秦代书法-书法发展史

中国书法史——重要书家作品的梳理一、先秦书法（一）殷商时期甲骨文：《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》、《四方风名刻辞》、《鹿顶骨纪事刻辞》、《宰丰骨刻辞》金文：《司母辛鼎》、《戌嗣子鼎》、《小臣艅尊》（二）西周时期的金文1、西周前期：《利簋》、《何尊》、《康侯簋》、《大盂鼎》2、西周中期：《大克鼎》、《询簋》、《墙盘》、《卫鼎》3、西周晚期：《（害夫）簋》、《散氏盘》、《毛公鼎》、《颂鼎》、《虢季子白盘》（三）春秋战国时期的书法春秋早期秦系文字：《秦公钟》、《秦公鎛》春秋中期至战国早期秦系文字：《秦公簋》、《石鼓文》、《秦公大墓石磬刻石》战国中晚期秦系文字：《商鞅方升》、《新郪虎符》、《秦封宗邑瓦书》秦篆隶变：《青川郝家坪木牍》、《天水放马滩秦简》、《云梦睡虎地秦简》二、秦汉书法（一）秦代书家李斯、程邈、赵高、胡毋敬（二）秦代刻石《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山刻石》、《东观刻石》、《会稽刻石》（三）汉代简牍江淮汉简、西北汉简（四）汉金文1、挺拔、峻险、爽利一类：《上林共府铜升铭》、《上林共府鼎铭》；2、柔韧、浑厚、圆转一类：《光和斛铭》、《镜鉴铭》。

（五）汉代刻石1、东汉篆书碑刻：《袁安碑》、《袁敞碑》、《祀三公山碑》、《张迁碑》碑额、《鲜于璜碑》碑额2、东汉隶书碑刻：（1）端庄平正、法度严谨一路：《子游残石》、《乙瑛碑》、《张景碑》、《西岳华山庙碑》、《史晨碑》、《熹平石经》、《王舍人碑》（2）挺峻流丽、清劲秀逸一路：《礼器碑》、《孔宙碑》、《杨叔恭残碑》、《尹宙碑》、《曹全碑》（3）质朴高华、雄浑沉厚一路：《裴岑纪功碑》、《鲜于璜碑》、《衡方碑》、《张迁碑》3、东汉恣肆雄放的摩崖刻石：《石门颂》、《刘平国摩崖刻石》、《封龙山颂》、《西狭颂》、《郙阁颂》。

（“汉南三颂”：《石》、《西》、《郙》）（六）东汉中后期书法流派曹喜影响下的篆书流派，杜操、崔瑗影响下的草书流派，刘德升的行书流派，蔡邕的隶书流派。

秦代书法鉴赏秦代书法秦代书法鉴赏秦代书法公元前221年，秦始皇统一了中国，建立了历史上第一个专制主义的封建王朝。

由于当时处于一个动荡的时期，战乱不休，因此汉字的差异也十分严重，各个小国有各自不同的语言和文字，这就直接影响了汉字的发展和政令的通行下达。

秦始皇统一六国之初，实行“焚书坑儒”之举，丞相李斯倡导“乃同奏之”，“罢其不与秦文合者”，提出了统一文字的主张，并且开始广泛地搜集民间使用的通用字，以秦国文字作为标准从而创制了小篆，统一了文字。

于是，小篆成为秦代的通用书体、标准字体，主要用于官府发布的命令和正式文件。

一、秦代的标准字体――小篆小篆的统一，是我国历史上进行的第一次大规模文字统一。

文字学家通常把秦代小篆产生以前的甲骨文、金文、石鼓文和六国文字等统称为大篆。

同大篆相比，小篆的象形性减弱了很多，点画结构也相对稳定了。

这种字体是用圆转而匀称的线条进行组合的。

它不仅简化了字形，取消了异体，确定了统一的规范，而且还指定了字形结构中的偏旁和偏旁的位置，使汉字的偏旁达到了统一。

由于小篆的线条像玉箸(箸：筷子)一样，因此它被后世称为“玉箸篆”。

秦始皇统一中国之后，曾多次东巡，每到一地便树碑刻石，宣扬秦的文治武功。

如现在残存的《琅砑刻石》、《泰山刻石》和《峄山刻石》等。

这些石碑刻字据说都是出自李斯之手。

李斯作为书法家为后人学习书法尤其是学习篆书作出了榜样，他对文字改革的贡献也是极大的。

唐代大书法家张怀罐在《书断》中评价李斯小篆为：“画如铁石，字若飞动。

”《琅砑刻石》(图1)是中国最早的刻石之一，刻石据传为李斯所书。

秦始皇统一全国后，于公元前219年巡游东地，登山东琅�台时所立，刻石现存中国历史博物馆。

此刻石的内容是对秦统一事业的赞颂，具有开国纪功的意义。

因年代久远现仅存13行，86字。

此碑用笔劲秀圆健，结体严谨工稳，是秦代小篆的代表作，在书法史上占有重要地位。

《泰山刻石》(图2)原碑残石现藏于山东泰山泰庙，宋拓《泰山刻石》共165字，全碑线条画如铁石，字若飞动，其结构平稳均衡、端严凝重、疏密有致、飘逸舒展，章法严整，古意盎然。

书法历史知识书法的历史介绍第一章先秦书法秦代书法一、知识点：1、甲骨文：商周时期刻在龟甲或兽骨上用于记录占卜或祭祀活动内容的文字。

1899年由王懿荣发现与河南安阳小屯村，又称为“殷墟文字”2、金文：先秦时期铸造在青铜器上边的文字叫做金文，又称为“钟鼎文”3、盟书：又称“载书” 古代记载盟誓各方缔约内容的文书材料，多为玉石薄片制成，盟书一式二份，一份藏于盟府，一份埋入地下或沉入河里，以取信于神鬼。

4、侯马盟书：1965年山西侯马晋国遗址出土了大量盟誓辞文玉石片，称为“侯马盟书”、共5000余件。

5、《石鼓文》：又称“猎碣文”发现于唐代，西周时期刻在十个像鼓形柱子上边的文字，主要记录王公贵族们出去游猎、行乐四言的诗。

6、小篆：《说文解字叙》云：秦始皇帝初兼并天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文字和者。

李斯作《苍颉篇》中车府令赵高作《爰历篇》，太史胡毋敬作《博学篇》。

皆取史籀大篆，获取省改，所谓“小篆”也。

7、六书：即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。

8、裘锡圭著作：《文字学概要》9、我国石器文字系统中最早的代表作《安阳殷墟妇好墓》10、金文的代表作：《利簋》《大盂鼎》《毛公鼎》《小盂鼎》《散氏盘》《虢yu季子白盘》《墙盘》11、许东汉的经学家、文字学家许慎慎著《说文解字》，全书共分540部首，收字9353个，另有“重文”即异体字1163个，共10516字，传为宋代徐铉校订本。

12、说文四大家：段玉裁《说文解字注》桂馥《说文解字义证》王筠《说文释例》、《说文句读》朱骏声《说文通训定声》13、秦汉时期，汉字完成了由古文字向今文字的转化。

14、秦代通行文字的主要书体是：小篆标准官体文字大篆战国遗存文字隶书民间通行文字三体15、秦小篆代表作：《峄山刻石》《琅琊台刻石》《会稽刻石》《泰山刻石》16、秦代隶书墨迹为标本，当首推1975年出土于湖北的1100余枚的《云梦睡虎地秦简》17、永字八法：侧：点勒：横啄：挑磔：捺努：竖趯：钩策：提掠：撇18、六艺：礼、乐、射、御、书、数第二章两汉书法一、知识点：1、章草：这种与隶书同步发展，带有隶书式的波挑用笔的草书，被后人称为“章草”2、隶变：汉字由篆书演变为隶书的过程。

书法鉴赏作业拜访田光耀老先生经管08级一班赵宗成一、书法的认识-书法发展史书法，是中华民族传统文化的代表，是一种高雅的艺术。

在中国历史上占有重要的地位。

书法基础的先秦书法甲骨文是中国史上最早的书法,已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。

金文指古代铜器上铸的或刻的文字（又称铭文），主要代表是西周《毛公鼎铭文》，其结构匀称准确，线条遒劲稳健，布局妥贴，充满了理性色彩。

开创先河的秦代书法秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆。

《说文解字序》说：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰书，八曰隶书。

”基本概括了此时字体的面貌隶书大盛的汉代书法两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。

在隶书成熟的同时，又出现了破体的隶变，发展而成为章草，行书、真书也已萌芽。

主要代表作品有《马王堆帛书》，《马王堆帛书》用笔沉着、遒健，给人以含蕴、圆厚之感。

它的章法也独具特色，既不同于简书，也不同于石刻，纵有行、横无格，长度非常自由。

有强烈的跳跃节奏感。

总体反映了由篆至隶的隶变阶段的文字特征。

书体演变完成的魏晋书法魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段，是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。

真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。

造就了两个承前启后，巍然绰立的大书法革新家—钟繇、王羲之。

南北朝书法以魏碑最胜。

魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。

唐初几位楷书大家如欧阳询、褚遂良等，都是直接继承智永笔法取法六朝的。

智永是这一时期主要书法家，他是王羲之的七代孙子，其主要作品有：《千字文》。

书学鼎盛的唐代唐代可谓“书至初唐而极盛。

”整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。

初唐书家有虞世南、欧阳询、褚遂良等，此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、释怀素。

唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的大书家。

中国书法的发展史的简介中国书法的演变过程可简单归纳为：甲骨文（商）→金文（周）→小篆（秦）→隶书、草书、行书（汉）→楷书（魏晋）中国书法发展史详细介绍如下：1、先秦书法为学术界公认的中国最早的古汉字资料，是商代中后期(约前14至前11世纪)的甲骨文和金文。

2、秦代书法秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。

3、汉代书法汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、棍牢调真书、行书，至汉末，中国汉字书体已基本齐备。

隶书是汉代普遍使用的书体。

4、魏晋书法魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。

是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。

汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形态。

隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书（楷书），而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。

真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。

5、南北朝书法南北朝时期的书法进入北碑南帖时代。

此时书法以魏碑最胜。

魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。

6、唐代书法整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。

楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。

6、五代书法分裂混乱的局面持续五十四年，其间兵戈迭起。

书法艺术虽承唐末之余续，但因兵火战乱的影响，形成了凋落衰败的总趋向。

7、宋代书法从公元960年至1279年，三百多年间，书法发展比较缓慢。

8、元代书法纵观元代书法，其成就大者还在真行草书方面。

至于篆隶，虽有几位名家，但并不怎么出色。

这种以真、行、草书为主流的书法，发展到了清代才得到改变。

9、明代书法明代象宋代一样也是帖学大盛的一代。

法帖传刻十分活跃。

整个明代书体以行楷居多，未能上溯秦汉北朝，篆、隶、八分及魏体作品几乎绝迹，而楷书皆以纤巧秀丽为美。

10、清代书法是书法发展史上的又一个中兴期，上与大唐时代遥相呼应。

书法演变过程顺序
中文书法起源于古代中国的甲骨文，经过漫长的发展和演变，逐
渐形成了篆书、隶书、楷书、行书和草书五种主要书体。

篆书是最早的一种中文书法，是商周时期刻写在兽骨或龟甲上的
文字。

篆书的特点是纹理硬挺、笔势方正，呈印章状。

篆书逐渐转化
为秦代的小篆，小篆的字形更加规范，是中国历史上第一种公认的统
一正书。

隶书是秦汉时期的一种书法，经过长时间的发展，具有高度的规
范性和美感。

隶书的笔画柔和圆润，又有轻重缓急之分，造型庄重美丽，是中国书法史上极为重要的一个发展阶段。

楷书是隶书演变而来，始创于汉代末年。

楷书的字体端正秀美，
勾勒线条流畅自然，笔画精练而精致，是中文书法中最经典的一门艺
术形式。

行书是楷书的一种衍化，也是唐宋时期的一种书法。

行书书法书
写简捷，注重速度和流畅程度，笔画间错落有致，尤其注重以笔传情，是一种具有韵律美和自由感的书法艺术。

草书是中文书法中最具有个性特征、最自由、最具创造性的一种
书法。

草书形式多变，笔画波折跌宕，特别注重情感表现和艺术感染力。

草书是中国文化艺术中极为重要的一种形式，具有丰富的变化性
和强烈的视觉冲击力。

总之，中文书法历经悠久的演变过程，无不反映出中国文化的精髓和审美风格。

书法艺术也一直扮演着传承中华文化、弘扬民族精神的重要角色，其独特的魅力和文化价值深受世人喜爱和推崇。

秦代书法秦代墨迹，今可见者有《青川木牍》、《侯马盟书》、《云梦睡虎地秦简》等。

竹木简牍和帛书，告别了钟鼎器物的依托，使书法以墨迹的形式系统地出现了；而且，这些墨迹书体，已经由长而扁，由圆而方，开始了隶变之先声，在同时期的器物如《楚王鼎》上，亦有此消息。

秦始皇统一六国，实施"书同文"，制定规范统一的书体，即"小篆"。

秦始皇二十六年（公元前221年）的《秦诏版》、《秦铜量铭》，为统一度量衡的诏书，其书法通篇气息规整，而单字欹正多姿、大小随意，笔画之间则多呈平行态势。

《峄山刻石》为秦始皇登临峄山时命李斯记颂其德所立，唐时已毁，现存者为宋人转刻（称《长安本》），该篆书圆转遒正，与《碣石颂》、《会稽刻石》、《泰山刻石》一样，为标准秦篆，是后世小篆之祖。

战国末期至秦，隶书虽已露端倪，在民间也已使用，但隶书独立地占据统治地位，却在两汉，尤其在东汉。

马王堆帛书（如《老子甲本》和《老子乙本》）、银雀山汉简以及居延汉简等大批墨迹书法，不但展露了由尚带篆意的浑朴的古隶如何演化到劲秀洒脱的标准汉隶的这一过程，也让我们真切地领略到了汉人隶书的风采。

除了这些珍贵的墨迹实物之外，汉隶中最具价值的，莫过于碑刻。

泰山刻石《泰山刻石》在山东泰安岱庙。

现仅存九字。

《泰山刻石》其书法是秦统一后标准小篆书体,作者秦相李斯（？—公元前208年），可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。

其结构特点，直接继承了《石鼓文》的特征，比《石鼓文》更加简化和方整，并呈长方形，线条圆润流畅，疏密匀停，给人以端庄稳重的感受。

唐张怀瑾称颂李斯的小篆是：“画如铁石，字若飞动”，“骨气丰匀，方圆妙绝”。

释文：臣斯臣去疾御史大臣昧死言臣请具刻诏书金石刻因明白秦泰山刻石立于始皇二十八年(公元前219年)，是泰山最早的刻石。

此刻石原分为两部分：前半部系公元前219年秦始皇东巡泰山时所刻，共144字；后半部为秦二世胡亥即位第一年(公元前209年)刻制，共78字。

古代书画演变顺序大致如下：一、大篆演变为小篆和隶书大篆：大篆产生于战国晚期，通行于秦代至西汉前期，是秦统一文字之前，甲骨文、金文、石鼓文等古文字书体的总称。

狭义讲，大篆可视为中国文字的源头。

小篆：小篆由大篆演变而来。

秦统一六国后，推行“车同轨，书同文”，秦相李斯牵头，针对晋系、齐系、楚系、秦系等主流古文字，展开了一场蔚为壮观的汉字规范化、标准化工作，中国历史上第一次形成统一文字书体，即小篆，也称秦篆。

大篆和小篆统称为篆书。

隶书：在一些非正式场合，因为书写速度的需要，大篆中部分圆转弯曲的笔画，变为平直波磔形状，隶书应运而生。

隶书萌芽于战国晚期，东汉时期达到顶峰。

特别强调：隶书同样由大篆演变而来，并非在小篆之后。

如果说代表官方的小篆，是中国古文字的终结，那么，产生于民间的秦隶，则是中国今文字的鼻祖。

二、隶书演变为章草，进而发展为今草和狂草草即草率，草书可简单理解为汉字的草率写法。

结构简省、笔画连绵是草书的最大特点。

按发展先后，草书可分为章草、今草和狂草。

章草：章草形成于西汉中期，东汉时广泛流传。

章草直接从隶书的草率写法演变而来，但还未完全从隶书中脱离出来，还具有很强的隶书意味。

今草：草书经东汉张芝的进一步发展，大约魏晋时期，章草摆脱隶书痕迹，笔画连带增多，形成今草。

狂草：唐代，草书得到迅猛发展，张旭、怀素将草书推向巅峰，因书写风格狂放不羁，故称为狂草。

三、行书和楷书行书：行书分为行草和行楷，介于草书和楷书之间的书体，萌生于东汉后期，成熟于魏晋。

因为天下第一行书《兰亭序》影响，加之兼具适用性和艺术性的特点，使得行书在其它书体彼消此涨中保持长青不衰。

楷书：广义理解，楷书包括小篆和隶书。

一般认为，楷书即横平竖直的方块汉字，其发展大致可分为三个阶段：1.魏晋楷书：以“钟王”为代表，风格秀丽、端庄、典雅、流美。

2.碑刻楷书：以魏碑为代表，风格壮美、雄强、拙朴、刚健。

3.唐代楷书：以“欧、颜、柳”等为代表，法度严谨、风格多样、蔚为壮观。

中国书法的书体演变历程中国书法，历史悠久，历经数千年的演变和发展，形成了各种不同的书体和流派。

以下是各个时期中国书法的书体演变历程：一、先秦书法先秦时期，是中国书法的起源时期。

这一时期的书法以甲骨文、金文、石鼓文等为主，其特点是以象形为基础，笔画粗细不一，起笔和收笔均较为圆润。

这些书体具有较高的艺术价值，对于中国书法的演变和发展有着重要的影响。

二、秦代书法秦代是中国书法的转折点，也是第一个统一的时代。

秦始皇统一六国后，实行了一系列的改革措施，其中之一就是统一文字。

小篆成为官方文字，隶书也开始逐渐流行。

这一时期的书法作品以《泰山刻石》、《琅琊刻石》等为代表，笔画结构严谨，章法布局有序。

三、汉代书法汉代是中国书法发展的黄金时期。

隶书成为主流，草书也开始崭露头角。

这一时期的书法作品以《史晨碑》、《乙瑛碑》、《礼器碑》等为代表，笔画起伏多变，结构优美，章法布局灵活。

四、魏晋书法魏晋时期，中国书法进入了新的阶段。

楷书、行书、草书等书体逐渐形成和完善。

这一时期的书法作品以王羲之的《兰亭序》、《圣教序》等为代表，笔画简洁流畅，结构优美大方，章法布局自然。

五、隋唐书法隋唐时期，中国书法达到了新的高度。

楷书成为官方文书的主要字体，行书和草书也得到了进一步的发展。

这一时期的书法作品以欧阳询、虞世南、褚遂良等人的作品为代表，笔画端庄规范，结构严谨大方，章法布局合理。

六、宋元明清时期宋元明清时期，中国书法进入了全面繁荣的阶段。

各种书体都有了新的发展和创新。

这一时期的书法作品以苏轼、米芾、赵孟頫、董其昌等人的作品为代表，笔画灵活多变，结构多样丰富，章法布局独具匠心。

七、清末至民国时期清末至民国时期，中国书法面临着新的挑战和机遇。

西方文化的影响和中国传统文化的融合，使得中国书法在现代时期有了新的发展。

这一时期的书法作品以沈尹默、于右任等人的作品为代表，笔画流畅自然，结构新颖独特，章法布局富有创意。

总之，中国书法的书体演变历程是一个漫长而复杂的过程。

中国书法发展简史先秦书法：指秦代以前（公元前221年以前）的书法。

但由于文字的演变以及书法的发展，这个时期也可以包括秦代书法。

为学术界公认的中国最早的古汉字资料，是商代中后期的甲骨文和金文。

秦代书法：秦统一后，秦始皇命丞相李斯等人统一文字，制定了笔画规整、比划简单的小篆，并将其作为官方字体。

隶书则在民间盛行。

在篆书和隶书的发展过程中，产生了很多著名的碑刻，成为后人学习书法的范本。

汉代书法：西汉末年，书法家张芝将篆书、草书结合，创造了草书的一种，后人称为“章草”。

汉代是中国书法发展史上重要的时期，篆书、隶书、章草、今草、行书、楷书等各类书法都得到了发展。

同时，汉代也是中国书法理论初步繁荣的时期，涌现了一批著名的书法理论家。

东晋书法：书法家王羲之将楷书规范化，使其成为日后楷书的标准，称为“今草”。

魏晋南北朝时期是中国书法发展史上的一个高峰。

这一时期，书法艺术得到了空前的发展，出现了王羲之、钟繇、王献之等著名的书法家。

隋唐五代书法：隋唐时期是中国书法发展史上的又一个高峰。

这一时期，楷书、草书、行书等各类书法都得到了进一步的发展，并出现了一批著名的书法家。

唐太宗李世民提倡书法，其书法师承王羲之，尤其是其代表作《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”。

宋代书法：宋代的书法以行书和草书为主，代表人物有苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，人称“宋四家”。

宋代是中国书法发展史上的又一个高峰。

这一时期，出现了很多著名的书法家和书法流派，如苏东坡、黄庭坚等。

同时，宋代也是中国书法理论繁荣的时期，出现了一批著名的书法理论家。

元代书法：元代的书法以草书为主，代表人物有赵孟颊、鲜于枢、康里巎巎、杨维桢，其中赵孟颊被誉为“楷书四大家”之一。

元代是中国书法发展史上的又一个高峰。

这一时期，出现了很多著名的书法家和书法流派，如赵孟頫等。

同时，元代也是中国书法理论繁荣的时期，出现了一批著名的书法理论家。

明代书法：明代的书法以行书和草书为主，代表人物有董其昌、文徵明、唐寅、祝允明、王铎等。

中国书法发展史简介在现行人教版高中教材《中国古代史》中,叙述了东汉末年，书法逐渐成为一种艺术.那么书法作为中国特有的艺术，是如何形成又是如何发展的呢？本文对此做一个简要的介绍。

（一)为中国书法奠定基础的先秦书法虽然书法艺术的自觉化至东汉末才发生，但书法艺术当萌生于汉字形成同时.汉字的形成经历了很长的历史时期。

目前发现的关于原始汉字有关的资料，主要是原始社会在陶器上遗留下来的刻画符号，但它们还不是文字,只是对原始文字的产生起了引发的作用.为学术界公认的我国最早的古汉字资料，是商代中后期（约前14至前11世纪)的甲骨文和金文。

甲骨文发现于1899年（清光绪二十五年）。

是殷商时期刻写在龟骨，兽骨,人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字.严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。

因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素:用笔，结字，章法.而此前的图画符号并不全有这三种要素。

金文指古代铜器上铸的或刻的文字（又称铭文)，主要代表是西周《毛公鼎铭文》,其结构匀称准确,线条遒劲稳健，布局妥贴，充满了理性色彩，显示出金文已发展到极其成熟的境地。

从书法的角度审察，这些最早的汉字已经具有了书法形式美的众多因素，如线条美、单字造型的对称美、变化美以及章法美、风格美等。

从商代后期到秦统一中国（前221 年)，汉字演变的总趋势是由繁到简。

这种演变具体反映在字体和字形的嬗变之中。

西周晚期金文趋向线条化，战国时代民间草篆向古隶的发展，都大大削弱了文字的象形性。

然而书法的艺术性却随着书体的嬗变而愈加丰富起来。

（二）开创先河的秦代书法秦始皇兼并天下，丞相李斯主持统一全国文字，使之整齐划一,这在中国文化史上是一伟大功绩。

秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。

《说文解字序》说：“秦书有八体,一曰大篆，二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书，五曰摹印,六曰署书，七曰书，八曰隶书。

”基本概括了此时字体的面貌。

隶书的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命，不但使汉字趋于方正楷模,而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以后各种书体流派奠定了基础.秦代书法，在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页，与雄伟的万里长城和壮观的兵马俑一样,气魄宏大，堪称开创先河,是中华民族无穷智慧的结晶。

秦代书法一、书法概况（一）书法事件：1、书同文字；2、秦书八体；3、隶变。

（二）书法资料：1、六山石刻；2、权量诏版；3、简牍帛书。

（三）书家：李斯、赵高、胡勿敬、程邈、喜（曹姓？）二、书同文字公元前221年秦始皇统一中国，建立了秦朝，结束了诸侯割据争雄的局面。

随着国家的统一，文字也进行了统一。

“丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。

”于是开始了统一文字的工作。

实际上，秦国统一文字的工作在战国时期己逐步开始。

秦先后灭六国，在所灭的国家推行秦国文字。

秦统一国家后，以秦系文字为基础，进行规范。

秦始皇命丞相李斯作《仓颉篇》，中书府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，凡“六国文字”中不与秦文相合的一律废除。

由李斯等审定的标准字体称为小篆。

李斯等所作“三篇”没有实物遗存，我们只能从秦刻石中窥见到小篆的身影。

有关“书同文字”的文献记载如许慎《说文解字·叙》：秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。

斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡勿敬作《博学篇》。

皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。

此概括书同文字概况，并未言及谁作小篆。

而《说文解字·叙》在述说“新莽六书”时说：“三曰篆书，即篆，秦始皇帝使下杜人程邈所作也。

”而段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文义证》等都认为是错简，“秦始皇帝使下杜人程邈所作也”一句应移到隶书条下。

然并无证据。

卫恒《四体书势》云：秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃损益之，奏罢不合秦文者。

斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡勿敬作《博学篇》。

皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。

或曰下杜人程邈为衙吏，得罪始皇，幽系云阳，十年，从狱中改大篆，少者增益，多者损减，方者使圆，圆者使方。

奏之始皇，始皇善之，出为御史，使定书。

或曰邈所定乃隶字也。

此采三说：李斯造小篆、程邈造小篆、程邈造隶书。

没有定论。

而张怀瓘《书断》中则言：小篆者，秦始皇丞相李斯所作也。