他说:仆志在兼济。

奉而始终之,则为道;言而发明之,则为诗。

谓之“讽喻诗”,兼济之志也。

可见,作者所看重的是表达他志向抱负及人生观的讽喻诗。

白居易特别重视他的讽喻诗,与他的政治理想、进步的人生观和文学主张分不开。

因为这些诗正是依照他的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的文学主张而创作的,他希望这些讽喻诗能上达以皇帝为首的统治阶级,使他们幡然醒悟,痛改前非,从而改革政治,改良社会。

一白居易的讽喻诗包括了《秦中吟》和《新乐府》等共一百七十多首,集中体现了这类诗的思想价值。

根据诗歌题材和内容,我们可以将讽喻诗分为五种:反映劳动人民无尽的痛苦和灾难的生活,揭露、痛斥统治阶级的横征暴敛,骄横残酷、荒淫奢侈;讽刺、规劝皇帝及上层统治阶级;反映妇女和封建婚姻问题;反映边疆及战争问题;表达志向抱负及对朋友的勉励等。

首先,诗人描述了这个朝代中最尖锐的'贫富不均现象和下层百姓在各种剥削勒索下艰难挣扎的悲惨状况,把揭露和批判的矛头指向封建统治阶级。

“安史之乱”以后,唐王朝将租庸调法改为两税法,初期起到一定的作用,但后来弊端百出,老百姓苦不堪言。

白居易在《赠友》一诗中愤怒地写道:“私家无钱轳,平地无铜山,胡为秋夏税,岁岁输铜钱。

钱力日已重,农力日已殚。

贱粜粟与麦,贱贸丝与棉。

岁暮衣食尽,焉得无饥寒。

白居易《长恨歌》原文及赏析白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

以下是小编整理的白居易《长恨歌》原文及赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。

长恨歌白居易原文及赏析长恨歌汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

白居易讽喻诗中“兼济”情怀的诗歌表现本文是关于白居易的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

导语：白居易的讽喻诗创作是其诗歌的一大特色，而讽喻诗中所表达的“兼济”之志又是一种忧国忧民的深刻情怀。

白居易在前期集中创作大量的讽喻诗，目的就是为了通达上听，裨补时阙，从而实现自己兼济天下的志向。

白居易的诗歌创作与其思想的变化是密不可分的。

目前学界对白居易思想分期的问题大致有三种观点：卸任左拾遗之际，任杭州刺史时和被贬江州司马时。

其中，“江州司马时期”这个观点已经得到了广泛的认同。

而白居易的讽喻诗创作也是集中在以“兼济”情怀为主导的被贬江州之前的这段时期。

元和十年被贬江州之前的前期，“兼济”思想占据主导，“谓之讽喻诗，兼济之志也”。

贞元十八年，白居易正式踏入官场，元和二年授翰林学士，次年任左拾遗。

此时的白居易青年得志，满怀壮志;当时的宪宗皇帝也很器重他，这大大激发了白居易的政治热情。

期间，白居易创作了以《秦中吟》、《新乐府》为代表的讽喻诗，共172首;此后，则是兼济与独善的矛盾阶段，直到最后的行独善，中后期大部分作品则是以闲逸和感伤为主调。

《新乐府》五十首作于任左拾遗时期，“自拾遗来，凡所适所感，关于美刺兴比者，又自武德讫元和因事立题，题为《新乐府》者，共一百五十首，谓之讽喻诗。

”《秦中吟》共有十首，作者在自序中说“贞元、元和之际，予在长安，闻见之间，有足悲者。

因直歌其事，命为《秦中吟》。

”白居易的讽喻诗有一个共同点：将自己的所见所闻所感，通过诗歌的形式，采用讽喻的手段表现出来，为的是通达上听，补察时政。

白居易的讽喻诗，从内容上大致可以分为三个基本的创作倾向：第一，是对下层民众苦难生活的深刻反映，不论是沉重的赋税徭役，还是纷乱的战事。

在《新乐府》组诗中，有接近二十首描写了下层人民的痛苦生活。

这类诗歌为我们再现了一个个鲜活的农人形象：《观刈麦》中的贫妇人，《采地黄者》中的受灾者，《卖炭翁》中卖炭翁，《新丰折臂翁》中的折臂老者……他们饱受着社会上的各种不公和压迫，生活在水深火热之中。

⽩居易《⼋⽉⼗五⽇夜湓亭望⽉》赏析⽩居易《⼋⽉⼗五⽇夜湓亭望⽉》赏析 《⼋⽉⼗五⽇夜湓亭望⽉》唐代诗⼈⽩居易的作品，出⾃《全唐诗》。

下⾯⼩编给⼤家带来⽩居易《⼋⽉⼗五⽇夜湓亭望⽉》赏析。

希望能够帮到⼤家。

⼋⽉⼗五⽇夜湓亭望⽉ 朝代：唐代 作者：⽩居易 原⽂： 昔年⼋⽉⼗五夜，曲江池畔杏园边。

今年⼋⽉⼗五夜，湓浦沙头⽔馆前。

西北望乡何处是，东南见⽉⼏回圆。

昨风⼀吹⽆⼈会，今夜清光似往年。

译⽂ 以往⼋⽉⼗五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏园旁边。

今年⼋⽉⼗五的夜晚,“我”⼜在湓浦沙头⽔馆前。

向着西北怎么才能看到故乡在哪⾥,向着东南⽅向看见⽉亮⼜圆了好⼏次。

昨天的风吹过没有⼈理会,今晚清美的风彩就好像以往的那些年。

赏析 歌题⽬的中⼼语“望⽉”，是叙述也是⾏为，其修饰语时间“⼋⽉⼗五⽇夜”和地点“湓亭”，它限定了望⽉的特定环境时，还突出“望”的动作，⼜强化“望”之⽉的圆盘貌。

显然是这个“望”⽉引发了诗⼈情怀。

其实，诗⼈就是在特定空间⾯对这个特定时间的⽉亮引发的⼈⽣感慨，诗歌⾸颔联正是诗⼈关照⽉亮的思考。

从逻辑上应该“今年⼋⽉⼗五夜，湓浦沙头⽔馆前”抬头望⽉，触想到“ 昔年⼋⽉⼗五夜，曲江池畔杏园边”的⽉下之景，诗歌却从对⾯飞来着笔昔年往事，描绘出⼀幅中秋⽉明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。

诗歌起笔不同反响，召唤其昔⽇的觥筹交错、夜夜欢歌的情形，只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头⽔馆前”的失落。

繁华的过去越明朗，对照今⽇的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉⼊地狱的悲苦感。

可是两联⼆⼗⼋⾔中，诗⼈不烦厌地重复“⼋⽉⼗五夜”，显然它带给诗⼈的⼼灵是震撼的，也是惨痛的。

让诗⼈不堪回⾸昨⽇的欢乐，独⾃苦品着眼前的寂寞和凄苦。

诗句⼀望⽽知地运⽤了昔今对⽐⼿法，其实每⼀联都交代了时间地点和场景，对⽐的不仅是时间，更是情景意境的对⽐，今晚观赏的不单是⽉亮，⽽是⾯对年年望相似的⽉亮情景下的⼼情，是⼀种过去到现在的物是⼈⾮的感伤情怀。

叹鲁二首唐代季桓心岂忠，其富过周公。

阳货道岂正，其权执国命。

由来富与权，不系才与贤。

所托得其地，虽愚亦获安。

彘肥因粪壤，鼠稳依社坛。

虫兽尚如是，岂谓无因缘。

展禽胡为者，直道竟三黜。

颜子何如人，屡空聊过日。

皆怀王佐道，不践陪臣秩。

自古无奈何，命为时所屈。

有如草木分，天各与其一。

荔枝非名花，牡丹无甘实。

这是一首关于：的诗翻译赏析个人作品主题题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。

他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确。

为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主题，或“卒章显其志”突出主题。

其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。

但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺术效果。

《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和席上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么惨烈的情景。

闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。

讽喻诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情” ，从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。

白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。

如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛”、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”的诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”。

即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”。

宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。

盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。

谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。

听崔七妓人筝唐代花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。

凭君向道休弹去，白尽江州司马头。

这是一首兰于：的诗翻译赏析个人作品主题题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。

他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确。

为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主题，或“卒章显其志”突出主题。

其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。

但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺术效果。

《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和席上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么惨烈的情景。

闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。

讽喻诗志在“兼济”，与社会政治紧相兰联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情” ，仍而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。

白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吺吅，所以影响更为深远。

如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛”、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”的诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”。

即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”。

宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。

盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。

谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。

”凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。

诗歌理论白居易的思想，综吅儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。

孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。

其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。