致橡树ppt教学课件

【法】安德烈•莫洛亚
爱情是伟大的导师，教我们重新做人。 【法】莫里哀
自由朗读
意象
• 凌霄花 • 鸟儿 • 泉源 • 险峰 • 日光 • 春雨
世俗的爱情观
• 一方攀附的爱情 单方痴恋的爱情 一味奉献的爱情
木棉
——象征女性阴柔之美 平等、独立
阳刚之气的橡树 阴柔之美的木棉
特殊关系
（1）“ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象 和你站在一起。” ——爱的基础应是独立平等。
李商隐《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去多无路，青鸟殷勤为探看。
朝归 暮路柔 暮。情 。两似
情水 若， 是佳 久期 长如 时梦 ，， 又忍 岂顾 在鹊 朝桥
无度纤 数。云 。金弄
风巧 玉， 露飞 一星 相传 逢恨 ，， 便银
仙
这才是伟大的爱情！
心 中 的 爱 情
拓展延伸：比较阅读
一颗开花的树
席慕容
如何让你遇见我 在我最美丽的时刻
为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁
阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望
当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情
而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心
（2）根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过， 我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。 ——既有独立的人格，又有精神上的默契，灵犀相 通，相敬如宾。
（3）我们分担寒潮、风雨、霹雳。我们共享雾蔼、流 岚、虹霓。 ——互相尊重、互相理解、心心相印、息息相通。
真正的爱情

像沉重的叹息
又像英勇的火炬
你有你的铜枝铁干
橡 树 像刀、像剑
也像戟
橡树
橡树：
又叫白 栎树。落叶 乔木，高可 达20米以上， 产于我国淮 河流域及四 川以南地区， 喜光 。
木棉树
木棉：
又叫英雄树，
是一种长在我国东 南、西南一带的落 叶乔木，高可达20 米以上。
早春先叶后花， 形大，红色，生长 快，萌芽力强！
你欣赏诗中的主人 公木棉吗?为什么？
练一练：
诗中“甚至日光、甚至春雨 ”后面 都省略了句子，请补充完整。
例如：
甚至也不止像日光， 温暖你的躯体； 甚至也不止像春雨， 滋润你的心田。
读一读：
齐读并再次感受这首诗
做一做：
1、熟读并背诵这首诗
2、你怎样理解诗的最后一句话 “爱——不仅爱你伟岸的身
躯， 也爱你坚持的位置，足下的 土地。”
谢谢大家
只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小 小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去 丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于 “我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们 奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局， 或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少， 走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！ 一生有多少 属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的 沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时

舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性
对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追 求。她不被世俗所羁绊，表达了一个成熟的知 识女性对理想爱情的憧憬。她接着写道：“我 们分担寒潮、风雷、霹雳，/我们共享雾霭、流 岚、虹霓。”真正的爱情，当然应同甘共苦。 他们表面上“仿佛永远分离”，实质上却根叶 纠结，“终身相依”。只有这样的爱情，在舒 婷的眼中才具有特别的意义：“这才是伟大的 爱情，/坚贞就在这里：/爱——/不仅爱你的伟 岸身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”
传统的爱情观，总是要受到它所处的时代的政治、经
济、文化心理和伦理观念的干扰和制约，因此，人们的婚 姻，往往不是人的感情和价值的平等结合，而是权势和财 势的结合，结合的双方也往往变成主导和从属、统治和被 统治的关系，从而失去爱的本质，作者在这首诗里所摒弃 的就是这种陈腐的观念。
（二）作品内容分析
诗篇一开始就用了两个假设和六个否定性比 喻，表达出了自己的爱情观：“我如果爱你——/ 绝不像攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；/ 我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单 调的歌曲；/也不止像源泉，/终年送来清凉的慰 藉；/也不止像险峰，/增加你的高度，衬托你的 威仪。/甚至日光/甚至春雨。”——她既不想高 攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣；也不一厢情 愿地淹没在对方的冷漠浓荫下，独唱那单恋的歌 曲。
这木棉用一种为橡树自豪、为自己骄傲的口吻 说道：“你有铜枝铁干，/像刀、像剑，/也像戟；/ 我有红硕的花朵，/像沉重的叹息，/又像英勇的火 炬。”显然，木棉深深懂得她和橡树各自的特点和 价值；他们双方不能互相取代，倒应充分发挥各自 的特长。在这里，她毫不掩饰地颂赞橡树的男性美 和阳刚气概，豪壮挺拔，锋芒毕露；也对自身女性 的柔韧气质作了赞美：那丰硕的红花不正是青春美 和女性美的标志？可是，木棉的朵朵红花为何又象 “沉重的叹息”？我们可以从中感触这位女诗人那 种独特的声音和情绪：这声音带着痛苦的伤痕，这 情绪染着忧伤的色晕。

❖ 爱情，是社会生活中不可或缺的课题，也是 古今中外诗歌描写最为广泛的题材。
❖ 不同的人对爱情有不同的理解。你心中的理 想爱情是什么样子的？
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1
❖ 10年来写了不少散文随笔，总量已经远远超 过诗歌。可是大多数读者只记得我写诗，常 常把我的名字等同于《致橡树》。
❖
——舒婷
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2
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16
爱的双方的形象：
“你有你的铜枝铁干像刀、像剑、也像戟。”
象——征男性的阳刚：伟岸挺拔、
刚强不屈、锋芒锐利
“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”
象——征女性的阴柔：健康活泼、美丽
热情、深沉博大、坚韧不屈、具有 柔韧气质
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17
如何理解“像沉重的叹息”？
中国漫漫历史长河展现女性的大多是一幕幕悲剧，她们中一部 分人意识到自己不公平的待遇，试图反抗，却往往以失败而告 终，另一部分人却没有意识到，只能像一种依附品一样从属于 男性。现代社会依然，男女地位还不能完全平等，女性要追求 平等，就要付出代价。女诗人作为新时代女性，她为此感到难 过、沉重，因而发出了沉重的叹息。
产生了巨大影响。“朦胧诗”
强调诗人的自我意识，内容含
蓄隽永，形式虚实相生，它往
往借助象征、比喻等手法，创
造一种朦胧的艺术形象或意境，
从而诱发人们的好奇心和想象
力，使人获得特殊的审美享受。
代表诗人有舒婷、北岛、顾城
等。《致橡树》是“朦胧诗”
的代表作之一。
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断章 卞之琳 你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。
我们必须认识到，我们现在首先应学习科学文化知识，学

致 橡 树
舒 婷


舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生于福建石码镇。1969年下乡插队， 1972年返城当工人。1979年开始大量发表诗歌作品。1980年至福 建省文联工作，从事专业写作。是与北岛、顾城一起并立诗坛朦 胧诗的三巨头之一。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢 尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。 女诗人 舒婷曾经是名满天下的诗人，《致橡树》曾经是传遍天下的诗歌， 二十年前，评说纷纭。虽然如今朦胧诗派早已落入冷寂，但舒婷 及其《致橡树》却值得一说。
朦胧诗：
产生于７０年代末、 ８０年代初，强调诗人的自我意识。 内容含蓄隽永，形式虚实相生，它 往往借助象征、比喻等手法，创造 一种朦胧的艺术形象或意境，从而 诱发人们的好奇心和想象力，使人 获得特殊的审美享受。代表诗人还 有顾城、北岛等。
欣赏朦胧诗学写朦胧诗
１、《一代人》
黑橡树》是完全有朦胧意味的爱情诗，诗人运用缜密流畅的思 维逻辑，表达了明丽隽美的意象，在中国新诗八十年的发展史上， 也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。更难能可贵的是它 创作于一九七七年三月，是文革后最早的爱情诗。


此诗发表于1979年《诗刊》第四期。 30多年前的中国，十年浩劫刚刚结束，人 们思想上的樊篱还没有彻底清除。 文革十年，人性遭到蔑视，人的尊严受到 肆无忌惮的践踏。爱情，这一人类生活中 必不可少的精神现象，在十年动乱中更是 遭到贬低甚至扼杀。
十七岁的爱情



十七岁的爱情 是一抹迷蒙的晨雾 不要碰，让它轻轻 的飘着 是一泓清亮的山泉 不要喝，让它轻轻 的唱着 是一朵羞涩的小花 不要采，让它静静 的开着 是一枚枝头的青果 不要摘，让它涩涩 的挂着

致橡树的文化内涵与象征意义
文化内涵
致橡树是朦胧诗派的代表作之一，诗 人通过橡树的形象表达了对真爱的追 求和向往。
象征意义
致橡树作为爱情诗，不仅仅是对爱情 的抒发，更是对人生价值观和生命态 度的表达。
致橡树在文学、影视等艺术作品中的表现与应用
文学表现
致橡树在文学作品中被广泛引用和改编，成为了中国文学的 一部分。
致橡树的生态价值
涵养水源
1.A 致橡树具有庞大的树冠和发达的根系，能够有 效地涵养水源，降低地表径流，从而减轻水土 流失。
保持土壤
1.B 致橡树的根系能够有效地固定土壤，防止
水土流失，同时其落叶和残枝也能增加土 壤有机质，提高土壤肥力。
调节气候
1.C 致橡树能够通过吸收二氧化碳、释放氧气和 调节气温等作用，对气候进行调节。
美洲山核桃
树皮可用于制作工艺品和 木材加工，果实可食用， 木材可用于制作家具和建 筑材料。
欧洲山毛榉
木材纹理美观，硬度高， 耐腐蚀性好，用于制作高 档家具、地板和室内装饰 材料。
澳洲坚果
果实富含蛋白质、脂肪和 维生素，可用于制作食品 和饮料，木材可用于制作 家具和工艺品。
03 致橡树的生态价值与保护
影视应用
致橡树在影视作品中被用作配乐和插曲，为剧情增色不少。
致橡树的美学价值与艺术鉴赏
美学价值
致橡树的文字简练、意蕴深厚，具有很高的美学价值。
艺术鉴赏
致橡树的意象丰富，富有想象力，具有很高的艺术鉴赏价值。
05 致橡树的种植与养护技巧
致橡树的种植技术与方法
选种
选择健康、无病虫害的 橡树种子进行种植。
致橡树的科研与开发前景
要点一
科研前景

生命诚宝贵, 爱情价更高。 若为自由故, 二者皆可抛。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
致橡树
舒婷
一、新课引 入
同学们，你们喜欢读诗吗？ 你们知道什么是朦胧诗吗？ 你们听说过舒婷吗？ 今天，我们就学习著名诗人舒婷的一首朦胧诗 ——《致橡树》
春雨、日光：无形地滋润、沐浴着有形的橡树，无怨无悔 地奉献。
它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、给予， 却忘了给自己一个独立的世界，忘了给自己一个创造自身 价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人 遗憾。
作者否定了哪几种爱情观？为什么？
凌霄花 极力攀附橡树
否
定
世俗的爱情观
鸟儿
只知依恋橡树
凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨
上述意象代表的爱情观分别是什么？ “我”对此的态度是什么？
极力攀附的爱情
凌霄花是一种藤本植物，没有直 立的茎，攀援它物向上生长。
为了满足自己的虚荣心，炫耀自 己，为了追求高贵的地位，不顾一切 地向上爬，完全置自身的人格尊严于 不顾，借攀附物来证明自己的存在。
痴情的鸟儿 只知依恋的爱情
也不止/像泉源，
叶，相触/在云里。
常年/送来清凉的/慰藉；
每/一阵风过，
也不止/像险峰，
我们/都相互/致意，
增加/你的高度，衬托/你的威仪 但/没有人，
。
听懂/我们的/言语。
甚至/日光。
你/有你的铜枝/铁干，
甚至/春雨。
像刀、像剑，也像戟；
我/有我红硕的/花朵， 像/沉重的/叹息， 又像/英勇的/火炬。 我们/分担寒潮、风雷、霹雳； 我们/共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛/永远分离， 却又/终身相依。 这才是/伟大的/爱情， 坚贞/就在这里： 爱——不仅/爱你伟岸的/身躯， 也爱你/坚持的位置，足下的/土 地。

不同文化背景下读者接受度分析
1 2
文化差异对理解的影响
不同文化背景下的读者对《致橡树》的理解可能 存在差异，如对意象、隐喻等的解读。
共鸣与认同
尽管存在文化差异，但《致橡树》所表达的爱情 普世价值能够引起广泛共鸣和认同。
3
接受度提升途径
通过加强跨文化交流、提供多元化解读等方式， 可以提高不同文化背景下读者对《致橡树》的接 受度。
深刻内涵
通过对比和矛盾冲突的手法，揭示 了爱情的复杂性和丰富性，表达了 诗人对爱情的深刻思考和独特见解 。
03
诗歌解读与赏析
爱情观：独立平等、相互尊重
独立平等
诗歌中强调爱情双方应保持独立的人 格和平等的地位，反对依附和攀援的 关系。这种爱情观体现了现代意识， 追求自由、平等的爱情。
相互尊重
在爱情中，双方应相互尊重对方的意 愿和选择，不将自己的意愿强加给对 方。这种尊重是爱情长久维持的基石 。
《致橡树》ppt简介 • 诗歌内容与艺术特色 • 诗歌解读与赏析 • 诗歌风格与语言特点 • 跨文化对比与影响研究 • 课件制作技巧与展示方法
01
作品背景与作者简介
舒婷及其诗歌创作
舒婷，原名龚佩瑜，中国当代 女诗人，朦胧诗派的代表人物 。
她的诗歌充满了浪漫主义和理 想主义色彩，善于运用意象和 象征手法表达内心情感。
。
句式多变
通过运用不同的句式和语气，如 陈述句、疑问句、感叹句等，使
诗歌语言更加生动多彩。
描绘细腻
对橡树的描绘非常细腻，从树干 、树枝、树叶到花朵、果实都进 行了详细的描绘，使读者仿佛能
够看到橡树的真实形象。
丰富多样修辞手法运用
比喻
01
诗歌中大量运用比喻手法，如将橡树比作“铜枝铁干”、“红

朦 胧 诗 人
20世纪80年代以后,中国诗坛上出现了一个新的诗歌 流派，打破了现实主义诗歌一统天下的局面，给文坛 带来了新的气息，它就是“朦胧诗”。其带有鲜明的 “异类”色彩和新的美学原则，向诗坛发起了强烈的 冲击。 “朦胧诗”在诗歌内涵上追求自我价值，以现代意识 思考人的本质，在当时特定历史背景下往往具有批判 意识和忧患意识，表现出冷色调。注重主题的创造和 个人内心情感的抒发，表现自我意识的闪念和幻觉， 诗歌意象往往带有多义性和不确定性。 代表诗人：舒婷、北岛和顾城
肯 定
根，紧握在地下 叶，相触在云里 分担寒潮、风雷、霹雳 共享雾霭、流岚、虹霓 仿佛永远分离 却又终身相依
泉源
险峰
日光
春雨
什么是象征？
用具体的形象，表现抽象的概念、 思想、情感，化抽象为具体，给人 留下深刻的印象，使立意高远，给 人留下回味的余地。
象征的运用
※凌霄花、鸟儿、泉源、险峰
以作为慰藉、依附的意象出现，象征着传统婚恋观中女 性对男性的依附和顺从。
作者向往的真正的爱情:
（１）、平等独立 （２）、心心相印 （３）、祸福与共 （４）、相知相依
作者否定了哪几种爱情观？为什么？ （１）极力攀附
（２）单方痴恋
（３）一味奉献
因为爱的双方没有平等、 的 意 象 群
观点提出
作我 为必 树须 的是 形你 象近 和旁 你的 站一 在株 一木 起棉 。，
ní 大气中有时跟虹同时出现的一种光的现象
舒婷：舒婷：原名龚佩瑜，中国当代朦胧派诗歌的
代表人物。主要作品有：《双桅船》、《舒婷顾城抒 情诗选》，散文集《烟》，她的《祖国啊，我亲爱的 祖国》获一九七九至一九八○年全国优秀诗歌奖，她 的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢迎的 诗人，她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。 《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一,是诗人用一种 内心独白方式表达新型爱情观的诗歌。

• 泉源：常年为大树送来清凉的慰藉，不求回报，一味 付出
• 险峰：让橡树长在其上，使橡树显得高大、伟岸，自 己则只是一种衬托 ，默默支撑着大树。
• 春雨、日光：无形地滋润、沐浴着有形的橡树，无怨 无悔的奉献。
• 它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予， 却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会， 这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。
也不止
缺
乏
世 凌霄花 俗
极力攀附橡树
独
否立
定
、 平
的 爱 情 观
鸟儿
只知依恋橡树 和 等
批 判
、 自 强
泉源、险峰 日光、春雨
一味为橡树奉献
的 精 神
木棉树
木棉：
又叫英雄树，
但没有人听懂我们的
增加你的高度，
言语。
衬托你的威仪
你有你的铜枝铁干
甚至日光。
像刀、像剑，
甚至春雨。
也像戟；
我有我红硕的花朵 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置， 足下的土地。
极力攀附的爱情
绝不像
• 单方痴恋，只知为对方 歌唱，却忘了用自己的 歌喉为自己歌唱。她意 识不到自身存在的价值， 不知道在爱对方的同时 “我是我自己的”，只 知依附在橡树的阴影之 中，却不愿飞出橡树的 庇护，不愿飞向属于自 己的自由天空。
绝不学
痴情的鸟儿
只知依恋的爱情
泉源
泉源、险峰、日光和春雨 一味奉献、自我牺牲的爱情
---白居易《长恨歌》
身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。