历史上王昭君出塞的故事

历史上王昭君与呼韩邪单于的感情很好吗？

>《汉书·匈奴传》《后汉书·南匈奴传》对昭君出塞的记载是这样的：汉宣帝时，匈奴发生内乱，五个单于分立，相互攻打不休。其中有一个呼韩邪单于，被别的单于打败，逃到汉朝来，向汉宣帝请求援助。因为呼韩邪单于是第一个到中原来朝见的单于，于是，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，并为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月后，汉宣帝派了两个将军带领一万人护送他到漠南，同时送给他三万四千斛粮食。呼韩邪单于非常感激。西域各国看见汉朝对呼韩邪单于这么好，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死后，他的儿子刘奭，即汉元帝即位。前33年，呼韩邪单于再一次到长安，“自言愿婿汉氏以自亲”，意思是自愿当汉朝的女婿，以便有所依靠。汉元帝同意了。以前匈奴强大，汉朝和匈奴和亲，都是挑选公主或者宗室的女儿，现在呼韩邪的匈奴已成了汉朝的附庸，于是元帝决定挑五个宫女给他。他吩咐人到后宫去传话：“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。”民间选来的宫女，进宫后就像鸟儿进笼一样，都希望出宫，但听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。宫女王嫱，即王昭君，长得十分美丽，又很有见识，为了自己的终身，也为了汉朝和匈奴的和好，毅然报名，自愿到匈奴去和亲。呼韩邪临辞之前，元帝召见五女，只见“昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右”。汉元帝虽然阅美女无数，也大为震惊，想改变主意，却不能开口，只好眼睁睁地看着她去了匈奴。汉元帝为什么没有见过昭君呢？《汉书》只说“昭君入宫数岁，不得见御，积怨”，并未提毛延寿作伪的事。事实上，皇宫是美人窝，如果没有特殊的际遇，从民间选来的王昭君见不到皇帝是非常正常的事。而史书中也根本看不到王昭君对西汉宫廷和皇帝的恋恋不舍，相反，却看出了她的大彻大悟、自愿脱离。汉元帝时，宫女为取宠皇帝，用重金贿赂画工，画工向宫女索赂的情节，来源于西晋葛洪写的笔记小说《西京杂记》。这笔记是好事文人掇拾而成的杂记，不一定符合真实历史。《西京杂记》等文学作品将毛延寿与王昭君联系在一起，可能因为当时西汉政府恰巧处决了一批宫廷画家，毛延寿是其中之一且画技最高的原因吧。王昭君到了塞外后，并不像传说那样，日日思念中原、思念皇帝，郁郁而终，甚至自杀而亡，而是享尽顶级待遇。王昭君抵达匈奴后，与呼韩邪单于非常恩爱，被封为“宁胡阏氏”。据《汉书·匈奴传》等史书记载，王昭君与呼韩邪单于所生的儿子伊屠智牙师被封为右日逐王。婚后三年，呼韩邪去世，嫡子雕提模皋继位。依照匈奴汗国的风俗和律法，嫡子有跟庶母结婚的义务，于是王昭君再嫁给新皇帝。二人年龄相当，新单于更加爱慕王昭君。两人共同生活了十一年，王昭君继续当皇后，跟新单于又生了两个女儿，分别嫁给了匈奴贵族。由于王昭君的原因，匈奴和汉族和睦相处，有六十多年没有发生战争。至于王昭君与汉元帝之间的爱情则根本没有可信度。后宫佳丽无数的汉元帝面对绝世美女，产生刹那间的眩晕是可能的，但产生爱情的可能性极低。并且，就在王昭君辞行之后五个月，汉元帝就死了。如果王昭君留下，哪有幸福可言。事实上，王昭君嫁给呼韩邪单于，她的幸福才真正开始。至于王昭君卒于何年，不得而知。昭君死后，葬于青冢，而专家考证说，这只是她的衣冠冢，王昭君到底埋葬在什么地方，只能是一个永远的谜了。

历史上真实的王昭君

文/煮酒君

王昭君，中国历史上的传奇女子，《汉书·元帝纪》载，“赐单于待诏掖庭王樯为阏氏”。《后汉书》中王昭君记载得要更详细一些，但也仅仅把她的形象刻画得更真实一些，使她有血有肉，于历史而言，她是一个对汉朝、匈奴两国和平、友好做出了巨大贡献的女子，但，仅此而已。

我们现在所看到的王昭君的形象，已经不是汉朝的那个悲苦的远嫁他方的女子形象。两千年来，王昭君的故事经过人们不断的修饰拔高，渲染、升华和逐步的神化，她在我们的心目中，已经不再局限于国家和个人的命运，而是一种感情，这种感情融入了中国人的生活，已经成为我们所独有的文化。现在，就让我们来看看这身世凄苦的王昭君是如何进化成千古流芳的奇女子的。

昭君字“嫱”，是汉代南群人，以良家子被选入掖庭。掖庭，汉初时称“永巷”，在皇宫做些杂物，地位自然是不高的。匈奴呼韩邪单于入汉朝，汉帝赐予他五个宫女。据《后汉书》记载，昭君入皇宫数年，难以得见汉帝圣驾，自以为无出头之日，忧愤于心，听到汉帝对呼韩邪赐予的消息，自请入胡。到了呼韩邪要离开汉朝廷的时候，皇帝召五女上殿，这才知道王嫱姿容甚佳，但因为已经答应了赐婚，只得做罢，王昭君由此嫁入匈奴，为呼韩邪生二子。匈奴制，女子夫死则嫁予丈夫的兄弟或儿子（非女子亲生），单于死后，王昭君畏惧胡风，向汉朝请求回归中原，但汉成帝责令其“从胡俗”，于是王昭君又嫁给了单于的儿子。自幼受到中原文化熏陶的王昭君自然难以接受这种野蛮的风俗，抑郁而终。

相对于《汉书》中三言两语的记载，《后汉书》的记载就太过详细了些，这里面有多少是虚构的成分，只能待考古工作者发扬出新的证据，暂时我们还不得而知，不过从这里，我们便可以见一些历史人物向文化形象的转变的端倪了。

出塞一事中，共有五位女子前往胡地。依现代的观点来看，能从众多的宫女之中脱颖而出，相貌自是不差——汉朝是当时的世界上的超级大国，出嫁的女子若长得不好看，那也拿不出手，若不表现出对匈奴的尊重，说不定还能挑起战火。无论从哪个方面来讲，出嫁匈奴的都应该是五个绝色美人，那王昭君是怎样从五人中被人们选中来承载这千年的感情的呢？这大概要从她的出身来考虑：王昭君入胡之前在宫中地位低下，有着代表底层人民的先天优势，更能承载人们的美好愿望。在人们为王昭君所编造的故事当中，她为人们带来了和平、安宁、幸福和希望，就算当今还流传着她扶危济困、除暴安良的故事。下面，我们就来看看民间传说之中的王昭君的故事。 《望月楼》一文将王昭君赞美成仙女下凡：通过描述昭君的母亲梦月入怀生下昭君，凸显她与不同凡人之处；又通过昭君“对月”理妆、弹琴、唱歌、读书及绘画等，赞其嫦娥下凡。但这些与平民百姓来讲，还是风马牛不相及的，人们更看重的是勤劳的品德，这也被附会到了她的身上：天下大旱，王昭君看到田地龟裂，庄稼枯死，就带领着她的姐妹开井，但开井极为困难，很快就只剩下她一个人还在坚持，以心诚最终感动了上天，上天派下七位仙女相助，终于开出了井，人们感谢王昭君对开井的努力和付出，名之“娘娘井”。

名人故事：王昭君出塞之谜

名人故事：王昭君出塞之谜

导语：正史中记载，王昭君出塞和亲，对汉边疆的安宁确实起了积极的作用，下面是小编整理一篇关于王昭君出塞的故事，供欣赏，希望您能喜欢。

名人故事：王昭君出塞之谜

王昭君，中国古代四大美人之一，“昭君出塞”的故事让风华绝代的'王昭君在历史上据有一席之位。

这个故事在《汉书·匈奴传》和《后汉书·南匈奴传》等正史中都有所记载。但有关她出塞的原因，至今众说纷纭，莫衷一是。

一种最流行的说法是，王昭君因自傲，未买通画工毛延寿，因而被丑化。未能遭皇上宠幸的昭君觉得在宫中没有意思，于是自请去匈奴。经汉元帝同意，她便出塞去和亲了。

据《汉书·元帝纪》和《西京杂记》所载：“王昭君，西汉南昭秭归(今属湖北)人，名嫱。”晋时为避司马昭讳，她又被称为明君和明妃。相传，她是齐国王襄的女儿，竟宁元年(公元前33年)，17岁的王嫱被选入宫中，汉元帝是按画工的画像选宫女的，为了能被皇上召幸，深居后宫的宫女们，总想让画工把自己画得美点。所以，她们不惜花费重金贿赂画工。

王昭君初入宫廷，第一不懂这些规矩，因而没有准备这笔贿金;二来觉得自己天生美貌，不怕皇上不召见。据说，画工毛延寿在画王昭君的眼睛时，便开口说：“画人的传神之笔在于点睛，是一点千金呀!”对毛的暗示昭君虽心领神会，但没有买他的账，反而讥讽了他几句，毛延寿见她如此傲慢，便把那点该点到昭君眼睛上的丹青点到了她的脸上。多了这么一点，王昭君因而苦守了不知多少时光。

这时，恰好匈奴呼韩邪单于来朝，要与汉人和亲。王昭君久居深宫，觉得面见圣上无望，积怨甚深，便主动要求离汉宫去匈奴。汉元帝原想她毫无姿色，因此同意了她的要求。

到了呼韩邪单于与昭君离开的那一天，汉元帝见王昭君丰容盛饰，美冠汉宫，不禁大吃一惊。他本想留下她，可是怕与人失信，只好忍痛割爱，让王昭君出塞和亲。据传，后来汉元帝对画工毛延寿大为恼火，想要杀掉毛延寿等画工。

王昭君到了匈奴，生儿育女，俨然一个贤妻良母。可是好景不长，没几年，呼韩邪单于驾崩。阏氏之子继位。依匈奴习俗，王昭君要嫁给继子为妻。昭君不从，上书汉朝要求回汉宫。此时元帝已死，成帝即位，成帝敕令她从胡俗，无奈之下昭君又成了单于阏氏。又传，王昭君觉得屈辱，最后服药而死。

王昭君出塞背后的故事

王昭君出塞是为汉朝的“假公主”，当时汉朝与匈奴双方关系已经较好，加之匈奴王韩邪单于来中原，欲与汉和亲来维持双方和平局面。下面是店铺搜集整理的王昭君出塞背后的故事，希望对你有帮助。

王昭君出塞背后的故事

当时吕后只有一个女儿，且吕后心疼女儿远嫁塞外，便想着挑一个宗亲的女儿去和亲。但是当时皇上想着宗亲的女儿假冒公主怕被韩邪单于发现，于是想着当时广纳的宫女很多是未曾谋面的，因此便想着从里面挑一个宫女送给韩邪单于。

于是后宫便传开了这个消息，很多人因要远嫁塞外而放弃这个出宫机会，而王昭君不想老死宫中，便主动提出要去。其中还有一个小传说是，皇帝想着从当时画像中选一个不是很美的宫女送给韩邪单于，于是选中了王昭君画像，因为当时王昭君与当时为皇帝后宫选妃作画的毛延寿有矛盾，于是他便不想她好，将她画的不真实，没有表现绝美的容颜。

于是便发生了在朝廷上汉元帝看见容貌绝佳的王昭君要远嫁塞外，当下心痛不已，在她出嫁后便杀了当时的画师毛延寿。且说韩邪单于看见犹如天仙下凡的王昭君更是心动不已，因此还向汉元帝发誓绝不侵犯中原，只要他在就会保证双方友好相处。

王昭君出塞和亲使得匈奴和汉朝双方达成了数十年的友好关系，也为中原统一奠定了基础。只是一代美人最后消逝于塞外不免令人感人惋惜。

王昭君怎么死的

王昭君本为汉元帝后宫妃子，后出塞和亲，为汉匈双方和平作出巨大贡献。且出塞后向匈奴人民传播汉文化，使落后的匈奴发展，最后逝世在那塞外，资料关于昭君怎么死的和死的地方并没有详细记载。

于是后人便根据历史记载和当时的事件进行推断，推断昭君是怎么逝世的。当时昭君出塞和亲，所幸单于呼韩邪对昭君很是疼爱，他们两个年龄相差了二十岁，且匈奴内部混乱，矛盾剧增，呼韩邪便长期在战争中度过，身体劳损之大，幸得汉军援助，得以控制住整个匈奴，因而呼韩邪身体落下病根，他们结婚没几年便逝世。

当时昭君欲回中原不得，也向汉朝上书回乡之愿却以“从胡俗”之令留下，便只能遵循他们的习俗，嫁给丈夫的大儿子也就是自己的继子为妻。昭君和复株累单于为夫妻的时间为十一年，复株累便逝世，昭君无再有婚姻，为寡妇在塞外生活。