江苏省宿迁中学高三作文 善素材
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拿捏过程我的高三在平庸之中开始,然而一次次考试的失败确让我处于崩溃的边缘。
秋风萧瑟,任秋风吹透我的身体。
站在阳台上,我苦思冥想。
《时间简史》的译者在描绘见到霍金时的情景写道:“那时一种电器发出的微弱声音,一个骨瘦如柴的人斜靠在电动轮椅上。
他不能写字,读书必须依赖翻书器;他读文献时,人们必须把书平摊在一张大课桌上。
然后他如吃桑叶般逐行阅读。
他尚且还能发出一些混沌的声音,但不久,他连这个权利也被剥夺。
”人们不单单感兴趣于他的理论,更敬畏他生命的真经。
命运没有给他美好的幻想,他并不怨恨。
命运剥夺他说话的权利,但他还有眼睛,他选择仰望;命运对他冷漠,但他至少还可以笑,哪怕笑的模样不好看。
原来,生命没有完美的开始,却可以拥有精彩的过程。
世间如沧海,淘洗英雄无数。
历史记住的是他们别样的过程。
南唐后主是天生的天子君主,他的生或死会被淡去,只有他那泣血的悔恨文字却是用醒悟吟出的一笔,是如此充实有力;辛弃疾是一个少年时就敢独闯敌营的勇士,这是一个响亮的开篇,但在这混世之下,他只能怀着无限遗憾黯然谢幕。
人生没有十全十美,可是这位少年英雄却被千古铭记。
他的人生在沙场上,在史册上都是充实而饱满的。
在这个旅程上,掌握了中间的人,都是历史上被铭记的,永不会被淘汰。
历史在流转,前人成为青史上的符号。
当今社会更是注重过程的。
有一个学生,他通过苦读考入高校,前途光明却毅然投向僻远的山区支教,他叫徐本禹,他感动中国的不是出身,而是艰苦无比充实的过程。
有一个人独自在藏区走了20年的马班邮路,是一个人的长征。
为居民送信,劳苦困厄,有时还冒着生命危险。
他只是个普通人,但这生命的过程他写的丰富而又可歌可泣。
生命的开端,我们不能改变,中间却是可以掌握的。
我的高三难道不该是这样吗?我希望有一个精彩的开头,这已不可能,希望有一个震撼的结束,但现在无法预知。
何不掌握这中间的一段过程呢。
胜境的入口往往并不引人入胜;名剧的开场可能显得平淡无奇;甜美的果实也许初嚼时口感生涩;真正的美酒总是最后让人回味。
江苏省宿迁中学高三语文优秀作文点评之晴了,我们应该脱去蓑衣作文素材苏科版白蛇,蜕衣,只为蜕变获得重生,羽化而飞的瞬间书写美丽;雄鹰,搏击长空,无所畏惧,悬崖边上的奋力一跃,只为蜕去软弱,成就翱翔天际的王者风采。
天晴了,我们应该脱去蓑衣,享受明媚阳光,拥抱人生精彩。
脱去蓑衣,只为成就人生的价值。
她是家喻户晓的体育明星——邓亚萍,用兵乓球书写传奇的女子,可是,当她远离这顶桂冠后却依然可以成就另一个传奇。
凭借睿智与勤奋,放下架子,放下顾虑,从头再来,一举拿到博士学位。
这,是她的另一传奇。
加拿大历史上的传奇,世界政坛上的传奇。
加拿大唯一连任两届的蝴蝶总理让•克雷蒂安小时候患严重口吃,脸面畸形,但他脱去自卑的蓑衣,凭借顽强毅力不懈努力,最终成就了奇迹。
脱去蓑衣,我们会变得更加伟大。
当代著名作家史铁生曾自嘲:“职业是生病,业余是写作”,但他忘却自身痛苦,放下多余的顾虑,笔耕不辍,最终蜚声文坛,在缪斯女神的殿堂获得一席之地。
脱去蓑衣,我们就会创造人间奇迹。
一个被禁锢在轮椅上的残疾人可以在浩瀚的宇宙间自由驰骋,“霍金”这个名字,上帝几乎将他遗弃,而他却专心致志,潜心研究,提出伟大的“黑洞”学说,让世界叹服。
他脱去上帝留给他的痛苦的枷锁,遨游于无限的宇宙空间,书写人类的睿智和伟大。
“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,庄子脱去尘世的束缚,直冲云霄,心灵做汗漫游弋,成为旷代的伟大哲人;“且放百鹿青崖间,须行即骑访名山,”李白摆脱世俗的枷锁,徜徉于山水之间,成为伟大的诗人。
科学界有一条著名的原则被称作“奥卡姆剃刀”。
很简单的五个字,如无需要,勿添实体。
正是凭借这五个字,孟德尔潜心研究发现了基因分离,达尔文发现了自然选择理论,正是由于这个原则,人们用这把“剃刀”揭开了世界上众多谜团,将人类从苍莽带向文明。
面对众多的顾虑,我们不妨用奥卡姆剃刀,剃去不必要的负担,轻装上路,将多余的顾虑统统甩开,向成功的方向大步走去。
天晴了,打开心灵的包装,脱去身上的蓑衣,拥抱明媚阳光,人生精彩无限。
江苏省宿迁中学高三语文优秀作文点评之追寻灵魂的脚步作文素材苏科版世界在霓虹灯彩,钢铁水泥下,变得越来越光怪陆离。
盛世繁华下,我却在很多人的眸子里看到了不安。
有谁愿意舍弃功名利禄,追寻灵魂的脚步?又有谁能看清平静湖面下的涌动的暗流?有太多的人在物质世界迷失了方向,看不到真实的自己,听不到灵魂的脚步。
有为一台ipad2而卖肾的花样少年,有以“在北京买房”要挟父母的博士生,更有敢大声喧闹,口出狂言“毕业后年薪不过五十万就别来见我”的大学教授。
他们被金钱蒙蔽住了内心,就像故事中的“我”,因太顾虑外衣和鞋袜被弄脏,反而挑不起担子了。
“创新之源”乔布斯让我们眼前一亮,为了创造出伟大的产品,他肯为一美元的年薪而工作,他有一句至理名言“不要让外界淹没了你内心真实的声音”。
他是这样说的,也是这样做的,于是冰冷的钢铁电子工业迎来了新的春天,注入了新的活力。
他们抛弃了浮华世界里的烟云迷雾,追寻灵魂的简简单单,却最终收获了一段成功的人生传奇。
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
”杂交水稻之父袁隆平至今仍在田里辛勤劳作,正如有人调侃的那样:“他不是在田里,就是在去田里的路上。
”华裔科学家朱棣文在得知获诺贝尔奖的当天,仍平静地给学生上课;巴菲特的儿子彼得敢于追求人生目标,不活在父亲的光环下,将父亲赠予的几十亿美元的资产捐给了慈善事业,转而学习音乐去了……我不由想起李白被放逐长安时仍高声吟诵“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的狂放不羁!他们把功名利禄全都抛在脑后,却奏响了人生的最强音!荷尔德林曾说:“人要诗意地栖居在大地。
”我想,这诗意人生,不是一辈子成为金钱的奴隶,被私欲控制,顾虑重重,而是抛弃应该抛弃的东西,抛弃不足贵的钟鼓馔玉、功名利禄,勇敢地追寻灵魂的脚步!。
化不成蝶,先成蛹高三董小青或许你生来不是美丽动人的蝴蝶,但是历尽磨难的蛹会告诉你:它们会挣脱枷锁,去完成蝶的嬗变。
因为,勤能补拙!或许大多数人会选有能力的人作为合作伙伴,但是,如果你的合作伙伴是不勤奋的,就只能令人惋惜。
一次次听见那些天才少年折翅的消息,总会让人哀叹感慨。
他们原有与生俱来的智慧,带着荣誉的光环,却只成昙花一现,一阵惊世骇俗后便成了澌灭繁华,被时间掩埋在未知的角落。
泰戈尔的一句话或许可以给我们以警醒吧——“只有流过血的手指,才能弹出世间绝唱,只有历经地狱的磨难才能创造改造天堂的力量。
”现代社会的浮华之气托出了一大批所谓的“神童”、“天才”,不可否认他们是聪明的。
但是更多的“天才少年”们禁不住岁月拷问,最终只成了凡夫俗子,甚至折伤心灵。
于是我们又不禁发问:有能力又如何?终抵挡不了勤奋那坚定有力的步伐!反复诉说那“悬梁剌骨”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”的旧事,却总是道不尽那其中深埋的成功之道。
我们总是去上天入地渴求打开成功之门的金钥匙,殊不知在迷离惝恍之时,个中之道早已展明。
古人一次又一次搏击我们虚浮的思想,一次次告诫:“铁杵磨成针”。
当年的范促淹一如我们般平庸,却“划粥不眠”,苦读昼夜,终于站在岳阳楼最高顶俯视天下;当年达芬奇一如我们般平庸,却终日画蛋,反复练习,最终向世界展示了蒙娜丽沙神秘的笑靥;当年朗朗一如我们般平庸,却一日十二小时地来回在黑白琴键上激跃,最后在最顶级辉煌的金色大厅震撼了无数的心灵……历史与现实被勤奋连接,“天才”少年被遗弃在遗失的空间。
翘楚之才背后总是有太多泪和血的艰辛,他们有的原本就是天才,有的却不如常人的智商,但是世界都记住了他们,将他们镌刻在每个人内心深处,绵绵不绝,时光伴随着一代代人走向柳暗花明的彼岸。
是的,能力可以被培养,智慧可以被激发。
上帝不给你智慧与才华,你自己可以争取,为什么要羡慕别人的才干,为什么自怨自艾,为什么哀叹自己才疏学陋,为什么不问问自己:我为什么不可以。
一件小事宿迁中学高三(15)张力那时候我在南京中鼓楼医院看病。
排队挂号时,我前面那个人动作很慢。
八元五角的一本病例,他问医生能不能不买,然后从上衣口袋里掏出一个手绢包,不用十块的,而放上五块、一块以及一角若干,几乎是一张一张数上去的。
我等得心急,不由打量着他。
他穿着一件式样过时的褂子,一条长裤,一双布鞋,虽然不脏,但已经年代久远了。
皮肤是土地的颜色,棕黄的十分难看。
他拿了病例,而后离开,却没有注意到一直处在我鄙夷的眼光下。
说来也巧,我和他在同一个科室看病,他是带着儿子去的。
等待的时候,我就在他身旁。
他显得有些焦急,眉心一直紧扭在一起,不断问儿子要不要喝水吃东西。
他儿子一直摇头,看上去也并不饿。
然而他却一直追问。
我不耐烦地在心中暗损,表面上却是在专心致志的翻漫画,也不去搭理他。
后来,他带儿子进到医生办公室里面去了。
这时候医院的清洁工走来,指着他放在椅子上的旧报纸问:“还用吗?”我摇了摇头,忽然想起他的病例似乎就塞在里面,看清洁工已收了起来,又觉得去问太丢脸了,就没有做声。
这时那个男子跑出来,焦急的拦住清洁工,从旧报纸里扒出病例,然后微笑着一边鞠躬一边致谢。
我心想幸亏他赶来及时,不过他也太丢脸了。
我的号接在他之后,我是复查,所以没有问题。
轻松地从医生办公室出来,却发现漫画书不知所踪。
我大叫不好,忙去刚刚坐过的椅子上翻找,突然一只手拍了拍我的肩,轻轻的,仿佛害怕惊吓我一样。
我一回身,却见那本漫画被握在一只手中,那手伸向我,那只手很大,手指又粗又短,接过漫画,却见那掌心布满大大小小黄色的茧子。
抬眼看去,正是那个男子,眼睛里盛满着笑意,眼角皱纹一道一道的,看上去十分慈祥。
他说:“我看你挺宝贝这本书,就帮你拿着,免得也被清洁工误拿走。
”他牙齿一点不白,斑斑点点,笑容也不好看,但我还是被震住了。
我十分愧疚,霎时脸红了,只觉得耳根发烫。
我想起自己刚才的行为。
我只能说:“谢谢,大叔。
”他却说:“一点小事,不用谢,孩子。
江苏省宿迁中学高三语文因为懂得,所以宽容作文素材苏科版
宽容是理解的别名,又是慈悲的载体。
偷菜被主人看到又被给予极大的宽容,这是因为主人懂得他的内心而抱以无偿的慈悲。
我们需要懂得,也需要宽容他人。
当今社会,“戾气”越来越重,追其本源,就是不懂得,不知宽容。
无论是大兴案中韩某摔婴事件,还是首都机场冀中星涉及的爆炸案,都反映了一个严重的社会问题:人与人之间缺少的是宽容,而增加的是钩心斗角。
这些离奇的事情为什么会发生?我想一个人本能地不会做这些违反常理的事,由于别人不懂得他们的需求,利益,而逼迫到自己不得不这样为之,这是他们的悲哀,也是时代的悲哀。
再如,同挤一辆公交车,也许挤塞、纷扰,侵逼,躁乱会导致人与人之间的冲突。
但不妨以一种懂得,宽容的方式把这看作是一种幸运,一种缘分,多以一些善意与包容,这不仅能给我们带来快乐,也能让整个社会变得和谐。
当然,有时我们懂得,但我们却不一定给予宽容。
懂得是绝对的,宽容是相对的。
秦火火作为一个网络推手,散布“谣言”,可以说我们懂得他的目的,但法理难容。
因为他的行为不仅对社会的秩序造成一定影响,还大大削减了网络的信任度。
再如,女童为中暑清洁工撑伞系炒作,重创社会信任。
信任作为一种社会资本,就这样被消耗,被切割。
其行为玩弄了公众的情感与道义,并消费了基本信任。
也挑战了公众的道德底线,我们不能从道德上宽容他们。
我们懂得的是以法律的道德为标准的。
无论是秦火火还是“炸作系”都是不利于社会发展的。
一个民族最根本的是文化,岂可戏弄文化,这与戏弄国家何异乎?
1。
用爱倾听杜月明星期天早晨五点,我条件反射似的直起身子——上学!随即又明白过来,迷迷糊糊的躺下,心满意足的将被子掖到脖颈,准备痛痛快快的补回一觉。
突然,一阵尖锐的马达声顺着每一个缝隙直刺耳膜。
住我家楼下的是一位下岗夫妇,每天早晨天不亮就要去贩菜,可他们唯一的工具——一辆牛脾气的摩托车,每天不踩个几百次是不会吭声的。
正在我的忍耐达到极限的,准备开窗抱怨几句的时候,呵,人家喷上一股黑烟,摇摇晃晃的走远了。
此时,我睡意全无,满腹牢骚的套上外套,简单洗漱一下,就回到桌前,埋头题海。
我才思泉涌、笔走龙蛇之际,一阵阵“剧木头”的声音再次扰的我心烦。
我几次想做到“心外无物”的境界,但灵感都随着那呕哑之声逃的无影无踪。
一楼刚搬来一位年轻的音乐老师,空闲了就教孩子们拉小提琴。
不幸的是,这群淘气包天生就不是学音乐的料,曲不成曲,调不成调。
好好的《欢乐颂》硬是给拉的“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉”,一片鬼哭狼嚎。
难道难得大好周末竟要这样度过几经忍耐,几经斗争,我终于放下笔,决心和他们好好谈谈。
我气汹汹的冲下楼去,却在玻璃门前停下脚步。
孩子们举起比头大好几倍的小提琴,吃力的压在肩头,小小的手慌忙的上下滑动,努力的按准每个音符,紫葡萄似的圆溜溜的大眼睛,在谱子与手指之间一遍又一遍转悠,却,没有一个人停下休息,更别说放弃。
小区的大人们从门前经过总能露出满意的微笑。
孩子们对学习音乐的渴望与认真着实让我震撼。
我收回脚步,突然觉得这琴声也不那么难听。
回到家,妈妈也已经起床,站在阳台上很认真的聆听,一抹微笑在嘴边荡漾,“进步很多了呢!”楼下摩托车的轰鸣声也不在那么刺耳,这是喜悦的讯息,这对下岗夫妇又有收入了,琴声跳跃不在那么嘈杂,每天都有新的进步。
上帝赐给我们耳朵,是让我们聆听世间所有纷杂的声音,而同时给了人们爱,是让我们将纷杂的声音转化为美妙的音乐。
爱是人性最柔软的情感,就像冬日的一杯热茶,将冰冷的指间,一点一点捂热,心也跟着暖起来。
谛听琴声楚风文学社员唐逸窗外,阳光不计成本地倾洒下来,肥硕的绿叶下,蝉﹑蝈蝈……懒洋洋地趴着一动不动。
不时发出几声满足的叫唤声儿。
柔软的草地上,一群孩童正在采摘各种植物的根茎和花朵拌家家酒。
而我,在那扇窗里一遍遍的重复着乐谱上密密麻麻的音符。
手指在琴弦上翩翩起舞,指尖不停的交换着舞步,从指缝间倾泄出来的是风吹过翠竹林的乐章。
用心去谛听琴弦与指尖的颤动,我看见清风在竹林间起舞,脚尖划过的地方枯叶在飘飞,手臂拂过的竹枝在摇摆,那翠玉般的竹叶似一个个音符,随着风的舞步,奏响了优美的歌谱。
“轰”双手点住琴弦,乐音消失在耳边。
余下的就只有空调的“呜呜”声。
稍短的头发被汗水粘在了额角。
鼻尖上挂满了晶莹的汗珠,“叭---,叭----”汗水润湿了琴面渗进了缝隙中。
那些饱含着作者感情的乐章也带给我无尽的幻想。
有一次,暴雨的夜晚我开着窗户弹《秦桑曲》。
雷声撼动了天空,闪电划破了天际,风的怒吼带动了树木的呜咽。
雨水打在窗上﹑墙上,似乎是一个暴怒者在不断的发泄。
我挥动手腕从琴弦上扫过,那是秦桑女悲愤的呐喊。
她在漆黑的夜晚指空问天“为什么,老天为什么这么狠心?”可是回答她的只有树叶的呜咽。
于是她“扑通”一声跪在地上,泪流满面。
空中,那凄凉的哭声在回荡,越飘越远。
指尖在细弦上紧颤,轻轻地弹弦。
此刻,风去了,只有雨还在细密地下着,它倾诉的是秦桑女的悲哀。
我似乎看到了秦桑女悲痛的眼神,了解了她内心的悲哀。
每次弹完一曲,似乎就经过了一次洗礼。
那种触动灵魂的感受,带给我无尽的精神财富。
点评:短短六百余字,不仅对琴声的理解和领悟尽现其中,文笔也很优美,有着很好的思想性,内容积极向上。
堪称一篇精美的好文章。
(点评:蒋小柏)。
高三善良议论文5篇范文友善是中国的传统文化,《周易》:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
”善良与正直、爱心、怜悯为伍,与邪恶、阴毒、冷漠为敌。
下面小编给大家分享一些高三善良议论文5篇范文,希望能够帮助大家,欢迎阅读!高三善良议论文5篇范文1虽然我们无法拥有深邃的蓝天,但我们可以做一朵飘逸的白云;虽然我们无法拥有辽阔的大海,但我们可以做一条清幽的小溪;虽然我们无法拥有广阔的草原,但我们可以做一块执着的绿茵;虽然我们没有美丽的面庞,但我们可以让善良的魅力在我们身上闪烁着光芒。
在历史的长河中,在这十几个春夏秋冬里,令我潸然泪下的事不计其数。
身边善良的人更是数不胜数。
然而,永远刻在我心里的还是那个萍水相逢·曾素不相识的陌生人。
那是一个寒风凛冽的冬天,大雪也一样毫不吝啬的下着。
整个小山村都沉浸在雪的世界里,白茫茫一片。
梯田和树木都披上了一层神秘的面纱。
即使是在冬季,小孩子仍然收不住他们贪玩的心,成群结队的来到地上堆雪人。
这粉妆玉砌的世界再加上孩子们的嬉戏声,真是一幅和谐的图画啊!我也正玩得高兴,突然间才想起了爸爸前不久买回来的小狗狗不见了。
一时之间我不知所措了。
变发了疯似的去找它。
在这大雪纷飞的天气里,我独自一人在山间行走。
爸爸会不会骂我呢?这么冷的天不会把小狗给冻坏了吧?小狗狗到底会跑哪里去了呢?一想到这里,我的心就像被刀割了一样,痛得快要窒息了。
唯有当时流下的眼泪提醒我还活着。
在我感到绝望的时候,隐约听到了狗的叫声,我高兴极了,急忙擦干泪水,顺着声音去寻找。
终于,我找到了它。
在它旁边,还有一个美丽的小女孩。
这个女孩把衣服脱了下来,包在了小狗的身上,使它不会感到寒冷。
而这个小女孩呢?手已经冻僵了,嘴巴也一直在抖动,但是看到了我,她还是笑了!她的嫣然一笑,似乎能融化掉冬天的冰雪。
我手里抱着小狗还一边牵着小女孩的手,眼泪再次流了下来,这是感动的泪水,这同样是善良的魅力!小溪之所以能流向大海,是因为有着执着的精神;大海之所以广阔无比,是因为能容下每一条溪流;人性之所以美丽,是因为有着一颗善良的心!希望我们的社会人人都能有一颗善良的心,去融化冬天的冰雪,去构建和谐的社会。
独自面对高三(23)李宁远如果某一天,一个人不得不独自面对自己的灵魂,面对它温暖而疲倦的微笑,面对它柔中带怒的责备,他是否能心安理得地说:“我无愧”?搁置起复杂的心机,华美的外表,狂欢买醉的浮躁,在自己的灵魂面前他这才真的像个孩子。
他看到自己的童年,跪在杂草堆里小心地抚摸一朵野花,心里想:长大以后一定要像现在一样每天呵护她。
看到小学课堂上老师威严的目光,自己吞吞吐吐地说着长大要做“科学家”而不是呵护一朵花。
看到拥挤而冷寂的中学校园,自己不得不为考试而看起了海明威而不是自己喜欢的小王子。
他不敢再看了,害怕看到更多让他欷歔的往事。
他不敢面对自己的灵魂,他开始找理由搪塞它。
“这个世界需要我。
”他这样告诉它。
职责永远是最好的借口,它能让一个人相信自己的价值获得自欺欺人的快感。
“我不得不这样。
家庭需要我来支撑,朋友需要我来安慰。
我所有的工作都不是为了自己。
我学习是为了工作,工作是为了回报家庭、社会。
”他突然发现自己很伟大。
是的,他放弃梦想中的一朵花,是为了让这个世界更美好。
他得意地笑了。
他的灵魂提醒他:“你现在是一个人。
”“可我还有父母、朋友、工作。
”“你的梦想呢?”“早就放弃了,那不属于现实。
”“那你活着为了什么?”“工作。
”这句话吓倒了他,让他突然意识到自己是在独自面对自己的灵魂。
他感觉自己已经背叛了它。
他开始怀念小王子,开始崇拜他始终只爱的那朵花并最终为她而死。
他开始愧疚,他想起自己的那朵花,他后悔自己放弃了她。
生命中值得留恋的东西那么少,自己却还因为苦苦追求世俗的快乐而放弃了她。
他注视自己的灵魂,感觉它很像一朵花,却因缺少滋润而干枯。
他说:“你还好吗?你一直都好吗?”它告诉他,不是一直都好,但一直在等他。
他终于让它回到自己的身边。
一个人的一生会遭遇很多人,这些人都是生命的段落,一段一段,结束了就结束了。
一个生命与另一个生命的相遇是千载一瞬,分离却是万劫不复。
只有自己的灵魂,它可以陪伴他,永远在原地等他。
善
高三(23)陈倩倩
周国平说:“人都是崇高一瞬间,平庸一辈子。
”我想,所谓的“崇高”是善良到极致时的品质吧。
如此说来,“善”并不是那么容易践行的,或者说纯粹的“善”,人是难以企及的。
这不能说是因为人心险恶。
因为我相信在每个人的心底都有善的身影,只是多数时它并没有走出来而已。
这就要检讨外部的世界了。
我们可以选择善,但我们也有责任保护自己。
要去践行善,首先要体贴善的对象。
只是,人家需要你的体贴吗?善往往由同情之心引发出来,而有铮铮傲骨的人是不接受别人的同情的,那些接受别人同情的人在接受别人同情的人在接受同情的那一刻已失去了被同情的价值,而成为施舍者寻求功德圆满的工具。
当身边为了数不多的善行被描上功利的色彩,我感到很彻底的厌恶。
“买一XX,您就为希望工程捐出一人钱!”此类广告已是屡见不鲜。
这是很令人反感的促销手段,真不知是哪个高智商的缺德鬼想出来的。
这是对善行的玷污和亵渎。
这让我对“善”的真实性再度划上一个大大的“?”
还有一些善行也不再是由心而发,而成了一种形式、任务。
每当某些我们原本不知道的什么地方有了什么“天灾”,什么“人祸”,无论是还没有赚钱的学生,还是拿工资养家糊口的大人,都要“慷慨解囊”,不交不行,这是命令;少交也行,别人瞧不起,说咱小气。
于是只得硬着头皮“捐”了很多,心中却多少都有些意见。
也许,如果社会只是想让我们更多地了解那些需要帮助的人的情况,我们会很焦急、很愿望地伸出援助之手。
但偏偏要将“善行”作为命令,人心就变了味,“善”也就变了味。
还有一个很奇怪的现象,即如卡夫卡所说:“有时候,善是绝望的表现。
”我想,这个世界上能单纯地帮助人、践行善,只怕只有那些遁入空门的出家人了。
可出家人能看破红尘大多都是经历了巨大的人生变故,心绝望到宁静之后才有的境界。
既然看破红尘,那么定觉出众生的苦痛,悲悯之心油然而生,虽不强烈但是足以使他们淡淡地挥发出心底的善。
这究竟是个怎样的世界?我们都需要先绝望一下吗?阿弥陀佛!。