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山水田园诗鉴赏
山水田园诗鉴赏一、主要意象：1、山：寒山——寒山转苍翠空山——空山不见人空山新雨后碧峰——碧峰出山后南山——晚家南山陲青山——青山郭外斜春山——夜静春山空春山多胜事2、水：白水——白水明田外溪水——荆溪白石出秋水——秋水日潺湲秋水才深四五尺江水——江流天地外澄江平少岸清江一曲抱村流泉水——清泉石上流飞泉挂碧峰3、田园：农事劳作日常生活牧人驱犊猎马带禽牛羊归场圃把酒话桑麻浴蚕草衣焙茶晒谷农村景象、风物雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀荆扉柴门北场芸藿罢，东皋刈黍归沽酒农月无闲人，倾家事南亩植物作物：桃红柳绿朝烟野竹莲花空翠榆英桂花春山深林青苔红叶芦花麦苗竹溪村路板桥栀子花荞麦动物：山鸟鹿莺虫雉鸡燕子沙鸥鱼儿鲤鱼犬牛羊蚕4、其它景物：云——虚无缥缈神秘朦胧闲适月——宁静清冷和谐钟——悠远寂静空旷唤醒琴声——高雅清幽知音和谐二、山水田园诗的主要手法1、白描手法《野望》《终南别业》《鹿柴》《鸟鸣涧》《村夜》《雨过山村》2、映衬：荆溪白石出，天寒红叶稀桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠3、侧面描写：乱入池中看不见，闻歌始觉有人来竹喧归浣女，莲动下渔舟4、用典相顾无相识，长歌怀采薇即此羡闲逸，怅然吟式微复值接舆醉，狂歌五柳前近种篱边菊，秋来未著花三、山水田园诗相关鉴赏概念理解世间万物都是相互联系，彼此影响的；都处于运动、变化发展之中；即便是同一事物，在同一时间，由于观察角度的不同，也会呈现出不同的形态。
因此，我们在描写景物时，为了避免其单调，就应该结合各种手法，对景物进行多角度、全方位的描写。
（一）、动静结合在写景状物的文章中，孤立地写动态或静态，往往不能给人以深刻的印象。
若能将动态描写与静态描写结合起来，以静写动，以动衬静，则会塑造出栩栩如生的艺术形象。
王维的名篇《山居秋暝》中就有这样的例子：“明月松间照，清泉石上流。
”前一句写山上一尘不染的松树，皎洁的月光，以及月光穿过树叶的缝隙在林间留下班驳的影子，都给人以明净清幽的感受——这是通过静态描写来突出山中的静谧。
高三语文山山水水总关情-山水田园诗解读课件
这类诗歌往往对环境超凡脱俗的刻画，表现主人公淡泊宁静、不与世俗同流合污的高洁志趣，抒写自己遗世独立的高尚情怀和隐居生活的幽寂高雅。 寻陆鸿渐不遇 唐·僧皎然 《寻隐者不遇》 移家虽带郭，野径入桑麻。 近种篱边菊，秋天未著花。 无犬吠，欲去问西家。 报道山中去，归来每日斜。
（三）淡泊宁静， 志趣高远
答案要点： 平淡质朴 在山青水秀的村庄里，“农人”们一家大小在田地里欢快地忙碌着，他们的笑声在青山间回荡。
总结
王维的山水诗有闲、静、淡、远的特点，他是冲淡派大师。冲淡：冲淡，即冲和、淡泊，含有闲逸、静穆、淡泊、深远的特点。如“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣深涧中。”(《鸟鸣涧》)“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”(《鹿砦》)这里，没有城市的喧嚣，没有人间的纷争，没有外界的纷扰，只有大自然的宁静，山水花鸟的生机。诗人笔下的大自然，无不跳动着诗人的脉搏，回旋着诗人的声音，震荡着诗人的灵魂，因此，大自然已被人格化了。诗人笔下的大自然，就是诗人自己，它反映了诗人冲淡的心情。诗人自己已消融在大自然中了。这种消融，是把主观的情思化入客观的景物中，追求忘我无我的空寂境界，这就是冲淡的极至。不过，冲淡不是幻灭、死寂，而是富于生机的。清幽。清静而又幽深，表面看似平淡自然，细细体味却意味深远。
首先，他善于把自己的感情融入景物中，借助具体的富有美感的事物创造出情景交融的意境。
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雎麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田父荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。 《渭川田家》
木末芙蓉花，山中花红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。 《辛夷坞》
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作者不仅形象地表现出自然山水的形象美，而且还把它当作抒发情感的手段，既有画意又有诗情。
高考诗歌鉴赏之山水田园诗
高考诗歌鉴赏之山水田园诗
一、特征
（一）内涵
以描写美丽清新的自然景色、歌咏闲适恬淡的田园生活为题材的诗歌。
（二）标志
①山水田园诗分为山水诗与田园诗。
山水诗指描写山水风景的诗。
田园诗指主要以农村自然景物、田园生活为吟咏对象的诗。
②常见的意象：溪水、山石、松林、野老、柴门、桑麻、南亩、五柳、明月、渔歌等。
二、情感内容
（一）内容
山水田园诗的基本内容是自然山川与田园风物。
（二）情感
①寄情山水，赞美山河，热爱自然。
②借凄风苦雨，表达对自由的向往及厌倦官场的超脱之情。
③憎恶黑暗，寄托恬淡静雅的隐逸之乐。
④以恬淡之心抒写山水清幽，表达闲适淡泊、悠然自得之情。
⑤对现实的不满和怀才不遇的苦闷。
三、常用手法
（一）比喻、拟人、夸张、对比等修辞手法的运用。
（二）写景的表现手法有：
①白描与工笔；
②观察角度高、低、俯、仰的变化与远近高低的顺序；
③光、影、色彩的渲染，视觉、听觉、嗅觉、触觉的运用；
④虚实结合（眼前之景与想象之景）；
⑤动静结合（以动衬静、化动为静与化静为动）。
（三）常用的抒情方法
①借景抒情，融情入景；
②以乐景写哀情（反衬）。
山水田园诗的意象
诗或词作赏析。
• 考点四：这首诗是通过什么表现手法来营 造什么意境的？
• 考点五：这些意象表现了作者怎样的思想 感情？
七、怎么答
• 答题模式: • ①找出诗中的物象、意象; • ②展开联想和想像, 用自己的语言再现画面。抓住诗中
的主要景物, 用自己的语言再现画面。描述时一要忠实 于原诗, 二要用自己的联想和想象加以再创造, 语言力 • 求优美。
②以景结情。描绘“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”的 画面，寄托了诗人的闲适之情，使全诗韵味悠长。
情景交融（借景抒情）③。闲适之情与“夜深同徙倚， 秋风斜月钓舟归”之景交融，使情感表达含蓄深长。
• 本诗通过描写恬静优美的辋川山野、怡然 自乐的农妇农夫和闲适脱俗的隐居诗人， 营造了一个开阔幽静、物我相惬的意境。( 景)表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情 逸致和淡泊自然的心境(情)。
课后积累
• 1、比较阅读：将《夜归鹿门歌》与王维的
《归嵩山作》诗对读，说说这两首诗的诗境 有何异同。
•
归嵩山作 王维
• 【答案】
（1）人景相融的宁静画面：断桥边夕阳西下，树影倒 映水中，鸟雀在枝头相互依偎，诗人独自欣赏美景。
（2）正因为能“清游”“静处”，享受清幽美景，诗 人才能放下身边的俗事，觉得心无挂碍。表现了诗人宅 心事外，与世相忘的闲适之心。
（3）①虚写。“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”是诗 人想象的情景，这样写呈现了清幽闲逸的意境。
• 以上四步可概括为: • 所写的意象+意象的特点是什么+艺术效果 • +包含的诗人的感情
夜归鹿门歌
• [七律][盛唐]孟浩然 • 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 • 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 • 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 • 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 • 1、诗歌中描写了哪些意象？诗中有几幅景象？
• 考点四：这首诗是通过什么表现手法来营 造什么意境的？
• 考点五：这些意象表现了作者怎样的思想 感情？
七、怎么答
• 答题模式: • ①找出诗中的物象、意象; • ②展开联想和想像, 用自己的语言再现画面。抓住诗中
的主要景物, 用自己的语言再现画面。描述时一要忠实 于原诗, 二要用自己的联想和想象加以再创造, 语言力 • 求优美。
②以景结情。描绘“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”的 画面，寄托了诗人的闲适之情，使全诗韵味悠长。
情景交融（借景抒情）③。闲适之情与“夜深同徙倚， 秋风斜月钓舟归”之景交融，使情感表达含蓄深长。
• 本诗通过描写恬静优美的辋川山野、怡然 自乐的农妇农夫和闲适脱俗的隐居诗人， 营造了一个开阔幽静、物我相惬的意境。( 景)表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情 逸致和淡泊自然的心境(情)。
课后积累
• 1、比较阅读：将《夜归鹿门歌》与王维的
《归嵩山作》诗对读，说说这两首诗的诗境 有何异同。
•
归嵩山作 王维
• 【答案】
（1）人景相融的宁静画面：断桥边夕阳西下，树影倒 映水中，鸟雀在枝头相互依偎，诗人独自欣赏美景。
（2）正因为能“清游”“静处”，享受清幽美景，诗 人才能放下身边的俗事，觉得心无挂碍。表现了诗人宅 心事外，与世相忘的闲适之心。
（3）①虚写。“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”是诗 人想象的情景，这样写呈现了清幽闲逸的意境。
• 以上四步可概括为: • 所写的意象+意象的特点是什么+艺术效果 • +包含的诗人的感情
夜归鹿门歌
• [七律][盛唐]孟浩然 • 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 • 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 • 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 • 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 • 1、诗歌中描写了哪些意象？诗中有几幅景象？
诗歌鉴赏 山水田园诗
高二语文诗歌鉴赏专题第1页共8页 第2页共8页诗歌鉴赏之山水田园诗专题山水田园诗是诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
山水田园诗属于写景诗的范畴，侧重于歌咏自然景物中的山水田园。
这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
一、山水田园诗所表达的情感内容:1)表达对大自然的喜爱之情。
例如:王维《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
2)表达对官场仕途的厌倦，对现实的不满.例如:陶渊明《归园田居》3)表达对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往；例如: 孟浩然《过故人庄》 王维<<辋川闲居赠裴秀才迪》 4) 出世与入世矛盾心理的折射例如:《江村》（杜甫）清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？ 5)对生活、人生哲理的感悟,禅意的寄托例如: 王维《过香枳寺》不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
二.风格:诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
三、写作技巧和语言特色。
写景的常见方法和技巧——（1）留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度，如高、低、俯、仰、远、近的变化。
如孟浩然的《宿建德江》（“野旷天低树，江清月近人” 这两句一写远眺，一写近观，给人既辽远又逼真之感）（2）把握和分析作者描写景物的方法，听觉角度：①动静结合 例如：《绝句二首（其一）》（杜甫） 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
②以动衬静 例如：人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《鸟鸣涧》（王维）视觉角度： ① 绘形、绘声、绘色 例如：绿树村边合，青山郭外斜。
山水田园诗歌的意象
山水田园诗歌的意象山水田园诗，古代汉族诗歌之一。
源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然宋代杨万里为代表。
这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。
诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
下面就是小编给大家带来的山水田园诗歌的意象，希望能帮助到大家!江雪朝代：唐朝|作者：柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首五言山水诗，描述了一幅冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。
这是一幅江乡雪景图。
山山是雪，路路皆白。
飞鸟绝迹，人踪湮没。
遐景苍茫，迩景孤冷。
意境幽僻，情调凄寂。
渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。
诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。
历代诗人无不交口称绝。
千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。
被誉为唐人五言绝句最佳者。
这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。
表达了作者高尚的情操。
鸟鸣涧朝代：唐朝|作者：王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首。
五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，或许是一处景点。
《鸟鸣涧》，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。
《鸟鸣涧》中，不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
四时田园杂兴朝代：宋朝|作者：范成大春日田园杂兴(12首)柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。
坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。
土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。
舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。
高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。
桃奇满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。
老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。
巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。
社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。
青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。
高中语文古歌鉴赏——山水田园诗
山水田园诗概念：所谓的山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌；所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。
中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往一、思想感情（一）热爱自然、生活，钟情山水、田园1．表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱,诗歌中常描绘的景物有：炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、蚕2．这类景物的共性特点及情与景的关系：这些景物都与田园生活密切相关，这些景物组合在一起，清新优美、宁静和谐、富有生活气息。
（与官场的污浊和紧张压抑形成对比，与诗人身处其中的悠闲自在和轻松愉悦的心情是和谐统一的。
）（二）厌恶官场，向往隐逸诗人们通过对山水风光、田园生活的描写，来表达尘世官场的污浊、对现实的不满，怀才不遇的苦闷，以及对自由的追求和对宁静、平和、隐逸生活的渴望，抒发一种宁静闲适的生活情趣。
1．常出现的景物有：野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤（仙灵之鸟，超凡脱俗）、孤云（孤高傲世）、禅房、古寺、暮钟2．常出现的人物有：五柳、隐者、寺僧、道人、林叟、樵夫、幽人3．这些景物和人物的共性特点：远离尘俗，清幽静谧、清冷荒僻（这与官场的明争暗斗形成对比，这些景物组合在一起，为诗人营造出一片清幽静僻，远离尘俗的天地，与诗人超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀是和谐统一的）（三）表达对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往（四）淡泊宁静，志趣高远这类诗歌往往通过对环境超凡脱俗的刻画，表现主人公淡泊宁静、不与世俗同流合污的高洁志趣，抒写自己遗世独立的高尚情怀和隐居生活的幽寂高雅。
（五）感情复杂，不一而足作者在诗歌中表现的情感不止一种，往往是闲适、寂寞、岁月流逝、报国无门、远离他乡等二种或多种的并存。
辛弃疾山水田园词的意象
中国古代文学研究ｏｄｅｒｎ ｃｈｉｎｅｓｅＭＸＩＡＮＤＡＩ ＹＵＷＥＮ２００８．０５２１辛弃疾是驾驭语言、营造意象的大家，他的词作也因此意象纷呈，令人目不暇接。
在其创作中，精妙奇特的意象，赋予了词作灵动飞扬的形象、幽深隐约的意蕴以及凝重厚质的情感，具有奔腾飞动、雄壮凌厉、奇伟不凡的特点，体现了崇高的壮美、雄强的阳刚美和刚健有风骨的自然美。
在他的笔下，洋溢着生命的激情、独特的个性，为实现自我价值而奋发有为的精神。
这种撼人的艺术魅力和深刻的社会意义在他的山水田园词的意象营造中得到全面展示，通过运用描述、比兴、夸张及象征方式，使人在领略其山水田园词所咏唱的自然风光之美时，更体悟到作者奇崛伟岸、光辉峻杰的人格之美。
一、写景的意象辛弃疾写景词有１６０余首，其意象清冽、优美。
《好事近・西湖》：日日过西湖，冷浸一天寒玉。
山色虽言如画，想画时难邈。
前弦后管夹歌钟，才断又重续。
相次藕花开也，几兰舟飞逐。
这首小令主要是描写西湖景色。
开篇创造了一个突出的意象“冷浸一天寒玉”。
以“一天寒玉”比拟秋天“相次藕花开也”暗示秋天清辙、透明而稍带寒冷的湖水。
在这里，诗人把“湖水”当成“一大块寒玉”，用的是比拟中的拟物手法。
这也是现代诗人所爱用的修辞手法。
它使读者在读词时，立刻被带入诗人所布置的想象空间，仿佛感受到微微袭人的凛冽秋寒。
这个意象，颇有先声夺人之势。
于是，接下来描写湖光山色以及游湖之乐等句子，都以“冷浸一天寒玉”这个意象作为铺垫。
《南歌子・山中夜坐》一词的写景意象句“秋怀彻底清”和“月到愁边白”，则除了一般拟人化手法之外，还蕴含古典诗词尤其是词中较为罕见的象征味道。
“秋怀彻底清”不单指秋空清澈，还带孤高的人格与襟怀，令人读之而顿兴“洞庭木落楚天高”的渺远联想，心灵也似乎为之无比澄净。
而更耐人寻味的是“月到愁边白”句。
写月亮“白”，当然很“切景”，黎明前的月往往特别白。
妙的是，月亮怎么来到“愁边”就会“白”？这个句子，给予读者无穷的想象空间，这里的意象，其实已渗入现代诗歌里常见的象征手法了。
王维山水田园诗词的意象美和意境美
王维山水田园诗词的意象美和意境美王维山水田园诗词的意象美和意境美王维的诗歌既继承了陶渊明田园诗的平淡自然，又有谢灵运等山水田园派诗人秀丽隽永的诗风。
王维是盛唐时期著名的诗人，他的诗歌创作含概了山水田园诗、边塞诗、幽愤诗和赠别诗等类型，以山水田园诗成就最高。
他的山水田园诗风格清新、质朴、自然，总能让平常的意象表现出无穷的吸引力，这大概就是美的意象成就了他诗歌的意境美吧。
古人说“情不虚情，情皆可景，景非虚景，景总含情”，这就是中国古典诗歌特别注重的审美意象，只不过这里的审美意象用“景”代替了罢了。
意象是承载着诗人浓郁的主观感情色彩的物象。
因此，同一个意象在不同的诗人笔下，不同的诗歌中常常以不同的内涵存在。
中国诗歌中的意象，突出显示了作者主观的“意”与客观的“象”的天然融合。
王维有“白云回望合，青霭入看无”，李白有“楚山秦山皆白云，白云处处长随君”。
王维的“白云”更多的寄寓着隐逸情怀，而李白的“白云”更多的浸染着他看透了政治现实之后期望被击碎的无奈和激愤的情调。
意境，就是在诗歌的意象群之间，基于诗人的情感诱导产生的一个更丰富更广泛更深刻的审美空间的联想。
这个空间既是对诗歌中原来描述的画面、场景的再现，又是对原有画面、场景的张力性延伸，还是读者伴随联想而产生的对诗中情、神、意的领悟与体会，从而使诗歌具有”言有尽而意无穷“的艺术魅力，同时也让读者能体会到近于作者的审美乐趣。
王维的山水田园诗让后辈可望不可及，最重要的因素恐怕就是他在意象选择与意境营造上的慧眼独具吧。
他总能在平凡的`意象里表达他独特的情感体验，让我们觉得美不胜收。
这个美，不仅是视觉的听觉的，更是情感的审美的。
苏轼说“味摩诘之诗，诗中有画”，道出了王维山水田园诗歌的“以诗为画”的高超水平。
不可否认，王维的“诗中画”得益于他对中国绘画的不凡造诣，更得益于他在诗中对意象“随心所欲”的谴用。
他用画家的眼光，诗人的才情洞察万物。
其山水田园诗常常抓住美的瞬间和延展的空间，随时融会着画的神韵，处处渗透着山水田园的线条美和色彩美。
论王维山水田园诗的意象
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论王维山水田园诗的意象
意象是融入了诗人主观情意的客观物象，它是中国古代文艺理论常见的概念，是诗歌美学的基本范畴。
个性是意象的生命，这主要跟意象的构造有关。
意象构造的过程，即物象“心灵化”的过程，在这个过程中，诗人总是依据自己独特的审美经验，去筛选淘洗五彩缤纷的物象群体，使之符合自己的美学理想和趣味。
经过诗人感情的点染与化合，意象则渗透着诗人的人格与情趣;意象最后要转化为物质语言固定下来，它多半附在词或词组上，而词藻是极富个性的。
所以，从物象“心灵化”的过程来看，意象具有个性特征。
古往今来，诗人歌咏大自然的山光水色，草木虫鱼，无不体现“山性即我性，山情即我情。
”读他们的这类诗章，不难发现其中潜藏着共同的规律，那就是，形成他们诗歌各自的艺术风格、构成他们诗歌各自的美感特征，在于诗人构造了独具个性的意象，并建立起了个人的意象群。
这，不管诗人有意还是无意，自觉或不自觉，独具个性意象的构造与个人的意象群的建立及其发生作用都是客观的。
王维是盛唐著名的山水田园诗人，与同时代的山水诗人李白、田园诗人孟浩然相比较，他的山水田园诗具有独特的个性与独创的风格，一定程度上取决于诗人构造了个性意象且建立了他个人的意象群。
细读《王右丞集笺注》(清赵殿成笺注，上海古籍出版社)中的山水田园诗，可以初步大略地勾勒出诗人山水田园诗的意象群：静谧、安宁的意象系列。
这类意象主要有：秋山、泉水、野花、深木、松间、白云、青山、反景、山苍苍、树氛氲、云冥冥、水潺湲、山万重、城西雨、原上树、秋日迥、池中影等。