广东省广州市2017届高三二模语文试题
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广东省七校联合体2017届高三第二次联考试卷语文
广东省七校联合体2017届高三第二次联考试卷语文注意事项：1、本试卷分第Ｉ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡和答卷上。
2、作答时，将答案写在答题卡和答卷上。
写在本试卷上无效。
第Ｉ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分）说“孝”两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。
徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。
”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝；朋友信之，是信；少者怀之，是慈。
请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢？也许有人会说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬老者。
然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。
在已经发现的我国最早文字——甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。
我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。
荀子认为，“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”。
人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。
人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。
所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，否则，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。
无疑，为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。
孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。
“端”，是起点的意思。
仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。
广州市2017届高三下学期第二次模拟考试
广州市2017届高三第二次模拟考试语文一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）文学的、日常的和科学的这几种语言在用法上是有区别的。
文学没有专门隶属于自己的媒介，在语言用法上无疑存在着许多混合的形式和微妙的转折变化。
要把科学语言与文学语言区别开来还比较容易；然而，仅仅将它们看作是“思想”与“情感”或“感觉”之间的不同，还是不够的。
文学必定包含思想，而感情的语言也决非文学所仅有，这只要听听一对情人的谈话或一场普通的吵嘴就可以明白。
尽管如此，理想的科学语言仍纯然是“直指式的”：它要求语言符号与指称对象一一吻合。
语言符号完全是人为的，因此一种符号可以被相当的另一种符号代替；语言符号又是简洁明了的，即不假思索就可以告诉我们它所指称的对象。
文学语言有很多歧义。
每一种在历史过程中形成的语言，都拥有大量的同音异义字（词）以及诸如语法上的“性”等专断的、不合理的分类，并且充满着历史上的事件、记忆和联想。
简而言之，它是高度“内涵”的。
再说，文学语言远非仅仅用来指称或说明什么，它还有表现情意的一面，可以传达说话者和作者的语调和态度。
它不仅陈述和表达所要说的意思，而且要影响读者的态度，要劝说读者并最终改变读者的想法。
文学和科学的语言之间还有另外一个更重要的区别，即文学语言强调文字符号本身的意义，强调语词的声音象征。
人们发明出各种文学技巧来突出强调这一点，如格律、头韵和声音模式等。
与科学语言不同的这些特点，在不同类型的文学作品中又有不同程度之分，例如声音模式在小说中就不如在某些抒情诗中那么重要，抒情诗有时就因此难以完全翻译出来。
在一部“客观的小说”中，作者的态度可能已经伪装起来或者几乎隐藏不见了，因此表现情意的因素将远比在“表现自我的抒情诗”中少。
语言的实用成分在“纯”诗中显得无足轻重，而在一部有目的的小说、一首讽刺，诗或一首教谕诗里，则可能占有很大的比重。
再者，语言的理智化程度也有很大的不同：哲理诗和教谕诗以及问题小说中的语言，至少有时就与语言的科学用法很接近。
广东省2017年高考模拟试题语文含答案
广东省2017年高考模拟试题语文本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题)两部分.满分150分。
考试时间150分钟.注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目，用0。
5毫米的黑色签字笔书写在答题卡上。
2．第Ⅰ卷和第Ⅱ卷中的单项选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案。
3．考试结束时,请将答题卡交回。
第I卷阅读题(70分）一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
文字是记录和传达语言的书写符号.语言是有声的思维,文字是有形的思维。
二者都是思维的外化。
像语言一样，文字也是思维能力的反映,蕴含着思维的特点.从某种意义上说,古文字是对思维进行考古的工具.古人类主要运用形象进行思维。
这种特点反映在古诗歌中,人们喜欢用比兴来说明某种道理；反映在原始神话中,人们通过具体的故事来说明某个道理，抽象的道理是没用的。
形象思维曾是人类最得心应手的思维方式。
抽象思维是在形象思维的基础上逐步发展起来的。
从文字的创造特点看，绘画文字是最早的文字。
这种文字的主要特点是象形.不仅中国的古文字用形象来表示，古巴比伦人、古雅玛人、古埃及人等无一不是从象形开始来创造古文字的。
创造文字的时代，人们抽象思维的能力还比较薄弱.人们进行抽象思维，还很难脱离具体形象来进行，往往要依赖于对形象的类比、比较、联想来进行.表现在文字的创造上，形与义密切结合在一起，人们是从形象来了解符号的意义的。
文字的产生一方面是以人类抽象思维的能力达到一定水平为基础的。
但另一方面,象形文字又标志着人类抽象思维能力还不发达，这种低下的抽象思维能力不可能创造太抽象的符号。
抽象思维能力的低下还主要表现在古文字上的词类上，表现为形容词的极端贫乏.从甲古文看,形容词数量相当少,只有白、厚、明、光、赤、美、丽等为数不多的形容词.事物的性质包含在事物之中，与事物不可分离，只能通过人的思维才能把事物的性质从事物本身分开.在近代一些少数民族那里，要说热，只能说“像火一样”。
广东省百校2017届高三第二次联考(语文)
广东省百校2017届高三第二次联考语文考生注意：1、本试卷分第1卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，共150分。
考试时间150分钟。
2、请将各题答案填在试卷后面的答题卷上。
3、本试卷主要考试内容：高考全部范围。
第I卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
山水画家所欲完成的自然是造化世界，不是由各种绘画图式构成的山川。
中国画要“外师造化，中得心源”。
但是“师法造化”与培根的“阅读大自然之书”全然不同，造化并非一山一水，亦非万物之集合。
造化是大衍运行、生成化育，是创造和变化。
造化有道却无定法，师法造化就是得万物生成变化之机枢，所以中国文人画家与世界所发生的最重要的关系不是模仿，而是起兴。
起兴是在时机之中由一物一景引发的感怀兴致，世界与人的共在关系由此情激荡而出。
所以此时所说的世界，既非寻常实证科学家所欲观察的自然世界，亦非知识论者所谓的认知对象，而是“造化”，是浑然天地，当是时，万物皆备于我而有我在焉。
山水者，本是天地之假名，山水画或者更宽广的山水艺术，承栽的是我们的世界经验，用古人的话说——自有沟通天地之工。
这是一门最能够体现中国人的世界观的艺术。
在现代性的进程中，无论从视觉上还是思想上说，文人所表述的山水世界已经被彻底扰乱以至于粉碎了。
山水画成为一种特定的题材，一种风格样式，一种艺术史上的现成品，因而它也就彻底丧失了其“世界观意义”。
在这种境遇中，山水画早已经被抛掷到一种不及物状态，深深地陷入其表述与本体的危机。
山水画是一种回忆，作画是回忆，观画也是回忆，一种使回忆可视化，另外一种则令回忆现实化；前者将造化拢聚于图画，后者却沿着图画回返造化。
古人观画，画卷是追想山水之中介，后人观画，则是以真山水之经验为中介以求对画意之了然。
而今日艺术家，则无时不以艺术创作自律，动辄以笔墨技巧与视觉冲击自诩，距山水之道远矣。
山水，是一门世界观的艺术，它能够发显造化之秘，皆因其终极原则是“道法自然”。
广东省广州市普通高中2017届高考语文3月模拟考试试题10不分版本
广东省广州市普通高中2017届高考语文3月模拟考试试题10不分版本广州市普通高中2017届高考高三语文3月模拟考试试题(十)第一卷〔选择题共36分〕本卷共12小题，每题3分，共36分。
在每题给出的四个选项中，只有一项为哪一项符合题目要求的。
一、(18分，每题3分)1．以下词语中字读音错两个的一组是〔〕A．恁nèn地罪愆qiān 怔zhēng怔连辟bì公府B．监jiān生症zhèng结款识zhì彰善瘅dàn恶C．连累lěi 吟啸xiào 汤匙chí虚与委wěi蛇D．纺缴xí抵牾yǔ熅wēn火令人咋zé舌2．以下词语中没有错别字的一组是〔〕A．坐镇亲睐两全其美竭泽而鱼B．告磬罪孽不落言筌残羹冷炙C．忤逆恓惶莫名其妙繁文缛节D．痉孪赢弱都门帐饮蜚然成章3．以下句子中,加横线的成语使用错误的一项为哪一项〔〕A．刚刚过去的2011年，我省大局部地区风调雨顺，冬温夏清，较之往年是难得的好年景。
B．初学口才的人常在嘴上下工夫，认为这才是终南捷径，只要嘴皮子磨薄了，口才也就会练出来了。
C．齐威王虚怀假设谷，从谏如流，采纳了邹忌的建议，将齐国治理得井井有条。
D．重重然，历史书页，层层叠叠，任它的日月不淹，春秋代序。
历史的踪影只是一束阳光，无限的岁月。
4．以下句子中，没有语病的一句是〔〕A．在这个泛娱乐化的时代，“最美妈妈〞吴菊萍受到超级明星般的社会关注，无疑证明了道德之真与人性之美天然具有动人心弦的力量。
B．今年，江西省将新增202万亩林地，主要种植在受污染物影响较大的地方，如高速路或主干道的路边，对尾气削减和扬尘会有很好的作用。
C．“1•28”中国公民被劫持事件发生后，苏丹政府全力解救，并表态将采取切实措施确保所有在苏中资企业的平安，防止类似事件不再发生。
D．近日，美国宇航局的探测器有史以来第一次直接探测到的来自太阳系之外的粒子，这一发现首次让我们有时机一窥所谓的“恒星际介质〞。
2017届广州市普通高中毕业班综合测试语文(二)讲评ppt
（一）文言文阅读（19分）
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确 的一项是（3分） A．讽，讽谏、讽喻，用直接的言语或委婉的方式劝 说对方，使其理解并接受自己的意见。【用委婉含蓄 的话暗示或规劝。《邹忌讽齐王纳谏》中的“讽”。 《张衡传》：“衡乃拟班固《两都》作《二京赋》， 因以讽谏。”】 B．都督，原是军队中的监察官，后演变为统领军队 的军事长官，这里作动词，担任都督。 C．六龙，古代天子车驾为六匹马，古人认为马八尺 以上为龙，所以称天子车驾为六龙。 D．路，北宋最高的行政区域单位，由唐代的“道” 演变而来，后文的“道”相当于“路”。
（三）实用类文本阅读（12分）
8．下列对材料有关内容的概括及分析，最恰当的两项是（4分） A．主持人首先祝贺《地球四季》上映，接着提出与影片题材的 相关问题，既让受访者放松，感受到尊重，也让访谈得以顺畅 展开。 B．雅克•贝汉在访谈中十分坦诚，感慨自己“生活在一个令人 难过的时代”，这是影片主题被观众误解后，他遗憾心情的真 实表现。 C．雅克•贝汉拍摄影片的视野越来越开阔，他的影片更多地关 注动物与人之间的关系，这反映了他对环境问题的认知不断丰 富。 D．雅克•贝汉的演员、导演和制片人经历使他对电影的认识不 断深入，他认为电影不仅是表演和武器，更重要的是一种沟通 手段。 E．雅克•贝汉对中国感情很深厚，他充分肯定了中国政府在环 境治理问题上的努力和成效，并十分向往与中国在电影方面的 合作。
（二）古代诗歌阅读（11分）
许棠（生卒年不详），字文化，宣 州泾县（今安徽泾县）人，约唐懿 宗咸通三年前后在世。工诗文，性 僻难与人合。以作洞庭诗著名，时 号许洞庭。裳久困名场，闻马戴佐 大同军幕，招接文士，乃往谒之。 戴一见如旧，留连累月，但从事诗 酒，未尝问所欲。一日，戴大会宾 客，命使以棠家书授之。裳启缄阅 读，始知戴巳潜遣一介恤其家矣。 咸通十二年，（公元八七一年）始 进士及第，调泾县尉。至任时，郑 谷赠诗，有“白头新作尉”之句。
2017届广东省广州六校上学期高三第二次联考语文试题及答案
广东省广州六校2012届上学期高三第二次联考语文试题及答案2012.12.20一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A.应届/应聘滂沱/磅礴炮制/越俎代庖B.悄悄/悄然调羹/调包辎重/锱铢必较C.谥号/裨益跬步/傀儡拒载/载歌载舞D.铺板/铺张骨髓/绥靖匝道/砸锅卖铁2、下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是利比亚首都的黎波里已经被反对派三面合围，持续近半年的内战也进入了倒计时。
一代枭雄卡扎菲叱咤风云四十余年最终陷入四面楚歌的境地，令人喟叹。
卡扎菲并非毫无政治手腕，他曾在大国之间折冲樽俎，并屡次躲过对手的暗杀。
但是，面对民众的群起反抗，卡扎菲一直不能接受现实并且被动应付。
在国际上，他被西方世界视为‚独裁者‛，盟友江河日下；在国内，他被挥舞旧王朝旗帜的民众看做‚暴君‛，昔日同袍战友也渐渐地离他而去。
A. 叱咤风云B. 四面楚歌C. 折冲樽俎D. 江河日下3、下列句子中，没有语病的一项是A. ２０１１夏季达沃斯论坛9月１６日在大连落下帷幕。
在３天的会期内，全球政商界精英围绕‚关注增长质量，掌控经济格局‛这一主题，就低碳增长、变革性创新、移动经济、城市发展等议题展开深入讨论，热议全球经济形势及其发生的变化，把脉世界经济走势。
B. 深圳市政府副秘书长吴德林则在‚深港合作论坛‛上透露，国务院批复成立了国务院24个部委和广东省、香港、深圳组成的《前海建设部级联席会议制度》，‚前海建设部级联席会议‛第一次会议将于9月27日在北京举行。
C. 这一次亚锦赛上中华台北队的表现或许并不能成为一个衡量的标准，但毋庸置疑，宝岛篮球和内地篮球越来越多的交流带来的必定是一种促进。
看看在本届亚锦赛中取得巨大成功的约旦，中华台北CBA 的取经之路会走得更坚实，韬光养晦，收获在未来。
D. 俏江南餐饮集团一直在野心勃勃的宣传它的上市计划，但是今年3月份提交给证监会的上市申请一直到现在仍然了无音讯。
2017届广东广州天河区高考语文模拟试卷一、二
2017届广东广州天河区高考语文一轮复习模拟试题一一、(15分，每小题3分)1.下列各组词语中加点的字的读音，全都不相同的一组是( )A.跻身侪辈剂量济济一堂光风霁月B.入殓眼睑验证横征暴敛勤俭节约C.禅让阐释忌惮箪食壶浆殚精竭虑D.悲怆寒伧创伤沧海桑田踉踉跄跄【解析】 D.chuàn/chen/chuānɡ/cānɡ/qiànɡ A.jī/chái/jì/jǐ/jìB.liàn/jiǎn/yàn/liǎn/jiǎnC.shàn/chǎn/dàn/dān/dān【答案】 D2.下列各句中，没有错别字的一项是( )A.辽阔苍茫的戈壁荒漠，缥缈洁白的雪山冰峰，森严幽深的皇城内院，人声鼎沸的京城市井，这一切使整部作品呈现出一种浓郁的诗意美。
B.世界文学渊远流长，炫丽多姿。
早在几千年以前，在人类文明的发详地就已经孕育出了人类最初的文学瑰宝。
C.当欣赏杜甫那些千古留传的诗作时，我们一定会感悟到在忧患忡忡的现实处境中，诗人的感情心志与民生痛苦如胶似漆般地结合在一起。
D.“山荫道上，目不遐接”之时，我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?【解析】 B.“源远流长”“绚丽”;C.“流传”“忧患重重”;D.“山阴道上”“目不暇接”。
【答案】 A3.下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是( )A.关于“千军万马挤独木桥”的高考压力现象，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》提出，我国要逐步形成分类考试、综合评价、多元录取相结合的考试招生制度。
B.中国政府已庄重宣布，虽然中国的经济发展受国际金融危机的影响，遇到一些困难，但中国政府会兑现承诺，绝不失言。
C.随着一批实力雄厚的房地产项目落户本市，人们发现在不经意间，这个南部新城刮起了一种时尚健康、宜室宜家的居家风潮。
D.“两会”马上要开了，我有个不情之请，就是想请总理在两会期间到网上来，在线和全世界的华人网民聊聊天，谈谈国事、家事、大小事——某网友在网上留言。
2017届广东省百校高三第二次联考语文试卷 解析版解析
2017届广东省百校高三第二次联考语文一、现代文阅读（一）文本阅读一阅读下面的文字，完成问题。
山水画家所欲完成的自然是造化世界，不是由各种绘画图式构成的山川。
中国画要“外师造化，中得心源”。
但是“师法造化”与培根的“阅读大自然之书”全然不同，造化并非一山一水，亦非万物之集合。
造化是大衍运行、生成化育，是创造和变化。
造化有道却无定法，师法造化就是得万物生成变化之机枢，所以中国文人画家与世界所发生的最重要的关系不是模仿，而是起兴。
起兴是在时机之中由一物一景引发的感怀兴致，世界与人的共在关系由此情激荡而出。
所以此时所说的世界，既非寻常实证科学家所欲观察的自然世界，亦非知识论者所谓的认知对象，而是“造化”，是浑然天地，当是时，万物皆备于我而有我在焉。
山水者，本是天地之假名，山水画或者更宽广的山水艺术，承栽的是我们的世界经验，用古人的话说——自有沟通天地之工。
这是一门最能够体现中国人的世界观的艺术。
在现代性的进程中，无论从视觉上还是思想上说，文人所表述的山水世界已经被彻底扰乱以至于粉碎了。
山水画成为一种特定的题材，一种风格样式，一种艺术史上的现成品，因而它也就彻底丧失了其“世界观意义”。
在这种境遇中，山水画早已经被抛掷到一种不及物状态，深深地陷入其表述与本体的危机。
山水画是一种回忆，作画是回忆，观画也是回忆，一种使回忆可视化，另外一种则令回忆现实化；前者将造化拢聚于图画，后者却沿着图画回返造化。
古人观画，画卷是追想山水之中介，后人观画，则是以真山水之经验为中介以求对画意之了然。
而今日艺术家，则无时不以艺术创作自律，动辄以笔墨技巧与视觉冲击自诩，距山水之道远矣。
山水，是一门世界观的艺术，它能够发显造化之秘，皆因其终极原则是“道法自然”。
道以自然为法，“法”就超出了西方自然法语境中的最根本之契约，也超出了法令、制度之范畴。
“法”之为法，通达于自然。
“自然之法”恰是中国山水经验之精神所系。
山水画讲求“外师造化，中得心源”，而此“造化”绝非一山一水，而是生成变化；此“心源”也绝非主体的精神，是天地之心。
2017届广州高考模拟考试语文试题
秘密☆启用前试卷类型：A 2017届广州市普通高中毕业班模拟考试语文2016.12本试卷10页，22小题，满分150分。
考试时间150分钟。
注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、市县/区、学校、班级、考生号、试室号和座位号填写在答题卡上，并用2B铅笔在答题卡的相应位置填涂考生号。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上把对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
写在本试卷上无效。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔或涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，将答题卡交回。
第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题３分）阅读下面的文字，完成1～3题。
在中国传统政治中，周制、尚文、礼乐是一组连续性的概念。
人们之所以推崇周制，原因在于它的尚文，即孔子所谓“郁郁乎文哉，吾从周”（《论语•八佾》）。
而周制之所以被认为是尚文的，原因则在于它在诸多治国方略中选择了礼乐。
礼乐有一套贯通天道人心的价值体系。
首先，就礼乐与人内在精神欲求的关联看，它是“尽精微”的。
孔子云：“礼云礼云，玉帛云哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”就是强调礼乐在人心灵深处的奠基性。
其次，就礼乐与天道自然的关系看，它是“致广大”的。
《礼记•乐记》云：“大乐与天地同和，大礼与天地同节。
”则将礼乐看作了充塞天地、洋溢万物的普遍概念。
那么，在心灵的精微与天地的广大之间，礼乐如何存在？礼分为礼制、礼仪、礼容、礼器等诸多维度，乐则可分为乐德、乐语和乐舞。
在礼乐之间，礼为人的行为建立秩序，为了使这种秩序洋溢出生机活力，要以乐弘礼；乐作为使人性释放的力量，则极易导致人欲的泛滥，所以又要反过来以礼节乐。
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广州市2017届高三第二次模拟考试语文试题本试题卷共10页，22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
文学的、日常的和科学的这几种语言在用法上是有区别的。
文学没有专门隶属于自己的媒介，在语言用法上无疑存在着许多混合的形式和微妙的转折变化。
要把科学语言与文学语言区别开来还比较容易；然而，仅仅将它们看作是“思想”与“情感”或“感觉”之间的不同，还是不够的。
文学必定包含思想，而感情的语言也决非文学所仅有，这只要听听一对情人的谈话或一场普通的吵嘴就可以明白。
尽管如此，理想的科学语言仍纯然是“直指式的”：它要求语言符号与指称对象一一吻合。
语言符号完全是人为的，因此一种符号可以被相当的另一种符号代替；语言符号又是简洁明了的，即不假思索就可以告诉我们它所指称的对象。
文学语言有很多歧义。
每一种在历史过程中形成的语言，都拥有大量的同音异义字（词）以及诸如语法上的“性”等专断的、不合理的分类，并且充满着历史上的事件、记忆和联想。
简而言之，它是高度“内涵”的。
再说，文学语言远非仅仅用来指称或说明什么，它还有表现情意的一面，可以传达说话者和作者的语调和态度。
它不仅陈述和表达所要说的意思，而且要影响读者的态度，要劝说读者并最终改变读者的想法。
文学和科学的语言之间还有另外一个更重要的区别，即文学语言强调文字符号本身的意义，强调语词的声音象征。
人们发明出各种文学技巧来突出强调这一点，如格律、头韵和声音模式等。
与科学语言不同的这些特点，在不同类型的文学作品中又有不同程度之分，例如声音模式在小说中就不如在某些抒情诗中那么重要，抒情诗有时就因此难以完全翻译出来。
在一部“客观的小说”中，作者的态度可能已经伪装起来或者几乎隐藏不见了，因此表现情意的因素将远比在“表现自我的抒情诗”中少。
语言的实用成分在“纯”诗中显得无足轻重，而在一部有目的的小说、一首讽刺，诗或一首教谕诗里，则可能占有很大的比重。
再者，语言的理智化程度也有很大的不同：哲理诗和教谕诗以及问题小说中的语言，至少有时就与语言的科学用法很接近。
文学语言深深地植狠于语言的历史结构中，强调对符号本身的注意，并且具有表现情意和实用的一面，而科学语言总是尽可能地消除这两方面的因素。
日常用语也有表现情意的作用，不过表现的程度和方式不等：可以是官方的一份平淡无奇的公告，也可以是情急而发的激动言辞。
虽然日常语言有时也用来获致近似于科学语言的那种精确性，但它有许许多多地方还是非理性的，带有历史性语言的种种语境变化。
日常用语仅仅在有的时候注意到符号本身。
在名称和动作的语音象征中，或者在双关语中，确实表现出对符号本身的注意。
毋庸置疑，日常语言往往极其着意于达到某种目的，即要影响对方的行为和态度。
但是仅把日常语言局限于人们之间的相互交流是错误的。
一个孩子说了半天的话，可以不要一个听众；一个成年人也会跟别人几乎毫无意义地闲聊。
这些都说明语言有许多用场，不必硬性地限于交流，或者至少不是主要地用于交流。
（摘自[美]勒内·韦勒克、奥斯汀·沃伦《文学理论》）1．下列关于“文学语言”的表述，不正确的一项是A．文学语言表现情感、感觉，也包含一定的思想，能够明确地告诉读者它所指称的对象，但它并不是文学作品的专属语言。
B．文学语言是高度“内涵”的，准确理解文学语言的意义，必须联系其产生的历史背景以及与之相关的记忆、联想等。
C．文学语言强调文字符号本身的意义和语词的声音象征，它还可以表现情意，传达说话者和作者的语调、态度等。
D．文学语言表现情意的因素，在作者态度比较鲜明的作品中相对较多，而在作者态度不明显的作品中则相对较少。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．科学语言追求语言符号与指称对象的一一吻合，而文学语言除了用来指称或说明什么，还要劝说读者改变自己的想法。
B．文学语言植根于语言的历史结构中，而科学语言则尽可能地消除对符号本身的注意，并且避免受到语言情感和实用因素的影响。
C．日常语言与文学语言都有表现情意的作用，也着意于影响对方的行为和态度，但两种语言对符号本身的注意有所不同。
D．日常语言与科学语言、文学语言有时难以区分，它与科学语言都有很强的精确性，与文学语言一样在许多地方有着非理性的因素。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．文中以“一对情人的谈话或一场普通的吵嘴”为例，能够说明日常语言也有表现情意的作用，从而证明感情并非文学语言所独有。
B．传统抒情诗中常用“月”表达思乡之情，如“月是故乡明”等，这说明文学语言强调文字符号本身的意义和它的实用成分。
C．从数学公理“两点之间线段最短”可以看出，理想的科学语言纯然是“直指式”的，可以简洁明了地告诉人们它所表达的意思。
D．文中用“一个成年人也会跟别人几乎毫无意义地闲聊”的例子，说明仅把日常语言局限于交流是错误的，它还有很多用途。
（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4-6题。
我们历来被告知一切优秀的文学作品总与作家的个人苦难直接相关。
也许歌德是个例外，歌德在美丽的小城魏玛一直过着养尊处优的生活。
由这个例外又想起中国盛唐时期的大批好命诗人，以及托尔斯泰、雨果、海明威等很多生活优裕的外国作家，似乎也在例外之列。
如果一个文学规律能把这么多第一流的大师排除在外，那还叫什么规律呢？今天到了魏玛才明白，歌德在这儿的住宅，比人们想象的还要豪华。
整个街角一长溜黄色的楼房．在闹市区占地之宽让人误以为是一个重要国家机关或一所贵族学校，其实只是他个人的家。
进门一看里边还有一栋．与前面一栋有几条甬道相连，中间隔了一个长天井似的石地空廊，其实是门内马车遭，车库里的马车一切如旧，只是马不在了。
车库设在内楼的底层，楼上便是歌德的生活区，卧室比较朴素，书库里的书据说完全按他生前的模样摆放，一本未动。
至于前楼，则是一个宫殿式的交际场所，名画名雕，岁陈有序，重门叠户，装潢考究，好像走进了一个博物馆。
脚下吱吱作响的，是他踩踏了整整五十年的楼板，那声音，是《浮士德》一句句诞生的最早节拍。
我一间间看得很细很慢，在歌德家里一遍遍转。
直转到每级楼梯都踏遍，每个角落都拐到，每个柜子都看熟，才不慌不忙地出来，慢慢向歌德档案馆走去。
档案馆是一个斜坡深处的坚固老楼。
在二楼上，我看到了他们的笔迹。
歌德的字斜得厉害，但整齐潇洒，像一片被大风吹伏了的柳枝。
席勒的字正常而略显自由，我想应该是多数西方有才华作家的习惯写法。
最怪异的莫过于尼采，那么狂放不羁的思想，手稿却板正、拘谨，像是一个木讷的抄写者的笔触。
歌德到魏玛来是受到魏玛公国卡尔·奥古斯特公爵的邀请，当时他只有二十六岁。
德国在统一之前，分为很多小邦国，最多时达到二三百个。
这种状态非常不利于经济的发展、风气的开化，但对文化却未必是祸害。
有些邦国的君主好大喜功，又有一定的文化鉴赏能力，就有可能做一些招纳贤达、树碑立传的好事，很多文化精英也因此而获得一个安适的创作环境，留下佳绩。
德国在统一之前涌现的惊人文化成果，有很大一部分就与此有关。
歌德在魏玛创造的文化业绩，远远超过魏玛公爵的预想，尤其是他与席勒相遇之后。
歌德和席勒在相遇之前，都是文学史上著名的“狂飙突进运动”主将，歌德以《少年维特之烦恼》，席勒以《强盗》，还有他们的其他作品，对封建意识形态表现出一种居高临下的扫荡气势。
他们的精神前辈，应该是那位现实身份低微而历史地位崇高的莱辛。
歌德在《少年维特之烦恼》中特意让主人公自杀前还在读莱辛的作品。
歌德和席勒在魏玛相遇之时，“狂飙突进运动”的锋头已经过去，而他们已在开创一个古典主义时代。
历史将承认，德国古典主义的全盛时代，以他们的友谊为主要标志。
这三个人，构成了我们对德国文学起点性的印象。
他们几乎都是哲学家，不仅深思，而且宏观，有极高的学术素养。
这使他们的作品有一种罕见的终极沉思的品格。
这种品格有两个走向，既有可能走向概念嶙岣的学者化方向，又有可能走向吞吐万汇的巨人化方向。
相比之下，歌德是全然走向了后一个方向，莱辛、席勒两者兼融，在后一个方向上却没有歌德那样圆满。
当然，这与歌德的优裕和高寿有关。
无论如何，德国文学以后浓郁的哲理素质，就这么定下了。
荣格说，每一个德国人灵魂深处都有浮士德的影子。
因此，当歌德他们定下了德国文学的素质，同时也定下了德国人的素质。
也许反过来，他们的素质原本就是德国人本体素质的产物，他们只是经过天才的吐纳，把它凝固住了。
那么还是荣格说得对：不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德。
其实，此间是一种宏伟的互创关系。
魏玛是重要的互创现场。
（节选自余秋雨《谁能辨认》）4．下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）A．这篇文章记叙了作者游览德国小城魏玛的一段经历，详细地描述了歌德、席勒、莱辛等德国古典主义时代文学巨人的形象。
B．作者对“苦难出佳作”这个规律并不认同，他认为德国能够取得惊人的文化成就，是因为文化精英们都获得了安适的创作环境。
C．作者从历史和文学史的角度述评歌德，视野宽广，凸显了歌德的巨大贡献和崇高地位，使文章具有丰厚的文化底蕴。
D．本文的语言朴实自然、饱含深情，体现了作者对历史、文学的理性思考，意蕴丰富，表现了情理交融的行文风格。
5．作者详细描述了歌德的住宅以及自己专注细致的参观过程，这样写有何用意？请简要分析。
（5分）6．如何理解“不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德”？请结合文本简要分析。
（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7-9题。
保护地球从懂得开始雅克·贝汉的最新作品《地球四季》作为“中法环境月”的开幕影片在中国上映，我们特别对法国著名演员、导演、制片人雅克，贝汉进行了专访。
主持人：首先，祝贺您的影片《地球四季》在中国上映。
非常感谢您接受我们的采访。
二十多年来，您导演了好几部以自然为题材的影片，比如《迁徙的鸟》和《海洋》，是什么原因促使您拍摄此类影片？雅克·贝汉：我认为本世纪初最主要的问题之一就是他者的生存：像森林的生存、大海的生存……这对我们来说很重要。