台湾·掬月

略论日据时期台湾女性作家的日语通俗小说创作作者：李诠林来源：《神州》2011年第29期日据时期台湾女作家以日语创作者不多，在当时的台湾文坛是被边缘化的群体。

但这些有限的女性创作，却有着不同于同时期男作家的鲜明创作个性，尤其是葉陶、杨千鹤、张碧华、黄宝桃、辜颜碧霞等人的日语通俗小说作品，更是发出了不亚于男性作家的颠覆霸权社会的勇敢呼号。

一、叶陶叶陶（1904-1970），生于高雄，台湾著名作家杨逵的妻子。

幼时曾入书房学汉文，后进入公学校接受日式教育。

叶陶了解下层平民生活，曾加入台湾农运团体“台湾农民组合”,是著名的社会活动家，对当时的社会制度和女性命运有深入的认识。

其代表作小说《爱的结晶》于1936年发表于《台湾新文学月报》。

叶陶在篇幅不长的作品里，“蕴含着浓稠的时代感、深沉的问题意识与锐利的批判精神” 。

《爱的结晶》颇具自叙传的性质，文中的素英的遭遇与现实中叶陶十分相似。

叶陶通过对自己亲身经历的描绘，揭露了现实社会对女性的戕害。

“爱的结晶”有着深层的文化隐喻内涵。

一方面，是黑暗的社会制度剥夺了她们孕育健康子女的正当权利，另一方面，叶陶用“子宫孕生能力的挫败”控诉了“日据下台湾资本主义与封建势力加上殖民统治的共谋对于孕育新生的反抗力量的摧毁，使进步人士构建起来的理想社会成为幻影。

”二、杨千鹤杨千鹤（1921-），台北人。

杨千鹤为家中幺女，上有兄四人，姐三人。

由于母亲力争，才免于被送出去当人家的养女的命运。

杨千鹤曾就读于当时台湾唯一的女子最高学府台北女子高等学校。

1940年毕业后，在一个日本人的研究室当助理，但因无法忍受台湾人与日本人的差别待遇，愤而辞职。

1941年6月，杨千鹤进入《台湾日日新报》社，成为台湾第一个女记者。

她站在台湾民众的立场，主要写台湾衣食住行各方面的散文随笔和报导，其中包括艺术家郭雪湖、杨仲佐，作家赖和、李腾岳等。

在杨千鹤的努力下，《台湾日日新报》“妇女版”办得朝气蓬勃。

1942年4月，日本政府推行皇民化运动，杨千鹤愤而辞职，结束了报社记者生涯。

台湾的文学作品1.古典文学方面：清末宦台诗人的宦游诗，里面有一些描写台湾在地民俗的诗，番妇，植物等。

此外郁永河的《裨海记游》里面描写采硫磺等，也很有趣。

2.台湾在日本殖民时代的文学也极有可读性：赖和作品（注意作品里的闽南语词汇），杨逵的，吕赫若的家族小说、张文环的在地民俗也写的很好，特别生动。

王诗琅殖民时代的几个短篇。

龙瑛宗植有木瓜树的小镇等等。

如果想要读到殖民时代更丰富的帝国之眼下的猎奇性台湾，还可以看日本文人西川满，佐藤春夫《殖民地之旅》，此外还有一本作品集《华丽岛的冒险》。

3.“发展史”光复初期的话有“二二八”文学，以及之后所写的表现白色恐怖的一些纪实文学，比如蓝博洲的作品。

钟理和写战后农村的。

4.再之后有很多政宣的通俗的小说，也可以看到当时的历史氛围。

比如较为通俗的王蓝的《蓝与黑》，还有《星星太阳月亮》（男性视角的歪歪言情）等等（以后再补充）5.70年代后的台湾乡土文学一定要看。

陈映真、黄春明、王祯和“墙裂”推荐，很真诚有现实关怀的乡土，个人喜欢。

叶石涛似乎也写过《采硫记》《葛玛兰的橘子》？等（个人不爱他的文风，总觉得有点‘刻奇’）6.白先勇的《台北人》。

施家三姐妹里面，李昂的《杀夫》《迷园》，施淑青的三部曲感觉《三世人》写的完全落入材料拼贴的漩涡，有心人完全可以做一本脚注出来……不知道眷村文学在不在你的定义里，如果在的话也是很丰富，小清新的话可以看看朱家三姐妹里大姐二姐早期的作品。

如果再广义的话写台北都市的也是多之又多，林耀德一定不容错过。

推一篇：王家卫对谈林耀德 /95年珍贵访问（全）7.新世代的地景文学也真的是很多很多，”新乡土文学“（后乡土）之类的，伊格言、甘耀明、童伟格等等……8.如果更强调更狭义的“本土”还有台语文学纯罗马字的……可以到“海翁台语文学网”等看看，如果看纯罗马的书完全是令人咋舌。

9.原住民文学PS：对本土乡土的定义一个人一个阀值，个人推荐，纯粹主观，想到哪里说哪里。

“掬水月在手”这句话的意思是**捧起一捧水，月光倒映在水中，好像月亮在自己的手里一样**。

这句话借用了“掬水”和“月亮”的意象，表达了一种诗意和哲学意味。

首先，“掬水”是一个动作，表示捧起一捧水。

这个动作与水的柔性和包容形成对比，给人一种宁静、平和的感觉。

同时，“月在手”则表明月光在手中，有一种亲近和融合的感觉。

这种融合感与“掬水”的动作相结合，形成了一种独特的意境。

从更深的层次来看，“掬水月在手”这句话表达了一种对于生命和时间的思考。

通过将短暂的月光与永恒的水相对比，表达了生命的短暂和无常。

而通过将月亮捧在手心，又表达了对于生命的珍视和对于时间的尊重。

此外，这句话还传达了一种对于自然和和谐的向往，通过与自然和谐相处，感受生命的美好和真谛。

总之，“掬水月在手”这句话是一种富有诗意和哲学意味的表达方式，通过借助“掬水”和“月亮”的意象，表达了对于生命、时间和自然的思考和感悟。

【名人故事】那些台湾的诗人们台湾是一个充满诗意的地方，这里涌现出了许多优秀的诗人，他们以自己的文字唤起了无数人的情感共鸣。

让我们来一起了解一下台湾的那些诗人们。

陈耀东，生于1937年，台湾当代著名诗人，哈佛大学中国文学博士。

陈耀东的诗作低调中透着坚毅，他以独特的视角看待世界，作品富有沉郁的情感，被誉为“台湾诗坛的大师”。

他的代表作品有《闯度亚斯到西府王宫》、《在血红的夜里遇见你》等。

杨牧，生于1940年，中国台湾诗人，散文、评论作家，历史学者。

杨牧的诗歌富有历史感和现实关怀，他的作品勾画出一个宏大的人文画卷，被誉为“象征台湾乡土的诗人”。

他的代表作品有《扁舟》、《去年二三月》等。

李焕喜，生于1944年，台湾人。

李焕喜以其独特的风格和深刻的内涵在台湾文坛独树一帜。

他的诗歌以其诗意的审美情感、浓郁的生活气息和沉寂的哲理为空间，被誉为“珍珠港诗人”。

他的代表作品有《月下觅食的她》、《永远蓝的天还比晦黑青年》等。

郑愁予，生于1933年，台湾诗人、作家。

郑愁予以“隐居诗人”自居，他的诗作写满了孤独、忧郁和对生命的追问。

他的代表作品有《错误》、《小雪》等。

林怀民，生于1941年，台湾诗人、散文家。

林怀民以他的清新与洒脱在台湾文坛闯出了一片天地，他的诗歌将平凡的事物诉说得如诗如画。

他的代表作品有《有一天我也要往蓝调的地方去》、《风儿请等候》等。

张晓风，生于1943年，台湾当代著名诗人，作家。

张晓风的诗作充满了浓烈的情感和独特的审美追求，他的诗歌被誉为“台湾诗坛的一匹黑马”。

他的代表作品有《沿着枯草地》、《那一夜他们来看我》等。

这些台湾诗人各有其独特的风格和情感表达方式，他们用诗歌记录着自己的生活、情感和对世界的感悟，为台湾文学增添了更多的色彩和魅力。

他们的诗作给我们带来了许多感动和启发，让我们更加热爱生活，更加热爱诗歌。

希望他们的诗歌能够继续传承，为我们带来更多的美好和思索。

台湾岩矿壶名家古川子：艺术与实用并重的陶艺家
古川子是一位台湾的岩矿壶作家，她于1962年出生。

自1992年起，她成立了古川子陶艺工作室，并专注于研发和制作岩矿壶。

她的作品不仅在台湾本地受到欢迎，还多次参加国际展览，并被誉为收藏家们的极品。

古川子对制茶、泡茶有深入的研究，她的壶艺作品非常实用，能够很好地控制茶汤浸泡和出水的时间，从而获得最佳的茶汤。

她的壶艺作品不仅有独特的造型美，还体现了对实用性的追求。

古川子的壶艺作品采用天然岩矿结合陶土调配合成，这种材质类似于麦饭石结构。

经过高温氧化、还原烧制后，呈现出了地壳脉动下的奇迹产物。

壶的外型古朴，精致，特别是古川子老师的五色绞泥器皿，更是让人爱不释手。

总的来说，古川子是一位技艺高超的陶艺家，她的作品具有很高的艺术价值和实用价值。

将我修订过的台港文学书目分享一下将我修订过的台港文学书目分享一下超人台港澳暨海外华文文学阅读书目一、台港澳华文文学台湾：（一）小说：赖和：《一杆秤仔》《不如意的过年》《可怜她死了》吕赫若：《牛车》杨逵：《送报夫》《模范村》吴浊流：《亚细亚的孤儿》钟理和：《笠山农场》《原乡人》钟肇政：《浊流三步曲》《台湾人三部曲》陈映真：《将军族》《夜行货车》黄春明：《青番公的故事》《看海的日子》王祯和：《嫁妆一牛车》《小林来台北》李乔：《寒夜三部曲》陈冠学：《田园之秋》田雅各：《拓拔斯·搭玛匹玛》白先勇：《金大奶奶》《玉卿嫂》《金大班的最后一夜》《游园惊梦》《孽子》欧阳子：《花瓶》《魔女》王文兴：《家变》七等生：《我爱黑眼珠》《隐遁者》东方白：《浪》宋泽莱：《红楼旧事》《废园》聂华苓：《桑青与桃红》於梨华：《又见棕榈，又见棕榈》陈若曦：《尹县长》《突围》张系国：《棋王》马森：《夜游》《生活在瓶中》丛甦：《盲猎》赵淑侠：《我们的歌》李敖：《北京法源寺》林海音：《城南旧事》孟瑶：《梨园子弟》郭良蕙：《四月的旋律》《心锁》施叔青：《壁虎》廖辉英：《油麻菜籽》《不归路》袁琼琼：《自己的天空》《今生缘》高阳：《慈禧全传》《胡雪岩》古龙：《绝代双骄》《楚留香》系列《陆小凤》系列《七种武器》琼瑶：《窗外》《几度夕阳红》《彩云飞》黄凡：《赖索》张大春：《将军碑》《四喜忧园》李昂：《杀夫》《迷园》朱天文：《世纪末的华丽》《荒人手记》苏伟贞：《离开同方》吴锦发：《燕鸣的街道》王幼华：《狐》（二）诗歌：张我军：《乱都之恋》赖和：《流离曲》吴晟：《手》《路》白萩：《流浪者》莫那能：《美丽的稻穗》纪弦：《你的名字》余光中：《乡愁》《芝加哥之死》《我之固体化》《武陵少年》《当我死时》《双人床》洛夫：《风雨之夕》《石室之死亡》郑愁予：《梦土上》《错误》覃子豪：《追求》《诗的播种者》罗门：《流浪人》《都市之死》痖弦：《深渊》《坤伶》商禽：《长颈鹿》《逃亡的天空》李魁贤：《弦音》蓉子：《伞》席慕蓉：《一棵开花的树》《盼望》林耀德：《军火商韩鲍》向阳：《阿爹的饭包》钟鼎文：《留言》墨人：《烟水亭》钟雷：《夜雨》周梦蝶：《树》胡品清：《画云的女人》詹冰：《水牛图》羊令野：《红叶赋》叶维廉：《花开的声音》隐地：《爱情风筝》高准：《中国万岁交响曲》林亨泰：《风景》文晓村：《誓约》杨唤：《二十四岁》张默：《饮那绺苍发》辛郁：《豹》郭枫：《观莲蕊峰有得》非马：《鸟笼》朵思：《影子》林焕章：《受伤的蝴蝶》张香华：《午后的垂钓》张健：《选战之后》杨牧：《凄凉三犯》杜国清：《蜘蛛》王润华：《皮影戏》绿蒂：《风与城》张错：《茶的情诗》吴晟：《土》施喜继：《小耘周岁》简政珍：《政客》百灵：《风筝》陈义芝：《黄鹤楼下午》渡也：《眼疾与牙疼》詹澈：《日升月落》向阳：《阿爹的饭包》杨平：《忘言》（一）散文：龙应台：《中国人，你为什么不生气》琦君：《压岁钱》林文月：《读中文系的人》《给母亲梳头》罗兰：《夏天组曲》张晓风：《愁乡石》梁实秋：《雅舍小品》柏杨：《丑陋的中国人》林语堂：《生活的艺术》三毛：《雨季不再来》《梦里花落知多少》《万水千山走遍》简媜：《四月裂帛》林清玄：《紫色菩提》《有情菩提》刘墉：《点一盏灯》《爱，就注定了一生的漂泊》言曦：《伴》张秀亚：《父与女》《风雨中》李敖：《老年人与棒子》林文月：《遥远》叶维廉：《母亲，你是中国最根深的力量》许达然：《瀑布与石头》蒋勋：《苔》吴鲁芹：《鸡尾酒会》子敏：《“纯真”好》王鼎钧：《那树》《最美与最丑》杨牧：《山谷记载》亮轩：《剑》林耀德：《树》陈冠学：《田园之秋》阿盛：《唱起唐山谣》余光中：《望乡的牧神》《青青边愁》台静农：《辅仁旧事》《我与老舍与酒》李敖：《老年人与棒子》（二）戏剧、影视：李曼瑰：《楚汉风云》姚一苇：《来自凤凰镇的人》《碾玉观音》侯孝贤：《东东的假期》《风柜来的人》李安：《推手》《喜宴》香港：（一）小说：黄谷柳：《虾球传》侣伦：《穷巷》舒巷城：《太阳下山了》海辛：《乞丐公主》西西：《我城》《像我这样的一个女子》吴煦斌：《牛》钟晓阳：《停车暂借问》黄碧云：《盛世恋》董启章：《安卓珍妮》徐訏：《江湖行》《女子与事》《结局》李辉英：《人间》《名流》徐速：《星星·月亮·太阳》刘以鬯：《酒徒》陶然：《与你同行》《一样的天空》东瑞：《无言时代》《迷城》颜纯钩：《天谴》《红绿灯》王璞：《扇子事件》《幺舅传奇》刘绍铭：《二残游记》也斯：《剪纸》施叔青：“香港的故事”“香港三部曲”梁羽生：《白发魔女传》《七剑下天山》《云海玉弓缘》金庸：《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》《鹿鼎记》温瑞安：“四大神捕系列”亦舒：《喜宝》《玫瑰的故事》李碧华：《胭脂扣》《霸王别姬》《青蛇》梁凤仪：《千堆雪》《九重恩怨》林燕妮：《缘》《纯爱无边》卫斯理：《蓝血人》《回归》《老猫》白洛：《赛马日》张君默：《大预言》南宫博：《杨贵妃》。

别墅案名：钓鱼台七号院荣禾·曲池东岸东湖·天籁叠墅人生就缺那湖湾……八号府邸：台湾掬月别墅远洋高尔夫别墅社区绿城·玉兰花园保利·江上明珠融汇·江山逸翠庄园艾维诺森林中信·台达国际龙湖·香醍西岸皇马郦宫万科·公望花漾的山谷牧山丽景名流公馆四海逸家·观澜府先生二期平墅万科·悦府观唐·云鼎观云悦舍富力城·公园别墅80步海寓唐宁ONE燕西台珠江紫宸山保利垄上纳帕尔湾蓝岸丽舍绿城诚园提香草堂观唐云鼎澳景园海阔水岸花墅矜·尚品泰禾红御MOMA万万树一渡新新小镇海棠公社阿凯笛亚庄园北京198栋富力丹麦小镇富力湾波尔多庄园北辰·香麓水色时光润泽庄园龙湖·花墅香醍北美佳苑格拉斯小镇尚东庭运河岸上的院子龙湖·蔚澜香醍主讲萨尔斯郡中体奥林匹克花园·西花汀果岭假日原生墅博悦府海棠天鹅堡悦湖金融街·金色漫香林玖号院欧郡香水城山水墅亿城西华府保利西山林语御墅临枫金隅长安山麓百旺杏林湾丽都东镇滨河1号上东假日暖山Peking House首府怡景溪园江南山水清锦源丽宫波特兰花园优山美地莱茵湾龙湖·香醍溪岸丽高王府柏林山水华亚·琉森湖庄园君山高尔夫别墅原乡美利坚清凉盛景辉煌·云上普瑞斯堡山上的别墅纳帕海运河上湖丹青语堂园墅科第五园晶苑四季御庭招商海廷荣域印象钢谷上置香岛别墅香逸湾绿地公园壹品景瑞美兰湖岭域朗诗绿岛保利叶上海保亿风景水岸提亚纳昱墅棕榈滩高尔夫别墅绿地海语墅龙湖蓝湖郡嘉宝紫提湾宝华栎庭森林溪谷明泉璞院银都名墅凯迪·澳澜湾圣地维拉海上湾涵璧湾绿地诺丁山英郡雷丁佘山3号二期英郡别院贝尚湾山语原墅城市经典三期夏宫绿地香颂枫丹白露别墅三期莱茵美墅尼德兰北岸上海三湘海尚二期中凯曼荼园达安圣巴巴花园红墅1858河谷3号印象欧洲明园森林都市湖畔佳苑阳光御涛园浦江颐城圣特丽别墅古北臻园清风别墅二期一号艺泰安邦海上普罗旺斯碧桂园豪园碧桂园荔园碧桂园假日半岛颐和盛世桃花源芙蓉半岛合景天湖峰境雅图奥园芙蓉绿茵豪苑元邦山清水秀龙光香悦山天晟海琴湾中信山语湖十里方圆御湖天下东湖映月中海金沙熙岸金湖翡翠谷兴业海逸半岛花园方圆明月山溪富力泉天下居礼润园珠光流溪御景东方夏湾拿南沙奥园南沙境界中海大山地深业紫麟山花园公园大地十二橡树庄园龙园意境天赋御峰园万科清林径大东城造清谷龙顺御墅团泊湖庭院午后英格兰天籁湾团泊湖光耀城金地紫乐府禾墅红磡领世郡原筑泰富橄榄城博轩园天一绿海盘龙谷文化城龙胤溪园一期卓达三溪镇新湖香格里拉矽谷港湾普吉岛华韵欧风博文苑檀府奥维拉美墅芦花庄园二期泰达岭上林里夏阳溪韵风景湾华韵欧风博雅苑江胜天鹅湖玛歌庄园1848湾流墅泰晤士蓝湾中信云栖谷城南逸家东山传世家宝三利宅院府邸田园泰基花溪谷清溪玫瑰园蔚蓝卡地亚倾城莲花兰花村萨尔茨堡国色天香别墅成都后花园半山卫城·朴墅国一澳乡双城·维拉小镇蜀山栖镇别墅加州山庄铭月映长滩峨眉半山七里坪名企公馆青城云雾山庄银诚归墅华侨城纯水岸208区堰上芙蓉印象假日青城365宅院梵谷源虹都水岸蓝山国际三期迪布嶺墅泰坪翠谷中海北滨1号金科太阳海岸万科渝园协信彩云湖1号协信阿卡迪亚中安长岛庆隆南山高尔夫山外山晋愉碧怡林畔常青藤缇香小镇融城华府鲁商云山原筑隆鑫花漾的山谷美利山东原香山重庆国际家纺城绣墅融科橡树澜湾南山1号依云美镇坡岭顿小镇汇景湾欧鹏兰亭别院保利小泉别墅小泉森林海佰富高尔夫别墅伽蓝艺墅五星国色天香平门府山合院悦瀜庄招商·小石城华丽家族太上湖同人山庄绿城·桃花源恒和依山郡华盛达·格兰维亚万马·万锦山庄秀水山居坤和和家园大华·西墅风韵西溪风情绿野御墅绿城西子·青山湖玫瑰园金基·青云山居润和西溪郡岛上恒励龙王溪谷山水·水印林语同方·春江燕语中都·青山湖畔郡原列岛花园西溪玫瑰上林湖大山第火炬东第·东山院蓝石·大溪地鲁能领秀城·漫山香墅外海·蝶泉山庄原山九号青建橄榄树山水太和月光枫林蓝岸八桂绿城桂林·水印长廊万科青山湖御湖半山翡翠真独栋白金瀚水景花园清豪西雍半岛融侨旗山融信大卫城三木水岸君山建发领域唐乾明月大儒世家归壹墅千亿山庄凯来香墅雅戈尔御玺园开元九龙湖畔阳光威尼斯百隆诺丁山郡锦诚名仕东方蜜月城堡普陀国际游艇会·蓝堡星海绿苑东海岸1号太湖兰庭太湖山水人家半岛邻邸中奥美泉宫嘉业·太湖阳光假日西西那堤竹境茶语画溪庄园佳境名城云海山庄金象和庄日月城3期·中央世家巴黎春天莫干山·华盛达山庄莫干山·梦溪湖山庄格兰维亚茗仕雅墅免费言情小说5F8Ktc1GI54z。

文学评论·现当代文学读台湾满族作家林佩芬的历史小说《天问》刘丽丽 河北民族师范学院外国语学院李明明 承德市实验小学基金项目：2017年度承德市社会科学发展研究课题“台湾满族作家林佩芬明清历史题材小说研究”的最终研究成果（课题编号：20172039）。

摘 要：林佩芬虽然出生在台湾，其实身上有着满族人的血统，她的历史小说作品《天问》，基于史实，又合理建构人物关系，有很高的文学价值，体现了满族作家深厚的民族文化意蕴。

《天问》，林佩芬以一个史学家的严谨和作家的才情，为她的读者勾画了一幅凝重而详细的明末清初全景图。

关键词：台湾；满族作家；历史小说作者简介：刘丽丽（1978-），女，满族，河北承德人，硕士，河北民族师范学院外语国语学院副教授，研究方向为英语文学；李明明（1983-），女，河北承德人，承德市实验小学教师，研究方向为语文教学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2017)-15-033-01满族作家具有得天独厚的民族文学土壤和优秀的民族文化传统。

立足于本民族的社会生活，再现独特的民族生活画卷，反映民族的风土人情，正是满族作家的独到之处和作品理想的追求。

深处海外和港澳台的满族作家，同样也对民族文学有着很强的归属感，林佩芬女士，就是这样一个代表人物。

林佩芬，台湾女作家，满族。

她于1956年生于台湾基隆市，毕业于台湾东吴大学中国文学系。

她从1977年开始从事写作，迄今已经50余部作品。

尤其是她的历史题材小说，诸如《天问——明末春秋》、《努尔哈赤》、《两朝天子》、《辽宫春秋》等等，很多作品祖国大陆出版社也已出版。

林佩芬女士是个多产的作家，而且她还兼任台湾历史文学学会副理事长。

是一位海峡两岸文化交流的活跃人物。

林女士的历史小说，基于史实，又合理的安排人物关系，具有很高的文学价值，从一个侧面体现了一位饱读诗书的满族女作家深厚的民族文化意蕴。

在她作品中，体现出越是民族的，才越是世界的；越是具有鲜明民族特色的，才越能够在世界文学中占有一席之地。

美丽宝岛森情写意台北市公馆061-台大·醉月湖原始编号314森情写意：Jeffrey Hsu 背景音乐：butterflies PPS制作：CGL「醉月湖」是国立台湾大学校区内最著名景点之一，过去称为牛湳池，原是瑠公圳的调节水塘。

由台大正门进入，顺着椰林大道往篮球场及体育馆方向走去，往右边的方向就可以看到醉月湖。

「醉月湖」可说是台大校园内最诗情画意的地方，湖中有一座没有桥可以连结的湖心亭，平时能接近湖心亭的只有在湖中悠游的水鸭，因此在醉月湖就成为了水鸟们最不受打扰的地方，也形成一个相当特别的生态区域。

醉月湖的有一条环湖步道，以石板铺成，来此散步可游赏醉月湖的湖光水色。

另外，旁边也设有较为平坦的脚踏车步道，路面平坦好走。

杨柳低垂的醉月湖到了夜晚更是情调十足，明亮的月色，照映着醉月湖水波潾潾、湖光荡漾的美景，让迎着夏夜的晚风、静静的坐在湖畔的情侣们，能够私密的享受着月光轻拂的湖景，因此这里成为了情侣们最喜爱的约会场所。

「醉月湖」面积广大，湖岸栖地的型态变化也很多，使得湖畔的生物种类繁多。

湖旁夹岸低垂的杨柳，摇曳生姿的身影映榇着湖里慵懒妩媚的睡莲，再加上在湖边恣意悠游的野鸭，有如一幅绝美的风景画，让人不禁想穿梭其中，体会一下湖畔的优雅闲情。

此外，许多学子及游客也经常在醉月湖畔看书、沈思，如此恬静悠然的气氛，彷佛遗世独立，让人拥有属于自我的小空间。

在阳光投射的醉月湖面上，也不时可看见成群结队的乌龟家族在晒太阳；甚至有可能在路上遇见散步觅食的鸽子、鸭子；除此之外，还有由青蛙们所组成的夏夜乐团，随时表演着即兴演奏，让来此游赏的人们可以聆听大自然的乐章。

醉月湖畔绿树成荫，季节花卉丛生，湖中的动、植物也十分丰富，置身其中有如身在一座自然生态教室里。

美丽宝岛森情写意台北捷运「公馆站」，公馆地区因有台大而充满浓厚的人文气息，此区域属北市南区的交通枢纽，因此成为人潮涌聚的商圈。

美丽宝岛森情写意台大校园幅员辽阔，因此台大学生几乎人手一辆脚踏车，校园四周到处车满为患，捷运站设计的双层停车位，也算开了眼界。

《清代台湾三十三种地方志、采访册、纪略人名索引》疏误举证———兼谈涉台志书历史人物分类的重要性作者：林友德来源：《学术探索》 2019年第5期林友德(厦门大学历史系,福建厦门361000)摘要:通过查阅相关的文献史料,比对点校本与原刻本之相关引文,对《清代台湾三十三种地方志、采访册、纪略人名索引》进行逐条考辨,梳理校正了1500余条错误,并举例说明,或幸对相关研究者有所裨益,对今后《索引》的可能性修订有所补充。

对台湾志书中的历史人物进行多维度的分类与考察,有利于进一步理清大陆各地人民共同参与台湾事务的历史事实与空间网络,有利于台湾史研究的多向度发展与立体化呈现,有其学术价值及历史与现实意义。

关键词:台湾志书;人名索引;疏证;涉台历史人物;分类中图分类号:K05文献标识码:A文章编号:1006-723X(2019)05-0130-06海峡两岸同根同源,台湾地区社会与文化的发展,凝聚了两岸同胞的血汗和智慧。

对历史上涉台人物进行全方位、分类别的考察,是研究台湾历史与文化、梳理两岸历史渊源的重要环节。

对涉台方志文献中历史人物的梳理,正是这一环节中的基础工作之一。

志书集存史、资政与教化等功能于一身,是诸多科学研究、特别是历史研究的主要基础性文献来源之一。

蔡志展先生编著的《清代台湾三十三种地方志、采访册、纪略人名索引》①(以下称《索引》)就是一部具有“相当之参考指引和文化价值”的工具书。

[1](P1012)《索引》全书分上下两册,共1598页,以《台湾府志》《台湾采访册》《澎湖台湾纪略》等三十三种清代编修的台湾地方志、采访册、纪略,以及连横《台湾通史》共三十四种志书为编制对象,收录七万七千三百余条人名资料,以姓氏笔画(繁体)进行分类编排,同时注明索引出处(书目、页码和行数)的代码,便于对确定人物进行快速的检索。

《索引》对于台湾史的相关研究来说,具有相当的学术价值和现实意义。

然而,由于所参考的志书卷帙浩繁等原因,同许多索引工具书一样,《索引》难免存在一些疏误和不足,笔者通过查阅相关的文献史料,比对点校本与原刻本之相关引文,对《索引》进行逐条考辨,梳理校正了1590余条错误,以下试将此分为两类进行举例说明,以期对《索引》的使用者有所裨益,对今后《索引》的可能性修订有所补充。

012影评，《掬水月在手》剧照《掬水月在手》，艺联纪录片票房冠军文/康妮11月1曰，上映半个月的《掬水月在手》票房突破 550万，不仅是成为全国艺术电影放映联盟发行的 纪录片票房最高，也是全国艺联的票房冠军电影。

然而《掬水月在手》的观影门槛其实相当高。

你要对古典诗词有那么一点兴趣或爰好，因为这 是一部即便闭上眼，仅靠那字正腔圆、抑扬顿挫 诵读而出的文字音节，也能感受到美的电影，它检 验着你对诗词的鉴赏能力；你还要有那么一点耐性，台湾清华大学任教多年的语言学博士，也是本片导演的陈传兴，用大量 空镜和雅乐的铺陈，彷如察院胡同里三进三出的进士第，任由在这里出生，今年96岁的叶嘉莹先生平淡讲述，甚至连本姓叶赫那拉这样能让人凭空演绎的姓氏，也是影片近半才道出。

小隐于 野，大隐于市的风格立现。

叶嘉莹先生出生于北京，生逢战乱，少年失母，中年失女，半生飘零，一世诗书。

上世纪50年代，她在台湾大学教书，《迦陵谈诗》《迦陵谈词》是台湾文青们的必读，这两本小书的 流行，大概也不亚于我们念中文系的同学，人手 一本的王国维；她写旧诗，不拘囿于格律，更能对西方的文艺理论兼收并蓄。

看了她的文章，本互不往来的台湾013察Kfl刖三f备》UttMA .«t臧.M，>14 锖賴*.ht*C*«*4* *» * .** *!««*«■*».*A<*«*.***<*<s J'A Ad«*<»战说-!t妗*«冬•*•械锖磯•掬水月在手察院胡同里叶嘉莹祖宅手绘平面图写新诗和旧诗的诗人们，终于在端午节坐在一张桌上吃粽子，念屈原；席慕蓉叫她“叶老师”，白先勇称她是把自己“带 进中国古典诗词殿堂的人”，这位如今也已耄耋的 白先生在片中出镜时，因为说到叶老师兴起，大 腿一拍，只差从沙发上跃起……叶先生背诗行云流水，讲诗，则旁征博引，擅用 逆向思维解释一首诗的妙处，让听者受益匪浅。

三：新文学的发展时期
随着1945年抗日战争的胜利， 随着1945年抗日战争的胜利，台湾回到了祖国的怀 1945年抗日战争的胜利 抱。这一历史性的转折虽然是台湾爱国作家为之奋 斗和热切期盼的，但当这种转变一旦成为事实时， 斗和热切期盼的，但当这种转变一旦成为事实时， 他们却不能适应了。一则， 他们却不能适应了。一则，他们大多数受的是日文 教育，习惯于用日文写作，光复后取缔了日文报刊， 教育，习惯于用日文写作，光复后取缔了日文报刊， 他们就必须重新学习和磨练中文写作能力；二则， 他们就必须重新学习和磨练中文写作能力；二则， 以往他们身陷孤岛， 以往他们身陷孤岛，而今要面对正在激烈变化中的 整个中国，一时也无法把握生活的脉搏；三则， 整个中国，一时也无法把握生活的脉搏；三则， 1947年国民党一手制造的 年国民党一手制造的“ 二八 事件， 二八” 1947年国民党一手制造的“二·二八”事件，使全岛 陷入白色恐怖之中，文坛亦不例外。 陷入白色恐怖之中，文坛亦不例外。
以八景为题的诗赋纷纷出现，如凤山八景、基隆八景、 以八景为题的诗赋纷纷出现，如凤山八景、基隆八景、 淡水八景、兰阳八景、彰化八景、苗栗八景、云林八景、 淡水八景、兰阳八景、彰化八景、苗栗八景、云林八景、 台郡八景。赤嵌夕照、雁门烟雨、鹿耳春帆、鲲身集纲、 台郡八景。赤嵌夕照、雁门烟雨、鹿耳春帆、鲲身集纲、 金鸡晓霞、鲫潭斋月、旗尾秋收、玉山积雪、阿里云海、 金鸡晓霞、鲫潭斋月、旗尾秋收、玉山积雪、阿里云海、 清水断崖、双潭秋月、鲁阁幽峡、大屯春色、安平夕照、 清水断崖、双潭秋月、鲁阁幽峡、大屯春色、安平夕照、 澎湖渔火……台湾的大山小丘、大河小流、大殿小庙， 台湾的大山小丘、 澎湖渔火 台湾的大山小丘 大河小流、大殿小庙， 都有人留诗题咏。台湾文人集团性的诗歌活动， 都有人留诗题咏。台湾文人集团性的诗歌活动，有一段 时期曾以击钵诗和竹枝词为时尚。击钵诗， 时期曾以击钵诗和竹枝词为时尚。击钵诗，又称击钵联 吟或诗钟，为诗社活动的主要项目。聚会时， 吟或诗钟，为诗社活动的主要项目。聚会时，先订一题 缀钱于缕，系香寸许，承以铜钵，钱坠盘鸣， 目，“缀钱于缕，系香寸许，承以铜钵，钱坠盘鸣，响 声锵然，以为构思之限” 与刻烛催诗之意相似。 声锵然，以为构思之限”。与刻烛催诗之意相似。

台湾36首美景诗福建霞浦一中林承强1.台南大天后宫（七绝）香火盛传惠韵长，神昭海表永流芳。

宫中自有山河影，御笔常凝日月光。

2.台南澎湖列岛（七绝）鲸鱼洞里清波浪，风柜涛声醉梦乡。

花屿仙人悬月影，澎湖渔火落星光。

3.台南乌山步道（七绝）山峦叠翠醉芬芳，溪谷蜿蜒奇石藏。

健步攀登开视野，风光如画意悠扬。

4.台南孔庙（七绝）圣德威灵传万世，庙堂香火续千年。

全台首学兴文教，御匾尊荣壮华天。

5.高雄爱河（七绝）大港鲤鱼随碧波，七贤中正锦诗多。

星光亲水游人醉，织女牛郎沐爱河。

6.高雄明宁靖王墓（七绝）王尽丹心妃尽节，地留青冢史留芳。

思今抚古迎新纪，两岸同春日月长。

7.高雄旗津景区（七绝）旗峰焕彩浮光照，鼓屿来潮汐信通。

妙展风情开野陌，喜传佳话乐融融。

8.台北故宫（七绝）苍松虬柏雄狮吼，碧瓦黄墙腾九龙。

瑰宝珍奇追古迹，中华历史溯源宗。

9.台北西门町（七绝）剧院说书催虎啸，红楼演戏动龙吟。

将军护国开基业，妈祖佑民甘露深。

注：台北晋德宫又名助顺将军庙。

10.台北101（七绝）摩天楼起障苍穹，荡日悬云造化功。

看海观山景流韵，中华建筑创新风。

11.澎湖望安岛（七绝）天台圣域留仙足，碧海飞霞漾彩澜。

雨润葱茏如意岛，风梳云影望平安。

12.台东雾鹿温泉（七绝）四野花香春雨润，群峰竹细晚风疏。

欲观涌日登山宿，思赏流泉傍水居。

13.台湾宜兰礁溪温泉（七绝）密密瀑帘垂玉色，疏疏枝叶舞春光。

舒筋入水倾心醉，得意出池闻淡香。

14.宜兰苏奥港（七绝）渔舟唱晚入云霄，雾海挑灯幻梦遥。

星火初燃飞点点，令人陶醉水乡谣。

15.宜兰龟山岛（七绝）龟浮水上分开绿，鹤立松枝点破青。

海阔宽怀能鉴月，风清远志可通灵。

16.宜兰头城海水浴场（七绝）喜看山前红叶舞，乐观岸上绿绦摇。

云无意处常牵雨，月有情时爱弄潮。

17.屏东石雨伞（七绝）月临横对群峰静，云聚连绵怪石藏。

金伞跳珠飞画韵，银波溅玉泄春光。

18.屏东佳乐水（七绝）冲天银浪闲云断，卷地春潮乱石回。

隐隐无边红雾现，飘飘万缕彩霞堆。