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第三课华夏之祖一、炎黄子孙炎帝、黄帝是我国传说中黄河流域著名的部落首领，蚩尤是东方部落的首领。
黄帝、炎帝联合在涿鹿之战中打败蚩尤，后经过长期的发展形成了汉族的前身——华夏族，所以我们说自己是炎黄子孙。
二、人文初祖相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础，他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，等等。
所以黄帝受后人尊敬，被称为“人文初祖”。
三、尧舜禹的“禅让”传说继黄帝之后，我国的黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧舜禹，他们都有高尚的品质，尧生活俭朴，克已爱民。
舜宽厚待人，以身作则。
禹领导人民治理洪水，在外13年，三过家门而不入。
禅让——相传尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承，舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹，这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。
四、夏朝建立随着社会生产的发展，人们生活水平的提高（原始社会灭亡原因），约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝，从此原始社会结束了，奴隶社会开始了。
第三课华夏之祖一、炎黄子孙炎帝、黄帝是我国传说中黄河流域著名的部落首领，蚩尤是东方部落的首领。
黄帝、炎帝联合在涿鹿之战中打败蚩尤，后经过长期的发展形成了汉族的前身——华夏族，所以我们说自己是炎黄子孙。
二、人文初祖相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础，他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，等等。
所以黄帝受后人尊敬，被称为“人文初祖”。
三、尧舜禹的“禅让”传说继黄帝之后，我国的黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧舜禹，他们都有高尚的品质，尧生活俭朴，克已爱民。
舜宽厚待人，以身作则。
禹领导人民治理洪水，在外13年，三过家门而不入。
禅让——相传尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承，舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹，这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。
七年级历史第3课华夏之祖达标测评题（时间约5分钟）（要与同步结合起来使用，题目、题型要根据本节内容灵活把握）一、选择题（内容小标题五号宋体加粗）单项选择题1．被尊称为中华民族的人文始祖的是( );A炎帝 B黄帝 C蚩尤 D禹2.“赫赫始祖，吾华肇造。
胄衍祀绵，岳峨河浩。
聪明睿知，光被遐荒。
建此伟业，雄立东方。
此诗是纪念谁的碑文( )A.黄帝B.大禹C.蚩尤D.女娲3.下列有关炎帝和黄帝的说话中错误的是( )A．有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”C．有关他们的传说已经被证明是真实的历史D．相传炎帝部落和黄帝部落距今约5000年前4．我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。
历史上把这种产生首领的办法称为（）A.选举制B.分封制C.世袭制D.禅让制二．非选择题（内容小标题五号宋体加粗）材料题：2007年4月18日上午，万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行，海内外各界人士30000多人参加庆典。
炎黄二帝塑像高106米，单眼长3米多、鼻高8米。
以山为体，山人合一，浑然天成。
塑像左侧为炎帝，广额纯朴，智慧慈爱，右侧为黄帝，威武刚强，气宇轩昂。
炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高品质，体现了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。
它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。
（1）黄帝被“炎黄子孙”称为什么？为什么这样称呼他？（2）炎帝和黄帝巨型塑像为什么建在黄河岸边？（3）今天我们建造炎帝和黄帝巨型塑像有什么意义？第3课参考答案一选择题：1 B 2 A 3 B 4 D二材料题：（1）人文初祖（华夏之祖或华夏始祖）；为什么？（见精讲点拨2）。
（2）炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。
（1）它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。
第3课华夏之祖
【知识要点】
1、炎黄战蚩尤——涿鹿之战
2、华夏民族的形成
（1）黄帝和炎帝部落结盟，形成日后的华夏族。
（2）后人称自已为“炎黄子孙，华夏儿女”。
3、“人文初祖”——黄帝
相传黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。
相传嫘祖发明养蚕缫丝，仓颉发明文字，伶伦编乐谱。
4、“禅让”制度——推举部落联盟首领做继承人的做法。
5、夏朝的建立——我国历史第一个王朝(奴隶制王朝)
（1）时间:公元前2070年
（2）建立者：禹(从部落联盟首领变为奴隶制国家的国王)
（3）标志：原始社会结束,奴隶社会开始。
【难点解析】
1、你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得我们学习?
尧生活简朴、克已爱人，舜宽厚待人、以身作则，禹与人民同甘共苦、无私奉献。
2、世袭制与禅让制有何区别？
禅让制是我国原始社会部落联盟推举联盟首领的办法，
开始于尧担任部落联盟首领时。
王位世袭制是指一个家族世世代继承王位或帝位，或父死子继，或兄终弟及的制度。
它的确立是我国从原始社会过渡到奴隶社会的重要标志之一，是一个重要的历史变革。
【重点考点】
1.炎黄战蚩尤的战役是（涿鹿之战）。
2.（黄帝）被称为“人文初祖”。
3.我国历史第一个王朝是（夏朝），建立于公元前（2070）年，建立者是（禹)。
4.原始社会结束，奴隶社会开始的标志是（夏朝的建立）。
5.尧舜禹时期推举部落联盟首领的方法是（禅让制）。
第3课华夏之祖参考资料华夏之祖华夏之祖即黄帝。
《中国大百科全书·中国历史》释黄帝：“中国古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。
”至于华夏一词的来历，有考古学家认为“华”即花，原为我国中原地区仰韶文化的玫瑰花的“一种标志”，后来和燕山脚下的龙图腾标志的部族，形成中华文化的共同体，所以有“华山玫瑰燕山龙”演变发展为“夏商周及晋文公”之说。
“夏”即历史上夏朝的先人之称，《大百科全书》说是“黄帝族后裔中的一支进入今山西南部，创造了夏文化”，称为夏族，“建立了中国第一个王朝夏代”。
大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏”族。
《左传》襄公二十六年有“楚失华夏”之说，这是关于“华夏”一词的最早记载。
黄帝陵的祭奠对黄帝陵的祭奠在我国由来已久，表达了我国尊宗敬祖的传统习俗和对华夏之祖的敬仰之情。
相传两千多年前汉武帝就曾到桥山黄陵祭过黄帝，至今尚有他筑的祈仙台。
现黄帝庙内有70块石碑，记载着各朝各代皇帝祭黄之文。
抗日战争前夕，1937年的清明节，中国共产党领导的陕甘宁边区政府有一次大规模的祭祀黄陵活动。
当时边区政府派林伯渠为代表，参加这次民族扫墓盛典，表示愿做抗日救亡前驱、保卫中华民族的决心。
毛泽东主席和朱德总司令共同撰写了《祭黄帝文》。
近年来，每逢清明时节，各地民众、台湾同胞和海外侨胞都到此祭奠自己的祖先。
课文导入框里的插图，是近年我国人民祭奠黄陵的盛大场面。
蚩尤部落我国古代东夷族的一支，活动在今天的鲁西南，又称九黎族。
古代传说蚩尤有兄弟81人，“铜头铁额”“兽身人语”，骁勇异常。
这大概是指他们共有81个氏族结合成联盟，并以铜做兵器，身上包上护身的皮衣。
古书《山海经》有一段叙述蚩尤攻黄帝的神话：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应尤攻之冀州之野。
应尤蓄水，蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。
黄帝乃下天女日魃（ba），雨止，遂杀蚩尤。
”从这段记载看，蚩尤简直有呼风唤雨的本领，风雨之神（风伯、雨师）都来帮他打仗。
第3课华夏之祖
班级周次课时教案类型授课人
【教学目标】
1、知识目标
通过学生自主学习，了解远古传说时代中华文明起源的基本概况。
2、能力目标
通过学生合作探究，培养学生搜集信息、获取历史知识、团结协作的能力及以古鉴今的学科分析能力。
3、情感、态度与价值观
通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝、炎帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。
【重点和难点】
重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立
难点：为什么说黄帝、炎帝是“人文初祖”？“禅让制”的含义
【教学方法】合作交流、探究分析
【课前准备】
1、课前根据预习学案,自主先学，分组探究
分组：全班分成9个大组——1-3组是战地记者组，4-6组是部落采访组，7-9组是会议报道组。
2、分组探究题目：
1-3组
[结合教材13—14页『炎黄战蚩尤』一目分析、讨论，最后将本组成果，以课件的形式呈现并汇报成果，选出中心发言人。
1、说说有关炎黄战蚩尤的相关情况，包括时间、地点、交战双方、过程、结果。
2、华夏族是怎样形成的？
4-6组
[阅读教材14—15页『炎帝和黄帝』一目，思考、讨论，最后以课件的形式汇报成果，并选出中心发言人。
]
1、传说中的炎帝和黄帝对后世分别有哪些贡献？
2、你如何评价炎帝和黄帝呢？
7-9组
1、选出演员，排练课本剧《部落联盟首领的产生》
2、结合教材内容，讨论：什么是禅让制？
【教学过程】
1、激趣导入1、在背景音乐《黄帝颂》中播放《祭黄大典》的视频。
2、看完后教师提出：巍巍华夏，历史悠悠。
通过《祭黄大典》的视频，我们被万人祭奠的浩浩场面所震撼。
作为我们祖先的黄帝为什么至今仍受到炎黄子孙如此的敬仰？让我们带着困惑与探究的欲望，穿越时空，去探索历史……
2、展示交流
（一）战地记者组
1、首先请从涿鹿大战的战场上归来的战地记者组的中心发言人担任小老师，借助其小组课件，报道有关『炎黄战蚩尤』的战况。
2、然后根据学生回答情况，在1-3小组内补充、及4-9组的组外补充相结合下，逐步明晰、完善炎帝与黄帝在涿鹿大败蚩尤的概况。
教师点拨或强调炎帝与黄帝被称为“华夏之祖”的第一个因素——“炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族”。
（二）部落采访组
1、首先请炎黄部落联盟归来的采访组的中心发言人，担任小老师，借助其小组课件，报道、讨论、争辩有关他们探究到的炎帝和黄帝对后世的贡献
2、然后根据学生回答情况在4-6小组内补充、及1-
3、7-9组的组外补充相结合下，逐步明晰、完善炎帝和黄帝对后世的贡献。
教师1、看《黄帝介绍》的视频，更深化学生理解黄帝的贡献对后世源远流长的影响及后人对其的敬仰。
2、教师点拨炎帝与黄帝被称为“华夏之祖”的第二个因素——炎帝和黄帝对后世的重大贡献。
（三）会议报道组
1、从部落联盟会议上归来的部落会议组，以课本剧的形式展他们的探究成果：
学生表演课本剧——《部落联盟首领的产生》
2、采取组内同学、全班同学及教师评价相结合的方式，从历史的表现、人物的刻画等方面进行评价。
教师1、在课本剧表演完毕后，教师顺势引导“这种民主推举部落联盟首领的办法，历史上叫做‘禅让’”，从而将本课难点——抽象的“禅让制”化为具体形象的感知。
2、教师点拨，随着社会生产发展，私有财产的增多，原始社会结束，奴隶社会开始。
人类告别传说时代，进入夏。
3、组内外评价。
以组内评价、组外评价、及教师评价相结合的三种形式从小组活动参与程度，小组成果的达成方面进行评价。
选出最佳表现小组，历史小博士
4、迁移运用
1、台湾各党派首脑如连战、宋楚喻等到大陆访问时都拜谒黄帝陵，是因为
A．黄帝是中华民族的“人文初祖”
B．他自己打败的蚩尤
C．他的部落形成华夏族的基础
D．他建立了我国历史上第一个奴隶制国家
2、大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……——《礼记•礼运》
请回答:
1、"天下为公,选贤与能"是指什么制度
2、你认为尧舜禹属于"选贤与能"中的贤人吗，为什么?
5、升华认识穿越时空，回到我们的课堂上，对于我们现在的学习与生活，你从黄帝、尧、舜、禹身上，得到哪些启示呢？
学生发言
教师总结：几千年来，这些关于圣人的传说盛传不衰，吸引着我们的不仅是故事本身，而是他们的人格品质。
他们的宽厚待人也好、严于律己也好，感染我们的是他们“先天下人为先”的社会责任感，这也正是他们留给后人的宝贵财富。
作为人，这难道不是我们必须要学习的内容吗？作为社会中人，我们更需要一种“天下兴亡，匹夫有责”的责任感！
【课堂小结】
《礼记•礼运》中有一句话说：“大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦”。
这句话的意思是说，在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（为大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。
”自古至今，人们追求理想，追求文明的脚步，一直没有止步。
愿同学们在今后历史的学习中，做生活的智者，文明的使者。
【教学反思】。
