新编2017高考考前必读文选(一)_高中作文
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最新2017高考预测作文优秀范文2017高考预测作文优秀范文一曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫"情花"的花,长得很美却有剧毒,而想解这种毒,需要一种叫"断肠草"的植物巧的是,断肠草就生在情花旁依然记得那一句台词:无论哪种植物,在离它五步之内,必有它的克星。
也许,这就是对手吧!如果,这个世界上有一个比你更了解你,更懂你的人,那么他就有可能是你的对手了。
记得曹操与刘备煮酒论英雄的事,虽有人说曹操气度不够,刚愎自用,但他在知道刘备有可能成为他的对手时,并没有先下手为强啊!他可以对刘备说:"天下英雄,唯操与使君"这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!现实生活中,人们对自己的对手,是否能做到这样呢?像曹操这样了解,认可他的对手的,又有几人?嫉妒,谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜人类的生活处处充满了竞争,对手之间的关系复杂得让人难以想象。
难道,这种处处设防,提心吊胆的日子不累吗?其实,能成为对手,这也是一种缘份。
试想,这世界多大,能在茫茫人海中聚到一起,生活于同一环境中,又是在此时此地,是多么困难?试想,为什么你的对手是他而不是别人呢?对手,就意味着双方对彼此的重视。
地球是无时无刻不在转的,一切也都是再普通不过了,你不是所有人的生活中心,自然关注你的人也不多,而你的对手却在时刻关注着你,这也未尝不是你的一种幸福。
人生,就如白驹过隙一般,如此简短的人生,你的对手却一直在你的身边,为你简短的生命加颜添色,也催促你把握意欲溜走的时光。
没有对手,没有竞争,一切都是那么的平淡无味。
请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷,把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要,也是生活的需要。
在这白驹过隙般的人生中,不就是要活得快乐一点,有意义一点吗?因为对手是了解你的人,因为他是关注你的人,因为你们是有缘份的,因为他是你的动力源泉,让我们学着认可他,学着尊重他,学会在竞争中寻找高贵的人生吧!2017高考预测作文优秀范文二三月聚粮者可适千里,宿春粮可至百里,而只备三餐者,定是只致莽苍。
2017年普通高等学校招生全国统一考试语文作文一、全国新课标(Ⅰ)据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。
要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
二、全国新课标(Ⅱ)阅读下面的材料,根据要求写作。
1、天行健,君子以自强不息《周易》2、露从今夜白,月是故乡明(杜甫)3、何须浅碧轻红色,自是花中第一流(李清照)4、受光于庭户见一堂,受光于天下照四方(魏源)5、必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当(鲁迅)6、数风流人物,还看今朝(毛泽东)中国文化博大精深,无数名句化育后世。
读了上面六局,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用。
写一篇文章,要求自选角度,明确文体,自拟标题;不少于800字。
三、全国新课标(Ⅲ)今年是我国恢复高考40周年,高考为国选材,推动了教育改革与社会进步,取得了举世瞩目的成就,40年来,高考激扬梦想,凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感,饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑声欢声,想当年,1977的高考标志着一个时代的拐点。
看今天,你正于全国千万考生一起奋战在2017的高考考场上。
要求:请以“我看高考”或“我的高考”为副标题,写一篇文章。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目且不少于800字。
四、北京卷从下面两个题目中,任选一题,按要求作答,不少于700字,将题目抄写在答题卡上。
1.纽带是起联系作用的人或事物,人心需要纽带凝聚,力量需要纽带汇集,当今时代,经济全球化的发展,文化的交流,历史的传承,社会的安宁,校园的和谐等都需要纽带,请以“说纽带”为题,写一篇议论文。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
2017年全国一卷美食展文化,安全作保障各位来自海外的青年朋友,欢迎来到中国!你一定想体验一下这古老国度异域风情,切身感受中华民族的厚重文化吧,那就让我用饱蘸中国人热情的笔给你做个向导吧。
中国有句古话叫“民以食为天”,吃对中国百姓来说是天大的事。
从古到今,从上而下,中国人都把吃当作头等大事来对待。
不仅要吃饱还要吃好,更要用吃表达各种情感。
家有喜事亲朋祝贺,要吃;朋友久别重逄叙幽情,要吃;逢年过节祭祖赏月怀念先贤,还要吃!吃的缘由五花八门,吃的内容更是丰富多彩。
比如春节的饺子,正月十五的元宵,清明的野菜饽饽,端午的粽子,中秋的月饼…中国的吃,就连传统节日都浸润着吃的文化。
中国地广人稠,不同的地方有差异明显的饮食文化。
东北人豪情奔放,杀猪菜叫人豪气冲天;四川人热情火辣,火锅让人酣畅淋漓;江浙人温婉细腻,酱鸭舌让人垂涎欲滴。
北方人粗犷实在,喜欢大锅焖、炖、蒸、烩,实在而富有热情;南方人精致讲究,喜欢用食品形、色花样勾人馋虫,在细节、小处用心思。
介绍这么多,你是不是担心要吃遍中华美食,就要跑遍中国地图呢?哈哈,完全不必的,中华五十六个民族是一家,高铁贯通南北东西,交通线路更是四通八达,走南北不过半日行程。
人口的移动融合也让各地的美食味道遍地飘香,所以无需走远,你选定一个城市就可以遍尝中华美食。
说到这里,你可能一边想饱尝中华美食,一边也心存顾虑。
的确,近年来,食品安全问题频出,牛奶三聚氰胺超标,街边小吃地沟油频现,染色馒头、滑石粉豆腐…然而,食品安全问题是全世界人民共同面对的问题。
总有一些不良商贩为了最大化的追求经济利益,丢弃了为商之道、做人之本。
食品安全不容忽视,加大监管惩治力度是根本,我们能够自我曝光,已充分表明中国政府敢于正视问题,决心解决问题,坚决不允许个别问题玷污中华美食的美名!我相信,浓浓的中国味道一定会让你流连忘返,中华美食定会让你的中国之旅不虚此行。
以美食展民族文化,用热情迎八方来客,欢迎你到中国来!单车之行向污染说不亲爱的外国友人:我是来自中国的一名普通高中生。
17高考优秀作文例文高考作文是语文考试的重点和难点,加强对学生作文审题立意的专项培养训练是拓展学生思维和视野,提高学生写作能力,特别是审题立意能力的关键。
下面是为您整理的关于17高考优秀作文例文的内容,希望对您有所帮助!17高考优秀作文例文一苏格拉底让几个学生在果林中挑选最好的苹果,但不许走回头路,不许选两次,结果大家都没有拿到自己认为最好的苹果。
苏格拉底深情地告诉他们说:人生就是一次无法重复的选择。
苏格拉底这番深情的告白,再一次敲响了我们的警钟:生活中既然选择了远方,那就不要后悔,要继续前进。
所以,既然这个选择无法重复和改变,那就忘记悔恨,丢下不甘,无所畏惧的前进,让这个无法改变的选择,在你手中绽放出前所未有的光彩。
乘风破浪会有时,直挂去帆济沧海,在不畏权贵、张扬自我的艰难道路上选择了前进的李白,终在中国诗坛上筑起一座不朽的丰碑; 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生,钟爱诗词歌赋,在前路被封建统治者及小人馋言阻塞的情况下,选择前进的苏东坡,也在中国文学史上万古流芳; 浑欲不胜簪的杜甫,长太息以掩涕的屈原,亦或是留取丹心照汗青的文天祥,又何尝不是如此呢?正如这些大文豪们所说所作所行的一样,既然悔恨已无济于事,选择已无法改变的,那就前进吧,在这选择中艰难地书写着灿烂人生。
因此,事情要像屈大夫那样,具有亦余心之所向兮,虽九死其尤未悔的执着精神。
英国一位工程师在设计温泽市政府大楼时,提出用一根柱子支撑全楼的方案。
没想到这一个方案竟引发了很多人对他批评、责备甚至辱骂,大家都认为他是个疯子。
他经受不住这些责骂,曾一度想辞去工程师这一职位。
但最终他选择了坚持和前进,在不知疲惫的努力下,他终于说服了专家使用他的方案。
三百年来,温泽市政府大楼屹立不倒,令世人不住地叹服。
而这位工程师,就是克丽斯托莱伊恩,一位天赋异禀的工程师。
试想,若他在自己的选择面前,一味地后悔与退缩,又怎能有今日之伟绩,而成就旷古之奇才呢?军事枭雄拿破仑,铁娘子撒切尔夫人,世界球王贝利,民主斗士曼德拉,他们中哪一个不是在选择后,无怨无悔,在前行中不断地克服困难,丢弃了对悔恨,无畏的前进;从而铸就了人生的伟大与辉煌的呢?没有陈景润不悔的选择,哪有数学皇冠明珠的熠熠生辉?没有诺贝尔选择对科学的执着精神,哪有人类社会和科技领域的一个个巨大的变革?我们的人生未必具有铁骑秋风大散关的雄壮,未必具有风停凋树歌万里的潇洒。
最新2017高考学生作文例文2017高考学生作文例文一利益之外,不外乎人情逐利成为当世之风气,人情被世人弃之如敝履,利正一点一点地蚕食着本该是良知坚守的底线,利欲熏心使得充满人情的世界日渐悲凉,也愈发苍白无力。
古人云:"人性本善",只是在利益之下,人情在一些人眼里早已荡然无存。
海因茨为救患上癌症的妻子,变卖所有家产终无法支付那令人咋舌的药费,药剂师拒绝救治,并言之凿凿道:"我研制的这种药,正是为了赚钱"。
药剂师面对海因茨的苦苦哀求而无动于衷的一幕是多么的令人心寒,佛家有云:"救人一命,胜造七级浮屠",2000美元的利益的诱惑终究还是比那危在旦夕的鲜活的生命更为重要。
试问:人情,在哪里?一个人的冷漠或许存在偶然,但若是一群人的冷漠会不会更有冲击力?为纪念唐山大地震的罹难者,设立"地震纪念墙",寄托哀思,本是善事,但纪念墙正面刻一个名字1000元,背面为800元一位的所谓商业化运作则令不少民众唏嘘不已。
商家甚至政府赤裸裸地朝灾难掘金。
商业契机所带来的利益仿佛无时无刻不在嘲笑着至今仍颠沛流离在外的无家可归者,以及那些长久沉眠于坟墓的罹难者。
确实,不可否认,利益对于竞争日趋激烈的商界有着致命的吸引力。
但为了利益漠视人情,不禁令人叹息,使人扼腕。
不禁再次发问:人情在哪里?商界为逐利而不择手段漠视人情的极端例子已让人备感心寒,若新闻传媒也如此,岂不更令人心惊,更使人胆颤。
不妨回首,屏幕前,成百上千藏羚羊奔跑的壮观奇景;灾难中的母子岌岌可危;88岁老母亲为战时遇难的儿子悲痛地哭泣……但殊不知的是,为拍到藏羚羊奔跑的壮观景象,人为地轰赶,几小时折腾下来,早产的小羊尸横遍野;泥石流轰然而至,少年与他母亲紧紧抓住快要折断的横木,摄影记者距离他们不到半米的地方,却没有伸出双手,而是握着相机大喊:"抬头,望这!";中国工程师是在阿富汗不幸遇难,记者冲进卧室,将88岁高龄老母亲的撕心裂肺的丧子之痛抓拍下来,然后会心一笑。
2017高考作文预测全国一卷素材----WORD文档,下载后可编辑修改----下面是作者为各位老师家长学生收集整理的范本,欢迎借鉴参考阅读,您的努力学习和创新是为了更美好的未来,欢迎下载!2017高考作文预测全国一卷素材1:我与杜甫在诗海中相遇浩瀚的诗海波澜壮阔,撑一叶轻舟,随著起伏的浪花荡漾。
我与你初次相遇是在包罗万象,气韵超然,宏伟壮观的五岳之首----泰山,我眺望著《望岳》中所描绘的天地万物间变化的情景,脚踏著挺拔在齐鲁两地间,连绵不断的东岳泰山之上,和你一起享受这“裘马清狂”的浪漫生活。
虽然你科举不第而游历齐赵,但你仍欲将自己远大浩茫之思想与高奇苍莽的泰山合为一体,你正是抱著登最高处的理想,创最辉煌业绩的心情来望岳的。
“荡胸生层云”通过山中层出不穷,飘浮不定的云雾,表现出泰山的深邃;从而随山云层出而使你心胸高远,思绪万千。
“决眥入归鸟”,把你开阔博大的胸襟进一步展现开来!与你再次相遇是在一个天地肃穆,日昏月暗的世界,一个情谊淳厚,绵绵不尽的瑶池仙境,一个悲怆掩泣,雄心不泯的夜空。
“中天悬明月,令严夜寂寥”诉说著边塞的苦寒,苍凉与悲壮。
在那空旷寂寥的边塞,明月高悬的深夜,本应是人马安歇,进入甜美梦乡之时。
事实却否,在胡笳的悲鸣声中,在寂寥高挂的明月之下,在军令严肃的氛围裹,士卒不敢放松,不能懈怠,只能默然惨然,听凭战争的摆布,没有丝毫的自由可享。
《自京赴奉先县咏怀五百字》让我和你一起体味了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这警世之句的深远。
“烽火连三月,家书抵万金”,自安史叛乱以来,“烽火苦教乡信断”,直到如今春三月,战火仍连续不断,你始终关心著国家的兴衰,人民的安危,你深深体会到人民消息隔绝,久盼音讯不至时的迫切心情。
“爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥”,“君不见青海头,古来白骨无人收”,“新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾”。
你亲眼目睹了百姓妻离子散,战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄,万民无辜牺牲的惨状,唐王朝穷兵黩武的罪恶!“夜深经战场,寒月照白骨。
2017高考语文必背范文篇一:2017年全国新课标高考语文高考大纲要求必背篇目2017年全国新课标高考语文高考大纲要求高中14篇:1、荀子《劝学》2、庄子《逍遥游》3、韩愈《师说》4、杜牧《阿房宫赋》5、苏轼《赤壁赋》初中50篇:1、《孔子语录》2、孟子《鱼我所欲也》3、孟子《生于忧患,死于安乐》4、《左传·曹刿论战》5、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》6、诸葛亮《出师表》7、陶潜《桃花源记》8、郦道元《三峡》9、韩愈《杂说(四)》10、刘禹锡《陋室铭》11、柳宗元《小石潭记》12、范仲淹《岳阳楼记》13、欧阳修《醉翁亭记》14、周敦颐《爱莲说》15、苏轼《记承天寺夜游》16、宋濂《送东阳马生序(节选)》17、《诗经·关雎》18、《诗经·蒹葭》必背古诗词篇目6、《诗经·卫风·氓》7、《离骚》8、李白《蜀道难》9、杜甫《登高》10、白居易《琵琶行》19、曹操《观沧海》20、陶潜《饮酒》21、王勃《送杜少府之任蜀州》22、王湾《次北固山下》23、王维《使至塞上》24、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》25、李白《行路难》26、杜甫《望岳》27、杜甫《春望》28、杜甫《茅屋为秋风所破歌》29、岑参《白雪歌送武判官归京》30、韩愈《早春呈水部张十八员外》31、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》32、白居易《观刈麦》33、白居易《钱塘湖春行》11、李商隐《锦瑟》12、李煜《虞美人》(春花秋月何时了)13、苏轼《念奴娇》(大江东去)14、辛弃疾《永遇乐》(千古江山)34、李贺《雁门太守行》35、杜牧《赤壁》36、杜牧《泊秦淮》37、李商隐《夜雨寄北》38、李商隐《无题》39、李煜《相见欢》40、范仲淹《渔家傲》41、晏殊《浣溪沙》42、王安石《登飞来峰》43、苏轼《江城子·密州出猎》44、苏轼《水调歌头》45、陆游《游山西村》46、辛弃疾《破阵子》47、文天祥《过零丁洋》48、马致远《天净沙·秋思》49、张养浩《山坡羊·潼关怀古》50、龚自珍《己亥杂诗》篇二:2017版高考语文《考试大纲》必背篇目的变化(含新增诗文)2017版高考语文《考试大纲》必背篇目的变化一、背诵总篇目由64篇增加到75篇(段)。
高考作文(全国卷1、2、3)2017年高考作文范文(全国卷1、2、3)2017年的高考结束了,我们来看今年高考的范文吧,下面是小编整理的2017年高考范文(全国卷1、2、3),欢迎阅读。
2017年高考全国卷1作文:共享单车共享单车依托于人与人之间的信用,针对部分人对这种关系的破坏,我们不应退缩于一块称为“国民素质不高,我们玩不起”的龟壳里。
切忌因噎废食,相反,我们更应该相信共享单车的可行,拒绝自我否定,拒绝认为国民素质太低的陈旧观点。
共享单车就像是一个刚诞生的生命,充满了人们美好的期待和祝愿,若仅仅因为人们对它的伤害便干脆抹杀新事物,岂不是更大的伤害?新生命的分娩不是一丝苦痛都不会产生的,阵痛让母亲痛苦,但不能扼杀新事物出生带来的欣喜、改变,乃至革新,真正让新生命成长的是遭遇伤害、痊愈,消灭伤害,而非母亲的自我否定和对新生事物的扼杀。
我们相信共享单车的可行,因为它客观上方便着人们的生活,促进着人们的进步,要看到的不该是有一帮人破坏规则,不守秩序;而应着眼于在这么几十上百万人中只有一小撮人破坏着整体形象。
我们相信共享单车,也是因为国民素质是在稳步提升的,尤其是在新的一代人中,素质教育更是被提及又提及。
知礼明让已成为了新一代中国人奉行的标准。
我们有理由相信,同时也有资格去接受这样一种经济形式。
故步自封,不知实际变化的断言是武断、狭隘、缺乏价值的,正如同水源一般,诚然,方今中国确实有一些水面有污浊,便若是自我否定,自我放弃,自我封闭,放弃从新事物变化中汲取活的水源,结果是会且只可能是越来越坏的。
现如今一部分人素质不够,不能以偏概全地认为所有人都不够格。
一棒子抡死了所有人,那谁又知道断言人所期待的“现在”之后的哪一分哪一秒该是我们玩得起共享单车及其类似共享经济的时候呢?人总是带着原始破坏性的,所有以才有了伏契克临终一句:“人们,我爱你们,可你要警惕”,让人们小心,但是我却认为应该“人们,你要警惕,可我爱你们”。
2017高考满分作文(浙江卷)两篇满分作文一:读心为魂阅读常被奉为一个民族的灵魂。
有位作家说,人要读三大本书:一本是”有字之书”,一本是”无字之书”,一本是” 心灵之书”。
这话说得确实精僻,当仍想为其添上一种层次:以” 有字之书”为人之底,以”无字之书”为人之骨,以”心灵之书” 为人之魂。
”有字之书”指世间客观存在的一切文字内容,也是人们狭义上阅读之物。
杜拉斯曾说过”每一本书都是漫漫长夜”。
夜晚用一本书来填满闲暇的时光,一方面夯实了知识基础,另一方面开拓了人的视野。
培根也常强调”读史使人明智,读诗使人灵秀”。
但若仅仅停留在阅读”有字之书”,便易陷入苦读成疾的泥潭。
”专读书也是有弊病的”,鲁迅鼓励人们使所学的知识活起来,这便是所谓的”无字之书”。
”无字之书”深深根植于生活这片包罗万象的土地上,经历百态人生也是另一种阅读。
向生活寻求知识,学习为人处世的道理,为成为一个大写的人搭好身骨。
这本大书中没有直接易得的文字总结,它更需要人活化地看待,留心生活中的细节,从中撷取成长所需的营养,做到经世致用。
读着这两本书,能拥有”谈笑有鸿儒”的展望,但真正贯穿人一生的更关键的是”心灵之书”。
”心灵之书”似乎更为玄妙,大家如齐白石也只能说成” 要常有古人之微妙在心间”。
我将这种微妙理解为一种自我意识,如果一个人永远是外在事物的反映,缺乏自我的内在焦点,那他仍是无用的。
特别在物欲快速膨胀的当下,潜心读书的人都已消失殆尽,更不用提回归本心,发出”吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”的深层自我反思!拥有向内探寻的自我意识,才能回答人何以为人的终极难题。
而且每个人的心灵都脉动着不同人格的血液,借鉴他人确为一条捷径,但读懂自己内心更为重要。
常读”心灵之书”,为自己注入独立之灵魂。
从另一方面来认知,”有字”与”无字”之书都是为了读透”心灵之书”服务。
腹有诗书气自华也是对读通心灵才为终极目标的明证。
他们是两条殊途同归的方式,”心灵之书”散落在世界的每一隅里。
2017年高考满分精选作文全国I卷:渴望阳光2017年下考谦分做文齐国I卷:渴想阴光她是一个孤独的影子,从没熟这一刻便注定,睹没有了太阴,领有没有了彩光。
否是她是如许渴想阴光啊,以致于无时无刻天没有梦想着阴光撒落正在她的身上。
她念,阴光应该是硬硬的,细细的,香香的,苦苦的,像母亲的怀抱,和煦而柔硬;像父孩奶皂的肌肤,细致而清新。
否是梦想究竟是梦想。
糊口之以是称为糊口,便是果为它雅。
梦之以是称为梦,便是果为它没有会真现。
她只能逆高眼珠,掩饰笼罩住本人的渴想,压制住体内疯少的荆棘。
她注定只能糊口正在乌夜面,邪如一句话所言:乌夜给了尔眼睛,尔却用它去寻觅光亮。
此间的悲惨又有几人分明。
她缄默而强硬天为本人披上了最富丽的衰拆,摘上了最自豪的里具,扑入了暗中,放荡本人,欺瞒本人,以监禁这股日趋薄轻的渴想。
否是,年华是机器而热情的,千帆过尽后,她末于嫩来。
那时分,她念要卸高本人的衰拆,却领现摘正在脸上的里具,果为光阴的拉移,渐渐天渗进她的皮肤面,再也缷没有高去。
再厥后,她老是时时时天作一个梦。
梦面,有一抹洁净的阴光,蜂拥着皂色的花朵,展铺正在她里前。
她扬起了最真诚的啼,荡谢了眼底最深的浑波。
她悄悄天抚摩它,依恋的眼神注视着它,不寒而栗,悄悄轻轻,像看待世上最名贵难碎的神物,涓滴没有敢懒惰。
她对它忠诚天晨拜,虔诚天祈祷,没有许可一丝的亵渎。
她悄悄天答它:“您会不断伴尔吗?您会伴尔,怎样皆没有离来吗?”它啼意盎然,反过去答她:“您会不断怒悲尔吗?”“您会不断怒悲尔吗?怎样皆没有抛却吗?”每一当她挣扎着从梦面醉去,身旁是年夜片年夜片的寂寥浮现着,牵涉着畴前的这些被掩匿的怒悲,翻滚暗涌,彷佛要正在她的脉络面滔滔没有息。
她无言好久,最初只剩一声沉叹从唇角溢没。
看着窗中的树的枝丫曾经开端冒没新颖的绿色,她出出处天念起了弛爱玲说过的一句话。
使人口夺目醒的一句话,正在胡兰成分开她时,她说:“尔将只要枯败了。
”是的,阴光之于她,便如胡之于弛。
高考作文考前必读时文作文辅导0602 2112高考作文考前必读时文:从温总理痛斥恶性食品安全事件说起在4月18日公开发表的讲话中,温家宝总理痛斥近年来祸害百姓的毒奶粉、瘦肉精、地沟油、染色馒头,指出“这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步”,强调要注重对社会转型期道德文化建设的研究,启人深思。
恶性食品安全事件不止一起,为什么迄今为止不见有收敛迹象,反而却一而再再而三地发生?在一篇评论中我曾写道,在食品安全问题上,社会已经失去了自我净化、自我成长、自我修复的能力。
一个企业的错误,没有成为另一个企业的教训。
一个职能部门的失职,没有成为另一个职能部门的警钟。
一种针对不讲道德不守法度的行为惩处,没有成为另一种行为的道德法度约束。
在食品安全问题上,文明、文化的思想价值理念,失去导引社会前行的力量了,失去把人从野蛮、愚昧、丛林引向文明、高尚、现代的力量了。
这里想进一步追问的是,为什么我们的道德文化失去了这个力量呢?根本原因就在于尊重生命的文化理念没有变成社会的行为准则。
在中国文化里,不是没有尊重生命理念的一席之地。
问题是,我们一方面没有紧密结合社会实践不断丰富尊重生命的文化内涵,另一方面并未让尊重生命的理念广泛地进入社会实践层面。
在一定意义上说,没有“尊重生命”的文化的涵养濡染,没有对一代代国民的尊重生命教育,就没有尊重生命的国民。
正是因为在人们的潜意识中,缺少了对生命的敬畏和尊重,才会在懂得“打死我也不会吃这个东西”的情况下,轻易地把有毒有害的东西生产出来给他人吃,对这种侵害他人生命健康的行为才会一再得到不同程度的容忍。
基本原因则在于中国文化的操守防线存在“质量问题”,有的类同于“豆腐渣”。
关于道德文化操守的先贤哲语倒是相当的多,比如孟子就曾说:“无恻隐之心,非人也,无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
”并视之为仁、义、礼、智四端,犹人之四体。
最新2017高考作文素材预测全国一卷2017高考作文素材预测全国一卷1:友善在现在的社会生活中,友善是一种待人接物的美好美德。
在我们的学习与生活之中,友善成了一种赢得好人缘的好办法。
有一次,在餐厅里吃完饭,我走到洗碗的地方,正准备处理一下碗中的残汤剩菜时,前方的一个初一的女生对我来了个"回眸一笑",导致她碗里的剩汤泼在我的校服上,形成一幅奇特的"中国的泼墨山水画"。
我当时正想开口骂她一句,但看见那女生满脸通红,手足无措的站在我面前一个劲的说:"对不起"。
让我想起之前一不小心将水泼到另一个人身上的场景,当时我也和她一样,但那个人却没有责备我,只是接过我手中的纸巾自己擦拭起来。
想到这里,我低声道:"没有关系,反正星期五都要回家洗的"!看见她如获重释的样子,我仿佛也见到了之前的自己。
当我回到教室,同学见到我手上的汤十分吃惊的问我怎么了。
我一边用纸擦拭一边说,有个人说:"你怎么没跟她发火呢!"我说:"我跟她发火,万一把她给点着了,那还不得爆发‘第三次世界大战’啊。
"我们的现实生活中,有太多的事情的发生都可以避免,比如:斗殴事件。
如果当时他们能明白——忍一时风平浪静,退一步海阔天空,那么在斗殴之中不小心失手伤人的事件便不会存在。
在我们的生活中,与朋友友善相处,可以使你们的友谊更加长久;与父母友善相处,可以使家庭之间更加和睦;与邻居友善相处,可以使邻里更加和睦。
所以,在生活之中对他人友善一点,也就是对自己的友善!友善在以后的生活之中会更加重要,更加让人们觉得不可缺失!2017高考作文素材预测全国一卷2:有一棵大树为曾经收到的请柬踌躇,为没有时间和地址犹豫。
躲过雨,错过风,赴约成了心病。
那张莫名其妙的请柬,似倏然划过的短笛,身前身后,各有一场局。
邀约的不知何人,赴约的却是自己。
2017高考一卷作文7篇和谐,首先是城市与乡村的和谐。
英国诗人库伯曾说:“上帝创造了乡村,人类创造了城市。
”而在现代化建设高速发展的今天,乡村的文化与生态机制日渐脆弱。
于是,“美丽乡村”概念应运而生,中国人发起了一场寻根之旅。
上至国家领导人提出的“绿水青山,胜过金山银山”的口号,下至青年返乡潮的出现,“美丽乡村”是中国实现和谐社会、走向现代化建设的关键一步。
而现代化建设的核心是人的现代化。
有人评价,青年返乡建设“美丽乡村”,是青年再造的推动力。
改革开放以来,“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。
城市,意味这机遇,也意味着成功;乡村,则意味着贫穷与落后。
一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言:“这里简直比上海落后一百年。
”的确,现在的乡村景象是今非昔比,再也不见“蒹葭苍苍,白露为霜”之景,再也不见“黄发垂鬓,并怡然自乐”之景。
但正因如此,乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦,大展鸿图。
“美丽乡村”建设,实现的不仅仅是城乡和谐,更是青年价值观念的进步,在乡村发展自己,在乡村创造价值,实现乡村人与城市人的和谐共生。
和谐,不仅是本邦内部的和谐,更是万邦的和谐。
老子有言:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故己为道。
”中国兴起的一带一路建设,正是秉着“亲诚惠容,和谐万邦”的理念打造的广大发展中国家共同富裕之路。
有人扬言这是“中国威胁”,其实达何尝不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下中国从深厚的历史文化中挖掘出来的、具有当代意义的治世理念呢?往西,接通哈萨克斯坦,直到巴基斯坦的瓜达尔港;上北,接蒙古、俄罗斯;向南,开老挝,经越南,至泰国。
中国努力延伸橄榄枝,通“一带一路”,打造人类命运共同体。
以和为贵,万物共荣。
中国,通过打造美丽乡村,实现城市与乡村内在机理的对接;通过建设一带一路,实现国与国之间经济、政治与文化命脉的衔接。
21世纪,请看中国和谐建设之路。
2017高考一卷作文篇:2017年高考全国卷1满分作文:知与不知的记忆_1000字看到今年高考作文材料,我有些犯难,感到无从下笔。
高中课程标准建议诵读篇目63、劝学(《荀子》)君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
64、逍遥游(庄周)北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。
风之积也不厚,则其负大翼也无力。
故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。
之二虫又何知!小知不及大知,小年不及大年。
奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。
楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。
2017全国卷高考语文作文6篇时下,人们喜欢美容,买贵重的化妆品。
一项英国科学家的研究表明:会化妆的女性平均收入往往高于不化妆的女性,而且显得更聪明。
所以,化妆的女人不一定优秀,但优秀的女人一定会化妆,一定会更注重仪容仪表。
爱化妆是爱美之心的表现,这种心里人皆有之,但只注重这外在的“浅碧深红”,而忽略了内在的“芳香馥郁”,岂不是有徒虚表之嫌?李清照描写桂花诗说:“何须浅碧深红色,自是花中第一流”。
我想说,清水出芙蓉,天然去雕饰的年代确实离我们远了一些,不施粉黛想清新脱俗的女子也不多见了。
我总认为,每天化一点淡妆不仅会让自己的心情好,也美化了风景,何乐而不为呢?但仅仅是为了取悦他人而施粉浓眉,翘首弄姿,妖艳惑众,而内里却“空空如也”,岂不是俗不可耐?因此,表里如一,内外兼修,才能芳香馥郁,这应是我们追求的“极品”。
艰苦朴素是一种美,但绝不是不修边幅;适当的修饰但不能妖艳,这样可以被世人接受。
一个人无在家,还是立足社会,都应有责任和担当精神,才能顶天立地,堂堂正正活出真我。
而不是为别人活着。
可巴金说过:人不是为了吃米而活着。
那么除了吃穿住以外,还应有更高的追求,恰如恩格斯所言:人生的最高境界是有所作为。
用实力证明自己的不凡气质,舍弃行尸走肉的“空皮囊”,就“必须敢于正视??敢当。
”人有了精神气,往往就敢于担当。
外在之美不可少。
试想,如果某公司人力资源部招聘,在笔试成绩相差无几的情况下,面试选择是素面朝天、穿着打扮的颓废者,还是愿意选择精心修饰的朝气者,答案肯定是不言而喻的。
所以,大学毕业生就业前美容打扮一番无可厚非。
而金玉其外,虚有表面,缺少涵养、文化和能力,就是缺少内在之美的底蕴,这样的人能走多远,令人怀疑。
因为韶华易逝,青春难再,能留得住的只是“芳香馥郁”的人格魅力。
内在修为是必须的。
鲁迅说得好:“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。
好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘。
”先贤圣哲倡导清水芙蓉,天然去雕饰是另一种美。
“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。
”这是中国人耳熟能详的一句话。
其实,写作高考作文也是同样的道理,如果你能找到优秀的高考作文范本,并熟读它们,那么自然就熟能生巧,最终在高考考场上,无论你是模仿、转化、借用,还是引申,都能写出令阅卷老师青睐有加的高分作文。
因此,我们特意在本章中对近几年高考作文命题频繁涉及的话题进行归纳总结,精挑细选了50个关键词,并根据高考作文的评分标准,为每一个关键词配上了一篇优秀范文。
这些范文要么素材经典,要么结构典型,要么立意巧妙,要么观点新颖,要么语言优美……总有亮点值得你借鉴模仿。
只要你熟读这50篇范文,那么定能在高考考场上指点江山、激扬文字,写出征服阅卷老师的锦绣文章来。
第三章
50 Pian Fanwen 50篇范文2017年高考作文必背CHAPTER THREE。
新编2017高考考前必读文选(二)本文是关于高中作文的新编2017高考考前必读文选(二),感谢您的阅读!为备战高考的学子搜集的各类经典时文,全部出自名家之手,视点独特,手法新颖,体裁多样,针对性强,集中展现,是难得的一组精品文章。
新编2017高考考前必读文选(二):镜子有两件事,我认为可以作为我们生活中的镜子。
其中一件是老外干的,另一件也是老外干的。
我把它们分述如下。
第一件事:武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房,该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。
20世纪末,也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天,它的设计者远隔万里,给这一大楼的业主寄来一份函件。
函件告知:景明大楼为本事务所在1917年设计的,设计年限为80年,现已超期服役,敬请业主注意。
真是闻所未闻!80年前盖的楼房,不要说设计者,连当年施工的人,也不会有一个在世了吧?然而,至今竟然还有人为它的安危操心!操这份心的,竟然是它最初的设计者,一个异国的建筑设计事务所!是怎样的一种因素(体制?岗位责任制?金钱的诱惑?铁的纪律?敬业精神?个人品德?还是一种文化传统、一种日常的共同遵守的生活准则?)使一个人、一群人、一个在时空中更新换代了数茬人的机构,历经近一个世纪的变迁,仍然守着一份责任、一个承诺。
面对咱自己的豆腐渣工程,我一时竟不知该说些什么。
第二件事:在东北,滨洲铁路穿越小兴安岭那条最长的隧道的山顶,有一座方方的石碑,那里长眠着一位异国的工程师。
这位工程师曾负责过这条隧道的设计。
当工程进度由于意外没有按照预定的时间打通时,这位工程师开枪自杀了!她以自杀来抵补自己的失职和耻辱。
这种自责方式对我们来说也许太陌生了。
我们太习惯于在失败面前寻找“客观原因”了,我们也太习惯于在失误面前为自己开脱了。
一个肩上负有责任的人,出了天大的责任事故,别说引咎自杀,辞职谢罪的也少有。
一位异国女工程师喷洒着鲜血的自责行为,让我异常分明地看到了我们灵魂中的暗点。
新编2017高考考前必读文选(一)
本文是关于高中作文的新编2017高考考前必读文选(一),感谢您的阅读!
为备战高考的学子搜集的各类经典时文,全部出自名家之手,视点独特,手法新颖,体裁多样,针对性强,集中展现,是难得的一组精品文章。
新编2017高考考前必读文选(一):人,贵在有一颗人心
在有关柏拉图的传说中,有这样一则趣闻:一天,柏拉图的学生向柏拉图提了一个问题:“人是什么?”柏拉图回答:“人就是两条腿直立而没有羽毛的动物。
”于是他的学生就抓了一只鸡,把鸡的羽毛全部拔光,反问柏拉图:“难道它也是人吗?”柏拉图一时涨红了脸,说不出话来。
人是什么——这来自亘古的诘问,让多少先贤大哲伤透了脑筋!
有人说,人是会制造工具的动物;有人说,人是有智慧的生命;
有人说,人是在社会关系中扮演一定社会角色的有自我意识的实体;
而柏拉图的老师苏格拉底认为,人就是善的认识者和创造者;但在柏拉图的学生亚里士多德眼里,“人天生是一种政治动物”;哲学家普罗塔哥拉的一句名言则是:“人是万物的尺度”。
这些话都说得不错,但如果你拿它们与现实中的人做个对照,却又会发现有不尽然之感。
让我也来给个定义吧:人是长有人心的高等生命存在形式。
许多人脑子里有个根深蒂固的认识,以为一个什么东西,只要它长的像个人,有个人的外形,或者穿上人的服装,就是人了。
其实这完全是误解。
听过“人面兽心”这个词吗?知道“衣冠禽兽”的说法吗?
在人身上,最最根本的“标志性物件”是什么?是人心!
什么叫人心呢?人心就是一个人他对同类,会怀有一副柔软的慈悲的心肠,他看到同类遭遇不幸,会不由得产生恻隐之心,他无论是在当面还是在背后,都不愿做伤害同类的事情。
当一个长着人的模样的家伙,把人视为袭击的目标,他怎么能称为人呢?当一个穿着人的外套的大佬,把奴役人、欺压人、愚弄人视为天经地义的事,他又怎么能称为人呢?
人,贵在有一颗人心——一颗柔软的慈悲的心,一颗永远不对同类下手的心。
无了这样的心,与禽兽何异?。