4第四章认识的本质和过程上课讲义

第四章认识的本质和过程认识的本质是人类对于客观世界的反映和思维活动，它是人类与外部世界相互作用的结果。

认识过程是指人们通过感知、观察、比较、分析、综合等一系列活动，逐步改变自己对事物的认识水平、认识程度和认识内容的过程。

认识的本质体现在以下几个方面：首先，认识是主观活动的反映。

认识是人的主观能动性的表现，只有通过主体的思维、感知、认知等活动，才能对客观事物进行反映和认识。

其次，认识是客观存在的反映。

人的认识只有通过对客观世界的感知和认知才能有效进行，认识的内容和形态必然源自于客观世界。

再次，认识是不断发展的。

认识是个人和社会经验的积累和不断丰富的过程，从个体层面上说，人们通过实践和学习，逐渐改变和提高自己的认识水平和能力；从社会层面上说，人们通过交流和合作，共同推动认识的发展和进步。

最后，认识是相对的。

由于人们的认识受到个体差异、社会环境和历史条件的影响，所以认识是相对的，不同人对同一事物的认识可能存在差异，也可能随着时间和情境的变化而发生变化。

感性认识和理性认识相互依存、相互转化和一体两面，它们通过不断的相互作用和提升，推动着认识的发展和进步。

感性认识为理性认识提供了丰富的材料和内容，理性认识则对感性认识进行系统、深入的理解，促使感性认识得到升华和提高。

认识的过程不是一成不变的，它经过感性认识和理性认识的层层推进，逐渐深化和丰富。

感性认识和理性认识之间存在着相互制约和相互促进的关系，感性认识需要理性认识来对感知到的事物进行进一步理解和诠释，而理性认识又依赖于感性认识提供的材料和内容。

在这个过程中，人们通过实践和学习，不断改进认识方法和提高认识水平，丰富和拓展了对世界的认知。

综上所述，认识的本质是人对客观世界的反映和思维活动，认识的过程是通过感性认识和理性认识的相互作用和提升，逐步改变和提高对事物的认识水平和能力的过程。

认识的本质和过程是客观世界与主体主观能动性的统一体现，在人的实践活动中得以体现和发展。

第四章认识的本质和过程第四章认识的本质和过程【教学⽬的和要求】本章讲述马克思主义认识论。

马克思主义认识论以⼈类认识运动为对象，研究认识的基础、本质、发⽣和发展的过程以及认识中的真理等问题。

学习本章要求掌握的主要问题是：实践是认识发⽣的现实基础；主体和客体以及它们之间的实践、认识和价值关系；认识的本质和两条根本对⽴的认识路线；实践和认识的相互作⽤；中国传统哲学中的知⾏观及其现代价值；感性认识和理性认识及其辩证关系；认识过程中的两次飞跃及其不断反复和⽆限发展；理性因素和⾮理性因素及其在认识过程中的作⽤；真理及其客观性和具体性；真理和谬误的对⽴统⼀；价值和真理的价值性；真理的绝对性和相对性及其辩证关系；实践是检验认识真理性的唯⼀标准以及实践标准的确定性和不确定性。

【基本概念和基本原理】⼀．认识的本质(⼀)实践是认识发⽣的现实基础认识的发⽣包括⼈类认识的原始发⽣即认识的种系发⽣、单个⼈的认识能⼒的形成和发⽣即认识的个体发⽣以及已经具备了认识能⼒的⼈对某⼀具体对象的认识的发⽣。

认识的发⽣是⾃然因素和社会因素相互作⽤的结果，⽽其中的劳动实践在认识发⽣中起着决定性作⽤。

1.劳动实践的发⽣和发展为⼈类认识活动的发⽣提供必要性和可能性;2.劳动实践促使⼈脑的产⽣和发展,因⽽为认识发⽣提供物质器官;3.劳动实践活动在⼈脑中的内化产⽣了认识结构、图式，形成了认识能⼒；4.劳动实践促使⼈的交往以及语⾔、符号的发⽣、发展，使⼈的认识活动具有社会遗传⽅式。

已具备认识能⼒的⼈对某⼀具体对象的认识仍然是由实践决定的,⽆论是个⼈的直接经验,还是间接经验归根到底都来⾃实践。

实践是认识发⽣和发展的根本动⼒。

(⼆) 主体、客体以及它们之间的实践、认识和价值关系1.主体及其基本形式主体是从事实践认识活动的现实的⼈即实践认识者。

主体包括个体主体、集团主体和社会主体三种相互联系的基本形式。

2.客体及其类型客体是指实践认识活动所指向的事物即实践认识的对象。

第4章认识的本质和过程第四章认识的本质和过程一、认识的发生和本质1．认识发生的现实基础人的认识是怎样发生的，也就是人的认识能力是怎样来的?这是认识论首先要解决的问题。

马克思主义哲学把认识发生的自然史因素和社会因素结合起来，从实践出发，认为以工具性为主要特征的劳动在认识的发生中起着决定性的作用。

首先，劳动实践的发生和发展为人类认识活动的发生提供必要性和可能性。

实践是人以自觉目的性为特征的改造客观世界的活动，它要求人首先以观念方式把握和改造对象；工具性的实践活动又为主体以观念方式把握客体提供了可能。

其次，劳动实践活动促进了人脑的发展，并通过这种活动在人脑中的内化，产生了人所特有的认识结构和图式，形成了人的认识能力。

作为人的认识能力标志的认识结构，是在人与对象的实际相互作用中，通过活动的内化逐渐形成的。

这种认识结构或图式又成为主体进一步“同化”，即认识外界客体的内在基础，并随着实践的发展而不断得到丰富、转变和提高，人的认识能力也因此相应地发展起来。

最后，劳动实践活动促进了人的交往及语言、符号的产生和发展，使人的认识活动获得了不同于生物遗传的社会遗传方式。

人在社会交往中通过语言使思想获得了共同的表达方式，使认识超出了个人体验的狭隘范围，人通过语言不但能掌握前人的经验，同时也能学习和掌握相距遥远的他人的经验，从而大大提高了人的认识能力。

从认识的发生可以看出，人的认识能力是在实践中形成的。

而对于有认识能力的人来说，他的认识的产生和发展仍然是由实践决定的。

实践是认识的基础，是认识的来源和发展动力。

2．认识的本质与结构，主体在认识中的作用如何理解认识的本质，这是认识论的关键问题。

马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，创立了能动的反映论，科学地揭示了认识的本质，指出认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。

其主要内容是：第一，认识是主体对客体的反映。

任何认识都是主体在与客体的相互作用中对客体的反映，都是以观念的形态再现客体的特征、本质和规律。

第四章认识的本质和过程第四章认识的本质和过程第⼀节认识的发⽣和本质⼀、认识论中三种对⽴的观点（⼀）唯物主义反映论---- 唯⼼主义先验论前提：物质第⼀性------- 意识第⼀性路线：物到感觉思想------ 思想感觉到物例：蜡块说、⽩板说-----回忆说、天赋观念总结：⼀切唯物主义认识论都是反映论（⼆）可知论------------- 不可知论世界是可知的------ 世界是不可知的⼀切唯物主义者都坚持可知论，彻底的唯⼼主义者也坚持可知论，但两者是有区别的不可知论的典型代表：英国的休谟和德国的康德（三）能动反映论----------被动反映论马克思主义认识----- 旧唯物主义认识论坚持实践观点----- --- 排除实践的观点应⽤辩证法--------- 排除辩证法积极、能动的---------消极、被动、直观的总结：马克思主义认识论是能动的、⾰命的反映论解释：1、亚⾥⼠多德的“蜡块说”蜡块说是古希腊哲学家亚⾥⼠多德认识论的⼀个重要观点。

亚⾥⼠多德认为，感觉是感性灵魂的⼀种机能，它接受的是事物的形式⽽不是质料，正如蜡块⼀样，当刻有图纹的⾦属作⽤于它的时候，它接受的是印纹⽽不是⾦属本⾝。

在亚⾥⼠多德看来，灵魂有认识的能⼒，但⾃⾝不会产⽣知识，感觉和思维都是在外部对象作⽤下发⽣的。

蜡块说的意义在于它肯定了⼈类的知识起源于外部世界。

2、洛克的“⽩板说”约翰·洛克(John L。

cke，1632—1704)是英国经验论的代表⼈物，然状态说”、“社会契约论”的提倡者，著有《政府论》、《论宗教宽容》、类理智论》等。

在认识论上，洛克提出了著名的“⽩板说”。

洛克认为，经验是知识的惟⼀来源。

他说：“⼈的⼼灵天⽣就好⽐⼀块⽩板(tahularasa)——不是⽩颜⾊的板，⽽是空⽩的板，上⾯没有任何记号，没有任何观念。

⼈出⽣时⼼灵犹如⽩纸或⽩板⼀样，对任何事物都没有印象。

”“我们的全部知识是建⽴在经验上⾯的；知识归根到底都是导源于经验。

第四章认识的本质与过程本章主要阐述认识的本质；认识的辩证发展过程；真理及其标准；认识论与思想路线。

第一节认识的本质一、马克思主义认识论的基本特征马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，不仅驳倒了唯心主义先验论和不可知论，而且克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷，创立了以实践为基础的能动的反映论。

第一，马克思主义认识论继承了唯物主义反映论的基本立场，它坚持物质第一性、意识第二性、意识是对存在的反映这个唯物主义的基本前提。

第二，马克思主义认识论立足于社会实践的观点，科学地说明了人对世界反映的社会性、主体性和能动性。

第三，马克思主义认识论把辩证法运用于反映论，科学地说明了认识发展的辩证过程。

二、认识的本质1、认识主体与认识客体及其关系第一，认识主体是指处于一定历史条件和社会关系中，从事着实践活动和认识活动的人；认识主体具有自然性、社会性、能动性等属性；认识主体的基本形式有：个人主体；群体主体；社会主体。

第二，认识客体是主体的实践活动和认识活动所指向的对象；认识客体也有客观性、对象性、社会历史性等属性；客体的基本形式有：自然客体、社会客体和精神客体。

第三，认识主体与认识客体在相互作用的过程中，形成了它们之间的多重关系，如实践关系、认识关系、价值关系、审美关系等。

首先，认识主体和客体之间存在着实践关系，即改造和被改造的关系。

其次，主体和客体之间存在着认识关系，即反映和被反映的关系。

再次，主体和客体之间存在着价值关系，即主体对客体的需要以及客体的功能和属性满足主体需要的关系。

最后，主体和客体之间还存在着审美关系。

主体和客体的实践关系、认识关系、价值关系和审美关系是相互联系、相互作用、相互渗透的。

实践关系是首要的、基本的关系。

2、认识的本质认识本质上是主体在实践基础上对客体的能动的反映。

这种能动的反映体现了主体的主动性、选择性和创造性等。

三、实践和认识的相互作用第一，实践对认识具有决定作用从发生学的意义上说，实践是认识的基础：其一，实践活动的发生和发展，为人类认识的起源和发生提供了必要性和可能性；其二，实践活动不仅促进了人脑的发展，而且通过这种活动的内化，产生了人所特有的认识结构和图式，形成了人的认识能力；其三，实践活动促进了人的社会交往及语言的产生和发展，使人的认识活动获得了不同于生物遗传的社会遗传方式。