顾恺之

顾恺之三绝文言文翻译1. 顾恺之有三绝译文顾恺之字长康，是晋陵无锡人。

顾恺之博学有才气。

人们问他会稽山水的状貌。

顾恺之说道：“千山竞秀，万壑争流。

草木蒙笼，好像云兴霞蔚。

”顾恺之经常吃甘蔗，总是从尾部先吃直到根部。

有人感到奇怪，他说：“渐入佳境。

”顾恺之特别擅长绘画，画得特别神妙，谢安非常器重他，认为是自古以来还没有人像他这样。

他每次画出人物肖像，总是妙绝一时，曾经绘出裴楷肖像，在脸颊上加上三根毛，观看的人觉得神情特别美。

顾恺之特别相信小法术，认为去求就一定能得到。

桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说：“这是蝉用来遮蔽自身的，拿来遮蔽自己，别人就看不见你。

”顾恺之相信桓玄没有看见自己，非常珍爱那片叶子。

因此世上传说顾恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。

2. 顾恺之,字长康顾恺之，字长康，晋陵无锡人也，博学有才气。

人问以会稽山川之状，恺之云："千岩竞秀，万壑争流。

草木蒙笼，若云兴霞蔚。

"恺之每食甘蔗，恒自梢至根。

人或怪之，云："渐入佳境。

"尤善丹青①，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。

每图起人形，妙绝于时。

尝图裴楷象，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。

尤信小术②，以为求之必得。

人尝以一柳叶绐③之，曰："此蝉所翳叶也，取以自蔽，人不见己。

"恺之喜，引叶自蔽，信其不见己也，甚以珍之。

故俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。

（选自《晋书·文苑》，有删改）[注]①丹青：指绘画。

②小术：小技巧，小法术。

③绐：欺骗。

中.考.资.源.网9.解释下列句中加点的词。

（4分）(1)若云兴霞蔚好像（2）恒自梢至根常常(3)尤善丹青擅长（4）故俗传恺之有三绝流传、传说10.下列句中加点的"之"与"山川之状"中的"之"，意义和用法相同的一项是（ A ）(2分)A.中间力拉崩倒之声（《口技》）B.孔子云：何陋之有（《陋室铭》）C.辍耕之垄上（《陈涉世家》）D.环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》）11.用现代汉语翻译下列句子。

顾恺之，字长康，晋陵无锡人也。

博学多才，善丹青，尤工人物。

所画人物，神情生动，栩栩如生，世称“画圣”。

恺之少时，聪颖异常，酷爱绘画。

尝游历吴郡，见顾虎头画壁，叹曰：“此画也，吾欲学之。

”遂从虎头学画，不数年，艺成而名噪一时。

后游历江东，见戴逵画竹，又叹曰：“此画也，吾欲学之。

”乃从逵学画，复数年，技益精，名亦随之而显。

恺之画人物，必先立意，然后落笔。

其作画，不拘泥于形似，而求神似。

故其所绘人物，虽形貌各异，而神情皆极传神。

其所画山水，亦极有气势，能使观者如临其境。

一日，恺之画一士人，姿态端方，神情闲雅。

旁人观之，皆称其画得士人之神。

又有画一美女，丰腴妖娆，容貌绝世。

人或讥之，恺之笑曰：“此美女也，其美非徒在外貌，而在其神态也。

”众人皆服。

恺之尝为谢安画像，谢安观画后，叹曰：“吾自谓颇得士人之风，而恺之画我，更得士人之神。

”乃厚赠恺之。

恺之画技，不仅限于人物，亦善画花鸟。

其所画花鸟，生动活泼，似有生命。

人或问之：“恺之，汝画花鸟，何故如此生动？”恺之答曰：“画花鸟，须得其神韵，方能使观者有如见其真之意。

”恺之画技，虽精妙绝伦，然亦非一日之功。

其勤学苦练，不遗余力。

每作一画，必反复揣摩，直至满意。

故其所画，无不传神，无一不佳。

顾恺之，画坛巨匠，其画技独步一时，影响深远。

后人论画，多以恺之为楷模，欲求画艺精进，必先学恺之。

翻译：顾恺之，字长康，是晋朝时晋陵无锡人。

他博学多才，擅长绘画，尤其擅长人物画。

他所画的人物，神情生动，栩栩如生，世人都称他为“画圣”。

顾恺之从小聪明过人，非常热爱绘画。

他曾游历吴郡，看到顾虎头在墙上作画，感叹道：“这幅画啊，我想要学习它。

”于是跟随顾虎头学习绘画，没过几年，他的技艺就成熟了，名声也因此而大噪。

后来他游历江东，看到戴逵画竹，又感叹道：“这幅画啊，我想要学习它。

”于是跟随戴逵学习绘画，再过几年，他的技艺更加精湛，名声也因此而显赫。

顾恺之画人物，总是先立下意念，然后下笔。

顾恺之简介顾恺之（约公元249年-公元317年），字子长，汉族，河南开封人，是中国南朝时期著名的文学家和画家。

他是晋朝的重要人物，同时也是中国古代绘画史上具有重要影响力的一位画家。

顾恺之出生在一个文化底蕴深厚的官僚家庭，从小就接受了良好的教育。

他早年开始就对文学和绘画表现出了浓厚的兴趣和天赋。

在年轻时，顾恺之师从著名画家王僧虔学习绘画，受到了他独特的艺术风格的深刻影响。

顾恺之还从事文学创作，他的诗歌和文章流派多样，题材广泛，包括山水诗、悼亡诗、抒发心情的诗等。

顾恺之以他的绘画成就而闻名于世。

他的画作以山水画为主，尤其擅长绘制临摹自然山水的作品。

他的作品风格独特，创新大胆，在细节上缜密入微，并且能够准确把握事物的精神和气氛。

顾恺之的画作常常给人一种宁静祥和的感觉，不仅传达了自然山水的美丽和壮丽，还表达了他个人对于人生和自然的思考。

这些作品不仅在当时受到赞赏，也对后世的山水画家产生了深远的影响。

顾恺之的绘画才能也受到了他担任官职的影响。

在南朝的时候，他曾担任林邑宰相一职，在此期间，他将自己的创作才能与政治活动相结合，充分发挥自己的才华和智慧，为国家和人民做出了重要贡献。

顾恺之在政治上的成就并不亚于他在艺术上的成就，他对于国家的贡献让他成为了中国历史上的一位杰出的文艺政治家。

顾恺之以他的杰出才华和卓越成就享有很高的声誉。

他的作品被誉为中国古代画坛的瑰宝，广受赞誉。

他能够通过绘画表达内心世界，传达人生哲理，所以他的作品在当时就有着广泛的影响力。

直到今天，他的作品仍然被学者和艺术家们广泛研究和借鉴。

顾恺之一生充满了创造力和热情，他通过绘画和文学作品留下了卓越的艺术成就。

他的创作风格独特，对于中国古代文学和绘画的发展起到了积极的推动作用。

他的作品不仅具有美学价值，还深刻地反映了中国古代社会的历史和文化。

总结起来，顾恺之是中国南朝时期一位杰出的文学家和画家，他的绘画作品具有独特的艺术风格，对于山水画的发展产生了深远影响。

顾恺之（约345-406）东晋画家，出身士族家庭，字长康，小字虎头，是中国东晋时代的画家，江苏无锡人，约364年在南京为石棺寺画维摩诘像，引起轰动。

366年当上大司马参军，392年为殷仲堪参军，405年升为散骑常侍。

顾恺之多才，工诗赋，善书法，被时人称为“才绝、画绝、痴绝”，他的画风格独特，被称为“顾家样”，人物清瘦俊秀，所谓“秀骨清像”，线条流畅，谓之“春蚕吐丝”。

着有《画论》《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》三本绘画理论书籍，提出“以形写神”、“尽在阿堵中”的传神理论。

唐张彦远评其画：“意存笔先，画尽意在”。

他提出的“迁想妙得”、“以形写神”等著名论点，对中国绘画影响深远。

根据三国(220--265年)魏人曹植所写《洛神赋》而创作的故事画。

画面开首描绘曹植在洛水河边与洛水女神瞬间相逢的情景，曹植步履趋前，远望龙鸿飞舞，一位“肩若削成，腰如约素”、“云髻峨峨，修眉联娟”的洛水女神飘飘而来，而又时隐时现，忽往忽来。

后段画洛神驾六龙云车离去，玉鸾、文鱼、鲸鲵等相伴左右，洛神回首张望，依依不舍，一种无奈离析之情显现画面。

这幅人物画的线描如"春蚕吐丝",后人称这种技法为"高古游丝描"被列为人物画技法十八描之一,对后世的中国画线造型产生很大影响。

画卷从曹子建初见洛神宓妃起，以一系列极其鲜明的形象，画出了一副哀怨缠绵的连续画图。

曹植在原诗赋中用“凌波微步，罗袜生尘”，形容洛神在水上飘忽往来的情景。

仿佛见到思念已久的洛神，远处凌波而来的洛神，衣带飘逸，动态委婉从容，目光凝注，表现出关切、迟疑的神情。

二人的思念之情溢于卷面，令人感动。

在“日既西倾，车怠马烦。

尔乃税驾蘅皋，容与乎阳林，流恺乎洛川”之际，忽然遥遥望见一个丽人，疏忽出于岩石之畔。

画家以生动的笔资，将这位使曹植寝食不安.朝思想望的恋人，画的丰神绝世，含情脉脉，回眸顾盼，飘飘若仙，表现出一种可望不可即的无限情意。

画家着力刻画了3匹疲惫的马，呈现出不同的特性，体态动静不一。

顾恺之的故事顾恺之（约344—约405年），字长卿，东晋时期著名的画家，他出生于一个书香门第，自幼酷爱绘画，对艺术有着浓厚的兴趣。

顾恺之自幼聪颖好学，深受家庭教育的熏陶，对绘画艺术产生了浓厚的兴趣。

在家庭的熏陶下，他对书法和绘画都有很高的造诣，尤其是对山水画有着独特的见解和创作。

顾恺之的父亲顾敞是一位文学家，他从小就受到父亲的影响，酷爱文学和绘画。

他的父亲曾经是当时的宰相，家境富裕，但顾恺之并不因此而放纵自己，而是努力学习绘画技艺，不断提高自己的绘画水平。

他刻苦钻研，勤奋不懈，终于成为了一位备受尊敬的画家。

顾恺之的绘画作品以山水画为主，他的作品具有很高的艺术价值和历史价值。

他的画作以意境深远、笔墨淋漓尽致而著称，被誉为“顾恺之画风”。

他的山水画描绘了大自然的壮丽景色，给人以宁静、深远的感觉，让人仿佛置身于画中，感受到大自然的奇妙与美丽。

顾恺之的画作中，最著名的要数《洛神赋图》了。

这幅画作描绘了汉代文学家曹植所作的《洛神赋》中的情景，画面宁静而富有诗意，展现了顾恺之高超的绘画技艺和深厚的文学造诣。

这幅作品至今仍被世人所传颂，成为中国绘画史上的经典之作。

顾恺之的一生都在追求绘画艺术的完美，他的作品不仅在当时备受赞誉，如今也被后人所传颂。

他的绘画艺术不仅在中国有着很高的地位，也对后世的绘画艺术产生了深远的影响。

他的艺术成就为后人所推崇，成为中国绘画史上的一颗璀璨明珠。

总的来说，顾恺之是一位深受人们喜爱的画家，他的作品不仅在当时备受赞誉，如今也被后人传颂。

他的绘画艺术成就为后人所推崇，成为中国绘画史上的一颗璀璨明珠。

他的一生都在追求绘画艺术的完美，他的作品不仅在中国有着很高的地位，也对后世的绘画艺术产生了深远的影响。

顾恺之（348—409 ）字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡（今江苏无锡）人。

顾恺之博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。

精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。

谢安深重之，以为苍生以来未之有。

顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。

顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。

顾恺之的作品真迹，今已无传。

只有若干流传已久的摹本。

现今传世的顾恺之作品摹本有歌颂曹植与甄氏爱情的《洛神赋图》，和劝诫妇女德行的《女史箴图》、《列女仁智图》.其中最精美的是《女史箴图》（隋代摹本，现藏英国伦敦不列颠博物馆）和《洛神赋图》（宋代摹本，故宫博物院藏），都很能说明顾恺之时代的画风和艺术水平. 。

《女史箴图》中的线条循环婉转，均匀优美。

女史们着下摆宽大的衣裙，修长婀娜；每款衣裙配之以形态各异、颜色艳丽的飘带，飘飘欲仙，雍容华贵。

在整个人物构图上，均以细线勾勒，只在头发，裙边或飘带等处傅染以浓色，微加点缀，不求晕饰，整个画面典雅宁静又不失亮丽活泼，其卓越高妙的绘画语言是无懈可击的。

原《洛神赋图》卷，东晋著名画家顾恺之绘制(宋摹)，绢本，设色，纵27.1cm，横572.8cm。

这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作，为顾恺之传世精品。

这卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点，千载之下，亦可遥窥其笔墨神情。

全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。

人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。

此《洛神赋图》宋代摹本，保留着魏晋六朝的画风，最接近原作。

《洛神赋》以浪漫主义手法，描写曹植与洛水女神之间的爱情故事。

顾恺之的《洛神赋图》发挥了高度的艺术想象力，富有诗意地表达了原作的意境。

此长卷采用连环画的形式，随着环境的变化让曹植和洛神重复出现。

原赋中对洛神的描写，如“翩若惊鸿，婉若游龙”，“仿佛兮若轻云之蔽月”，“皎若太阳升朝霞”等，以及对人物关系的描写，在画中都有生动入神的体现。

顾恺之，字长康，晋陵无锡人也。

恺之博学有才气，善画，工草隶，能书，工琴，好饮酒。

尝游会稽，观其山川之胜，归而赋诗，曰：“千岩竞秀，万壑争流。

草木蒙笼，若云兴霞蔚。

”人问以会稽山川之状，恺之云：“千岩竞秀，万壑争流。

草木蒙笼，若云兴霞蔚。

”恺之每食甘蔗，恒自梢至根。

人问其故，曰：“渐入佳境。

”恺之善画，尤工人物，谢安以为自王羲之以来，未见其比。

每画人物，必妙绝一时，观者莫不叹服。

恺之尝画裴楷像，颊上加三毛，观者以为神情特美。

恺之尤信小术，以为去求必得。

桓温尝以柳叶遮恺之面，曰：“此蝉翼也，可蔽目。

”恺之信之，以为温无见己，甚珍其叶。

世传恺之有三绝：才绝、画绝、痴绝。

翻译：顾恺之，字长康，是晋朝晋陵无锡人。

顾恺之博学多才，擅长绘画，精通草隶书法，能弹琴，喜欢饮酒。

他曾游历会稽，观赏那里的山水美景，回来后赋诗，写道：“千山竞秀，万壑争流。

草木蒙笼，若云兴霞蔚。

”有人问他会稽山川的景象，顾恺之回答说：“千山竞秀，万壑争流。

草木蒙笼，若云兴霞蔚。

”顾恺之每次吃甘蔗，总是从梢头吃到根部。

有人感到奇怪，问他原因，他说：“渐入佳境。

”顾恺之擅长绘画，尤其擅长人物画，谢安认为自王羲之以来，没有人能与他相比。

他每次画人物，必定妙绝一时，观者无不赞叹。

顾恺之曾画裴楷像，在脸颊上加上三根毛，观看的人觉得神情特别美丽。

顾恺之特别相信小法术，认为去求一定能得到。

桓温曾用一片柳叶遮住顾恺之的面，说：“这是蝉的翅膀，可以遮住眼睛。

”顾恺之相信了，以为桓温没有看到自己，非常珍视那片叶子。

世人传说顾恺之有三绝：才绝、画绝、痴绝。

顾恺之的艺术成就一、顾恺之的生平简介顾恺之（345年-406年），字倪迈，东晋时期著名的书画家、文学家。

他出生于山东济南，在艺术领域取得了卓越的成就，被誉为”东晋书画三绝”之一。

二、顾恺之的书法成就1. 梦幻的楷书风格顾恺之的楷书风格独特而梦幻，他注重意境的营造，经常运用变化多样的笔法和线条，使字体形象生动，具有浓郁的诗意。

他的楷书作品在当时颇受推崇，尤其对后来的书法发展有很大影响。

2. 泼墨水墨画的开创者顾恺之是中国历史上第一位著名的泼墨水墨画家，他以独特的技法和创意，将泼墨与传统的工笔画相结合，形成了独特的风格。

他擅长以墨水的不同深浅、密度和笔触的轻重来营造画面的意境，给人一种含蓄深邃、富有想象力的感觉。

3. 精美的行书与草书除了楷书和泼墨水墨画外，顾恺之还擅长行书和草书。

他的行书作品凝练而流畅，笔画间变化自然，给人以舒展开阔的感觉。

而他的草书则充满了浓烈的笔者个人情感，筆勢激烈豪放，充滿了煣憤激昂的氣質。

三、顾恺之的绘画艺术成就1. 具有中国画传统元素的山水画顾恺之的山水画受到中国传统文化的深刻影响，他注重画作的气韵和意蕴，善于以极简的手法表现自然山水的神韵。

他的作品多以云雾缭绕的山峰、奔流的江河和古树参天为主题，给人以恢弘壮丽之感。

2. 细腻入微的人物画顾恺之在人物画方面也有杰出的成就。

他能够用简练而有力的线条描绘出人物的神态和心情，使人物形象生动传神。

他的人物画以温婉的笔触、细腻的表现功力和准确的人物塑造而著称。

3. 独创的花鸟画技法顾恺之的花鸟画作风独特，他善于用空灵淡雅的线条勾勒出花鸟的形态和神韵。

他喜欢以柳、竹、菊等寓意深远的植物来配合花鸟的描绘，运用极具创意的构图和配色手法，使作品更富有生命力和审美价值。

四、顾恺之的艺术传承与影响顾恺之是中国书画史上的巨匠，他不仅在当时享有盛誉，而且对后来的书法和绘画艺术产生了重要影响。

1. 对后世的巨大影响顾恺之的艺术风格独具一格，他的作品在后世影响举足轻重，不仅影响了南北朝时期的书画家，还对隋唐以后的文人书画产生了深远的影响。

顾恺之名词解释顾恺之(344年-405年)，字长康，小字虎头，晋陵无锡(今江苏省无锡市)人。

汉族，东晋时期著名画家，杰出的画论家。

顾恺之博学多才，善诗赋、书法，尤擅画人像。

顾恺之的正式弟子有殷宪、张僧绰、刘绥、桓伊、束皙、山涛等人。

名词解释：东晋画家、绘画理论家、诗人。

顾恺之是中国山水画的鼻祖。

其生平最重要的成就在于对中国画的理论建树，所著《画云台山记》确立了“置陈布势”的山水画创作原则，提出“六法”。

即“气”、“韵”、“思”、“景”、“笔”、“墨”，强调以形写神和气韵生动，成为山水画理论的纲领性文献。

东晋画家、绘画理论家、诗人。

东晋著名画家。

晋陵无锡(今江苏省无锡市)人。

少年博学，善诗赋、书法，尤擅画人物。

仕魏历夏、冬二官将军，入蜀为相，凡五世。

善于写真，尝行于洛阳。

晚好佛理，多所删述，注有《魏书》一卷。

年八十一。

有诗一卷。

工诗赋，善书法，尤精绘画。

作品有《列女仁智图》、《女史箴图》等。

名词解释：三国时期曹魏政权的奠基人、著名军事家、政治家和文学家。

曹操( 155年-220年3月15日)，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，汉族。

东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。

以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。

曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。

其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。

同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

(1)善于写真，尝行于洛阳。

晚好佛理，多所删述，注有《魏书》一卷。

画家顾恺之是谁顾恺之约348年-409年，字长康，是中国东晋时代的画家，晋陵无锡今江苏无锡人，约364年在南京为石棺寺画维摩诘像，引起轰动。

366年当上大司马参军，392年为殷仲堪参军，405年升为散骑常侍。

顾恺之多才，工诗赋，善书法，被时人称为“才绝、画绝、痴绝”，他的画线条连绵流畅，如“春蚕吐丝”。

著有《论画》、《魏晋胜流画赞摹拓妙法》和《画云台山记》三本绘画理论书籍以上三篇文章现今存在最早版本由唐张彦远历代名画记抄录以传，提出“以形写神”、“尽在阿堵中”的传神理论。

其与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。

顾恺之的生平经历，我们知道很少，只知道他最初曾在雄踞长江上流的桓温和殷仲堪的幕下任过官职，他和桓温的儿子桓玄颇有来往。

很受桓温和谢安的赏识。

晚年任散骑常侍，六十二岁去世。

关于他的生平，保留下来一些小故事。

他对一些世俗事物的率真、单纯、乐观、充满真性情的生活态度，就曾经在若干传说故事中被形容为“痴”。

但也有一些是形容他的聪明的，所以曾有人说他身上“痴黠各半”。

他不只是在绘画艺术方面表现了卓绝的才能，也是一个擅长文学的人。

他遗留下来的残章断句中，保存着形容浙东会稽山川之美的“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙茏，若云兴霞蔚”的名句。

相传，有一年春天，他要出远门，于是就把自己满意的画作集中起来，放在一个柜子里，又用纸封好，题上字，交给大司马桓玄代为保管。

桓玄收到柜子后，竟偷偷地把柜子打开，一看里边都是精彩的画作，就把画全部取出，又把空柜子封好。

两个月后，恺之回来了，桓玄把柜子还给恺之，并说，柜子还给你，我可未动。

等把柜子拿回家，打开一看，一张画也没有了。

恺之惊叹道：妙画有灵，变化而去，犹如人之羽化登仙，太妙了!太妙了《晋书·列传第六十二·文苑·顾恺之》又有一次，还是他的那位“好”朋友桓玄，非常郑重地对他说：你看，我手中拿的这片树叶，是一片神叶，是蝉用来藏身的，人拿了它，贴在自己的额上，别人就立刻看不见你了。

顾恺之的特点及美术风格和影响解释顾恺之（约350-约420）是中国南北朝时期的著名画家和书法家，被誉为中国画史上的巨匠之一。

他的作品在中国绘画史上具有重要的地位和影响力。

以下是对顾恺之的特点、美术风格和影响的解释：1. 特点：顾恺之的特点之一是他的学识渊博。

他熟悉古代文学、历史和哲学等领域，对于古代文化和传统艺术有着深入的理解。

这使得他的作品充满了古雅之气和文化内涵。

其次，顾恺之注重形象的生动和艺术表现力。

他善于捕捉人物形态的细微差别，通过精确的线条和细腻的笔触描绘出人物的神情和个性。

他的作品给人以真实感和立体感，充满生气。

最后，顾恺之的作品以其独特的创作方法和风格闻名。

他注重构图和平衡感，善于运用空间来传递情感和意境。

他的画作常常以大气磅礴的场景和壮丽的景色为背景，同时注重人物的细节和表情，给人以视觉冲击力和感染力。

2. 美术风格：顾恺之的美术风格以写实主义为基础，但又融合了他个人的创新和表现手法。

他善于运用线条和墨色来表现人物形象和环境，特别是对水、山和云彩等自然元素的描绘非常出色。

他的画作常常以细腻的线条和疏密有致的笔触来展现细节和纹理，同时注重运用墨色的深浅和渐变来创造立体感和光影效果。

他的作品给人以细腻、清晰和典雅的感觉。

3. 影响：顾恺之的影响力在中国绘画史上是不可忽视的。

他是南北朝时期的代表性画家，为后世留下了许多重要的作品和艺术理论。

他的创作方法和风格影响了后世的许多画家，特别是在山水画和人物画方面。

他的作品强调形象的逼真和生动，注重情感的表达和意境的营造，对于后世的绘画艺术产生了深远的影响。

此外，顾恺之对于中国绘画艺术的发展也有着重要的贡献。

他注重文化传统的继承和创新，将古代文化与艺术相结合，开创了中国绘画艺术的新局面。

他的作品在表现力和创作方法上具有开拓性的意义，为后世的画家提供了新的思路和启示。

综上所述，顾恺之是中国绘画史上的重要人物，他的特点、美术风格和影响都对中国绘画艺术产生了深远的影响。

顾恺之顾恺之，字长康，小字虎头，晋陵无锡（今江苏无锡）人。

东晋时期著名的画家。

多才多艺的名士顾恺之出身于江南的土著士族家庭。

根据《无锡顾氏宗谱》记载，顾氏祖上先后有多人出仕过孙吴和西晋政权。

祖父顾毗，字子治，晋康帝时任散骑常侍，后迁光禄卿。

父亲顾悦之，字君叔，历任扬州别驾、尚书右丞。

顾恺之的生卒时间，史籍缺载。

根据有关史料进行考证，生年约在晋康帝建元二年到晋穆帝永和二年（344—346）之间，卒年在晋安帝义熙元年到三年（405—407）之间。

顾恺之的仕途并不顺利。

最初，他在桓温的大司马府担任参军。

桓温死后，他转而依附殷仲堪，任荆州刺史府的参军。

殷仲堪被桓玄杀死后，顾恺之改投在桓玄的门下。

直到晚年，他才进入中央政府任散骑常侍，不过很快也就去世了。

他的官职虽然一直不高，但颇有名气。

时人都传颂顾恺之有三绝，即痴绝、才绝和画绝。

所谓痴绝，是说他为人性格率真、通脱、喜欢谐谑，并带有痴呆的傻气。

才绝是称赞他博学多艺擅长诗文，有才气。

画绝则是肯定他的绘画技艺的。

《晋书》本传记载了很多有关他的“痴”的故事。

有些人常常为此捉弄和侮辱他。

顾恺之曾把一橱珍存的画委托桓玄保存。

他知道桓玄性贪，为防止桓玄做手脚，特意将橱门封个严严实实。

桓玄没有动橱前的糊题，而是撬开画橱的后板，将画尽数盗走后，重新钉好。

待顾恺之取橱的时候，发现画已全部丢失，他没有发火，只是说：“我的这些画大约能通灵气，好像人们能修炼成仙一样，变化而去了。

”有一次，桓玄把一片柳叶说成是隐身宝。

顾恺之接到后，桓玄就往他身上撒尿，并说宝器显灵看不见他。

顾恺之只好承认是个宝。

其实，顾恺之非常清楚这一切都是桓玄捣的鬼，只是不敢认真计较。

当时，东晋统治阶级内部的争夺相当激烈。

桓玄权倾内外，阴险狠毒，顾恺之寄食门下，势单力薄，根本不是桓玄的对手。

所以他不得不装痴卖傻，宁可受点委屈，也不在争强斗胜中做了无谓的牺牲品。

桓温看出顾恺之的痴里有黠，曾说他一半是痴，一半是黠，合起来是个正常人。

顾恺之名词解释顾恺之(约公元348年-公元399年)，名，恺之字长康，小字虎头，晋陵无锡(今江苏省无锡市)人，东晋画家。

顾恺之博学有才气，工诗赋，尤善书法，是我国书法史上杰出的代表。

他年少时即显露出才能，曾任始平太守，人称“顾虎头”。

后为司徒参军，入为大将军曹羲的参军，人称“顾参军”。

顾恺之工诗赋，尤善书法，是我国书法史上杰出的代表。

他年少时即显露出才能，曾任始平太守，人称“顾虎头”。

后为司徒参军，入为大将军曹羲的参军，人称“顾参军”。

顾恺之除擅绘画外，还长于文学，其诗赋为当时所重。

《洛神赋图》不是按时间顺序描绘的，而是将它分为三个部分。

第一部分，开头四句写女子对环境的观察，因此可以肯定地说是女子在远望;第二部分，从“揽洲采”至“凝想”八句写曹植看到洛神的内心感受;第三部分，“感惠”至“遗情”六句写女子在曹植离去后的思恋之情。

这里讲述了洛神的形象和她给予曹植的影响。

这一阶段，他的笔墨放得比较松弛，主要反映出一种自然流畅、朴素清新的趣味。

这种笔调虽然保留着隶书的古意，却同汉隶的凝重完全不同，已经是一种新的美的典范了。

这幅画在继承传统技巧方面达到高度成就，但用笔方面有些刻露了。

还有，他的线条已由起伏顿挫变为平缓圆转，行笔波折较少。

这种笔墨的改变，虽有助于情节的抒发，却也容易使形象显得模糊板滞，缺乏生动活泼的情趣。

从现存作品来看，艺术水平仍处于中等偏上的地位。

这时期的代表作有：《女史箴图》、《洛神赋图》等。

顾恺之与曹不兴、张僧繇、陆探微并称“六朝四大家”，传世作品有《女史箴图》、《洛神赋图》等。

他的作品往往在复杂多变的粗细线条中显示出一种活泼飞动的韵律感，极富于音乐性。

《女史箴图》轴，绢本，淡设色，纵26.2厘米，横124厘米。

故宫博物院藏。

顾恺之，生卒年不详，东晋画家，字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人，精于诗赋，善绘画，特别是人物画，被称为“中国画的开山祖师”。

顾恺之作画注意点睛，每图必有数句箴言题于画上，如“白昼视之无貌，黑夜视之有像。

历史上顾恺之是谁顾恺之是东晋著名的绘画大家，他擅长画人物画和山水画，在人物画的方面他尤其擅长画女人像和女神像之类的画像。

下面是店铺搜集整理的历史上顾恺之的简介，希望对你有帮助。

历史上顾恺之的简介顾恺之(约348年-409年)，字长康，是中国东晋时代的画家，晋陵无锡(今江苏无锡)人，约364年在南京为石棺寺画维摩诘像，引起轰动。

366年当上大司马参军，392年为殷仲堪参军，405年升为散骑常侍。

顾恺之多才，工诗赋，善书法，被时人称为“才绝、画绝、痴绝”，他的画线条连绵流畅，如“春蚕吐丝”。

著有《论画》、《魏晋胜流画赞(摹拓妙法)》和《画云台山记》三本绘画理论书籍(以上三篇文章现今存在最早版本由唐张彦远历代名画记抄录以传)，提出“以形写神”、“尽在阿堵中”的传神理论。

其与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。

顾恺之的生平简介画家顾恺之出生在江南的一个士族的家庭，根据史料记载，顾恺之的先祖有多人在孙吴和西晋时期都当过官。

顾恺之当官的路途并并不是特别顺利。

最开始的时候，担任过参军的职位，在大司马死后，他又任命为刺史府的参军。

直到晚年，他才进入朝廷担任散骑常侍，但是没过多久便去世了。

顾恺之的官职虽然一直都不是很高，但是因为他在绘画和文学上的成就在当时还是具有很高的人气的。

当时的人们都说顾恺之有三绝，就是痴绝、画绝和才绝。

其中，痴绝就是指顾恺之的为人率真、幽默，并同时又有点痴呆的感觉。

画绝就是指他在绘画上面的造诣，从而肯定了他的绘画功底十分了得。

文绝是说他博学多才，非常擅长写诗作赋，在书法方面也非常精通。

顾恺之流传在世间的文学作品并不是很多，主要能反映他的文学成就的应该是《观涛赋》和《筝赋》。

他的绘画作品比较多，但是有很多都已经流失。

顾恺之的绘画作品的题材十分广泛，不仅有人物画，世俗故事等，还有飞鸟走兽和山水绘画等。

顾恺之的小故事传说顾恺之一生下来他的母亲就去世了，他从小是被奶妈抚养长大。

顾恺之因为非常聪明，又很活跃，大家都叫他为小虎子。