3第6课《琵琶行 并序》(人教版)

《琵琶行》教案韩晓蓉教学目的：1、欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，2、了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。

3.认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。

要点：了解有关文学常识和背景，朗读整体把握，积累部分字词教学重难点1、赏析诗中的音乐描写；2、引导学生抓主旨句，结合诗人和琵琶女的人生遭遇，体会诗人思想感情，分析人物形象。

教学过程一、导入新课：课前播放“高山流水”音乐（配一组意境与高山流水音乐相符的图片，自动播放），营造气氛。

导语：音乐是人类最富于灵性的创造，它通过七个音符对称与非对称的排列，奏出或悲愤激越或轻柔缠绵的乐曲，以表现丰富多彩的人生体验，抒发人们内心的情感，因此音乐与同为抒写人生体验的诗歌并被称为艺术的最高境界。

刚才我们听的这首名曲是“高山流水”，这里面的故事，千百年来世人传颂不断。

两千多年前，一个文人雅士，一个山野樵夫，是音乐将他们联系了起来，于是世上便流传着知音的佳话。

一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌女，又是音乐让他们共同演绎了一首千古不衰的知音绝唱。

在那个不朽的夜晚，浔阳江的悠悠江水，瑟瑟秋风，清冷的月光，飘飞的荻花，永远记住了这个美丽而忧伤的故事。

今天我们就来学习白居易遭贬谪之后，巧遇琵琶女，因同病相怜而信笔写来的经典乐府《琵琶行》。

二、解题：1、《琵琶行》原作《琵琶引》。

白居易还有《长恨歌》。

歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。

三者虽名称不同，实则大同小异，常统称“歌行”。

明朝胡震亨《唐吉癸签》说，“歌”是曲的总称，“行”是“衍其事而歌之”，是一种具有铺叙记事性质的歌辞。

其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。

2、白居易（772—846）字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。

早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，与元稹积极倡导“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。

《琵琶行(并序)》教案执教：汤登仲教学目的培养学生热爱民族文化遗产的情感。

培养学生理解、鉴赏古代诗歌的能力。

教学重点第一节：引导学生分析重点诗句与描写音乐的段落，培养理解、鉴赏诗歌语言的能力。

第二节：引导学生分析后半部分，并总结全诗，培养整体理解、鉴赏全诗的能力。

教学难点１、探讨诗中比喻美感的形成原因。

（第一节）２、探讨本诗艺术感染力强的原因。

（第二节）教学设想１、为了讲求课堂教学实效，课前布置学生预习，找出本诗中有哪些写得好的精彩诗句，并试析其表达作用。

２、教学重点是培养学生的理性思维，但诗歌教学也要有感染力，因此由教者再现诗歌意境，并使用配乐朗诵带来渲染气氛。

教具准备网络教学，多媒体课件。

教学课时两节课。

第一课时教学内容小序；一、二段。

教学过程一、导入新课唐代是诗的花园。

一进入这个花园，我们就会被那璀璨夺目的奇花异卉所吸引，就会被那沁人心脾的芳香所陶醉。

我们已经领略了李白笔下的天姥山的神奇境界，也已经聆听了杜甫吟唱的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的动人旋律。

今天，我们再欣赏唐代另一个现实主义流派的重要作家、新乐府运动的倡导者白居易的《琵琶行（并序）》。

二、解题：“行”的含意；体裁；标题表明本诗内容与听琵琶曲有关。

三、讲读小序１、检查学生翻译情况；２、订正。

３、小序主要写了什么？作诗缘由。

（小序扼要地交待了时间、地点、人物和的主要经过，概述了琵琶女的悲凉身世，说明了本诗的写作动机。

）４、小序中有没有透露出本诗的感情基调？如有，请说出是什么感情基调，哪个词语体现出来的。

迁谪意。

四、那么，作者是怎样抒发这种“迁谪意”（遭贬之后的苦闷心情）的呢？下面学习正文。

１、第一段。

①齐读；解释（补充省略了的成分，调整打乱了的语序）。

②本段分两层。

第一层主要写什么？夜送客这一层中最能直接体现诗人的心情的词语是哪一个？惨。

作者是从哪些方面渲染这种凄伤的情怀的？饮酒无乐，江浸月（烘托）。

试想，患难之交，即将远行，此等离愁，非同寻常；而夜晚送客，月色暗淡，霜叶衰草，秋风萧瑟，使得惜别之心，更添惆怅；饮酒话别，却又没有音乐助兴，这番愁绪又怎么排遣得出呢？分别时，只见眼前茫茫的江水中沉浸着一轮明月，我此时的哀愁不正象那茫茫的江水一样无边无际吗？这几句是叙事，而事中写情，又写景，而又缘情写景，达到了情景交融的效果。

六、《琵琶行（并序）》教案汪凯【从容说课】白居易是中唐时期的现实主义诗人。

他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写了不少揭露现实黑暗的诗篇，而且语言通俗明白，相传老妪都能听懂。

《琵琶行》是一首抒情性很强的长篇叙事诗，作于白居易被贬为江州司马的第二年。

诗中对由长安漂泊到九江的琵琶女形象塑造得异常生动真实，具有典型性。

通过这个典型形象，深刻地表现了封建社会中被侮辱、被损害的歌女们、艺人们的不幸遭遇。

诗中的“我”是作者自己。

他因欲救济民病、革除弊政而受打击，从长安贬到九江，心情忧闷。

当琵琶女第一次弹出哀怨的乐曲，就已经拔动了他的心弦，发出叹息声。

当琵琶女自诉身世时，就更激起他的情感共鸣：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

”同病相怜，忍不住倾吐了自己的遭遇和心情。

当琵琶女又一次弹琵琶时，他更是热泪横流，湿透青衫了。

诗作把处于封建社会下层的琵琶女的遭遇和被压抑的正直的知识分子的遭遇相提并论，并作如此细致、生动地描写，这在白居易的诗歌中是未曾出现的。

《琵琶行》最突出的艺术特点是：以及富音乐性的语言叙事、写景。

特别是摹写音乐形象，用以抒发人物情感。

全诗八十八句，或两句一韵，或四句一韵，或十数句一韵，或押金平声，或押仄声，抑扬顿挫，错综变化，恰切地表现了人物的内心活动。

摹写音乐的那些诗句，往往音义兼顾，情韵和谐，而在借助语言音韵摹写乐声的时候，又常用各种比喻以加强其形象性。

数学的重点是欣赏诗中的音乐描写，引导学生反复诵读，品味诗篇用一连串比喻描写的琵琶乐声的纷繁多彩和凄愤感情。

教学难点是了解作品背景，从对人物身世命运的分析中解读作品的思想感情，把握意境。

同时培养学生透过人物的言行理解人物思想感情的能力。

【教学目标】知识目标1.品味诗歌意境，分析作者在诗中表达的思想感情。

2.领悟作者的艺术特色，学习描写音乐的方法。

3.理清全文脉络，分析本诗的结构特点。

能力目标1.培养学生透过人物的行动、语言，理解人物思想感情的能力。

一、语言文字运用1．下列词语中加线的字的读音，正确的一组是A．悯然（mīn）憔悴（qiáo cuì）商贾云集（ɡǔ）B．转徙（xǐ）迁谪（zhé）东船西舫（fānɡ）C．幽咽（yè）浔阳（xún）钿头银篦（bì）D．红绡（xiāo）阑干（lán）悄无声言（qiāo）【答案】C2．下列词语中，字形全正确的一组是A．枫叶狄花添酒回灯转轴拨弦低眉信手B．轻拢慢捻间关莺语凝决不通银瓶乍破C．整顿衣裳秋月春风暮去朝来呕哑嘲哳D．忧愁暗恨年长色衰飘沦憔悴恬然自安【答案】C【解析】A项，狄—荻；B项，决—绝；D项，忧—幽，飘—漂。

3．对下面句子中加点的词的解说，不正确的一项是A．使快．弹数曲快：畅快B．歌．以赠之歌：作歌C．去来．．江口守空船去来：走了以后来：助词，无义D．如闻仙乐耳暂．明暂：暂时。

【答案】D【解析】“暂”，诗中应该解释为“忽然，一下子”。

4．下列句中加点的词语，与现代汉语意思和用法相同的一项是A．老大．．嫁作商人妇B．说尽心中无限．．事C．铁骑突出．．刀枪鸣D．暮去朝来颜色．．故【答案】B5．与“春花秋月等闲度”中的“等闲”一词意思相同的一项是A．红军不怕远征难，万水千山只等闲。

B．莫等闲，白了少年头，空悲切。

C．等闲识得东风面，万紫千红总是春。

D．不可等闲视之。

【答案】B【解析】B项，与例句一样，都为“随随便便、轻易”，其它几项都都为“平常”。

6．“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句环境描写在文中的作用是A．以景色的宁静，衬托音乐演奏的昂扬。

B．以听众的专注，反衬音乐演奏的成功。

C．以景色的静寂寥廓，烘托听众完全沉浸在音乐声中。

D．渲染静寂的气氛，衬托听众感情的凄凉。

【答案】C【解析】A项，“衬托……昂扬”说法不当。

B项，“反衬……成功”说法不当。

D项，“衬托……凄凉”说法不当。

7．下列表述有误的一项是A．白居易是中唐时期的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者。

《琵琶行》并序教案一、教学目标1、把握诗歌基本内容，了解白居易和琵琶女两人身世的相似性；2、掌握诗歌的表达技巧，把握诗人的情感变化；3、欣赏诗中描写音乐的语言艺术；二、教学重点：1、理解全诗大意，掌握重点字词；2、把握诗人的情感和诗歌的表达技巧；3、掌握诗人用比喻的手法描写声音的高超技法。

三、教学难点：1、解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法；2、了解作者用比喻的手法描写音乐的高超技法。

教学方法：1、诵读法2、讲授法3、研讨法教学时数：三个课时第一课时（一）、导入由“高山流水”的知音故事导入：传说先秦的琴师俞伯牙弹琴技艺非常高超，琴声优美动听。

但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。

有一次他在荒山野地弹琴，正当他完全沉醉其中时，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。

俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。

定睛一年，听者竟是一个樵夫，俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？没想到这个樵夫竟然能准确说出他弹的曲子，还能领会曲中描绘的“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。

这个樵夫就是钟子期。

俞伯牙不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。

没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是结拜为兄弟。

约定来年的中秋再到这里相会。

第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，原来钟子期已不幸染病去世了，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。

直至今天，人们还常用“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

后人有诗赞美曰:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!是的，古今中外，不少名人大师，都颇爱音乐艺术，并有很高的造诣和修养。

苏东坡曾在《前赤壁赋》中这样描绘过听音乐时的感受：“客有吹洞萧者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

”如果不是具有对音乐较深的感受力，怎能写出这样传神的文字呢？我国著名诗人白居易在他的著名诗篇《琵琶行》中，也对音乐进行了绘声绘色的描写，唐朝有一位皇帝，为白居易写了一首有名的悼亡诗：缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。