古代大臣朝见天子拿的板子叫什么有什么用途

【高考语文必备】文化常识知识汇编1.宰相是中国古代最高行政长官的通称。

“宰”的意思是主宰；“相”本为相礼之人，字义有辅佐之意。

他的职责是辅佐皇帝处理全国政务。

2.礼部，古代官署，掌管祭祀、典礼、外宾、科举取士、学校接待等事务，礼部的最高长官是礼部尚书，尚书的副手叫做侍郎。

3.兵部：古代官署名，六部之一，掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等职事，长官为兵部尚书。

4.三司，又称三公。

常见的解释，一指司空、司徒、司马，二指太傅、太保、太师。

而宋朝的三司指盐铁、度支和户部。

5.皇后，皇帝的正妻。

在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。

古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫称为“正宫”或“中宫”。

“中宫”“正宫”也就成了皇后的别称。

6.知县，明、清时指主管全县的行政官员。

因官阶多是七品，俗称“七品芝麻官”。

7.巡抚，以“巡行天下，抚军按民”得名，多指中央政府派出巡视各地的大臣。

8.勤王，文中是指在封建时代中，君王有难，而臣子起兵救援君王。

9.锦衣卫，明代官署名,原为护卫皇宫的亲军，后兼管刑狱、缉捕等事。

经历，锦衣卫设有经历司,掌管文牍之事。

10.“飞鱼服”，补色为飞鱼图案的袍服。

被赐予飞鱼服是极大荣宠，明代多为东厂和锦衣卫头领所穿。

11.孝廉，汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人去做官。

12.除，授予官职，如“寻蒙国恩，除臣洗马”（《陈情表》）。

13.公、侯、伯、子、男，是自从周朝就开始沿袭的古代爵位，天子以下，公爵最大。

14.谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，有褒有贬，如范仲淹的“文正”是褒，周厉王是贬。

15.《易经》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。

16.《左传》又称《春秋左氏传》是我国第一部纪事详细完整的编年体史书，司马迁《史记》在体例、叙事、史论等方面对《左传》都有继承和发展。

古代上朝拿的牌子叫什么
在古代的图画中，或者在演古装戏的舞台上，我们经常会看到大臣拜见皇帝时，双手总是捧着一块狭长的板子，板子中间略呈弯曲弧形。

这块板子叫做“笏（hù）”，又叫“朝板”、“手板”。

大臣上朝为什么要拿手板呢？原来，最早的时候，天子、诸侯、卿大夫和士在上朝会见时手中都拿着手板的。

各人把自要说的话都记在手板上，以免在朝会时忘记。

这等于像我们今天用的记事本子。

所以凡是要在皇帝面前说的事就得记在笏上。

但到后来，即使大臣不奏事，不需要在笏上记什么事，上朝拜见皇帝时，手中仍旧捧着笏。

于是笏就纯粹成了朝会时的装饰品了。

南宋著名诗人陆游在《老学庵笔记》中说：“今阁门习仪，以先笏叩额拜，谓之瞻笏，亦不知起于何年。

”说明当时“手板”只是用作朝拜的一种礼节，已不单纯用来记事了。

当然，那时为了备忘而在笏上记一些事的情况还是有的。

据史载，唐朝的崔澄很滑稽诙谐，善于辩论，皇帝担心他无意中泄漏宫中的机密事情，就在他的笏上亲自写上“慎密”两个字。

这说明唐朝持笏还有记事的作用。

贝勒爷⼿中三件宝，他的扳指你知多少？⽂玩圈本⽂转⾃ ⼤众收藏版权归原作者所有清朝时期有⼀⾸童谣：“贝勒爷⼿⾥有三宝：扳指、核桃、笼中鸟”。

扳指其实早就有只不过到了清代才被⼤家所熟知。

满族⼈最早的扳指是⿅的⾻头做的，戴在右⼿拇指上拉⼸射箭的时候可以防⽌快速的箭擦伤⼿指，到后来不打仗了，渐渐有了⽟⽯和⾦银等贵重材料做的扳指象征权势地位，也体现满洲贵族尚武精神，到了后期纯为装饰。

皇帝有时候赏赐有军功的武将也会赏扳指，纯粹的⽂⾂是不带的。

扳指是⼀种护⼿的⼯具，带于勾弦的⼿指，⽤以扣住⼸弦。

同时，在放箭时，也可以防⽌急速回抽的⼸弦擦伤⼿指。

古⼈亦称为“机”，意义类似于“扳机”，表⽰扳指的作⽤相当于扳机。

韘初见于商代（公元前17世纪⾄公元前11世纪），在春秋、战国（公元前8世纪⾄公元前3世纪）的时候就⼗分流⾏使⽤扳指了。

由于炫富的需要，扳指的质地亦由原来的犀⾓、驼⾻发展为象⽛、⽔晶、⽟、瓷、翡翠、碧玺等名贵滑润的原料。

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贵族扳指以翡翠质者为上选，其⾊浑澄不⼀且花斑各异，碧绿⽽清澈如⽔者价值连城，⾮贵胄⽽不敢轻易佩带。

以其⼤⼩厚薄论，⼜有⽂武之分，武扳指多素⾯，⽂扳指多于外壁精铸诗句或花纹。

⾄于戒指，⼜名“约指”，俗称“镏⼦”。

清代，旗⼈男⼥皆喜戴上此物。

式祥甚多，以光⾯戒指(即⽆花者)为最普通，或作扁圈式，或作圆筒式，或作⾯部(即指盖部)之凸起式者不等。

上有铸字者，如“福寿绵长”或单个的“福”字或“寿”字。

⼋旗⼦弟有其友朋之投契者，于戒指⼀物，多有⽤其表⽰团结精神，彼此各戴⼀枚，皆铸有“⼆⼈平⼼”之字样，夫妻间亦有借⽤此种戒指以表⽰⼼地⽆⼆者。

后汉族⼈⼠亦多效此风。

⼏千年来，扳指的形制，出现过很多种样式。

最为主要的，是坡形扳指和桶形扳指。

中国古代皇家起居用品杖皇帝手中经常持杖，以帮助行走。

并非年老的皇帝需要这样做。

皇帝使用的杖，杖首为龙头状。

皇帝也常将御用的手杖赐给亲信大臣。

汉武帝有玉箱杖，魏武帝曹操有银角杖。

宋徽宗初即位时，接受了江公望的谏言，将内苑畜养的珍禽奇兽驱遣走，其中有一只白鹇眷恋此地，徽宗以拄杖挥之，仍未能赶走。

后来徽宗将江公望的谏言刻于杖首。

扇最早的帝王用扇应是舜的五明扇，舜为了广开视听，求贤人以自辅，乃作五明扇。

宫廷所用的扇为竹、羽、毛、绢制成。

西汉皇帝夏用羽扇，冬用缯扇，不过冬天的扇实在是摆设。

竹扇在晋代曾是太子纳妃的聘礼，隋唐以后竹扇则不多见。

羽毛制成的扇为皇帝经常使用之扇。

梁简文帝赋白羽扇诗曰“可怜白羽扇，却暑复来氛。

终无顾庶子，谁为一挥军？”。

唐以后用绢、绫、纨制扇较流行，唐太宗曾多次在扇上题字、作诗赐给臣下。

后妃宫女经常使用的扇子叫团扇，又称合欢扇，扇圆如满月，用纱或帛制成。

团扇的形状、颜色以及上绣的花鸟蝴蝶十分惹人喜爱，夏季宫女们手中离不开团扇。

汉成帝的班婕妤最先将团扇入诗，用团扇比喻自己由受宠到遭冷落的过程：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

裁成合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。

”此后，团扇成为多愁善感的文人们抒发伤情的重要题材。

明永乐年间，朝鲜进赠明宫折扇，明成祖见此扇折、展十分方便，甚喜，称之为撒扇，命工匠仿制。

折扇时兴以后，团扇不再独领风骚。

清代宫中喜用的是丰润、杭州生产的折扇，做工精细，图画也很优雅，扇骨六十根至一百二十根不等，清末宫中摆上了欧洲的电气扇，然而并没有捐弃传统扇子。

宫眷们更喜欢随手的传统扇子，一般初夏用折扇，仲夏用芭蕉扇，盛夏用雕翎扇，雕翎以叶越少价值越高。

宫词有“丰润杭州便面娇，内官舒卷嫩凉招。

殿头电气虽清暑，适手终输五叶雕”。

如意如意作为搔痒用品不知起于何时，如意的梵语为阿那律。

南北朝时期如意在中原成为士大夫们不离手的东西。