如何记读书笔记
他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆(Bodleian——他译为饱蠹楼)读书时养成的。因为饱蠹楼的图书向例不外借。到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句：“廿五年(一九三六年)二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。(默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下)”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。
做笔记很费时间。钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
钟书读书做笔记成了习惯。但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。他爱买书，新书的来源也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。
钟书的笔记从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进，几经折磨，有部分笔记本已字迹模糊，纸张破损。钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记，常把精彩的片段读给我听。我曾想为他补裰破旧笔记，他却阻止了我。他说：“有些都没用了。”哪些没用了呢?对谁都没用了吗?我当时没问，以后也没想到问。
钟书去世后，我找出大量笔记，经反复整理，分出三类。
第一类是外文笔记(外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文)。除了极小部分是钟书用两个指头在打字机上打的，其余全是手抄。笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。他读书也不忽略学术刊物。凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文，他读后都做笔记，并记下刊物出版的年、月、日。钟书自从摆脱了读学位的羁束，就肆意读书。英国文学，在他已有些基矗他又循序攻读法国文学，从十五世纪到十九世纪而二十世纪;也同样攻读德国文学、意大利文学的历代重要作品，一部一部细读，并勤勤谨谨地做笔记。这样，他又为自己打下了法、德、意大利的文学基矗以后，他就随遇而读。他的笔记，常前后互相引证参考，所以这些笔记本很难编排。而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文。恰逢翻译《围城》的德国汉学家莫宜佳博士()来北京。我就请她帮我编排。她看到目录和片断内容，“馋”得下一年暑
假借机会又到北京来，帮我编排了全部外文笔记。笔记本共一百七十八册，还有打字稿若干页，全部外文笔记共三万四千多页。
钟书在国内外大学攻读外国文学，在大学教书也教外国文学，“院系调整”后，他也是属于文学研究所外国文学组的。但他多年被派去做别的工作，以后又借调中国古典文学组，始终未能回外文组工作。他原先打算用英文写一部论外国文学的著作，也始终未能如愿。那些外文笔记，对他来说，该是“没用了”。但是对于学习外国文学的人，对于研究钱钟书著作的人，能是没用吗?
第二是中文笔记。他开始把中文的读书笔记和日记混在一起。一九五二年知识分子第一次受“思想改造”时，他风闻学生可检查“老先生”的日记。日记属私人私事，不宜和学术性的笔记混在一起。他用小剪子把日记部分剪掉毁了。这部分笔记支离破碎，而且都散乱了，整理很费功夫。他这些笔记，都附带自己的议论，亦常常前后参考、互相引证。以后的笔记他都亲自记下书目，也偶有少许批语。中文笔记和外文笔记的数量，大致不相上下。
第三类是“日札”———钟书的读书心得。日札想是“思想改造”运动之后开始的。最初的本子上还有涂抹和剪残处。以后他就为日札题上各种名称，如“容安馆日札”、“容安室日札”、“容安斋日札”;署名也多种多样，如“容
安馆主”、“容安斋居士”、“槐聚居士”等等;还郑重其事，盖上各式图章。我先还分门别类，后来才明白，这些“馆”、“斋”、“室”等，只是一九五三年“院系调整”后，我家居住的中关园小平房(引用陶渊明《归去来辞》“审容膝之易安”)。以后屡次迁居，在钟书都是“容膝易安”的住所，所以日札的名称一直没改。
日札共二十三册、二千多页，分八百零二则。每一则只有数目，没有篇目。日札基本上是用中文写的，杂有大量外文，有时连着几则都是外文。不论古今中外，从博雅精深的历代经典名著，到通俗的小说院本，以至村谣俚语，他都互相参考引证，融会贯通，而心有所得，但这点“心得”还待写成文章，才能成为他的著作。《管锥编》里，在在都是日札里的心得，经发挥充实而写成的文章。例如：《管锥编.楚辞洪兴祖补注》十八则，共九十五页，而日札里读《楚辞》的笔记一则，只疏疏朗朗记了十六页;《管锥编.周易正义》二十七则，共一百零九页，而日札里读《周易》的笔记，只有一则，不足十二页;《管锥编.毛诗正义》六十则，共一百九十四页，而日札里读《毛诗》的笔记二则，不足十七页。
钟书在《管锥编》的序文中说：“……遂料简其较易理董者，锥指管窥，先成一辑”、“初计此辑尚有《全唐文》等书五种，而多病意懒，不能急就。”读《全唐文》等书的心得，日札里都有。他曾对我说：“我至少还想写一篇《韩
愈》、一篇《杜甫》。”这两篇，想是“不易理董者”，再加“多病意懒”，都没有写出来。日札里的心得，没有写成文章的还不少呢。
这大量的中、外文笔记和读书心得，钟书都“没用了”。但是他一生孜孜石乞石乞积聚的知识，对于研究他学问和研究中外文化的人，总该是一份有用的遗产。我应当尽我所能，为有志读书求知者，把钟书留下的笔记和日札妥为保存。
感谢商务印书馆愿将钱钟书的全部手稿扫描印行，保留着手稿原貌，公之于众。我相信公之于众是最妥善的保存。但愿我这办法，“死者如生，生者无愧”。
双城记读后感(共7篇) 导读：本文是关于双城记读后感(共7篇)，希望能帮助到您！ 7年级暑假读后感英语作文：双城记英语读后感 "a tale of two cities" is one of dickens's most important representative works.the novel profoundly exposed the society contradiction before the french revolution,intensely attacks the aristocratic social class is dissolute and cruel,and sincerely sympathizes with the depressed classes.the novel also described many magnificent scenes like the revolt people attacked bastille and so on,which displayed people's great strength. the novel has portrayed many different people. doctor manette is honest and kind but suffers the persecution actually ， lucie is beautiful and gentle ，charles is graceful and noble，lorry is upright and honest ，sydney is semblance of indifferent, innermost feelings of warm,unconventional but also selfless and lofty，miss pross is straightforward and loyal，evremonde brothers are cruel and sinister......the complex hatred is hard to solve, the cruel revenge has made more hatreds, loves rebirth in the hell edge,but take the life as the price. as an outstanding writer,in dickens's work,the language skill is essential.each kind of rhetoric technique,like the analogy,the exaggeration,the contrast,the humorous,and the taunt are handled
超然台记文言文原文及翻译 苏轼调任密州知州第二年，修复了一座残破的楼台，他的弟弟苏辙为这座台起名叫“超然”。苏轼便写了这篇《超然台记》，以表明超然物外、无往而不乐的思想，我们看看下面的超然台记文言文原文及翻译。 凡物皆有可观(1)。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。 哺(2)糟啜(3)醨(4)皆可以醉(5)；果蔬草木，皆可以饱(6)。推此类也，吾安往而(7)不乐 夫所为求褔而(8)辞祸者(9)，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽(10)，美恶之辨战乎中，而(11)去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉(12)物有以(13)盖(14)之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉(15)知胜负之所在。是以美恶横(16)生，而(17)忧乐出焉(18)，可不大哀乎！ 余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背(19)湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登(20)，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索
然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全(21)之计。 而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几(22)有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈(23)，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！” 方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 注释 (1) 凡物皆有可观，省略“者”即可观者，值得观赏的地方。 (2) 哺：吃。 (3) 啜：喝。 (4) 醨：米酒。 (5) 醉：使……醉。 (6) 饱：使……饱。
中学生的读书笔记 创造了这一系列奇迹，全靠着她那颗不屈不饶的心。海伦.凯勒接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界 读书笔记范文一 “真理是什么东西?”彼拉多当年玩世不恭地取笑说。他提这个问题是不指望得到答案的。世人多数心随境变，他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁，会使思想和行为无法自行其是。虽然作为一种学派的怀疑论早已消逝，但持这种观点者仍大有人在——尽管他们的观念未必像古人那样清晰而透彻。 使人们宁愿追随诡言，而不去追求真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的幻想，而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。后期希腊有一位哲学家曾探讨过这个问题，因为他不能理解，为什么一些欺世诡言竟能如此迷人，尽管它们既非像诗歌那样优美，又不像经商那样能使人致富。我也不懂这究竟是为什么——难道人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗?也许因为真理好像阳光，在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华丽。 我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。 对世人来说，真理犹如珍珠，它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五色缤纷的浮光。 真真假假的诡言会给人带来愉快。假如一旦把人们内心中那种种虚荣心、虚妄的自我估计、各种异想天开的揣想都消除掉，许多人的内心将会显露出原来是多么渺小、空虚、丑陋，以至连自己都要感到厌恶。对这一点，难道有谁会怀疑吗? 感悟：谎言----虚伪的代名词(不包括善意的)，文中说的一句话我很认同，人们之所以愿意去追随诡言是为了是“由于诡言更能迎合人性中的那些恶习”，人性，一个强壮到不能再伟大的事物，，却又同时渺小到不能再脆弱，追随诡言，是在逃避，去逃避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。文中说得不错，气炸地行为像蛇，只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的!所以蒙田在研究“骗子”这个词为何如此可憎时说得好：“深思一下吧!说谎者是这样的一类人，他敢于狂妄地面对上帝，却不敢勇敢地面对世人!” 正是如此!曾经有一个预言，说基督返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻——而谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。对于虚伪和欺诈者们，这乃是
窃读记读书笔记5篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 窃读记读后感1 某一个风和日丽的中午，全班同学都在午休，在微风轻柔的抚摸下，大家都睡得很香。 可是，唯独我一个辗转反侧，翻来覆去，总是睡不着觉。于是，一个想法从我脑中冒了出来----我看书吧!反正看样子，值日生也昏昏欲睡，顾不得看我啦! 说干就干，我把手伸进抽屉，随手拿出一本书----《绿山墙的安妮》来看。我把这本书放在双膝上，用一只手掩护着自己的脑袋，用另一只手悄悄地翻着书。 一页，两页，三页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。 正当我津津有味地看到最精彩的一部分的时候，一抬头，发现值日生盯着我看，并且看我的眼光不对劲儿。突然，他站了起来，紧接着从讲台上走下来，近了，近了，他是冲我来的!我还没来得及把书藏回抽屉，他就一把抢走了我的书。 哎呀，没书看了，可惜啊!接下来干嘛呢?我怎么这么蠢，早知道看一下值日生的表情了!值日生也是，干嘛要收我的书啊!一长串抱怨声在我脑中回荡。 下课后，值日生找到我，把书还给了我，我感到很惊讶!“老师不是说过嘛，看书是件好事，可你应该在适合的场合和时间看啊，今天把书还给你，但下不为例哦!”听了他的话，我满脸羞愧，我这窃
读，和林海音是不同的滋味啊。 窃读记读后感2 我们中小学生的读书标准是“多读书，读好书”。那么什么是好书，而什么不好的呢?对于大人们来说，复习资料全是好书，当然，这点是对的;而课外的漫画、杂志、笑话报等一律被列入“闲书”的队伍中。这点我并不赞同。一次窃读“闲书”的经历让我记忆犹新。 这件事发生在几周前。我用零花钱买了两本《阿衰》漫画。我小心翼翼的"掩护”着书回到了家。因为我知道，妈妈一定不会在我的学习时间内允许我看这些“闲书”的。回到屋中，我这才敢长吁了一口气，“砰”的关上房门，坐在书桌旁津津有味地读了起来。当我沉浸在阿衰搞笑的校园生活里时，忽然听到一阵“笃、笃、笃”的脚步声，并且向我房间逼近----不好，是妈妈!我赶快将书塞入抽屉，在书架上抽了一本《成语故事》摊在桌上。”哗“----门开了，妈妈走了进来。大白天的，关什么门?”妈妈严肃的批评我。我看得出来，妈妈对我的“用工”还是很满意的。而我，对妈妈的欣慰心中充满了惭愧。 妈妈走后，我又拿出漫画，抚平书角，又一次沉浸在阿衰的世界里去了。没过多久，我又听到了“笃、笃”的脚步声。我慌忙的将书塞进抽屉，将还没来得及放回书架的《成语故事》又一次摊在书桌上。没想到“装模作样”了近一分钟还没人进来----哦，刚才也许是奶奶出门去了吧。 哎，可真是草木皆兵啊。
《双城记》读书笔记以及好句摘抄 爱情在生与死的悬崖边上徘徊，而死亡则是解决最终爱情的唯一方法。下面是的我为你们整理的文章，希望你们能够喜欢《双城记》读书笔记 "这是最好的时代，也是最坏的时代。"《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜知道这句话的人并一定小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事，也不知道这句话为何而说。如果想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原著的。 "---简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似。"这句话其实解释了上述经典句子的两个问题：为何这么说，对谁而说。这也就是小说出世的原因之一，狄更斯希望通过这样一本小说，通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心，同时告诫英国的危险处境。一段革命史，两座分别代表两个国家的城市，几个风雨飘摇中的人，构成了小说的主要素。 虽然《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴
动民众的一系列描写——血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。 狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然，作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。这种爱，体现在小说中的包括亲情，爱情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，拯救苍生的那种博爱。其中，最为出彩的是对卡顿之爱的描写。 我非常喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成 这本小说的。那么，卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述："太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。" 这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人，为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代，自从他一出场就是如此，并且也没有对他的家事背景描写也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自己，因此他无需过多描述——卡顿的堕落，源于自己对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，"我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，逐渐为自己赎
超然台记 任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？ 人们之所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多，这叫做求祸避福。追求灾祸，躲避幸福，难道是人们的心愿吗？这是外物蒙蔽人呀！他们这些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外；事物本无大小之别，如果人拘于从它内部来看待它，那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前，那么我常常会眼花缭乱反复不定了，就象在缝隙中看人争斗，又哪里能知道谁胜谁负呢？因此，心中充满美好和丑恶的区别，忧愁也就由此产生了；这不令人非常悲哀吗！ 我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密县的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿米酒，煮糙米，大家一面吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！” 这个时候，我的弟弟子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇赋，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
读书笔记初中 读书笔记初中1 看了《雾都孤儿》，让我受益非浅，让我懂得了社会的冷酷与人的性格的残暴。我们要行动，帮助他们，挽救他们。 《雾都孤儿》是狄更斯第二部长篇小说。这位年仅二十五岁的小说家决心学习英国现实主义画家威廉·荷加斯的榜样，勇敢地直面人生，真实地表现当时伦敦贫民窟的悲惨生活。他抱着一个崇高的道德意图：抗议社会的不公，并唤起社会舆论，推行改革，使处于水深火热中的贫民得到救助。正因为如此，狄更斯历来被我国及前苏联学者界定为“英国文学上批判现实主义的创始人和最伟大的代表”。 对此，我有一些不同的见解：文学艺术是一种特殊的社会意识形态，它必然是社会存在的反映。但是，我们决不能把反映现实的文学都说成是现实主义文学，把“现实主义”的外延无限扩展。事实上，作家运用的创作方法多种多样，因人而异，这和作家的特殊气质和性格特点密切相关。狄更斯的创作，想像力极为丰富，充满诗的激情，他着意渲染自己的道德理想，处处突破自然的忠实临摹，借用一句歌德的话：它比自然高了一层。这和萨克雷、特洛罗普等坚持的客观。冷静、严格写实的方法有显着的区别。 奥利弗——一个孤儿，他被投入了一个充满贫困与犯罪的世界，忍饥挨饿，挨打挨骂，从来没有人关心他。邪恶的费金，残暴的比尔?赛克斯，以及一大群窃贼强盗。他们把奥利弗训练成一个神偷手，然
后利用他去骗取钱财。可是奥利弗不愿去干这些事情，费金就对他拳打脚踢，迫使奥利弗到处流浪。幸运的是，他遇到了一群善良的人，对他无微不至的关怀，让奥利弗感到非常温暖。 读书笔记初中2 在这个暑假里，我读了几本好书。这本《天狼》是我在这个暑假里最喜欢的书。这个故事起伏跌宕，曲折动人，苍凉悲烈，荡气回肠。书中以狗和狼的角度来看人类，那里的人类非常丑陋，会让人觉得不寒而栗。 这是一本动物小说，讲述了一个关于狼类，狗类和人类的遥远故事。在一个名叫桃花冈的地方，一只名叫雪玉的母警犬和一只在狼族如雷贯耳的独眼母狼发生了一次长达四年的战争，小山村里淳朴的一家人因这件事被卷入其中。最后，珍珍与雪玉发生了一场决战，雪玉终于嬴了。但珍珍的儿子山妖却逃了出来，当了狼王，突袭桃花冈。桃花冈就这样消失了 这本书有一个最大的特点，就是站在狼和狗的角度来看人。在狼的眼里，人类就是恶魔、就是杀动物机器；狗就是背叛狼族的叛徒。在狗的眼里，人类就是自己一生的依靠，就是誓死都不能让他受到一点伤害的主人；狼就是要去伤害主人的凶器。就是这样。狼和狗就成了不共戴天的仇人了。 《天狼》还有一个场景，雪玉抛弃了它唯一一个没有攻击性的小班点。颠峰大战的时候，雪玉可是一只狗对付两只狼啊！而小斑点就是在这个时候挺身而出，和珍珍的儿子同归于尽了。后来，雪玉就抱
读窃读记有感500字 读窃读记有感500字【一】 今天，我学习了一篇叫《窃读记》的文章。让我难以相信的是人世间还有小孩渴望读书，却因为家庭生活困难没有钱买书，只好到书店“窃读”。 我从《西游记》中深深地体会到“无论做什么事，只要你有一颗克服困难的心，就一 定会取得最后的胜利。”德莱赛曾经说过一句话：“理想是人生的太阳。”意思是：人的 生活如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚和渺少。不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而 应扬起奋斗的风帆，驶向生活的大海。壮丽蓝图的实现要靠辛勤劳动;理想树苗的成长要 靠汗水灌溉。我觉得：做什么事都要有决心以及恒心，才能有十足的把握赢得成功。 不过，世上的爱还是很多的。当这个小女孩抑制不住书的诱惑，胆颤地走进另一家书店，提心吊胆地读那没有读完的书时，好心的店主叔叔满足了这个穷学生的愿望。 其次，里面的情节更为精彩。东汉末年，黄巾起义。刘、关、张三人桃园结义，并一 起报效国家，斩黄巾首立功。后来，董卓夺取王位，他们三人战吕布。过了几十年，魏、蜀、吴成立，各国君登基。又经过征伐，司马昭、司马炎二人统一华夏，自立晋国，结束 了多年的三国之争，使之成为历史。 《西游记》是我国的四大名著之一，下面为大家搜集的3篇“读西游记有感500字”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友! 书读到这儿，看到家里满屋的书，我内心一阵愧疚。我们这一代吃得好穿得好睡得香，是在浓浓的爱里长大的，为什么不紧紧抓住这宝贵的时间好好读书呢? 读窃读记有感500字【二】 从这本书中，我觉得嫉妒人不好，保姆狗正是嫉妒帅仔，才烧毁了理智，做出这样的事。可我更觉得保姆狗对帅仔有爱，有恨，他其实是爱帅仔的。 小孩子时，一点小事就能使他大喜大悲——没有降妖本领。阅历和悟性增强后，就可 以宠辱不惊——有了降妖服魔的本领。 《窃读记》我们五年级语文书的第一课，是台湾籍作家林海音所写的一篇文章。读完 这篇课文后，我的感触很深很深。 这篇课文写的又朴实而又感人，以“窃读”为线索，以作者放学后急匆匆地赶到的书店，到晚上依依不舍地离开的时间顺序和藏身于众多顾客，借雨天读书两个场景的插入， 细腻生动地描绘了“窃读”的独特感受与复杂滋味，表现了作者对书的热爱和对书的渴望。
双城记读后感200 狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。双城记读后感200分享给大家，希望小编的用心能给您带来帮助。 今天，终于读完了英。大文豪狄更斯的《双城记》，第一次看到这个书的名字就深深的吸引主了我的实现和好奇心，不敢轻易去尝试，它是那么神秘，那么厚重......不过，我现在还是鼓足勇气读完了。 《双城记》讲述的是1775--1785年这一混乱时期发生在哪是世界上最繁华和最混乱，最肮脏的英国和法国，这两个我一直向往的国度，整篇小说主要展现Lucy的家人及其朋友间伟大的友谊，伟大的爱。露西是一个法国医生马内特的女儿。她温柔，美丽，善良赢得许多男士的倾心，其中包括她后来的丈夫达雷，还有最后为她的幸福而代她丈夫被送上断头台的卡顿。他们之间的爱是真诚的，是伟大的，当然还有一个最善良，最仁慈的人一直帮助他们一家，是当时动乱中仅存的一点光亮，他就是罗端，他时时地关心露西和她的家人，把他毕生的爱倾注在这一家人身上，爱他们远胜爱自己。同时，他又是一位兢兢业业的商人，他是少许有良知，善良的人们的一个缩影，一个精华，露西的丈夫达雷是法国以贵族的后人，由于认清了他的家族的罪恶，自动放弃侯爵头衔和继承权，独自到英国自食其力，他为人谦和，待人诚
恳，和罗端一样是一位真正的绅士。他把他的财产分给法国人民，然他的善心并没有得到好报，再1778年巴士底狱被攻占后，他因一忠实奴仆的来信恳求，回到久违的法国开始他的营救工作，然而在他刚踏上法国领土时就被抓进了福斯狱，以逃亡贵族的罪名罪名将她送上审判台。马内特医生，露西也纷纷来到法国拯救他，罗端刚好在法国，利用马内特蹲过巴士底狱地影响将他救出，然而，命运总会让善良的人们多灾多难。就在他被释放的当天晚上又被抓起来，这次是马内特在狱中的手稿被小人所利用，将自己的女婿送上了断头台，这时一直在暗中保护着一家的卡顿发挥了他过人的律师职能，最终用自己的生命，换的露西一家的幸福，在露西心目中树立起一个永远高大的形象，这是伟大的爱与被爱。 卡顿是一个有头脑，非常聪明，洞察力非常强的职业律师，倘若在今天，他一定可以称法律界的名流，而在那时却英雄无用武之地，因此，他只能用酒来浇灌所有的烦恼，以及生不逢时给他带来的巨大创伤。在别人眼中他总是懒散的，堕落的，当然除了露西。 此外，还有普洛斯小姐，露西的忠诚的佣人和朋友，杰端这由坏到好的人物，给人们带来了希望。 原来我一直为止倾叹的法国人民并非我想象中那么完美，在这本书中更多地展现了他们革命时的邪恶的本性。 这是英国作家查尔斯·狄更斯的作品。顾名思义，他记
苏轼《超然台记》阅读试题答案及翻译译 文 苏轼《超然台记》阅读试题答案及翻译译文 ... 超然台记 苏轼 几物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟 丽者也。餔糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所谓求福而辞祸者，以福 可喜而祸可悲也，人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者 有尽。 余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳； 去雕墙之美，而蔽采椽之居，背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋 厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年，而 貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而 其吏民亦安予之拙也。 于是治其园圃，洁其庭字，伐安丘、高密之木，以 修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者，旧矣，稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？而其东 则卢山，秦有卢敖②之所从遁也。西望穆陵，隐然如城
郭，师尚父、齐成公③之遗烈，犹有存者。北俯潍水， 慨然太息，思淮阴④之功，而吊其不终。台高而安，深 而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹⑤脱粟而食之。曰：乐哉游乎！ 方是时，余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台 曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 [注]：①醨（li）：淡酒。餔糟啜醨：食酒糟、饮淡酒。②卢敖：燕国隐士。③师尚父、齐威公：分别指姜 太公和齐桓公。④淮阴：指韩信，曾封淮阴侯。⑤瀹 （yuè）：煮。 16．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同 的一组是 A．彼挟其高大以临我作师说以贻之 B．释舟楫之安，而服车马之劳锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病 C．因城以为台者旧矣蒙故业，因遗策 D．秦人卢敖之所从遁也顷之，持一象笏至 17．下列句子中，全都体现作者“超然物外”的思 想的一组是 ①餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。
初中教师读书笔记大全 范文一：书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水” “问渠哪得清如许，为有源头活水来” 。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过
程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。 也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。 比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。古代著名教育家孔子以“教学相长” 、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁
双城记读书笔记2000字 我想《双城记》并不重在写情，露西与达奈的相爱结婚，卡顿对露西的单恋其实比较概念化，个人认为《双城记》是狄更斯对革命和人性痛苦深思所交的答卷。以下内容是小编为您精心整理的双城记读书笔记2000字，欢迎参考！ 双城记读书笔记2000字 有人说《双城记》是一部伟大的爱情小说，着眼于卡顿对露西的博大的单恋，为了后者的幸福，前者不惜牺牲自己去搭救后者的丈夫。不过如果从情节和人物关往中，比较难以感受到卡顿怎么会深深爱上露西，在单恋的前提和基础似并不牢靠的情况下。 我想《双城记》并不重在写情，露西与达奈的相爱结婚，卡顿对露西的单恋其实比较概念化，个人认为《双城记》是狄更斯对革命和人性痛苦深思所交的答卷。 革命是社会阶级的矛盾的产物，当体制失去了自我调节的能力后，下层积累的仇恨最终会大爆发，冲垮旧的体制。由于下层的仇恨缺乏构筑合理的新体制的能力，革命往往会演变成单纯的毁灭性的暴力，而最终建立的体制可能与旧体制相距并不遥远，但这个宣泄仇恨的过程付出的社会成本是相当惨重的。在这个过程中，维系过程中维护人的起码生命、尊严、道德、法律，都被当成旧体制的一部分被否定了，因此种种人间悲剧也就不可避免了。革命政权的官方意识形态
倾向于认同为革命的理想可以不择手段也并非全部，也有相当的一部分人只不过将革命作为改变个人命运的机会，也不排除有些人，包括革命领导在内将革命作为宣泄个人仇恨或是争权夺利的工具，而革命这种形式制度上的缺陷，更是使一部分人大有可为。可以说包括法国革命在内的一切革命概莫能外。所以人道主义作家对革命无不抱着矛盾的态度，它们一方面赞同改善民众处境的革命理想，另一方面又痛苦于血腥而非理性的革命现实，如果它们非要坚持个人观点，那么在不宽容，不允许中间路线的革命时代，它们个人命运往往是凄怜的。 狄更斯在《双城记》中即从人生角度对以上的部分观点作了生动的阐述。《双城记》的两个主角应该是厄尼斯和卡顿。酒馆老板娘厄尼斯是受压迫的劳苦人民的代表，她的弟弟和妹妹都被贵族艾弗蒙害死，她因此形成了疯狂的仇恨，表现为要利用革命的混乱杀掉每一个和艾弗蒙家族有关的人，包括其有人道主义思想的管家，其外甥达奈，以及达奈的妻儿。革命就是报仇雪恨，而且是不受限制的滥杀，这是相当一部分受残害的普通民众的态度。甚至有些人道知识分子在深受迫害的时候，也会丧失理智，产生这一想法。莫奈特医生被艾弗蒙陷害，在巴士底狱关了18年，在狱中身心具残，变成了精神病人，狱中他即写到要向艾弗蒙讨回血债，直至他这个家族中的最后一个人。当然当他出狱神志清醒时，其人道思想占了上风，他能够分清敌我，可以接受敌人的亲戚作为女婿。而正是疯狂的仇恨使他付出了代价，他在狱中偏激言论最终使女婿上了断头台，差点断了他女儿的幸
古文鉴赏《超然台记》
【作品介绍】 《超然台记》主要是发挥超然物外，随遇而安的思想。作者认为，如不能超然物外，则乐少悲多;如能超然物外，即使在困苦的环境中，也有可乐的东西。为了突出后者，既用前者来对比，又用四方形胜与四季美景来渲染。 【原文】 超然台记 作者：苏轼 凡物皆有可观(1)。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。 哺(2)啜(3)歠醨(4)皆可以醉(5);果蔬草木，皆可以饱(6)。推此类也，吾安往而(7)不乐? 夫所为求褔而(8)辞祸者(9)，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽(10)，美恶之辨战乎中，而(11)去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉?(12)物有以(13)盖(14)之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉(15)知胜负之所在。是以美恶横(16)生，而(17)忧乐出焉(18)，可不大哀乎!
余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳;去雕墙之美，而庇采椽之居;背(19)湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登(20)，盗贼满野，狱讼充斥;而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全(21)之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。 时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几(22)有隐君子乎!而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈(23)，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎!" 方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 【注释】 (1)凡物皆有可观，省略“者”即可观者，值得观赏的地方。 (2)哺：吃。 (3)啜：喝。 (4)醨：米酒。
初中读书笔记200字左右 第一篇：初中读书笔记200字 初中读书笔记200字 《鲁滨逊漂流记》读后感 鲁滨逊漂流记是丹尼尔·笛福的创世佳作。我一直都把这本书当做我一生的航标。 这本书讲述的是一个具有冒险主义精神的英国人，不听父母劝阻，去海外历险好几次遇险，最后一次被困孤岛，孤苦伶仃，生存艰难。但他并没有放弃希望。圈地驯羊，制造工具，以非凡的勇气和无尽的智慧活了下来。进过他的不懈努力，运用自己的所知所学历尽千辛万苦，终于顽强地活了下来并还救援并教化了野人“星期五”，成了孤岛岛主。最终经过28年的等待，找准机会回归了祖国。 鲁滨逊这种具有大无畏冒险主义精神的品质我们要学习啊!他最终成为了一个富人。 探险，对于现在的人来说太重要了! 福尔摩斯探案集读后感 我向全国各地的小朋友推荐《福尔摩斯探案集》这本书，因为这本书非常的好看。这本书主要是写一个叫福尔摩斯的侦探成功破案的故事。福尔摩斯是一个冷静智慧、机智勇敢的人，每次办案他都能从 被人忽视的蛛丝马迹中找到破案的关键，他的严密推理百发
百中，令人佩服。他能和残暴的坏蛋斗智斗勇，把坏蛋抓捕归案。这本书写了很多小故事，其中最吸引人的小故事是《跳舞的人》、最刺激的是《五个橘核》、最恐怖的是《斑点带子案》、最神秘的是《红发会》??.《福尔摩斯探案集》太好看太刺激了，我很喜欢!小朋友们，你们喜欢吗? 第二篇：500字左右读书笔记 500字左右读书笔记读书笔记 读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，500字左右读书笔记。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。 三国人物中我最佩服赵云。 在长坂坡大战中，赵云负责保护甘、糜二夫人和阿斗，但由于战争混乱赵云与之走散，于是带领三、四十随从回去寻找，找了一圈没有找到却杀死淳于导救了糜竺和甘夫人。赵云把二人送到长坂桥险些被张飞误解其背叛刘备，亏得简雍解释澄清事实。于是赵云把甘夫人托付于张飞后又回头寻找阿斗，但此时只有他孤身一人，没有一个随从。乱军之中赵云又刺死了夏侯恩并夺得了由其佩带的曹操的宝剑”青罡”，后于一堵矮墙边寻到了糜夫人及其怀里的阿斗，但是糜夫人已身受重伤行走不便，把阿斗托付于赵云后不顾赵云劝阻跳入一
窃读记读书笔记200字 前几天，我们刚刚教完了第一课——《窃读记》。里面主要讲了一个贫穷到连书也买不起的小女孩因为对知识的渴望，所以每天去书店偷偷看书的一个既让读者觉得心酸又让读者对女孩肃然起敬的故事。 课文中的小女孩就是作者林海音。小时候她们家十分穷，买不起书，她就跑去书店偷偷地看。她既要小心翼翼地隐蔽自己，还要提心吊胆的怕被赶出去，还常常遭受书店老板的白眼和歧视。她知道，这样光看书，而不买是让店家瞧不起又会恼火的。 思考全文，其中让我最佩服的就是林海音为了能够读到书而用隐蔽的方法：有时他会贴在一个大人身边，装成是他的小妹妹，装成是一家人；有时她会挤到人群堆里去看……最令她高兴的是下雨天，因为下雨天人家认为她是在这里躲雨，无聊地又假装愁眉苦脸的样子（我好敬佩她对书的渴望和强烈的求知欲）。 尽管经历了担忧、恐慌和惧怕的痛苦，还要经受饥饿和腿酸脚麻的煎熬，但她还是如饥似渴、有滋有味地看书。可我们现在的条件跟她是天壤之别。家里的书都快堆成山了：童话书、漫画书、科学书、寓言书……想什么时候看就什么时候看，想要什么书就供你什么书，而我们却偏偏……（好
羞愧哦！） 我们要好好珍惜现在的时光，好好看看你身边的好书，趁着年少气壮到书中去探求知识吧！！！ 傍晚，夕阳把它最后的光辉洒向大地，就跳入了山中。我轻轻拿起语文书，翻开第一课《窃读记》，《窃读记》主要写了林海音童年时期没有钱买书，只有每天放学后到书店去看书，但是她既快乐又惧怕，快乐是因为她可以尽情地看书了，但是又怕书店老板不允许她看，训斥她并把她赶出去。 林海音多么热爱看书啊！我也和她有几分相似之处。 记得在一个阳光明媚的早晨里，我本该非常高兴，但我却来到了散发着药味儿的医院，事情是这样的： 我正在阳台上抱着一本《闪着泪光的决定》津津有味地看着，时而为主人公的孤单落泪，时而又为主人公拥有了一位知心朋友而快乐无比，小姨叫我给她拿杯水，我百分之二百的不乐意，因为我正看到主人公做那决定的时候，好紧张啊！手心都出汗了，我慢吞吞地站了起来，边走边自言自语：“主人公是剪掉那长长的头发，还是不剪呢？”正说着，突然“扑通”一声，我一脚踩在一辆玩具小汽车上，非常狼狈地摔在了地上，肩在桌角上磕出了血，“血的代价”呀！“好痛啊！”我叫道，于是，我便来到了医院，唉！ 高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯，”是啊，如果没有书籍，世界会是怎么样的呢？真是不可想像，书籍给我
（二）阅读下面的文言文，完成15～18题。（12分） 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ （节选自苏轼《超然台记》） 【注释】①哺糟啜醨（chuò lí）：吃酒糟，喝薄酒。 15.解释下列句中加点词的意思。（2分） （1）念无与为乐者念：（）（2）相与步于中庭相与：（） （3）盖竹柏影也盖：（）（4）皆可以饱饱：（） 16.用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）苟有可观，皆有可乐。 17.请自选一个角度，对下面的句子进行赏析。（3分） 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 18.乙文中说“凡物皆有可观”“吾安往而不乐”。甲文中哪些内容可以印证这两句话？ （3分） 答案： (二)(12分) 15.(2分)(1)念：考虑，想到 (2)相与：共同，一起 (3)盖：大概是 (4)饱：吃饱(使……饱，让……饱) 【解析】本题考查词语解释。三个课内，一个课外。课内的平时练习比较多，容易填写。课外的要结合该词所在语境，“果蔬草木，皆可以饱”可知应为“吃饱”。 16.(4分)(1)只是缺少像我俩这样的闲人罢了。(2分) (1)如果有可以观赏(观看)的地方，都可以获得快乐。(2分) 【解析】本题考查句子翻译。句子翻译按照“直译为主，意译为辅”的原则，将关键词语翻译准确，大意流畅。采用“留、删、调、补、替”等方法，准确翻译。(1)要留意“但”“者耳”的翻译。(1)要注意“苟”“皆”的翻译。 17.(3分) 示例一：景物特点鲜明(1分)，“积水空明”等句传神地写出了月色的澄澈透明(1分)， 表达作者对月色的喜爱(表现出作者心境的宁静、喜悦)(1分)。
初中读书笔记 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《初中读书笔记》的内容，具体内容：初中生写了一些读书心得，感兴趣的来看看我精心为你整理，希望你有所收获。篇一《繁星春水》不止有爱的篇章，还有蕴含生活哲理的乐章：我不会弹琴，... 初中生写了一些读书心得，感兴趣的来看看我精心为你整理，希望你有所收获。 篇一 《繁星春水》不止有爱的篇章，还有蕴含生活哲理的乐章： 我不会弹琴， 我只静默地听着; 我不会绘画， 我只沉寂地看着; 我不会表现万全的爱， 我只虔诚地祷告着。 是的，接受别人的优点，学会欣赏，就是最好的办法! 当我们漫步山林，看着美丽的夕阳，看着那一抹抹霞光;当我们走进大山，看着奔腾的瀑布，看着那一股股山泉。这时，你用心去欣赏，去感受，那夕阳倾泻的山林和飞流而下的瀑布带给你美的享受。 《繁星春水》如一杯茶，似浓又似淡。 它浓浓的，芳香无比，像一朵傲雪的腊梅;
它淡淡的，沁人心脾，如一枝出谷的幽兰。 读它，就像品味一杯醇香、甘美的茶。 篇二 我非常喜欢看伊索寓言这本书，里面有好多的寓言的故事，给我留下深刻的印象。 其中动物篇中有《狮子、熊和狐狸》的故事，狮子和熊它们为了一只小羊羔，先是争吵，后来就动手打了起来。经过一场激烈的搏斗，双方都受了重伤。其实狐狸早就躲在远处坐山观虎斗了，它看到了狮子和熊搏斗的全过程。狐狸把躺在它们之间的小羊羔抢走了。这个故事说明鹬蚌相争、渔人得利，两者相争，让第三者得了利。 人物篇里面有《农夫和蛇》的故事。在一个冬天里，一个农夫在路边看见一条蛇冻僵了，他把蛇救了起来放在怀里，蛇慢慢的苏醒了就咬了农夫一口，农夫感觉剧痛，他把那该死的蛇扔在地上踩死了，最后农夫说了一句蛇就是蛇，怎么也改不了它那丑恶的本性。这个故事说明即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也不会改变，怜惜恶人，后患无穷。 鸟类篇里面有《公鸡和珍珠》，讲的是一只公鸡肚子饿得咕咕叫，为了寻找食物，便向粪堆走去，它想粪堆里有什么虫子或没被消化的食物，公鸡满怀希望的翻着、挖着......扒着扒着，突然扒出一颗闪着光芒的珍珠。但公鸡不觉得珍贵，拿起来看，又把它扔了："这么一个又冷又硬的石头，除了会发光，什么都做不了，还不如一粒米好吃了"!但珍珠一点也不在乎，因为总会有识货的人要它的。后来有个过路人发现了珍珠，赶忙捡起来，高高兴兴地把它拿走了。这个故事是说，自己最需要的东西，才是真正珍
《窃读记》读书笔记(精选多篇) 第一篇：论读书读书八得窃读记(2课时)课题：拓展阅读《论读书》《读书八得》《窃读记》 课型：新授 拓展阅读 论读书读书八得窃读记（2课时） 课前预习： 1、自主阅读，查字典办理生字词。 2、摘抄文中你所喜好的格言句子。 相关课程标准： 养成默读风俗，有肯定的速率，阅读一样平常的现代文，每分钟不少于500字。能较熟练地运用略读和欣赏的要领，扩大阅读范畴。在通读课文的底子上，理清思路，理解、阐发重要内容，体味和推敲重要词句在语言情况中的意义和作用。对课文的内容和表达有本身的心得，能提出本身的见解，并能运用互助的方法，共同探讨、分析、办理疑难问题。 教学目标： 1、明白文中的念书观，引发学生的念书热情，培养学生 形成精良的念书风俗。 2、学习林海音通过细致入微的心理形貌表达情感的要领，
感悟作者对念书的热爱，对求知的渴望。 评价任务： 1、课堂练习。 2、课后阅读练习探究 一、二 教学过程： 第一课时 一、 熟读《论读书》、《读书八得》，完成下列课堂练习： 1、通读课文，说说念书的利益。 念书能够作为消遣，能够作为装饰，也能够增长本领。可以革新人性启示伶俐。念书使人充分，讨论使人机灵，写作则能使人准确。总之求知可以使人改善精力上的种种缺陷。（根据课文能说出意思就可以） 2、《论读书》的中心话题是“读书”，围绕这一话题，谈了哪些内容？ 读书的正确目的；要讲究读书的方法；念书能塑造人的性格，补充精力上的缺陷。 3、《读书八得》主要围绕哪一方面谈论了读书？你能总结出作者的观点吗？
念书与思索的干系。要用思考的方式、审慎的态度、批判的眼光、理智的情绪去念书，这样才华真正有所劳绩。 4如何理解《读书八得》的 第六得——抵抗好书？ 抵抗好书并不是不读好书。这里所说的“抵抗好书”就是抵抗好书给你带来的负面影响，克服在这部好书眼前孕育发生的自卑感，然后取人之长补己之短走一条本身的路，这样才不会失去本身的实质。 二、 比较探究 按照《读书的三种姿势》的说法，《读书八得》主要观点属于哪种姿势？《论读书》又有几种姿势？ 《读书八得》重要看法为站着读，《论读书》三种姿势都有。 在课文中找出详细语句。 三、 积累有关读书的名人名言 请写出至少三条有关念书的名人名言。 （1） 念书破万卷，下笔如有神——杜甫； （2） 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游； （3） 吾生也有涯，而知也无涯——庄子； ??