生命是一种长期而持续的累积过程
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生命是一種長期而持續的累積過程清華電機彭明輝老師許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮:差一分可能要掉好幾個志願,甚至於一生的命運從此改觀!到了大四,這種焦慮可能更強烈而複雜:到底要先當兵、就業、還是先考研究所?我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題。
可是,這些焦慮實在是莫須有的!生命是一種長期而持續的累積過程,絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生,也不會因為單一的事件而救了一個人的一生。
屬於我們該得的,遲早會得到;屬於我們不該得的,即使僥倖巧取也不可能長久保有。
如果我們看清這個事實,許多所謂"人生的重大抉擇"就可以淡然處之,根本無需焦慮。
而所謂"人生的困境",也往往當下就變得無足掛齒。
以聯考為例:一向不被看好好的甲不小心猜對十分,而進了建國中學;一向穩上建國的乙不小心丟了二十分,而到附中。
放榜日一家人志得意滿,另一家人愁雲慘霧,好像甲、乙兩人命運從此篤定。
可是,聯考真的意謂著什麼?建國中學最後錄取的那一百人,真的有把握一定比附中前一百名前景好嗎?僥倖考上的人畢竟只是僥倖考上,一時失閃的人也不會因為單一的事件而前功盡棄.。
一個人在聯考前所累積的實力,絕不會因為放榜時的排名而有所增減。
因為,生命是一種長期而持續累積的過程!所以,三年後乙順利的考上台大,而甲卻跑到成大去。
這時回首高中聯考放榜的時刻,甲有什麼好得意?而乙又有什麼好傷心?同樣的,今天念清大動機的人當年聯考分數都比今天念成大機械的高,可是誰有把握考研究所時一定比成大機械的人考的好?仔細比較甲與乙的際遇,再重新想想這句話:"生命是一種長期而持續的累積過程,不會因為一時的際遇而終止增或減"。
聯考排名只是個表象,有何可喜、可憂、可懼?我常和大學部同學談生涯規劃,問他們三十歲以後希望在社會上扮演什麼樣的角色。
可是,到現在沒有人真的能回答我這個問題,他們能想到的只有下一步到底是當兵還是研究所。
困境与抉择许多人应该都还记得联考或学测前夕的焦虑:差一分可能就要掉好几个志愿,甚至于一生的命运从此改观!到了大四,这种焦虑可能更强烈而复杂:到底要先当兵、就业,还是先考研究所?我就经常碰到学生充满焦虑地问我这些问题。
可是,这些焦虑实在是莫须有的!譬如,我的两个孩子成绩都没有到“就算失常也稳考得上”的程度,但我和两个孩子就不曾在联考前夕真正的焦虑过。
生命是一种长期而持续的累积过程,绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生,也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。
我们该得的,迟早会得到;我们不该得的,即使侥幸巧取也不可能长期保有。
如果我们看得清这个事实,许多所谓“人生的重大抉择”就可以淡然处之,根本勿需焦虑。
而所谓“人生的困境”,也往往当下就变得无足挂齿。
以联考为例:一向不被看好的甲不小心猜对十分,而进了建国中学;一向稳上建国的乙不小心丢了二十分,而到附中。
发榜日一家人志得意满,另一家人愁云惨雾,好像甲、乙两人的命运从此笃定。
可是,联考真的意味着什么吗?建国中学最后录取的那一百人,真的有把握一定比附中前一百名前景好吗?侥幸考上毕竟只是侥幸考上,一时失闪的人也不会因为单一的事件而前功尽弃。
一个人在联考前所积累的实力,绝不会因发榜时的排名而有所增减。
因为,生命是一种长期而持续累积的过程!所以,三年后乙顺利地考上台大,而甲却跑到成大去。
这时回首高中联考发榜的时刻,甲有什么好得意?而乙又有什么好伤心?同样的,今天念清大电机系的人,当年联考分数都比今天念成大电机系的人高,可是谁有把握考研究所时一定比成大电机系的人考得好?仔细比较甲和乙的际遇,再重新想想这句话:“生命是一种长期而持续的累积过程,不会因一时的际遇而中止或增减。
”联考排名只不过是个表象。
有何可喜、可忧、可惧?一时的得失不必萦怀我常和大学的同学谈生涯规划,问他们三十岁以后希望在社会上扮演什么样的角色。
可是,到现在没有人真的能回答我这个问题,他们能想到的只有下一步到底是当兵还是考研究所。
輔導簡訊親愛的同學們:生命有許多的關卡是需要我們投入並且選擇的,任何一個人都無法逃避在生命中所必須面臨的選擇,只是生命是一段很清大電機系教授 彭明輝老師許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮:差一分可能要掉好幾個志願,甚至於一生的命運從此改觀!到了大四,這種焦慮可能更強烈而複雜:到底要先當兵,就業,還是先考研究所?我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題。
可是,這些焦慮實在是莫須有的!生命是一種長期而持續的累積過程,絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生,也不會因為單一的事件而救了一個人的一生。
屬於我們該得的,遲早會得到;屬於我們不該得的,即使僥倖巧取也不可能長久保有。
如果我們看清這個事實,許多所謂「人生的重大抉擇」就可以淡然處之,根本無需焦慮。
而所謂「人生的困境」,也往往當下就變得無足掛齒。
以聯考為例:一向不被看好好的甲不小心猜對十分,而進了建國中學;一向穩上建國的乙不小心丟了二十分,而到附中。
放榜日一家人志得意滿,另一家人愁雲慘霧,好像甲,乙兩人命運從此篤定。
可是,聯考真的意謂著什麼?建國中學最後錄取的那一百人,真的有把握一定比附中前一百名前景好嗎?僥倖考上的人畢竟只是僥倖考上,一時失閃的人也不會因為單一的事件而前功盡棄。
一個人在聯考前所累積的實力,絕不會因為放榜時的排名而有所增減。
因為,生命是一種長期而持續累積的過程!所以,三年後乙順利的考上台大,而甲卻跑到成大去。
這時回首高中聯考放榜的時刻,甲有什麼好得意?而乙又有什麼好傷心?同樣的,今天念清大電機的人當年聯考分數都比今天念成大機械的高,可是誰有把握考研究所時一定比成大機械的人考的好?仔細比較甲與乙的際遇,再重新想想這句話:「生命是一種長期而持續的累積過程,不會因為一時的際遇而終止增或減」。
聯考排名只是個表象,有何可喜,可憂,可懼?我常和大學部同學談生涯規劃,問他們三十歲以後希望在社會上扮演什麼樣的角色。
可是,到現在沒有人真的能回答我這個問題,他們能想到的只有下一步到底是當兵還是考研究所。
For personal use only in study and research; not for commercial use鲍勃.迪伦的歌词《答案在风中飘荡》赏析黄运炎一个男人要走过多少条路才能被称为一个男人一只白鸽子要越过多少海水才能在沙滩上长眠炮弹在天上要飞多少次才能被永远禁止答案,我的朋友,在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一座山要存在多少年才能被冲向大海是啊一些人要生存多少年才能够获得自由是啊一个人能转头多少次假装他只是没看见答案,我的朋友,在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一个人要抬头多少次才能够看见天空是啊一个人要有多少耳朵才能听见人们哭泣是啊到底要花费多少生命他才能知道太多人死亡答案,我的朋友,在风中飘荡答案在风中飘荡一个有生命的人,不可能没有思考;一个有思考的人,会获得更广阔的生命。
一个能把生命的感悟付诸笔端的人,更是能获得生命延长的人。
鲍勃.迪伦就是这样的人!作者在歌词中所表现出的对这个人类、社会、人生的深层的忧患与痛苦刺痛着我的心。
“一个人要抬头多少次,才能看见天空”,不是每一次抬头你都会看见巍峨的峰巅;不是每一次的抬头,你都会和她相遇;不是每一次抬头,你都会有视野的开阔与游目骋怀。
所以抬头不一定看见,但无数的抬头,无数次辛劳,终会有命运的交错、相识与相逢、相知与相亲。
要想有人生的成功,无数次的抬头与低头都是必须的哦。
人类前行的历史正如煤的形成,多少万年才是这么的一小块。
一点一滴的知识的积累,使人拥有渊博的学识。
试想,如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行?如果没有那一条条小溪的积累,怎会有海的波谰壮阔?如过没有那一本本书里知识的积累又怎会有渊博的学识呢?积累是垒起通向成功之门的阶梯的砖石!所以“人生的路这么多,为什么要老斤斤计较着一个可能性?生命是一种长期而持续的累积过程,绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生,也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。
属于我们该得的,迟早会得到;属于我们不该得的,即使侥幸巧取也不可能长久保有。
生命是长期而持续的累积读后感读了这篇文章,我就像被人敲了一下脑袋,突然有点开窍的感觉。
以前我老是觉得生活里那些突然成功的人就像是中了彩票一样,一下子就站到了聚光灯下。
可这篇文章告诉我,哪有那么多突然啊,都是长期攒下的本事。
就好比盖房子,那些成功人士不是一下子就变出个高楼大厦的,而是一块砖一块砖,一天又一天慢慢垒起来的。
你看那些学霸,他们不是考试前临时抱佛脚就能门门满分的。
那是他们平时一本本书看,一道道题做,一年又一年知识积累起来的结果。
这就像我小时候玩的游戏,要不断地打怪升级,攒经验值,到最后才能变得很厉害。
文章里说的生命的累积还不仅仅是知识和技能方面的。
性格也是这样慢慢养成的。
就像我有个朋友,以前脾气特别暴躁,一点就着。
但是他经过了好多事情,不断地提醒自己要冷静,慢慢地,现在遇到事情他都能很淡定地处理了。
这就是他在情绪管理方面长期累积的成果啊。
而且这种累积是持续的,不能说今天我努力了,明天就躺着等天上掉馅饼。
就像跑步锻炼身体,要是跑了一天就休息一个月,那身体肯定不会变得强壮。
这就告诉我们,做任何事情都要有耐心,要持之以恒。
这篇文章还让我对失败有了新的看法。
有时候我们失败了,就觉得天要塌了,觉得自己不行。
但其实呢,这可能就是我们累积过程中的一个小坎坷。
就好比你在爬山,不小心摔了一跤,你不能就坐在那里哭,说自己爬不上去了。
你得拍拍土,从这个小失败里吸取点教训,比如是脚没踩稳还是路没看清楚,然后继续往上爬。
每一次失败都是在为下一次的成功累积经验呢。
总之啊,读完这篇文章我就觉得,生命真的是一场长跑,不是百米冲刺。
我们不能太着急,也不能太偷懒。
要一步一个脚印地往前走,不断地给自己的生命仓库里积攒各种好东西,知识、技能、好的品质,总有一天会发现自己变得超级厉害。
这篇文章就像是给我打了一针鸡血,让我想要更加积极地去面对生活中的每一件小事,认真地去累积我的生命财富啦。
生命是一个长期积累的过程本文是关于人生感悟的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
生命是一个长期积累的过程许多同学应该都还记得联考前夕的焦虑:差一分可能要掉好几个志愿,甚至于一生的命运从此改观!到了大四,这种焦虑可能更强烈而复杂:到底要先当兵,就业,还是先考研究所?我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。
可是,这些焦虑实在是莫须有的!生命是一种长期而持续的累积过程,绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生,也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。
属于我们该得的,迟早会得到;属于我们不该得的,即使侥幸巧取也不可能长久保有。
如果我们看清这个事实,许多所谓"人生的重大抉择就可以淡然处之,根本无需焦虑。
而所谓"人生的困境",也往往当下就变得无足挂齿。
我自己就是一个活生生的例子。
从一进大学就决定不再念研究所,所以,大学四年的时间多半在念人文科学的东西。
毕业后工作了几年,才决定要念研究所。
硕士毕业后,立下决心:从此不再为文凭而念书。
谁知道,世事难料,当了五年讲师后,我又被时势所迫,出国念博士。
出国时,一位大学同学笑我:全班最晚念博士的都要回国了,你现在才要出去?两年后我从剑桥回来,觉得人生际遇无常,莫此为甚:一个从大一就决定再也不钻营学位的人,竟然连硕士和博士都拿到了!属于我们该得的,哪样曾经少过?而人生中该得与不该得的究竟有多少,我们又何曾知晓?从此我对际遇一事不能不更加淡然。
当讲师期间,有些态度较极端的学生会当面表现出他们的不屑;从剑桥回来时,却被学生当做不得了的事看待。
这种表面上的大起大落,其实都是好事者之言,完全看不到事实的真相。
从表面上看来,两年就拿到剑桥博士,这好像很了不起。
但是,在这两年之前我已经花整整一年,将研究主题有关的论文全部看完,并找出研究方向;而之前更已花三年时间做控制方面的研究,并且在国际著名的学术期刊中发表论文。
而从硕士毕业到拿博士,期间七年的时间我从不停止过研究与自修。
生命是一个长期积累的过程生命是一个长期积累的过程生命是一场奇妙的旅程,而这个旅程并非是一蹴而就的,而是需要长期积累的过程。
我们从出生一直到成年,甚至老去,都在不断地经历着各种各样的经历和阶段。
这些经历塑造了我们的性格、价值观和人生观,使我们成为了今天的自己。
生命的旅程始于我们的诞生,这是我们最纯真、最无知的时刻。
我们对这个世界一无所知,对所见所闻保持了好奇和开放的态度,所有的一切对我们而言都是新奇的。
从这一刻起,我们开始了与环境的互动,与父母、兄弟姐妹、亲戚朋友等建立了重要的关系。
儿童时期是我们道德观念和价值观形成的关键时期。
在这个时期,我们开始接受家庭和学校的教育,学习和模仿成年人的行为。
家庭和学校是我们的第一和第二课堂,它们为我们提供了学习、探索和成长的机会。
从父母那里我们学会了什么是爱、责任和关怀,从老师和同学那里我们学会了友善、合作和分享。
这些经验和教育塑造了我们的性格和价值观,为我们未来的生活奠定了基础。
青少年时期是我们追求自由和独立的时期。
在这个阶段,我们开始对外部世界产生更多的兴趣,我们开始独立思考,形成自己的观点和见解。
我们开始独立选择自己的朋友,参与各种社交活动,探索自己的兴趣和才能。
同时,我们也经历了许多身体和情绪上的变化,面临各种挑战和抉择。
这个阶段的经历培养了我们的独立性、决策能力和适应能力,为我们成年后的生活打下了基础。
成年后,我们开始面临更多的责任和挑战。
我们需要找到一份工作,独立生活,同时还要建立起自己的家庭。
在这个阶段,我们需要运用自己的知识和技能去应对各种问题和困难。
我们要学会管理时间,平衡工作与生活,处理各种关系,为自己和家人的未来做出好的规划。
这个阶段的经历培养了我们的责任感、成熟度和应变能力,使我们成为了一个独立、有能力应对各种挑战的成年人。
老去是生命旅程的最后阶段,它是人生的收官之时。
这个阶段我们回顾过去,思考人生的意义和价值所在。
我们经历了身体和精神上的老化,面对生活的种种限制和挑战。
生命是一种长期而持续积累的过程—————————台湾新竹清华大学电机系的彭明辉教授许多同学应该都还记得联考前夕的焦虑:差一分可能要掉好几个志愿,甚至於一生的命运从此改观!到了大四,这种焦虑可能更强烈而复杂:到底要先当兵,就业,还是先考研究所?我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。
可是,这些焦虑实在是莫须有的!生命是一种长期而持续的累积过程,绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生,也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。
属於我们该得的,迟早会得到;属於我们不该得的,即使侥幸巧取也不可能长久保有。
如果我们看清这个事实,许多所谓"人生的重大抉择"就可以淡然处之,根本无需焦虑。
而所谓"人生的困境",也往往当下就变得无足挂齿。
以联考为例:一向不被看好好的甲不小心猜对十分,而进了建国中学;一向稳上建国的乙不小心丢了二十分,而到附中。
放榜日一家人志得意满,另一家人愁云惨雾,好像甲,乙两人命运从此笃定。
可是,联考真的意谓着什麽?建国中学最後录取的那一百人,真的有把握一定比附中前一百名前景好吗?侥幸考上的人毕竟只是侥幸考上,一时失闪的人也不会因为单一的事件而前功尽弃。
一个人在联考前所累积的实力,绝不会因为放榜时的排名而有所增减。
因为,生命是一种长期而持续累积的过程!所以,三年後乙顺利的考上台大,而甲却跑到成大去。
这时回首高中联考放榜的时刻,甲有什麽好得意?而乙又有什麽好伤心?同样的,今天念清大动机的人当年联考分数都比今天念成大机械的高,可是谁有把握考研究所时一定比成大机械的人考的好?仔细比较甲与乙的际遇,再重新想想这句话:"生命是一种长期而持续的累积过程,不会因为一时的际遇而终止增或减联考排名只是个表象,有何可喜,可忧,可惧?我常和大学部同学谈生涯规划,问他们三十岁以後希望再社会上扮演什麽样的角色。
可是,到现在没有人真的能回答我这个问题,他们能想到的只有下一步到底是当兵还是考研究所。
生命是一个长期而持续的积累过程清华大学(台湾)电机系彭明辉教授生命是一个长期积累的过程,最后呈现的是一幅绝妙的装饰画许多同学应该都还记得高考前夕的焦虑:差一分可能要掉好几个志愿,甚至于一生的命运从此改观!到了大四,这种焦虑可能更强烈而复杂:到底要先就业,还是先考研究所?我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。
可是,生命是一种长期而持续的累积过程,绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生,也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。
属于我们该得的,迟早会得到;属于我们不该得的,即使侥幸巧取也不可能长久保有。
如果我们看清这个事实,许多所谓人生的重大抉择就可以淡然处之,根本无需焦虑。
而所谓人生的困境,也往往当下就变得无足挂齿。
我自己就是一个活生生的例子。
从一进大学就决定不再念研究所,所以,大学四年的时间多半在念人文科学的东西。
毕业后工作了几年,才决定要念研究所。
硕士毕业后,立下决心:从此不再为文凭而念书。
谁知道,世事难料,当了五年讲师后,我又被时势所迫,整装出国念博士。
出国时,一位大学同学笑我:全班最晚念博士的都要回国了,你现在才要出去?两年后我从剑桥回来,觉得人生际遇无常,莫此为甚:一个从大一就决定再也不钻营学位的人,竟然连硕士和博士都拿到了!属于我们该得的,哪样曾经少过?而人生中该得与不该得的究竟有多少,我们又何曾知晓?从此我对际遇一事不能不更加淡然。
当讲师期间,有些态度较极端的学生会当面表现出他们的不屑;从剑桥回来时,却被学生当做不得了的事看待。
这种表面上的大起大落,其实都是好事者之言,完全看不到事实的真相。
从表面上看来,两年就拿到剑桥博士,这好像很了不起。
但是,在这两年之前我已经花整整一年,将研究主题有关的论文全部看完,并找出研究方向;而之前更已花三年时间做控制方面的研究,并且在国际著名的学术期刊中发表论文。
而从硕士毕业到拿博士,期间七年的时间我从不停止过研究与自修。
所以,这个博士其实是累积了七年的成果,或者,只算我花在控制学门的时间,也至少有五年),根本也没什么好惊讶的。
生命是一个长期积累的过程生命是一个长时刻堆集的进程许多同学应该都还记住联考前夕的焦虑:差一分或许要掉好几个自愿,甚至于终身的命运从此改观!到了大四,这种焦虑或许更激烈而杂乱:终究要先从戎,作业,仍是先考研讨所?我就常常碰到学生充溢焦虑的问我这些问题。
但是,这些焦虑实在是莫须有的!生命是一种长时刻而继续的累积进程,绝不会由于单一的事情而毁了一个人的终身,也不会由于单一的事情而救了一个人的终身。
归于咱们该得的,早晚会得到;归于咱们不应得的,即便幸运巧取也不或许持久保有。
假设咱们看清这个现实,许多所谓“人生的严重挑选就能够漠然处之,底子无需焦虑。
而所谓“人生的窘境",也往往当下就变得无足挂齿。
我自己便是一个活生生的比如。
从一进大学就决议不再念研讨所,所以,大学四年的时刻多半在念人文科学的东西。
结业后作业了几年,才决议要念研讨所。
硕士结业后,立下决计:从此不再为文凭而念书。
谁知道,世事难料,当了五年讲师后,我又被时局所迫,出国念博士。
出国时,一位大学同学笑我:全班最晚念博士的都要回国了,你现在才要出去?两年后我从剑桥回来,觉得人生际遇无常,莫此为甚:一个从大一就决议再也不钻营学位的人,居然连硕士和博士都拿到了!归于咱们该得的,哪样从前少过?而人生中该得与不应得的终究有多少,咱们又何尝知晓?从此我对际遇一事不能不愈加漠然。
当讲师期间,有些情绪较极点的学生会当面体现出他们的不屑;从剑桥回来时,却被学生作为不得了的事看待。
这种表面上的大起大落,其实都是好事者之言,彻底看不到现实的本相。
从表面上看来,两年就拿到剑桥博士,这如同很了不起。
但是,在这两年之前我现已花整整一年,将研讨主题有关的论文悉数看完,并找出研讨方向;而之前更已花三年时刻做操控方面的研讨,并且在世界闻名的学术期刊中宣布论文。
而从硕士结业到拿博士,期间七年的时刻我从不中止过研讨与自修。
所以,这个博士其实是累积了七年的效果,或许,只算我花在操控学门的时刻,也至少有五年,底子也没什么好惊奇的。
生命是一种长期而持续的累积过程
黑色流星发表于 2005-11-4 12:45:00
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----节录自清华电机彭明辉老师于系刊发表的文章
许多同学应该都还记得联考前夕的焦虑:差一分可能要掉好几个志愿,甚至于一生的命运从此改观!到了大四,这种焦虑可能更强烈而复杂:到底要先当兵,就业,还是先考研究所?
我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。
可是,这些焦虑实在是莫须有的!生命是一种长期而持续的累积过程,绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生,也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。
属于我们该得的,迟早会得到;属于我们不该得的,即使侥幸巧取也不可能长久保有。
如果我们看清这个事实,许多所谓" 人生的重大抉择" 就可以淡然处之,根本无需焦虑。
而所谓"人生的困境",也往往当下就变得无足挂齿。
我自己就是一个活生生的例子。
从一进大学就决定不再念研究所,所以,大学四年的时间多半在念人文科学的东西。
毕业后工作了几年,才决定要念研究所。
硕士毕业后,立下决心:从此不再为文凭而念书。
谁知道,世事难料,当了五年讲师后,我又被时势所迫,整装出国念博士。
出国时,一位大学同学笑我:全班最晚念博士的都要回国了,你现在才要出去?两年后我从剑桥回来,觉得人生际遇无常,莫此为甚:一个从大一就决定再也不钻营学位的人,竟然连硕士和博士都拿到了!属于我们该得的,哪样曾经少过?而人生中该得与不该得的究竟有多少,我们又何曾知晓?从此我对际遇一事不能不更加淡然。
当讲师期
间,有些态度较极端的学生会当面表现出他们的不屑;从剑桥回来时,却被学生当做不得了的事看待。
这种表面上的大起大落,其实都是好事者之言,完全看不到事实的真相。
从表面上看来,两年就拿到剑桥博士,这好像很了不起。
但是,在这" 两年"之前我已经
花整整一年,将研究主题有关的论文全部看完,并找出研究方向;而之前更已花三年时间做控制方面的研究,并且在国际著名的学术期刊中发表论文。
而从硕士毕业到拿博士,期间七年的时间我从不停止过研究与自修。
所以,这个博士其实是累积了七年的成果,或者,只算我花在控制学门的时间,也至少有五年),根本也没什么好惊讶的。
常人不从长期而持续的累积过程来看待生命因积蓄而有的成果,老爱在表面上以断裂而孤立的事件夸大议论,因此每每在平淡无奇的事件上强做悲喜。
可是对我来讲,当讲师期间被学生瞧不起,以及剑桥刚回来时被同学夸大本事,都只是表象。
事实是:我只在乎每天二十四小时点点滴滴的累积。
拿硕士或博士只是特定时刻里这些成果累积的外在展示而已,人生命中真实的累积从不曾因这些事件而终止或加添。
常有学生满怀忧虑的问我:" 老师,我很想先当完兵,工作一两年再考研究所。
这样好吗?
"很好,这样子有机会先用实务来印证学理,你念研究所时会比别人了解自己要的是什么。
""可是,我怕当完兵又工作后,会失去斗志,因此考不上研究所。
""那你就先考研究所好了。
""可是,假如我先念研究所,我怕自己又会像念大学时一样茫然,因此念的不甘不愿的。
""那你还是先去工作好了!
""可是。
我完全可以体会到他们的焦虑,可是却无法压抑住对于这种话的感慨。
其实,说穿了他所需要的就是两年研究所加两年工作,以便加深知识的深广度和获取实务经验。
先工作或先升学,表面上大相迳庭,其实骨子里的差别根本可以忽略。
在" 朝三暮四"这个成
语故事里,主人原本喂养猴子的橡实是"早上四颗下午三颗",后来改为"朝三暮四",猴子就不高兴而坚持改回到"朝四暮三" 。
其实,先工作或先升学,期间差异就有如"朝三暮四"与"朝四暮三",原不值得计较。
但是,我们经常看不到这种生命过程中长远而持续的累积,老爱将一时际遇中的小差别夸大到攸关生死的地步。
最讽刺的是:当我们面对两个可能的方案,而焦虑的不知何所抉择时,通常表示这两个方案可能一样好,或者一样坏,因而实际上选择哪个都一样,唯一的差别只是先后之序而已。
而且,愈是让我们焦虑得厉害的,其实差别越小,愈不值得焦虑。
反而真正有明显的好坏差别时,我们轻易的就知道该怎么做了。
可是我们却经常看不到长远的将来,短视的盯著两案短期内的得失:想选甲案,就舍不得乙案的好处;想选乙案,又舍不得甲案的好处。
如果看得够远,人生常则八,九十,短则五,六十年,先做哪一件事又有什么关系?甚至当完兵又工作后,再花一整年准备研究所,又有什么了不起?当然,有些人还是会忧虑说:" 我当完兵又工作后,会不会因为家累或记忆力衰退而比较难考上研究所?"
我只能这样回答:"一个人考不上研究所,只有两个可能:或者他不够聪明,或者他的确够聪明。
不够聪明而考不上,那也没什么好抱怨的。
假如你够聪明,还考不上研究所,那只能说你的决心不够强。
假如你是决心不够强,就表示你生命中还有其他的可能性,其重要程度并不下于硕士学位,而你舍不得丢下他。
既然如此,考不上研究所也无须感到遗憾。
不是吗?"
人生的路这么多,为什么要老斤斤计较著一个可能性?我高中最要好的朋友,一生背运:高中考两次,高一念两次,大学又考两次,甚至连机车驾照都考两次。
毕业后,他告诉自己:我没有人脉,也没有学历,只能*加倍的诚恳和努力。
现在,他自己拥有一家公司,年收入数千万。
一个人在升学过程中不顺利,而在事业上顺利,这是常见的事。
有才华的人,不会因为被名校拒绝而连带失去他的才华,只不过要另外找适合他表现的场所而已。
反过来,一个人在升学过程中太顺利,也难免因而放不下身段去创业,而只能乖乖领薪水过活。
福祸如何,谁能全面知晓?
我们又有什么好得意?又有什么好忧虑?人生的得与失,有时候怎么也说不清楚,有时候却再简单不过了:我们得到平日累积的成果,而失去我们不曾努力累积的!所以重要的不是和别人比成就,而是努力去做自己想做的。
功不唐捐,最后该得到的不会少你一分,不该得到
的也不会多你一分。
好像是前年的时候,我在往艺术中心的路上遇到一位高中同学。
他在南加大当电机系的副教授,被清华电机聘回来开短期课程。
从高中时代他就很用功,以第一志愿上台大电机后,四年都拿书卷奖,相信他在专业上的研究也已卓然有成。
回想高中入学时,我们两个人的智力测验成绩分居全学年第一,第二名。
可是从高一我就不曾放弃自己喜欢的文学,音乐,书法,艺术和哲学,而他却始终不曾分心,因此两个人在学术上的差距只会愈来愈远。
反过来说,这十几二十年我在人文领域所获得的满足,恐怕已远非他所能理解的了。
我太太问过我,如果我肯全心专注于一个研究领域,是不是至少会赶上这位同学的成就?我不这样想,两个不同性情的人,注定要走两条不同的路。
不该得的东西,我们注定是得不到的,随随便便拿两个人来比,只看到他所得到的,却看不到他所失去的,这有什么意义?
有次清华电台访问我:"老师你如何面对你人生中的困境?"我当场愣在那里,怎么样都想不出我这一生什么时候有过困境!后来仔细回想,才发现:我不是没有过困境,而是被常人当作" 困境"的境遇,我都当作一时的际遇,不曾在意过而已。
刚服完兵役时,
长子已出生却还找不到工作。
我曾焦虑过,却又觉得迟早会有工作,报酬也不至于低的离谱,不曾太放在心上。
念硕士期间,家计全*太太的薪水,省吃俭用,对我而言又算不上困境。
一来,精神上我过的很充实,二来我知道这一切是为了让自己有机会转行去教书( 做自己想做的事)。
三十一岁才要出国,而同学正要回系上任教,我很紧张(不知道剑桥要求的有多严),却不曾丧气。
因为,我知道自己过去一直很努力,也有很满意的心得和成果,只不过别人看不到而已。
我没有过困境,因为我从不在乎外在的得失,也不武断的和别人比高下,而只在乎自己内在真实的累积。
我没有过困境,因为我确实了解到:生命是一种长期而持续的累积过程,绝不会因为单一的事件而有剧烈的起伏。
同时我也相信:属于我们该得的,迟早会得到;属于我们不该得的,即使一分也不可能加增。
假如你可以持有相同的信念,那么人生于你也会是宽广而长远,没有什么了不得的" 困境",也没有什么好焦虑的了。