优质课一等奖高中语文选修《庖丁解牛》 (4)
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高中市级优质课一等奖《庖丁解牛 》
的道理。
思考：文惠君说通过庖丁解牛的启发得了“养生 之道”，什么是“养生之道”？
所谓“养生之道”是指，在人类社会错综
复杂的矛盾中把握其规律以自我保护的方法。在 险恶的环境中，人们只有像庖丁那样把握了社会 的肌理，小心谨慎，才能够成功地避开各种难解 的矛盾，使自己免于遭到伤身与劳神的困扰，从 而达到保身、全生、养亲，尽年的目的。
而刀刃若新发于硎。
依照于牛的生理上的天然结构，击入大的 缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本 来（的结构），脉络相连和筋骨结合（的地方）， 尚且不曾（拿刀碰到过），更何况大骨呢！技术 好的厨师每年更换一把刀，是在用刀割肉；一般 的厨师每月更换一把刀，是在用刀砍断骨头。如 今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头 了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一 样。
厨师放下刀回答说：“我所爱好的是自然 规律，（已经）超过技术了。开始我宰牛的时候， 眼里所看到的没有不是全牛的；三年以后，未曾 看到整头的牛了。现在，我用精神接触而不用眼 睛去看了，视觉停止了而精神在活动。
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮 （处， 疑似掉了一个字）未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也； 族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，
养生主: 指养生的主要关键。
庄子的思想
一、批判现实社会。他对现实有深入的观察，所以批 判起来一针见血，常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽，极端 蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治，对其“仁义” 也加以嘲讽。
二、向往自由。他不满现实，但又无力改变，非常苦 闷，以至消极厌世。为摆脱烦恼，他一方面主张顺应自然， 另一方面追求精神上的绝对自由，幻想在乱世中保全自己， 不与现实发生冲突和矛盾，忘掉现实世界，甚至忘掉自己 的存在，达到“天地与我并生，万物与我为一”的境界。
思考：文惠君说通过庖丁解牛的启发得了“养生 之道”，什么是“养生之道”？
所谓“养生之道”是指，在人类社会错综
复杂的矛盾中把握其规律以自我保护的方法。在 险恶的环境中，人们只有像庖丁那样把握了社会 的肌理，小心谨慎，才能够成功地避开各种难解 的矛盾，使自己免于遭到伤身与劳神的困扰，从 而达到保身、全生、养亲，尽年的目的。
而刀刃若新发于硎。
依照于牛的生理上的天然结构，击入大的 缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本 来（的结构），脉络相连和筋骨结合（的地方）， 尚且不曾（拿刀碰到过），更何况大骨呢！技术 好的厨师每年更换一把刀，是在用刀割肉；一般 的厨师每月更换一把刀，是在用刀砍断骨头。如 今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头 了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一 样。
厨师放下刀回答说：“我所爱好的是自然 规律，（已经）超过技术了。开始我宰牛的时候， 眼里所看到的没有不是全牛的；三年以后，未曾 看到整头的牛了。现在，我用精神接触而不用眼 睛去看了，视觉停止了而精神在活动。
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮 （处， 疑似掉了一个字）未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也； 族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，
养生主: 指养生的主要关键。
庄子的思想
一、批判现实社会。他对现实有深入的观察，所以批 判起来一针见血，常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽，极端 蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治，对其“仁义” 也加以嘲讽。
二、向往自由。他不满现实，但又无力改变，非常苦 闷，以至消极厌世。为摆脱烦恼，他一方面主张顺应自然， 另一方面追求精神上的绝对自由，幻想在乱世中保全自己， 不与现实发生冲突和矛盾，忘掉现实世界，甚至忘掉自己 的存在，达到“天地与我并生，万物与我为一”的境界。
庖丁解牛公开课一等奖课件
庖丁解牛公开课一等奖课件一、教学内容本节课选自教材《庖丁解牛》章节，详细内容包括：文章的背景介绍、庖丁解牛的故事梗概、文言文词句解析、文章主旨及寓意分析。
二、教学目标1. 理解《庖丁解牛》的故事内容，掌握相关的文言文知识；2. 领悟文章的主旨，学会运用到生活中；3. 提高学生的文言文阅读和鉴赏能力。
三、教学难点与重点难点：文章主旨及寓意的理解，文言文词句的解析；重点：庖丁解牛的故事梗概，文言文知识点的掌握。
四、教具与学具准备1. 教师准备：庖丁解牛的故事PPT，文言文知识点讲解稿；2. 学生准备：教材，笔记本，字典。
五、教学过程1. 导入：通过播放庖丁解牛的动画短片，吸引学生的注意力，引出本节课的主题；2. 讲解：详细讲解庖丁解牛的故事，分析文章的背景、人物、事件；3. 例题讲解：针对文言文知识点，进行例题讲解，帮助学生理解；4. 随堂练习：让学生翻译课文中的重点句子，巩固所学知识；5. 小组讨论：分组讨论文章的主旨及寓意，培养学生的合作能力；7. 课堂小结：对本节课的学习内容进行回顾，检查学生的学习效果。
六、板书设计1. 文章《庖丁解牛》2. 主要内容：背景介绍故事梗概文言文词句解析文章主旨及寓意七、作业设计1. 作业题目：（1）翻译课文中的重点句子；（2）分析文章的主旨及寓意，结合自己的生活经历谈谈感受。
2. 答案：（1）重点句子翻译答案；八、课后反思及拓展延伸1. 反思：针对本节课的教学过程，反思教学方法、手段及效果；2. 拓展延伸：推荐学生阅读其他寓意丰富的文言文故事，提高文言文阅读兴趣。
重点和难点解析1. 文言文词句解析；2. 文章主旨及寓意的理解；3. 教学过程中的随堂练习和小组讨论；4. 作业设计中的文章主旨及寓意分析。
一、文言文词句解析1. 词语释义：对文言文中的生僻字、词进行释义，帮助学生理解文章内容；2. 句式分析：讲解文言文特有的句式结构，如主谓倒装、宾语前置等，提高学生的文言文阅读能力；3. 语法讲解：分析文言文中的特殊语法现象，如省略、倒装等，让学生掌握文言文的基本语法。
庖丁解牛公开课一等奖
拓展学生视野
通过介绍庖丁解牛的历史 背景和相关文化，帮助学 生了解中国古代的社会生 活和思想观念。
庖丁解牛故事简介
故事来源
《庄子·内篇·养生主》中的一则寓言故 事。
故事寓意
揭示了做事顺乎其理、毋强行妄为、 小心翼翼、虽有自信但不得意忘形， 锋芒毕露的道理。
故事内容
庖丁为文惠君解牛，能够游刃有余地 分解牛体，主要是因为他能够依乎天 理、持怵然为戒的态度，并持怵然为 戒的态度。
创新思维在解决问题中应用
跳出传统思维模式
01
在面对问题时，创新思维鼓励我们跳出传统的思维模式，寻找
新的解决方案。
激发创造力
02
创新思维能够激发我们的创造力，让我们能够产生更多的想法
和解决方案。
发掘潜在机会
03
创新思维帮助我们发掘潜在的机会，从而创造出更多的可能性。
突破性思维训练方法探讨
头脑风暴
通过集思广益的方式，让参与者自由发挥，提出尽可能多的想法 和解决方案。
感谢观看
持续学习、不断进步理念传递
终身学习
倡导持续学习的理念，不断追求知识和技能的提升，以适应不断变 化的世界。
勇于尝试新事物
鼓励人们勇于尝试新事物，挑战自己的舒适区，从而获得更多的成 长机会。
不断反思和改进
强调反思的重要性，通过反思自己的行为和决策，不断改进和提高自 己的能力。
案例分析：优秀个人成长轨迹分享
02
庖丁解牛与做事方法
做事步骤与流程梳理
制定计划
根据目标，制定详细的计划和 时间表，将任务分解为可执行 的小步骤。
执行计划
按照计划逐步推进，确保每个 步骤都得到充分执行。
明确目标
在开始做事之前，首先要明确 目标，确保自己清楚要做什么， 以及达到什么标准。
优质课一等奖高中语文选修《庖丁解牛》
古代人物形象之哲人系列
庖丁解牛第2课时
《庄子˙养生主》主题解读
解读路径
透过作者看主题 透过故事看实相
递漫遥结 出画游合 的中，曾 精庄感经 神子知学 特形蔡过 质象志的 ？传忠逍
思考：找出 文中庖丁解 牛手法上与 众不同且令 我们叹为观 止的三个地 方。
1.触，倚，履，踦 砉然 ； 奏 騞然 2.以神遇而不以目视，官知止解牛在于“道”
依乎天理......因其固然。
养生在于“道” 尊重规律
凡事在于“道” 顺其自然
解读四：探究确认
探究一：“道”这样玄奥高深的哲学范畴是怎 么传递出来的？
通过“言在此而意在彼”的寓言写作， 化抽象为形象。
探究二：庖丁是否确有其人？
借助巧妙的结构设计，贴切的人物形象，逼 真的细节描绘，使得悬念陡增，引人入胜。
解读二：问道归因
（怎 技么 盍做 至到 此的 乎？ ）
道在哪里？
认识上：追求解牛有“道”
“臣之所好者道也,进乎技矣”
做法上：依“道”而行
“依乎天理……因其固然”
道从哪来？
“始臣之解牛之时”
形
“折也”
“三年之后”
智
“割也”
“方今之时”
神
“刀刃若新发于硎”
得道之路：
形
智
神
要获得对事物内在本真的把握，就必经 历漫长艰辛的求索。
哲学启迪：
智 1、人生理想： 慧 人 生 2、自我成长：
作业
思考表达
凡事皆有道，思考一下，在 我们学习生活中有哪些道。寻道 、得道是一个辛苦漫长的过程， 你有哪些准备？
庖丁解牛第2课时
《庄子˙养生主》主题解读
解读路径
透过作者看主题 透过故事看实相
递漫遥结 出画游合 的中，曾 精庄感经 神子知学 特形蔡过 质象志的 ？传忠逍
思考：找出 文中庖丁解 牛手法上与 众不同且令 我们叹为观 止的三个地 方。
1.触，倚，履，踦 砉然 ； 奏 騞然 2.以神遇而不以目视，官知止解牛在于“道”
依乎天理......因其固然。
养生在于“道” 尊重规律
凡事在于“道” 顺其自然
解读四：探究确认
探究一：“道”这样玄奥高深的哲学范畴是怎 么传递出来的？
通过“言在此而意在彼”的寓言写作， 化抽象为形象。
探究二：庖丁是否确有其人？
借助巧妙的结构设计，贴切的人物形象，逼 真的细节描绘，使得悬念陡增，引人入胜。
解读二：问道归因
（怎 技么 盍做 至到 此的 乎？ ）
道在哪里？
认识上：追求解牛有“道”
“臣之所好者道也,进乎技矣”
做法上：依“道”而行
“依乎天理……因其固然”
道从哪来？
“始臣之解牛之时”
形
“折也”
“三年之后”
智
“割也”
“方今之时”
神
“刀刃若新发于硎”
得道之路：
形
智
神
要获得对事物内在本真的把握，就必经 历漫长艰辛的求索。
哲学启迪：
智 1、人生理想： 慧 人 生 2、自我成长：
作业
思考表达
凡事皆有道，思考一下，在 我们学习生活中有哪些道。寻道 、得道是一个辛苦漫长的过程， 你有哪些准备？
优质课一等奖高中语文选修《庖丁解牛》教学课件
• ①謋然已解，如土委地。提刀而立， 为之四顾，为之踌躇满志。
• ②虽然，每至于族，吾见其难为也， 怵然为之戒，视为之止也，行为之迟 也。动刀可谓甚微，謋然已而解之， 如土委于地。
陈毅弈棋
• 老先生答道：“前次来，我知道你是 首长，又在出征前夕，不可挫其锐气； 这次，我知道你在战场上取了大胜， 而我在'战场'上要使你连败三局，让你 冷静一下头脑。”
• 回忆起这件事，陈毅写了一首诗： 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。 历览古今多少事，成由谦虚败由奢。
• 赵括纸上谈兵，终得一败； • 马谡自以为是，痛失街亭。
诸葛亮七擒孟获七放孟获，懂人心； 毛“善哉！吾闻
庖丁之言，得养生焉。”文 惠君的“养生”可能是什 么？
•庖丁为文惠君解牛。 •手触肩倚，足履膝踦， •砉然响，奏刀騞，莫不中音。合桑林舞， 中经首会。
活动二：梳理·探究 “臣之所好者道也，进乎技 矣。” 想一想，议一议，庖 丁所谓的道具体是什么呢？
方法指导：先分层，然后逐步分析 内容。思考每一层讲的内容是否有区别。
活动三：比较·探究
以下两段话与原文比较，表达效 果有何不同。
• 解牛之道和养生之道， 这二者之间有什么关系呢？
庄子之道
• 为善无近名，为恶无近刑。缘 督以为经，可以保身，可以全生， 可以养亲，可以尽年。
• 做好事不要求名，做坏事不要 受刑罚。以遵循自然之道为宗旨， 便可以保护生命，可以保全天性， 可以养护新生之机，可以享尽天 年。
无为
• 无为指经过有为的思考，以时 势、趋势的判断做出顺势而为的 行为，即顺应自然的变化规律， 使事物保持其天然的本性而不人 为做作，从而达到“无为而无不 为”的境界。
课程名称：《庖丁解牛》 年 级：高 二 版 本：人教版
• ②虽然，每至于族，吾见其难为也， 怵然为之戒，视为之止也，行为之迟 也。动刀可谓甚微，謋然已而解之， 如土委于地。
陈毅弈棋
• 老先生答道：“前次来，我知道你是 首长，又在出征前夕，不可挫其锐气； 这次，我知道你在战场上取了大胜， 而我在'战场'上要使你连败三局，让你 冷静一下头脑。”
• 回忆起这件事，陈毅写了一首诗： 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。 历览古今多少事，成由谦虚败由奢。
• 赵括纸上谈兵，终得一败； • 马谡自以为是，痛失街亭。
诸葛亮七擒孟获七放孟获，懂人心； 毛“善哉！吾闻
庖丁之言，得养生焉。”文 惠君的“养生”可能是什 么？
•庖丁为文惠君解牛。 •手触肩倚，足履膝踦， •砉然响，奏刀騞，莫不中音。合桑林舞， 中经首会。
活动二：梳理·探究 “臣之所好者道也，进乎技 矣。” 想一想，议一议，庖 丁所谓的道具体是什么呢？
方法指导：先分层，然后逐步分析 内容。思考每一层讲的内容是否有区别。
活动三：比较·探究
以下两段话与原文比较，表达效 果有何不同。
• 解牛之道和养生之道， 这二者之间有什么关系呢？
庄子之道
• 为善无近名，为恶无近刑。缘 督以为经，可以保身，可以全生， 可以养亲，可以尽年。
• 做好事不要求名，做坏事不要 受刑罚。以遵循自然之道为宗旨， 便可以保护生命，可以保全天性， 可以养护新生之机，可以享尽天 年。
无为
• 无为指经过有为的思考，以时 势、趋势的判断做出顺势而为的 行为，即顺应自然的变化规律， 使事物保持其天然的本性而不人 为做作，从而达到“无为而无不 为”的境界。
课程名称：《庖丁解牛》 年 级：高 二 版 本：人教版
国家一等奖选修《庖丁解牛》教学设计
《庖丁解牛》教学设计教学目标1.知识与能力目标：通过学生自读和课堂的检测使学生积累本文的文言知识。
2.过程与方法目标：通过圈点勾画的方法积累文言知识；通过学生、教师、文本间的对话，来实现对文本的深入解读；采取自主、合作、探究的学习方式，让学生结合自己的生活经验和知识积累，发挥想象力和创造力，在自主研读、讨论交流中学习课文，体悟人生。
3.情感态度价值观目标：注重对作品的个性化解读，提高学生的审美能力，引导学生领悟“庖丁解牛之道”的内涵，并从中受到有益的启示；领悟本文所揭示的“养生”的道理，并能辩证地进行评价。
学情分析高中二年级的学生经过高一阶段一年的学习已形成较为成熟的心理素质和健全的人格，在心理和思维能力方面较高一阶段都有了一定的发展，已经能够对人生和社会做出自己独立的思考。
另外，在学习完高中阶段的五个必修模块后，学生已积累了较为系统的文言知识和一定的古代散文的阅读方法，所以完全可以放手让学生来对文本进行自主的阅读鉴赏。
重点难点重点：疏通课文大意，归纳文言要点，分析人物形象。
难点：1.通过文本的研读，使学生理解一切事物都有它的客观规律，只要在实践中不断总结、积累，就能认识和掌握事物的规律，从而做到“踌躇满志”地为人处事。
2.对本文“庄子之道”以及所具有启示意义的理解。
教学过程知识与能力目标：1、通过课堂检测帮助学生掌握文言句式翻译。
2、通过理解寓言的文体特征，把握本文主旨。
过程与方法目标：实现对文本的深入解读；在自主研读、讨论交流中学习课文，体悟人生。
情感态度价值观目标：注重对作品的个性化解读，提高学生的审美能力，引导学生领悟“庖丁解牛之道”的内涵，并从中受到有益的启示。
教学重点1.通过文本的研读，使学生理解一切事物都有它的客观规律，只要在实践中不断总结、积累，就能认识和掌握事物的规律，从而做到“踌躇满志”地为人处事。
2.对本文“庄子之道”以及所具有启示的理解。
学时难点探讨庖丁解牛之道和养生之道的联系，理解本文主旨教学活动活动1【】导入先秦是一个属于思想家的时代，在群星璀璨的夜空中，庄子是那类耀眼的星座之一。
最新庖丁解牛教案一等奖(优秀9篇)
最新庖丁解牛教案一等奖(优秀9篇)《庖丁解牛》教学设计篇一【教学目标】1、掌握课文中主要的实词、虚词的好处和用法。
2、了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律务必透过反复实践的道理。
3、学习用生动细致的描述来表达抽象的道理的写法。
【教学安排】2课时【教学过程】一、作者介绍：庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。
他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。
庄子的思想属于主观唯心主义体系。
他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。
从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是，一切顺应自然，“安时而处顺”，“知其不可奈何而安之若命”。
在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摒弃一切文化知识。
庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
”（《汉文学史纲要》）二、解释题意：庖：厨师。
丁：厨师的名字。
解牛：指剖开、分割牛的肢体。
《庖丁解牛》是《庄子养生主》中的一则寓言。
养生主：指养生的主要关键。
这天我们学习这篇寓言，能够得到一种有益的启示，这个启示是什么呢下面让我们一齐来学习这篇课文。
三、课文朗读四、整体感知（一）串讲课文1、第一段：译文：庖丁为文惠君宰牛。
手所触及的地方，肩所倚着的地方，脚所踩到的地方，膝盖所抵住的地方，都发出（皮骨相离的）砉砉响声，进刀时（发出巨大的）騞騞的声响，没有不合乎音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。
分析：第一段写“庖丁解牛”的熟练动作和美妙音响。
他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其自如，发出轻快的皮骨相离的砉砉响声。
当庖丁进刀的时候，听到的是更为响亮的哗啦啦的声音。
这些富于节奏感受的声音十分美妙，和庖丁优美的动作相配合，就像奏乐，又像舞蹈，如同商汤乐舞《桑林》和尧时乐曲《经首》那样优美。
《庖丁解牛》省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件
解牛旳三个阶段
⑴“始臣之解牛之时”——“所见无非全牛也”
⑵“三年之后”—————“未尝见全牛也”
⑶“方今之时”—————“以神遇而不以目
视”
“依乎天理”“因其当然”
目有全牛 目无全牛
游刃有余
[清]王国维《人间词话》人生三境界说：
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 臣之所好者，道也——不畏艰难，目的高远
游刃有余 目无全牛 犹豫满志 切中肯綮
“为”字旳使用方法和意义
• 庖丁为文惠君解牛(介词：替、给） • 吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一
种：解；后一种：作为） • 视为止，行为迟（两个“为”同义，都是
介词：因为） • 提刀而立，为之四顾，为之犹豫满志（两
个“为”同义，都是介词：因为）
“乎”字旳使用方法和意义
通假字 “向” 通“响” “盖” 通“盍” “善” 通“缮”
词类活用
“良庖岁更刀，族庖月更刀”
“岁” “月”，名词做 状语
一词多义 善：“ 善哉”
表达同意旳应答词
“善刀而藏之”
通“缮”，修治，擦
为：“庖丁为文惠王解牛” 拭介词，给，替
“视为止，行为迟” 因为
族：“族庖月更刀”
众，一般旳
“每至于族”
踩旳地方，膝盖所顶旳地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律旳： 合乎（汤时）《桑林》舞乐旳节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲旳节奏。
很好
文惠君曰：“善哉！技盖至此乎？”
通“盍”， 怎样
翻译：梁惠王说：“嘻，好啊！（你解 牛旳）技术怎么竟会高超到这种程度 啊？”
放下
自然规律
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技
《庄子·养生主》
中国旳先秦是一种属
2024学年高中语文必修下册《庖丁解牛》优质课一等奖课件
顺其自然，不强求
技经肯綮之未尝——
避开锋芒，从长计议
以无厚入有间——
以己之利攻彼之弊
每至于族……行为迟，动刀甚微— 不莽撞，谨慎行事
善刀而藏之——
收敛锋芒，低调做人
小结
我们把这个故事用在今天的生活中，如果我们人人 做成这样一个庖丁，让我们的灵魂上有这样的一把可以 永远锋利的刀子，让我们迷失在大千世界中的生活轨迹 变成一头整牛，让我们总能看到那些缝隙，能够准确地 解清它，而不必说去砍骨头，去背负担，大家不必是每 天在唉声叹气中做出一副悲壮的姿态，让人生陨落很多 价值，那么我们获得的会是人生的效率。
任务二：文本解析
思考：第三段层次分明，其总领性的句子是哪一句？庖丁所谈的解牛之道包 含了有哪三重境界？
臣之所好者道也，进乎技矣。
第一 境界
第二 境界
第三 境界
（三年内）始臣之解牛之时 “所见无非全牛 也”
（三年后）“未尝见全牛也”（目无全牛）
以神遇而不以自视，官知止而神欲行，依乎 天理，因其固然(游刃有余）
解题
庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。春秋战国时代人们称呼 以某种技艺为职业的人，习惯以“职业+名”的方式。
解牛：指剖开，分割牛的肢体。 “庖丁解牛”是《庄子·养生主》（养 生主：指养生的主要关键。）里的一则 寓言。题目是后来加的。
矫正字音
庖丁 páo 盖至此 hé 大軱 gū
膝之所踦 yǐ 砉然 xū
善刀而藏 将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
通假字 1.砉然向然：“向”同“响”。 2.技盖至此乎：“盖”同“盍”，何。
古今异义
1. 奏刀騞然 古义：进。今义：演奏，奏乐。 2. 乃中《经首》之会 古义：节奏。今义：表示能力，会议。 3. 进乎技矣 古义：超过。今义：动词，从外面到里面。 4. 所见无非牛者 古义：没有，不是。今义：只，不外乎。 5. 臣以神遇而不以目视 古义：会合，接触。今义：碰见，遇见。
优质课一等奖高中语文选修《庖丁解牛》
养生之道
“庖丁解牛”的故事，比喻社会的复杂 如同牛的胫骨盘结，处理世事应“因其固 然”、“依乎天理”顺其自然， 避开是非 和矛盾的纠缠，并怀着“怵然为戒”的审 慎、关注的态度，且以藏敛“善刀而藏” 为自处之道。
——陈鼓应 《庄子古今译注》
三读——庄子之道
1、庖丁眼中的“牛”有何变化呢？ 始臣之解牛之时，所见无非牛者。 三年之后，未尝见全牛也。 方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止
——陈鼓应《古今庄子译注》
相对而喻
刀是人的肉体，刃是人的精神， 无精神自由之肉体恰似行尸走肉。
庖丁之解牛，一如生命之游于人间世，解牛 而刀刃无割折，犹如生命游于天地间而不伤。
——王夫之《庄子解》卷2内篇《养生主》
庄子之道
我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所 羁，终身不仕，以快吾志哉。
——《史记·庄子传》
四读—解道之道Βιβλιοθήκη 1、为什么不叫“庖丁宰牛”、“庖丁屠牛”、 “庖丁杀牛”？
纵浪大化中， 不喜亦不惧。 应尽便须尽， 无复独多虑。
——陶渊明《形影神增答诗》
回首向来萧瑟处， 归去，也无风雨也无晴
——苏轼 《定风波》
庖丁解牛
《庄子》
一、初读—解牛之技
嘻，善哉！技盖至此乎？
手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。 合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
而神欲行。
以“牛”喻“忘物”
庄子之道
2、庖丁对“刀”称呼有何变化？ 良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。 今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀
刃若新发于硎。 彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有
间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而 刀刃若新发于硎。
优质课一等奖高中语文选修《庖丁解牛》
其一，对“道”的追求超过了对技术的追求 （“进乎技矣”）。他不停留在掌握具体的“技” 上，而是探求“道”——解牛的规律——作为实 践的目标。
其二，不懈实践，在反复实践中积累经验， 探求规律，运用规律。（始臣之解牛之 时……方今之时）
其三，谨慎小心，尊重规律：“每至于族， 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟， 动刀甚微”，从来不骄傲大意。
庄子的生平
庄子（约前369——前286）和孟子同时而 稍后，战国时期著名的思想家、文学家，道家 学派的代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘） 人。他生活贫困，做过漆园吏，但学识渊博。 他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝，对 儒家积极参与政事给予了尖锐的批评，主张 “出世”。宋王偃昏庸残暴以致亡国的现实对 庄子的思想影响很大，所以他不再出仕（做官） 与统治者合作。他性情旷达，追求绝对的自足 自得的主观精神境界。
①他做事情只考虑自己，毫无集体观念，真是目 无全牛。
②小王下棋总是输多赢少，因为他目无全牛，没 有能做到“走一步看三招”。
③张师傅很有修车经验，对各种型号汽车的性能、
结构等了如指掌，修理技术已达到目无全牛的
地步。
正确
此成语多用以形容技艺十分纯熟。
①你做事老是怕这怕那的，犹豫不决， 真是踌躇满志。
课堂检测
2.解释下列虚词用法和意义 庖丁为文惠君解牛 介词：替、给
吾见其难为，怵然 都是动词。前一个：
为戒
解；后一个：因为
视为止，行为迟
都是介词：因为
课堂检测
解释下列虚词用法和意义
砉然向然
都是助词，前一个是象声词词 尾，后一个是形容词词尾
奏刀騞然
助词，象声词词尾
虽然，每至于 代词：这样 族
课堂检测
其二，不懈实践，在反复实践中积累经验， 探求规律，运用规律。（始臣之解牛之 时……方今之时）
其三，谨慎小心，尊重规律：“每至于族， 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟， 动刀甚微”，从来不骄傲大意。
庄子的生平
庄子（约前369——前286）和孟子同时而 稍后，战国时期著名的思想家、文学家，道家 学派的代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘） 人。他生活贫困，做过漆园吏，但学识渊博。 他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝，对 儒家积极参与政事给予了尖锐的批评，主张 “出世”。宋王偃昏庸残暴以致亡国的现实对 庄子的思想影响很大，所以他不再出仕（做官） 与统治者合作。他性情旷达，追求绝对的自足 自得的主观精神境界。
①他做事情只考虑自己，毫无集体观念，真是目 无全牛。
②小王下棋总是输多赢少，因为他目无全牛，没 有能做到“走一步看三招”。
③张师傅很有修车经验，对各种型号汽车的性能、
结构等了如指掌，修理技术已达到目无全牛的
地步。
正确
此成语多用以形容技艺十分纯熟。
①你做事老是怕这怕那的，犹豫不决， 真是踌躇满志。
课堂检测
2.解释下列虚词用法和意义 庖丁为文惠君解牛 介词：替、给
吾见其难为，怵然 都是动词。前一个：
为戒
解；后一个：因为
视为止，行为迟
都是介词：因为
课堂检测
解释下列虚词用法和意义
砉然向然
都是助词，前一个是象声词词 尾，后一个是形容词词尾
奏刀騞然
助词，象声词词尾
虽然，每至于 代词：这样 族
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优质课一等奖高中语文选修《庖丁解牛》练习
语文高二人教新课标选修《先秦诸子选读》《庖丁解牛》随堂检测班级学号姓名一、基础知识1、《庖丁解牛》节选自《》,该书是庄周和他的门人以及后世学者的著作。
庄周，时期著名思想家，与并称“老庄”，是学派的重要代表人物。
2、给划线的字注音并作解释（1）合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会（）（2）良庖岁更刀，割也（）（3）彼节者有间，而刀刃者无厚（）（4）吾见其难为，怵然为戒（）（5）膝之所踦（）（6）新发于硎（）（7）奏刀騞（）然（8）砉（）然向（）然（9）批大卻（）（10）导大窾（）（11）肯綮（）3、从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不恰当的一项是（）①A．良疱岁更刀岁：每年，名词活用作状语B．假舟楫者，非能水也水：游水，名词动用C．项伯杀人，臣活之。
活：使……活，动词使动用法词D．位卑则足羞，官盛则近谀羞：羞愧，形容词做名词②A．以燕乐乐嘉宾之心乐：使动用法，使嘉宾的心情愉快B．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也王：以仁德统治天下，名词动用C．工欲善其事，必先利其器善、利：形容词的使动用法D．上食埃土，下饮黄泉上、下：方位名词E．以无厚入有间厚：有厚度的刀刃，形容词用作名词二、阅读下面的文字，完成3--7题庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也；进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非牛者。
三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
动刀甚微，謋然已解，如土委地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。
”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
”4、解释下列划线的词语（1）臣之所好者，道也 _______ （2）依乎天理，批大卻，导大窾 __ （3）批大卻，导大窾，因其固然（4）良庖岁更刀 ____（5）族庖月更刀 _________ （6）虽然，每至于族（7）为之踌躇满志，善刀而藏之 __________________________________（8）善哉！吾闻庖丁之言 ____________________________________5、对“视为止，行为迟”断句正确的一项是（）A．视为／止，行为／迟 B．视／为止，行为／迟C．视为／止，行／为迟 D．视／为止，行／为迟6、能代表庖丁观点的一句话是7、庖丁解牛要经过三个阶段，用课文中的原句回答（1）第一阶段：（2）第二阶段：（3）第三阶段：8、根据课文中的话，写出所演变出来的成语（1）三年之后，未尝见全牛也（）（2）技经肯綮之未尝（）（3）汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
示范课优质课获奖课件《庖丁解牛》
不要因为极小的利益有过大的争执。
《庄子》寓言特点
1、虚构：“皆空语无事实” 2、多义：让形象流露
庄子，名 周，道家的代 表，曾任看守 漆园的小吏。
阅读下面的文字，体会庄子的思想。
楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以 为相。
庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利； 卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？ 养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是 之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去， 无污我！我宁游戏污渎之中自快，无为有 国者所羁；终身不仕，以快吾志焉。”
主观愿望必须符合事实。ห้องสมุดไป่ตู้
郢人垩（è）（用白石灰涂）其鼻端,若蝇 翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之， 尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之， 召匠,匠石曰：“尝试为寡人为之。”匠石曰： “臣尝能斫之。虽然，臣之质(搭档）死久矣。”
做事，要有好的搭档。
曰：“有所谓蜗者，君知之乎？” 曰：“然。”“有国于蜗之左角者曰触氏，有 国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏 尸数万，逐北旬有五日而后反。”
学习目标： 1、理解《庖丁解牛》的基本思想 2、赏析本文借寓言表达思想的写法 3、掌握文言基础知识
随珠弹雀 今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞 之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重， 而所要者轻也。(随侯之珠是非常珍贵的 宝珠)
做什么事，都得讲究得失轻重。
鲁侯养鸟 昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙， 奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视 忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。 此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
1、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者， 天道也；有为而累者，人道也。主者，天 道也；臣者，人道也。天道之与人道也， 相去远矣，不可不察也。 2、以天地为棺椁，以日月为联璧，星辰为 珠玑。 3、恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平道德 之质。
《庄子》寓言特点
1、虚构：“皆空语无事实” 2、多义：让形象流露
庄子，名 周，道家的代 表，曾任看守 漆园的小吏。
阅读下面的文字，体会庄子的思想。
楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以 为相。
庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利； 卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？ 养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是 之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去， 无污我！我宁游戏污渎之中自快，无为有 国者所羁；终身不仕，以快吾志焉。”
主观愿望必须符合事实。ห้องสมุดไป่ตู้
郢人垩（è）（用白石灰涂）其鼻端,若蝇 翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之， 尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之， 召匠,匠石曰：“尝试为寡人为之。”匠石曰： “臣尝能斫之。虽然，臣之质(搭档）死久矣。”
做事，要有好的搭档。
曰：“有所谓蜗者，君知之乎？” 曰：“然。”“有国于蜗之左角者曰触氏，有 国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏 尸数万，逐北旬有五日而后反。”
学习目标： 1、理解《庖丁解牛》的基本思想 2、赏析本文借寓言表达思想的写法 3、掌握文言基础知识
随珠弹雀 今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞 之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重， 而所要者轻也。(随侯之珠是非常珍贵的 宝珠)
做什么事，都得讲究得失轻重。
鲁侯养鸟 昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙， 奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视 忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。 此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
1、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者， 天道也；有为而累者，人道也。主者，天 道也；臣者，人道也。天道之与人道也， 相去远矣，不可不察也。 2、以天地为棺椁，以日月为联璧，星辰为 珠玑。 3、恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平道德 之质。
3《庖丁解牛》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册
3 《庖丁解牛》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册《庖丁解牛》教学设计学习目标1．积累本文中涉及的文言文知识。
2．体会这篇散文的语言特色，并体悟作者的情感。
3．初步了解庄子的人生哲学，并能对其做简单辨析。
教学重难点1．积累本文中涉及的文言文知识。
2．体会这篇散文的语言特色，并体悟作者的情感。
3．初步了解庄子的人生哲学，并能对其做简单辨析。
课时安排一课时教学过程一、导入庄子，名周，战国时期宋国人，著名的思想家，道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄"。
《庄子》富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理。
这篇课文是《庄子·养生主》里的一则寓言。
庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余。
“解牛”与“养生之道"听上去风马牛不相及，但是却在本文中得到了和谐的统一。
这是为何？下面通过学习课文了解这个道理。
二、初读文本任务：熟读文本。
活动：学生自由诵读。
给足学生读课文的时间。
要求：读准字音，读清句读。
多媒体呈现：踦yǐ（抵住）砉xū（拟声词）向xiǎng（通“响”）骋huō（拟声词）盖hé（通“盍"）郤xì（同“隙”，空隙）窾kuǎn（空）軱gū（大骨）硎xíng（磨刀石）间jiàn（间隙）怵chù（害怕，恐惧）謋huò（拟声词）设计说明：文言文中的生僻字虽然较少作为考查对象，但是解决生字词，是阅读、理解文本的第一步。
三、再读文本任务：整理、识记基础知识。
活动：学生能够在阅读的基础上，初步整理每一段中的重要字词、特殊句式。
要求：借助课文注解和工具书逐句落实常见字词的含义，并能够翻译课文。
设计说明：对一些重要的语言知识做初步的梳理、理解与积累，在此基础上梳通文意。
四、研读课文任务一：分析“解牛之美"。
活动一：找出庖丁“解牛”的五个动词，说说它们是从哪些方面描绘“解牛"场面的。
3《庖丁解牛》公开课一等奖创新教学设计统编版必修下册_1
3《庖丁解牛》公开课一等奖创新教学设计统编版必修下册高中语文《庖丁解牛》教学设计【教学目标】1、掌握本课的成语、词类活用、一词多义、通假字、古今异义字、特殊句式等文言知识点，积累重要的文言实词。
2、了解庄子其人其书及其思想主张；领会庄子散文形象化说理的艺术魅力。
3、理解“养生之道"的内涵及其普遍意义，培养运用规律，反复实践的精神。
【教学重难点】1.借助注释和工具书疏通文意，对寓意进行个性化解读；品读庖丁解牛的场面，感受庖丁的高超技艺，欣赏庖丁解牛之美。
2.结合现实生活发掘“庖丁解牛”之道的内涵，从中领悟为人处世的道理，培养学生敢于实践、运用规律的精神。
【课时安排】2课时教学过程一、常识积累1.庄子其人庄子（约前369年～前286年），战国中期思想家、哲学家、文学家。
姓庄，名周，宋国蒙人。
庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。
代表作《庄子》（又被称为《南华经》），阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。
后世将他与老子并称为“老庄"，他们的哲学为“老庄哲学”。
据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。
2.《庄子》其书《庄子》现存33篇：《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇。
其中，《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。
庄子的散文想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格，对后世语言有很大影响。
其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界。
鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
"3.题目解析《庖丁解牛》是《庄子·养生主》里的一则寓言，题目是后来加的。
庖丁：庖，厨师；丁，厨师的名字。
解牛：指剖开，分割牛的肢体。
一、文本疏通，文言积累。
1.字音订正。
膝之所踦（yǐ）技盖（hé）硎（xíng）彼节者有间（jiàn）砉（huā）然騞（huō）然怵（chù）然批大卻（x ì）导大窾（kuǎn）肯綮（qìng）大軱（gū）2.实词积累。
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探究学习：
2、你从解牛之道中得到怎样 的养生（人生）之道？
感悟事理
臣之所好者，道也；进乎技矣——了解规律，掌握规律 臣以神遇不以目视—— 抓住本质，用心处事 依乎天理……因其固然—— 顺其自然，不强求 技经肯綮之未尝—— 避开锋芒，从长计议 以无厚入有间—— 以己之利攻彼之弊 每至于族……行为迟，动刀甚微——不莽撞，谨慎行事 善刀而藏之—— 收敛锋芒，低调做人
1、以“依理”、“谨行”、“藏锋” 为话题写一篇不少于三百字的短文。 。
2、阅读《庄子送葬》的寓言故事，ห้องสมุดไป่ตู้一想
：为什么“臣之质”死了以后，“匠石” 就不能表演“运斤成风”的技艺了？写一 篇不少于300字的文章，题目自拟。
【原文】
庄子送葬，过惠子墓，顾谓从者曰： “郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
课文翻译：八仙过海，各展风采
要求： 结合注解，翻译全文； 有难点，做标记； 在合作中共赢。
小组展示：
庖丁为文惠君解牛。手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉• 然向然，奏刀騞然，莫不中音， 合于桑林之舞，乃中经首之会。
小组展示：
文惠君日：“善哉！技盖至 此乎？”
依理 谨行 藏锋
《庖丁解牛》选自内篇《养生主》。所谓“ 养生主”就是养“生之主”，也就是养精神的意 思。那么，如何养精神呢？就是要像“庖丁解 牛”一样，善于寻找空隙，集中精神注意，“依 乎 天理”“因其固然”，避开矛盾，像保护
刀刃一样保护自己。这便是一种避 开矛盾，保存自己的人生哲学。
作业（依据个人理解爱好，二选一）：
有关《庄子》
《庄子》是战国 中期思想家庄子 和他
的门人以及后学所著，现存 33 篇。 庄周继承并发展了老子的思想，为道家
____学派的重要代表人物，世称庄子“
”
。
庄子的思想属于主观唯心主义，在认识 论上属于相对主义，对生活的无态为度而主治张一切 “安时而处顺”；政治上主张“_________” ，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不 伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石 曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣
则尝能斫之。虽然臣之质死久矣。’自夫 子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣 。”注释：1、惠子：战国时宋国人，庄子的好
友，也是哲学上的对手。2、垩慢：垩，白色的土 ；慢，涂抹。3斫：砍。
4、质：
解，分解、分割
课文朗读
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝 之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞， 乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之 解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之 时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大 郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖 岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解 数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚； 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀 刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视 为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立， 为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”
游刃有余：
面对警方布下的天罗地网，那几个对 老百姓游刃有余的歹徒必将落入法网 。
踌躇满志：
你做事老是怕这怕那的，犹豫不决， 真是踌躇满志。
探究学习：
1、庖丁之所以成为神庖的原 因是什么？
●庖丁解牛技术高超的原因是什么？
其一，对“道”的追求超过了对技术的追求。 其二，不懈实践，在反复实践中积累经验， 其三，谨慎小心，尊重规律： 从来不骄傲大意。
庄子的作品 风格
庄子的散文充满了浪漫主义的艺术特色。
首先，是大量使用寓言。
其次，庄子寓言想象丰富，有惊人的 夸张和奇妙的构思。
第三、描情状物多姿多彩，语言自然 流畅又尖锐泼辣。
庄子的文章长于说理，想象丰富、妙 趣横生，是“文学的哲学” “哲学的文学 ”。
庖丁解牛
《庄子·养生主 》
庖，厨师。
丁，人名。
小组展示：
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道 也，进乎技矣。
小组展示：
始臣之解牛之时，所见无非全 牛者。三年之后，未尝见全牛也。 方今之时，臣以神遇而不以目视， 官知止而神欲行。
小组展示：
依乎天理，批大郤，导大窾， 因其固然，技经肯綮之未尝，而况 大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖 月更刀，折也。今臣之刀十九年矣， 所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
小组展示：
彼节者有间，而刀刃者无厚。以 无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有 余地矣，是以十九年而刀刃若新发 于硎。
小组展示：
虽然，每至于族，吾见其难为， 怵• 然为戒，视为止，行为迟，动刀 甚微。謋然己解，如土委地。提刀 而立，为之四顾，为之踌躇满志， 善刀而藏之。
小组展示：
文惠君曰：“善哉！吾闻庖 丁之言，得养生焉。”
成语故事
自主学习：
1、庖丁经过十九年反复实践， 练就了高超的解牛技巧，文 中是如何描写的？
2、第二段文惠君的语言描写 起什么作用？
3、庖丁追求的是什么？
解牛之道 （依乎天理，因其固然 ）
庖丁的成长经历了几个阶段？
族庖 良庖 神庖
目无全牛：
小刚经常不参加班集体活动，团队意识淡薄， 真是目无全牛。