精选2018届高三语文上学期第一次模拟考试(12月)试题(含解析)

2018届高三上学期语文第一次模拟考试题（带答案）
5 c 嘉峪关市一中2018-2018学年高三第一次模拟考试
语试卷
第Ⅰ卷阅读题（70分）
甲必考题（45分）
一、现代阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的字，完成1～3题。

中国古代社会给人的印象，往往是秩序井然、礼教森严的，乃至使人们认为，缺乏自由似乎就是中国社会的传统，而在个性解放的今天，每一个人对自由的渴望都显得尤为迫切，于是对中国这一古老传统便心怀不满。

国学中的自由，是儒家责任里的闲情，是道家朴素中的安然，是法家理性下的游弋，是士人重压时的释放。

社会主义核心价值观在社会层面提出的第一个价值取向，就是“自由”。

自由，在国学里也是随处可见的。

道家的生命理想最接近自由的状态，老子的一个重要观点，就是要“道法自然”，意思是说大道之行，既是要仿照大自然的规律法则，又是要效法事物本身自然而然的状态，顺其自然，这就是道之所在。

而把道家思想与个人生命形态结合得更为紧密、更为艺术的庄子，对自由的感受也更为强烈。

一篇著名的《逍遥游》，其实描写的正是庄子心灵的驰骋和思想的放飞。

《逍遥游》中描述的那个叫做”鹏”的大鸟，能够扶摇直上九万里，能够背负青天激越云间，上能飞天，下能入水，自由往于天地间。

其实，庄子哪是以如此瑰丽的笔墨仅仅描写一只鸟的行为呢？那“鹏”正是庄子自己的心，正是一颗开阔六合、含纳古今、超越世俗、纵横时空的心。

心的自由，才是一个人真正的自由。

人力所及永远是有限的、人生环境永远是有遗憾的，然而，心的开阔可以超越现实局限，助你自由翱翔在无边无际的精神。

2018届高三上学期12月语文试题
2018届高三上学期12月语试题 2018届高三上学期12月语试题
5
2018届高三上学期12月语试题
一、语言字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1下列词语中，各对加点字的读音都不相同的一项是
A 簇新/蹙额发轫/坚韧寒伧/沧海桑田
B 桎梏/纨绔拾掇/补裰菲薄/采斐然
c 自诩/阿谀讴歌/怄气翩跹/鲜为人知
D 裨益/媲美联袂/诀别孱弱/蟾宫折桂
2下列各句中，没有错别字的一项是
A 宣传化系统发起的“爱的奉献”大型募捐活动，震憾人心，催人泪下，有效地凝聚了全国人民风雨同舟、共克时艰的强大力量。

B 汶川大地震一周年之际，前往北川祭奠的人络绎不绝，面对废墟，他们沉痛地回想起去年那一场噩梦，默默地为长眠于地下的遇难者祈祷。

c 大地春回，万物复苏，在城里蜇伏了一冬的人们，三五成群到郊外踏青，沉醉在鸟儿欢歌中，流连于烂漫花间，尽情享受大自然的慷慨馈赠。

D．受信贷紧缩影响，美国居民逐步压缩消费，其中备受亲睐的耐用品消费成为压缩的重点，这使得美国汽车业陷入举步维艰的困境。

3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是
A 虽说技多不压人，但一个人本领太多也不一定是好事，所谓一瓶不摇半瓶摇，生活中有所作为的往往不是全才，而是有一技之长的人。

2018届高三语文上册12月联考测试题成 D志-致）
3．D（“矫饰”是故意表现与众不同的修饰，用在句中恰当。

“坦率”是直率的意思，“坦荡”是形容心地纯洁、胸襟宽畅。

句中说的是情感的表达，用“坦率”好。

“恣意”是没有拘束，任意地；“肆意”是不顾一切由着性子去做，贬义程度强。

句中应用“恣意”。

）
4．D（“忍俊不禁”意为忍不住笑，这里可以用“忍无可忍”。

“不容置喙”意为不容许别人插嘴说话，而句子要强调的是“事实真实可信”，应为“不容置疑”。

“不以为然”意为不认为正确，从句意看，“他”是认为孩子的毛病无伤大雅，应改为”不以为意”。

）5．c（A“委以……重任”的主语不明确，把“并”改为“被”。

B“实施”后缺宾语中心词，在“学杂费”后加“政策”之类的词。

D“千方百计”与“想尽办法”重复。

）
6．D（由第一段“流感病毒偶尔可以进入下呼吸道导致肺炎”可判断。

）
7．c（“丧失”有误，应该是受“损害”而降低。

）
8．B（原说的是一般情况，即“抵抗力较强”而非“具有免疫力”。

）
9．D苟苟且
10．B（B 以，介词，因为 A前者为用或靠它后者为……的原因c 前者为介词，对，后者，表被动D前者为代词，那些，后者表祈使语气）
11．D
12．B （欧阳修认为唐太宗的做法既不符合人情，也不符合古圣帝的常法）
13．①移，者各1分，大意1分。

②（使动用法）致各1分，大意1分。

③本、干、逆各1分，大意1分。

2018届高三第一次模拟考试语文试卷及答案2018届高三第一次模拟考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。

中华美学精神是在中国传统文化土壤中生长发育的，中国古典艺术、古典美学是其全然，中国人的审美情趣和审美文化是其外化形式。

传统农耕文明及其文化系统，是中国古典美学的基础。

中国人对自然的亲和态度，对山水林木的深情凝望，对植物鸟虫细腻的审美，对四季规律的准确把握，对田园日子诗意的美化，对安土乐居降叶归根的期盼，无别体现出温带大陆性气候中农耕民族的自然审美偏向。

士人和僧道构筑的精神乾坤与世俗社会现实世界拉开了些许距离，但关注的焦灼目光从未移开，甚至是以退为进、以隐促出，以超脱之姿态求深度精神介入，无为而无别为。

先天下而忧后天下而乐，达则兼济天下，穷则独善其身，中国诗抒情言志别脱此道，诗意追求是所有艺术的共同点，因而古典美学精神贯通于中国人的日子态度、情感世界和艺术制造及精神境地之中。

审美趣味随着时代的进展而进展，易学的简易变易别易三原则奠定了中国古代美标准的基本原则，先秦百家争鸣的开放性成为后世多元思想的动身点。

秦之峻厉，汉之雄浑，魏晋风流、南北朝之多元并存，隋之一统，唐之雍容、宋之清雅，元之粗放，明之世俗、清之古雅，各有面目气息别同，审美情趣嬗变轨迹可循。

一代之精神气质妨碍其艺术风格，每一朝代的别同时期又有明显差异。

如唐代初期尚清新刚健，盛期尚华美开放，中期多元并举，晚期靡丽诡异。

传统文化是传而统之的文化，流传长久讲明其有着历史合理性和时代习惯性，在精神领域占统治地位，讲明其理论形式的完善与精巧，植根传统文化的中华美学精神别仅与意识形态的显性结构相合，也渗透到民族心理的潜意识层面，是集体无意识的共同倾向。

中国古典美学把中和之美、自然之美、素淡之美奉为至高标准，在世界美学之林独树一帜。

大俗大雅、雅俗共赏、雅俗转化，使高雅艺术和民间艺术内在沟通，村夫石匠也许在造园立石中有天机野趣，世外高人担水砍柴间也解悟土风妙道；艺术家则在曲水流觞、渔樵唱晚的日子嬉戏中感悟艺术真谛，经验形态的古典美学让人在各类艺术品评中品味日子。

浦东新区2018学年度第一学期教学质量检测高三语文试卷2018.12 考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题和答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。

2．答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号，并将核对后的条形码贴在指定位置上。

3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。

4．答题时间150分钟，试题满分150分。

一积累应用 10分1．按要求填空。

（5分）（韩愈《师说》）（1分）（2）万里归船弄长笛，。

（黄庭坚《登快阁》）（1分）（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）（1分）（4）老子和荀子均以行路来形象地论述积累的重要性。

老子说：“千里之行，始于足下。

”（《道德经》）；而荀子则说“_________，__________。

”（《劝学》）（2分）2．按要求选择。

（5分）（1）下列不适合在毕业季作同学临别赠言的一项是（）（1分）A．莫愁前路无知己，天下谁人不识君B．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶C．正值江南好风景，落花时节又逢君D．海内存知己，天涯若比邻（2）下列不适合挂在中学教室里的励志条幅是（）（1分）A．烈士暮年，壮心不已B．如切如蹉，如琢如磨C．水滴石穿，绳锯木断D．九层之台，起于累土（3）下列表达得体的一项是（）（3分）A．校报希望发表小明的文章，编辑写信说：“敬祈惠允。

”B．小明送小强一幅画，小强说：“我定当惠存。

”C．某综合医院开业广告：“本院开业，诚邀惠顾。

”D．小明收到赠书，扉页上题写：“惠赠样书，请君雅正。

”二阅读 70分（一）阅读下文，完成第3—8题。

（16分）“简单问题”与“困难问题”：对意识形成的认识与理解①《西部世界》这部美剧一开播就火了，不过主题并不新鲜，人类对未来的想象似乎很难摆脱机器人引起的迫害妄想．．．．症。

机器人反抗人类的一个前提是具备自我意识，但其实在哲学界和科学界，关于机器人是否具备产生意识的条件以及如何使机器人具备意识的问题还在争论不休。

赣州市2018届高三第一次摸底考试语文试卷现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

当艺术欣赏范围和审美趣味超越国家与民族的界限时，我们便拥有了世界视野；而全球化则让我们能够与世界上各个角落的同类分享各种各样的艺术。

全球化背景下的变化并不是样样都让人兴奋。

受全球化影响，世界各国人民的审美趣味正变得越来越趋同，越来越相似，世界正在失去其丰富性。

以中国为例，二十几年前各大剧院人山人海，而20世纪80年代中期以来，剧院的生意开始凋零，曾经为中国各阶层普遍爱好的戏剧，忽然远离我们的生活，取而代之的是从港台和欧美传播进来的流行艺术。

我们的文化消费观念在二十多年里发生了巨大变化。

渐渐地，去剧院欣赏戏剧不仅不再是正常的娱乐活动，甚至变得可能让旁人感觉怪异。

社会的主流审美趣味，不再像以往那样支持它的发展。

这种现象与全球化有关，但它与以往时代民众审美趣味经常出现的各种变化不同，其背后，是西方发达的文化工业起着作用。

世界上不同文化圈的人们应该有各自不同的文化传统、不同的审美视角。

假如世界各地人们的文化表达方式及对文化艺术的爱好都变得同一，世界也就成了文化沙漠——只有一种颜色的沙漠。

人类文化具有无限的丰富性，人类不同的群体在各自的生存发展过程中，形成了不同的文化圈。

文明的发展进程经常需要不同文化圈的互相激发，一种文化所蕴含着的某些生活与思想内容可能会激发其它相关文化圈的灵感，并给后者注入活力。

艺术及戏剧的重要性同样不容忽视。

不同文化圈的人们往往因其拥有不同形态与风格的艺术而呈现出差异。

艺术是人类表达与交流情感的重要手段，也是文化最重要与最核心的载体之一。

戏剧尤其如此。

戏剧活动对于人类的过往具有重要意义，在未来的岁月里，它可能有的启示价值更是无法估量。

中国戏剧的内涵是如此丰富，剧种组成、剧种悠久的历史与完整的音乐、表演、剧目体系，在文化形态上均具有特殊的价值。

且由于中国历史上经历过无数次族群的大迁徙及不同民族间的冲突与融合，如此复杂的经历中积累的丰富历史经验，都有可能通过戏剧及与戏剧相关的仪式活动留传下来。

2018届高三语文12月联考试题 (I)一、语言基础运用（15分）1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当．．．的一组是（3分）（）①在注重乐教化的中国文化里，尊师重教是的价值基因。

②有着学界楷模，一代宗师之美誉的国学大师南怀瑾，是一个传奇式的人物。

他精研儒释道，将中国文化各种思想。

③这次，他平时自学的电脑维修技术终于派上了用场，只见他，—会儿工夫就把电脑故障排除了。

A.薪火相传融贯中西二一添作五B.薪火相传融会贯通三下五去二C.衣钵相传融贯中西三下五去二D.衣钵相传融会贯通二一添作五2.选出下面几个话语情境中表述不准确．．．的一项是（3分）（）A．萧峰对段正淳说：“大理段王爷，令千金在此，你好好的管教吧！”说着携起阿紫的手，走到段正淳身前，轻轻将她推过去。

（小说《天龙八部》第四十一回）B．参加中国围棋世界冠军争霸赛的选手古力赛前表示：“明天的对手是江维杰，他在上届比赛中曾把我打下了冠军的宝座，希望他明天能手下留情。

”（腾讯体育消息）C．“以自身的品性、资质和特定条件下的作为论，汉献帝在历代帝王中可算中上水平，如果按照大众对贤君的惯常定义，汉献帝也完全可以忝列其中。

”（某电视节目评价汉献帝）D．这份购房合同是我方当事人在中介的欺骗下签订的，依法应认定无效。

（某律师向法庭呈送的上诉状）3.下列对联涉及的传统节日按一年中的时间先后排列正确．．的一项是（3分）（）①玉宇无尘一轮月，银花有焰万点灯。

②叶脱疏桐秋正半，花开丛桂树齐香。

③禁火今年逢春早，飞花镇日为人忙。

④何处题诗酬锦句，有人送酒对黄花。

A．②④①③ B．④③②①C．①③②④D．③④①②4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当．．．的一项是（3分）（）千百年后凝视王羲之的《兰亭序》，，光是那么一点，可以领略的内涵，用十年时间去理解都不嫌多。

①碰到纸上的纤维，顺势微微回转②单鞭蓄势，继续向左缓缓推出③太极云手般向右下沉去，力道隐含未尽④仍然可以感受王羲之笔尖每一个纤细的动作⑤永和九年岁在癸丑，那永字的一点如凌空而来的风声A.④②①⑤③B.④⑤①③②C.⑤②①③④D.⑤④②③①5.下列各句中，所引诗词最符合语境．．．．．的一项是( )A．在爷爷八十寿宴上，李明起身给爷爷祝酒：“‘莫道桑榆晚，为霞尚满天’。

河南省安阳市2018届高三第一次模拟考试语文试卷（满分：150分；时间：150分钟）注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考号等填写清楚并贴好条形码。

2．作答时，将答案写在答题卡上（写在本试卷上无效）。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。

近年涌现的文艺作品数量巨大，但佳作、力作不多，尤其是值得流传的经典少之又少，之所以出现这种现象，与文艺创作的套路化倾向存在着一定关系。

“套路”一词再度流行，更多地指向一种实用主义倾向，携带着关于当前社会文化领域的一些症候和信息。

在此前提下所说的套路化写作，针对的就是一些创作者为了尽可能快速地吸引人们的眼球，实现经济利益最大化，从事低水平重复的创作风气。

这种既无创作主体性可言，又丧失了社会责任感的行为，违背了文艺创作的基本规律。

套路化创作表现为几个方面：一是创作题材跟风化，即完全以市场为导向，一旦某种题材大受欢迎，就一拥而上；二是创作模式低水平重复化，缺乏创新精神和原创意识的内容比比皆是；三是创作心理浮躁化，盲目迎合市场的行为日渐成为一种“时尚”；四是创作理念鄙俗化，创作者不把文艺作品的生命力寄寓在作品的精神内蕴上，而是寄托在所谓的娱乐明星、话题炒作等非本体的手段上。

套路化创作应和的是消费主义的逻辑，其特性是快餐性、流行性、多变性，因而一旦创作成为某种套路，恰恰也就是套路过时之日。

以好莱坞电影为例，其在全球具有竞争力的产品无非两种类型，一是超级英雄片，一是合家欢动画片，一旦观众对这些套路了如指掌，就会被市场抛弃。

此前上映的《变形金刚5》口碑和票房大不如前就是很好的例证。

文艺的基本精神恰恰是反套路化的。

那些彪炳千古的伟大作品，诸如李白的诗歌、莎士比亚的戏剧、梅兰芳的舞台艺术，无一不具有原创性和开拓性，这些作品构筑了人类思想史、艺术史上最为瑰丽多姿的七宝楼台。

当然，套路化创作也不是一点价值都没有，对于初涉创作的人来说，套路是学习前辈艺术家宝贵经验的有效手段。

平罗中学2017-2018学年第一学期第一次月考试卷高三语文第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成小题。

魏晋时期文学的自觉鲁迅说：“曹丕的一个时代可以说是文学的自觉时代，或如近代所说，是为艺术而艺术的一派。

”“为艺术而艺术”是相对于两汉文艺“厚人伦，美教化”的功利艺术而言。

以曹丕为最早标志，它确乎是魏晋新风。

鲁迅又说：“汉文慢慢壮大是时代使然，非专靠曹氏父子之功的，但华丽好看，却是曹丕提倡的功劳。

”曹丕地位甚高，后来又做了皇帝，极人世之崇荣，应该是实现了人生的最高理想了吧，然而并不。

他依然感到“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，两者并至之常期，未若文章之无穷”。

帝王将相、富贵功名可能很快便是白骨荒丘，真正不朽、能够世代流传的却是精神生产的东西。

“不假良史之词，不托飞驰之势，而声名自传于后。

”（曹丕《典论•论文》）显赫一时的皇帝可以湮没无闻，华丽优美的词章并不依附什么却被人们长久传诵。

可见曹丕所以讲求和提倡文章华美，是与他这种对人生“不朽”的追求相联系的。

这样，文学及其形式本身，其价值和地位便大不同于两汉。

在当时，文学实际总是宫廷玩物。

司马相如、东方朔这些专门的语言大师乃是皇帝弄臣，处于“俳优畜之”的地位。

那些堂哉皇也的皇皇大赋，不过是歌功颂德、点缀升平，再加上一点所谓“讽喻”之类的尾巴以娱乐皇帝而已。

至于绘画、书法等等，更不必说，这些艺术部类在奴隶制时代（作者持“魏晋封建说”，认为我国秦汉时期仍处于奴隶制社会，封建社会自魏晋开始。

)更没有独立的地位。

在两汉，文学与经术没有分家。

《盐铁论》里的“文学”指的是儒生的政治学，贾谊、班固、张衡等人也不是作为文学家而是因具有政治家、大臣、史官等身份而有其地位的和名声的。

在两汉，门阀大族累世经学，家法师传，是当时的文化保护者、垄断者，当他们取得不受皇权任意支配的独立地位，即建立起封建前期的门阀统治后，这些世代沿袭着富贵荣华、什么也不缺少的贵族们，认为真正有价值有意义能传之久远以至不朽的，只有由文学表达出来的他们个人的思想、情感、精神、品格，从而刻意作文，“为艺术而艺术”，开始意识到诗文具有自身的价值意义，不只是功利附庸和政治工具，等等，便也是很自然的了。

2018届高三语文一模试题（考试时间150分钟满分150分）本试卷共8页。

考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共8小题，共24分。

阅读下面的材料，完成1—8题。

材料一丝绸之路的概念自19世纪末提出之后，就成为东西方交通的代名词。

许多研究者认为，陆上中西交通可能很早就存在，在人类进入文明社会之前，欧亚大陆东西方之间在农作物和家畜方面就已经有了交流。

东方的粟通过今天的新疆等地传入西方，而驯马、小麦等从西方传入中国，重要的传播路线就是后来所称的丝绸之路。

公元前2世纪，汉武帝出于消弭匈奴军事威胁、谋求和平发展的目的，派张骞出使西域，从此诞生了真正意义上的丝绸之路。

这条丝绸之路是沟通长安和罗马，横贯亚、非、欧的贸易通道和文化走廊。

自开通西域后，汉朝在这里设立了西域都护府、西域长史府等行政管理机构，护卫中华帝国与域外的交往。

唐代有以安西大都护为核心的“安西四镇”等军政建置，还在龟兹、焉耆、于阗、疏勒四城修筑城堡。

这些措施对于保护中西陆路交通、保障经济利益、巩固西北边防起到了十分重要的作用。

丝绸之路上长期的商贸往来、频繁的出使求法，极大地丰富了中原人们的物质与精神生活，使人们接触到异国的生产方式、生活习俗和宗教信仰，以及语言、服饰、艺术等，“胡帽”“胡乐”“胡旋舞”等曾在长安盛极一时。

中外文化的交流也造就了中原人们宽广的视野和包容的心态。

丝绸之路还促进了沿途各国的人口增长，以及商业、医药、手工业及畜牧业的繁荣发展。

中华古老的文明、繁盛的都市、广阔的疆域，吸引了众多周边国家前来朝觐、学习。

当时的长安已成为照亮西方的国际性大都市。

中华文明得到广远的传播，故而有学者称这条丝绸之路为文化“大动脉”。

丝绸之路的发展以唐代中期的安史之乱为分水岭，在此之后，西北陆路长期受阻。

明朝永乐之后，中国在西北方向采取守势，退入嘉峪关自保，丝绸之路至此彻底衰落。

当然，这期间奥斯曼帝国的崛起，阻断了东西方的交通，使丝绸之路不再像以前那样畅通了。