高中语文 第五单元第17课《李杜诗五首》课件 人教版第五册

17 李杜诗五首从容说课李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，其诗歌风格以清新飘逸著称。

但这里所选的两首诗都是吟别诗，所以显得相对哀怨。

但两首诗歌还是有所不同：《峨眉山月歌》显得深沉，前三联宜读得轻而稍缓，读出画面中美好的意境；最后一联宜读得更缓些，顿挫更分明一些，语速要减缓，把作者离开故地时的伤感深沉之情表现出来。

前两联为二二二一式，后两联为二二一二式。

《春夜洛城闻笛》那么相比前一首哀婉凄清，感情倾向比较明显。

朗读时整体应相对平缓些；最后一联应适当放低拖长声调，顿挫更分明。

杜甫的律诗章法极其严格，都是以两联为一层，诵读时应根据诗的内容在两层之间作适当的停顿。

凡内容明快、跳跃性不大者，停顿宜稍短；内容深沉、跳跃性较大者，停顿宜稍长，以求层次分明，诗意显豁。

在杜甫这三首诗中，只有第一首《客至》是轻松愉悦的，其余都是沉郁苍凉的。

而这沉郁苍凉的四首中，《旅夜书怀》《登某某楼》两首都是直接抒发忧国伤时之感及身世凄凉之情的,特别是末首,把这种沉重的感情表达到了极致。

吟诵诗歌，既要准确把握诗人的情感和思想，又要注意一定的吟诵技巧，正确处理抑扬与顿挫。

吟诵鉴赏。

通过吟诵进行鉴赏，体会杜诗的音韵美、节奏美，同时进入作者的情感世界，感受诗人的情感和思想，与诗人同喜同悲，同乐同忧。

《旅夜书怀》写在战乱初平之时，诗人深受战乱之苦，四处漂泊，居无定所。

诗中所绘景象渲染出凄冷氛围，为全诗奠定情感基调；后两句用一个极为神似的比喻点明了自身的境况，伤感之情跃然纸上。

全诗节拍前两联为二二一式，后两句为二一二式。

《登某某楼》将作者的忧国伤时之感和凄凉身世之情表达到了极致，尤其显得沉郁苍凉。

每句五字，要读得字字顿挫，句句苍凉，声调明朗，感情沉痛。

每句前两字后停顿都要明显些，再缓缓读出后面的三个字。

末句“凭轩涕泗流〞要读出深深的沉痛感来，使人久久低回。

要正确理解诗中的思想感情，把握主旨，在学习这五首诗时还要教会学生“知人论世〞的欣赏方法，所谓“知人论世〞，其实就是联系作者的身世，联系诗歌的写作时代、当时作者的境遇，这样才是诗歌鉴赏的不二法门。

高三语文第五册第17讲李杜诗五首教案课前导航趣味阅读李白与明月高洁不群的明月——“众星罗青天，明者独有月”。

凌云壮志的明月——“月下飞天镜，云生结海楼”。

率意任情的明月——“醉月频中圣，迷花一事君”失意孤傲的明月——“含光混世贵无名，何用孤高比云月”。

超越现实的明月——“湖月照我影，送我至剡溪”。

仰天长嘘的明月——“青天有月来几时，我今停杯一问之”。

孤独寂寞的明月——“举杯邀明月，对影成三人”。

可亲可信的明月——“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。

情系故乡的明月——“举头望明月，低头思故乡”。

旷远恒久的明月——“月出峨嵋照沧海，与人万里长相随”可赊可借的明月——“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”。

《峨嵋山月歌》中的明月，又表达了李白什么样的情感？内容精要（一）课文探究杨柳与离别诗词杨柳点缀诗词了，诗词装扮了杨柳。

《诗经》“昔我往矣，杨柳依依”，就首开了咏柳寄情借柳伤别的先河。

天下千树万树，“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离”，人们送别偏要折柳写柳，这是因为“柳枝依依”，含情脉脉，“条条有情”的缘故。

古人取其义表示眷恋不舍，以柳相留。

“柳”者，“留”也，“柳”、“留”二音相谐，因而“折柳”相留，表示情真意切的惜别之情。

折柳送别，自汉朝以来就有了。

南朝乐府民歌有“上马不促鞭，反折扬柳枝，碟座吹长笛，愁杀行客儿”。

别离蒙上一层悲切忧伤痛苦迷茫的情调，尽管春光无限，人们也会黯然伤神。

“杨柳岸”成了凄苦离愁的地方，“烟柳断肠处”道明了柳的意境就是凄婉哀怨。

到了唐朝，折柳送别更是盛行。

《三辅黄图》说“灞桥在长安东，跨水作桥。

汉人送客此桥，折柳赠别”，故又名销魂桥。

“杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人”、“年年柳色，灞桥伤别”，“为近都门多送行，长条折尽减春风”……“会得离人无限意”的杨柳，就这样充当人们离愁别恨的载体，“千丝万絮惹春风”。

直到王维一曲阳关三叠，高歌“渭城朝雨浥轻尘，客舍轻轻柳色新”，一场清爽明亮的朝雨，洒洗了亘古如斯、哀怨凄苦的“轻尘”，“柳色”更新，终于使离别透露出一种富于希望的情调。

李杜诗五首教学目标：了解律诗的有关知识，品味杜甫诗歌风格特点，培养学生古诗鉴赏能力。

重点难点：鉴赏能力的培养。

教学课型：新授教学方法：朗读、品读、点拨、背诵教学过程：一、导入新课检查学生对律诗有关知识的掌握情况，包括古诗的分类、律诗在格律（押韵、对仗、平仄等）方面的特点要求及其分类。

二、补充律诗知识：律诗在内容布局上都有起、承、转、合四步，\\\'起\\\'，实际上是紧承诗题，引出所叙、所描之事、物，以为后边的抒情或议论作准备，是律诗的第一联，即首联；\\\'承\\\'，是\\\'起\\\'的延续，一般也是记叙或描写，是律诗的第二联，即颔联；\\\'转\\\'在律诗中的表现，有的未改变前两联记叙或描写的笔法，但记叙与描写的对象或视角也会转移，有些律诗则干脆由记叙或描写转到议论或抒情上来了，也有的是把感情基调由悲变喜或由喜变悲，从内容上与主题更为贴近。

是律诗的第三联，即颈联；\\\'合\\\'则责无旁贷地承担起了突现中心的任务，所以，可以说，每首律诗必有一画龙点睛之句，那就是最后一联。

由此看来，任何律诗都有一个从记叙、描写到抒情、议论的必然过程，只是有时这种抒情和议论不太明显，即使在尾联，也有将抒情、议论蕴含于记叙与描写之中的，而前两联（或三联）的记叙与描写中都必然蕴含着诗人的感情或某种观点。

诗的主题则不在别处，就在尾联三、李白、杜甫律诗的风格特点：总结：李白与杜甫一向被视为唐诗世界中两座并峙的高峰，同时，他们也构成了唐诗的分野。

李白于太平盛世唱响了富于浪漫色彩的诗歌情调，形成了豪放飘逸的风格；杜甫则于乱世中倾注了更多的忧国忧民的情感，将自己的诗歌风格定义为“沉郁顿挫”。

“沉郁顿挫”是杜甫自评和诗评家公认的风格。

“沉郁”是指其诗以精练的字句表现广阔的意境，进而反映深刻的社会现实和深沉苍凉的感情；“顿挫”是指其诗语言、韵律曲折有力，平仄、叠词等方法的独特运用使其诗音节铿锵，愤激难抑。

17 李杜诗五首积土成山长河浪花“李杜文章在，光焰万丈长。

”作为盛唐之音的杰出代表，李白和杜甫的诗歌给我们以无穷的精神享受。

在前面的学习中，我们也感受到了李白歌行体的酣畅淋漓，以及杜甫新乐府的回环往复。

文言知识1.读准字音飧．（ｓūｎ） 醅．（ｐēｉ） 应．（ｙīｎɡ）青冢．（ｚｈǒｎɡ） 催短景．（y ǐｎɡ）2.注意下面词的解释蓬门：用蓬草编成的门户，意思是房子简陋。

呼取：叫过来。

危樯：高高的桅杆。

朔漠：北方流沙之地。

环佩：古人衣带上系的玉佩，这里指代王昭君。

卧龙：指诸葛亮。

人事：交游。

音书：亲朋间的慰藉。

3.一词多义缘⎪⎪⎪⎪⎪⎪⎩⎪⎪⎪⎪⎪⎪⎨⎧>><<>>∙<<>>∙<<>><<∙∙∙∙∙))(()()()()(),(,)(),(,客至杜甫因为客扫缘花径不曾因缘分缘梁惠王上孟子攀援木而求鱼也缘犹君臣商君书依照遵循按功行赏法而治缘桃花源记陶潜顺着沿着忘路之远近溪行缘⎪⎩⎪⎨⎧>><<>><<∙∙))((,))((老子开始于足下始千里之行客至杜甫才为君开始蓬门今始4.古今异义人事．．音书漫寂寥（人事：在此处指交游，今指人情事理）凭轩涕．泗流（涕：古指眼泪，今指鼻涕）5.通假字[岁幕阴阳催短景．（景：同“影”，日光）6.文言句式飘飘何所似（宾语前置）天涯霜雪霁寒宵（省略句兼介词结构后置，省略“于”，应是“霁于寒宵”）7.名句花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

星随平野阔，月涌大江流。

飘飘何所似？天地一沙鸥。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮焦点访谈1.老师：根据下面语句，谈谈自己的感受。

①峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

甲生：这两句诗写出了秋的明朗，秋水的澄澈。

影与江水随水流动写出了月映清江，船随水流的情景。

而月随人走，也显出脉脉含情的样子。

意境和谐而优美。

②星垂平野阔，月涌大江流。

第二课时教学导航一、练习导入1.《客至》（原诗略）以下对这首诗的分析，不恰当的一项是（C）A．这首诗以“但见群鸥”起，以呼邻翁“相对饮”结，感情发展的脉络极为分明，可以看作诗人清新明快风格之一例。

B．在本诗中诗人一反往常沉郁的心态，面临的是开阔、明朗、轻松、愉快。

把门前景、家常话、身边情纺织成富有情趣的生活场景，洋溢着浓郁的人情味和生活气息。

C．按照杜甫诗的结构，前四句为第一层，后四句为第二层。

前一层为“主”，后一层为“次”，因为前一层第四句“蓬门今始为君开”点出了“客至”题目的含义。

D．前一层写诗人在村居寂寞之中忽有友人来访，表达喜出望外之情；后一层写诗人仓促之中只能以简易的饭菜和酒待客，然后又想呼邻翁来陪饮，以尽宾主之欢。

全诗表现了诚实率真的态度，可见诗人与“客”友情之深。

2.《旅夜书怀》（原诗略）以下对这首诗的分析，不恰当的一项是（C）A.这首诗是感叹身世之作，前一层四句，写旅夜风景，寓情于景，诗眼在“独夜舟”上。

一、二句境界冷寂，使他想到一叶小舟的孤单、渺小。

三、四句写星空低垂，原野辽阔，月光之下江水汹涌奔流，又使他想到时光迅速流逝，自己将来的生活难以逆料。

B.诗的后一层是自抒胸臆。

“名”只作为烘托，“官”是正意所在。

五、六句都是反语，其正面意思是说，自己正是因为诗文好而有了名声，官倒并非因年老多病而罢退。

由于诗人不愿怨君，也不敢怨君，只能这样含蓄地写出。

C.“星垂平野阔，月涌大江流”写景雄浑阔大，后来为人称道。

这两句可称“开襟旷远”，显然是写出了欣喜之情。

D.这首诗语言深沉刚健，像千锤百炼熔铸而成，诗人借此抒发了理想不能实现而产生的愤慨，以及漂泊无依的凄苦心情，正表现出沉郁的风格。

3.《咏怀古迹》（原诗略）以下对这首诗的分析，不恰当的一项是（C）A.这首诗于绵丽之中隐含着诗人的悲愤。

诗人遭遇同昭君相似；昭君入宫见妒，他入朝见妒；昭君“一去紫台连朔漠”，他“飘泊西南天地间”；昭君思念故土，魂魄月夜归来，他思念长安，“每依北斗望京华”。

李白生平及创作李白（701-762）,字太白，号青莲居士。

原籍陇西成纪（今甘肃秦安）。

出生地为中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦境内）。

五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四川江油）继屈原之后，出现在我国诗坛的伟大的浪漫主义诗人。

一生分为五个时期：1.二十五岁以前――蜀中读书与任侠时期2.二十五岁到四十二岁――仗剑去国、追求功业时期“仗剑去国，辞亲远游。

”（《上安州裴长史书》）开元十八年（730）一入长安，隐居终南山。

迁家山东寓居任城（今山东济宁）。

3.四十二到四十四岁――三年长安供奉翰林时期 4.四十四到五十五岁――十载漫游时期 5.五十五到六十二岁――报国蒙冤时期《峨嵋山月歌》意境这是一首送别诗。

诗人初离乡土，感情非常复杂：一方面，离开故土深深依恋；另一方面，踌躇满志，冀望遍游四海以实现远大理想。

因此，外在的画面之优美与内在感情之深沉完美地融合在一起。

关于古时“折杨柳”的习俗汉人有“折柳赠别”的习俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此，折柳赠别。

李白词云：“年年柳色，灞陵伤别”。

古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此惜别，折柳赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。

这种习俗最早起源于“《诗经??小雅??采薇》昔我往矣，杨柳依依”。

用离别赠柳表示难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心情。

杨柳是春天的标志，在春天摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。

“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。

古人送行折杨柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快生根发芽，好像柳枝之随处可活。

它是对友人的一种美好祝愿。

古人在诗词中大量提及折柳赠别之事，唐权德舆诗，“新知折柳赠”，宋姜夔诗“别路恐无青柳枝”明郭登诗“年年长自送行人，折尽边城路旁柳”。

人们不但见了杨柳会引起别愁，就连听到《折柳曲》也会触动离绪。

结构诗中情致理趣鉴赏 1 “舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

”写的是草堂外的景象：春天到了，春水遍地，溪面初平，鸥鸟飞来，或翔于水面，或集于溪边。