天生我才必有用

天生我材必有用的意思是什么天生我材必有用的意思：意指上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成。

英文All things in their being are good for something出处李白《乐府·将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

”解释上天生下我,一定有需要用到我的地方,需要我去完成,，金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。

这些诗句，充分体现李白的高度乐观，看透人生的性格，更深刻的体现他对人性道理的感悟。

原文注解1、将：请。

2、会须：正应当。

3、岑夫子：岑勋。

丹丘生，元丹丘。

李集中提到元丹丘的有多处。

他也是一个学道谈玄的人，李白称之为“逸人”，并有“吾将(与)元夫子，异姓为天伦”(《颍阳别元丹丘之淮阳》)及“故交深情，出处无间”(《题嵩山逸人元丹丘山居并序》)之语，可见李白和他的友好。

4、钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。

钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。

馔玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：“挥金留客坐，馔玉待钟鸣。

”馔：吃喝。

5、陈王：三国魏曹植，曾被封为陈王。

6、平乐：平乐观。

翻译你没看见吗?黄河之水是由天上而来。

波涛滚滚奔向东海，永不回头。

你没看见吗?可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。

人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。

天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。

烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。

岑勋先生呵，丹邱先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停!让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵?我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪!古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。

古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。

主人呵，为何说我少银钱?直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同消万古长愁。

“天生我材必有用，千金散尽还复来”出自《将进酒》“天生我材必有用，千金散尽还复来”出自唐代诗人李白《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

”
这句话的译文是：上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成，金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。

这些诗句，充分体现李白的高度乐观，看透人生的性格，更深刻的体现他对人性道理的感悟，表现出了对世界的乐观向上的心态。

全诗如下
《将进酒》
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《中庸》第十七章天生我材必有用—原文、注释及译文原文：子曰:“舜其大孝也与？德为圣人,尊为天子,富有四海之内。

宗庙飨之①,子孙保之。

故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。

故天之生物,必因其材②而笃③焉。

故栽者培之④,倾者覆之⑤。

《诗》曰:‘嘉乐君子,宪宪令德。

宜民宜人,受禄于天。

保佑命之,自天申之。

’⑥故大德者必受命。

”(第17章)注释：①宗庙:古代天子、诸侯祭祀先王的地方。

飨(xiang):一种祭祀形式,祭先王。

之,代词,指舜。

②材,资质,本性。

③笃:厚,这里指厚待。

④培:培育。

⑤覆:倾覆,摧败。

⑥“嘉乐君子……”:引自《诗经·大雅·假乐》。

嘉乐,即《诗经》之“假乐”,“假”通”嘉”,意为美善。

宪宪,《诗经》作“显显”,显明兴盛的样子。

令,美好。

申,重申。

译文：孔子说:“舜该是个最孝顺的人了吧？德行方面是圣人,地位上是尊贵的天子,财富拥有整个天下,宗庙里祭祀他,子子孙孙都保持他的功业。

所以,有大德的人必定得到他应得的地位,必定得到他应得的财富,必定得到他应得的名声,必定得到他应得的长寿。

所以,上天生养万物,必定根据它们的资质而厚待它们。

能成材的得到培育,不能成材的就遭到淘汰。

《诗经》说:‘高尚优雅的君子,有光明美好的德行,让人民安居乐业,享受上天赐予的福禄。

上天保佑他,任用他,给他以重大的使命。

’所以,有大德的人必定会承受天命。

”题解：天生我材必有用。

只要你修身而提高德行,“居易以俟命”,总有一天会受命于天,担当起治国平天下的重任。

到那时,名誉、地位、财富都已不在话下,应有的都会有。

就像前苏联故事片《列宁在十月》里的主人公瓦西里说的:“面包会有的,一切都会有的。

”由此看来,儒学并不是绝对排斥功利,而只是反对那种急功近利,不安分守己的做法。

换言之,儒学所强调的,是从内功练起,修养自身,提高自身的德行和才能,然后顺其自然,水到渠成地获得自己应该获得的一切。

这其实也正是中庸之道的精神--凡事不走偏锋,不走极端,而是循序渐进,一步一个脚印走下去。

天生我材必有用天生我材必有用，是中国古代经典著作《论语》中的一句名言。

这句话的意义是指每个人都有自己的不同才能和特长，只要发挥自己的优势，就一定能够为社会做出贡献，实现自己的人生价值。

中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，有着众多杰出人才的培养和涌现。

从古至今，历史上出现了许多以其杰出才能和非凡贡献为世人称道的人物。

这些杰出人才的出现，正印证了“天生我材必有用”的真谛。

中国古代历史上的杰出人才数不胜数，其中最为著名的应该是司马迁。

司马迁是中国古代最伟大的历史学家，也是《史记》这部中国第一部纪传体通史的作者。

他以其较为丰富的知识素养和杰出的文笔，将中国历史纪实资料进行整理和加工，创作出了这部对后世影响深远的历史巨著。

司马迁在书写史记的过程中，历经困难和挫折，但他凭借着自己的才智和毅力，成功地完成了这部传世之作，为后人提供了宝贵的历史资料。

司马迁的成就证明了“天生我材必有用”的真理，也为后来的历史学家树立了榜样。

除了司马迁外，还有许多其他领域的杰出人才也证明了“天生我材必有用”。

在科学领域，中国古代有郭守敬、沈括等著名的天文学家和数学家；在文学领域，有杜甫、李白等优秀的诗人和作家；在艺术领域，有吴道子、顾恺之等卓越的画家。

这些人以其独特的才能和创造力，为中国文化和艺术作出了重要的贡献，同时也为后来的人们树立了学习和追求卓越的榜样。

“天生我材必有用”并不是说每个人都是天生的天才，而是强调每个人都有自己的优势和长处，只要发挥出来，就能为社会做出贡献。

人与人之间的才能和能力是不同的，每个人都应该根据自己的兴趣和天赋，选择适合自己的领域，并展现出自己的优势。

无论是在学业上还是在事业上，只要把能力充分发挥出来，就一定能够取得好的成绩和成就。

人生的道路是充满了各种不同的选择和机遇，每个人都有自己的追求和目标。

有些人擅长学习，因而选择了读书求学的道路，通过不断努力和学习，取得了优异的成绩和学术的成就。

有些人对于实践和创新有着很高的兴趣和天赋，因而选择了从事科研或创业，通过自己的努力和奋斗，取得了显著的成绩和贡献。

古诗文《“天生我材必有用”》赏析“天生我材必有用”唐朝：李白tiānshēngwǒcáibìyǒuyòng天生我材必有用古：平平仄平仄仄仄◆用【去声二宋】今：平平仄平仄仄仄◆用【十一庚,eng,ing(ieng),ong(ueng)iong,(üeng)】英:everyoneisbornuseful.Theborntalentiscertainlyuseful“天生我材必有用”注释:【天生】[tiānshēng]属性词。

天然生成的：～丽质。

～的一对。

本事不是～的。

【我】《唐韵》：五可切。

《集韵》《韵会》：语可切，俄上声。

《说文》：施身自谓也。

《广韵》：已称也。

【材】《唐韵》昨哉切《集韵》《韵会》《正韵》墙来切，音才。

《说文》木梃也。

徐曰：木劲直堪入於用者。

《孟子》材木不可胜用。

又《周礼·地官》委人掌敛疏材。

《疏》材是木实，榛栗之属。

又《周礼·冬官考工记》五材：金、木、水、火、土也。

又六材：木工、金工、皮工、设色之工、刮磨之工、搏埴之工也。

又《太宰之职》百工饬化八材：珠、象、玉、石、土、金、革、羽也。

又与才同。

《书·咸有一德》任官惟贤材。

又与财通。

《孟子》有达财者。

又质性也。

《中庸》必因其材而笃焉。

又《集韵》昨代切，音在。

材具也。

又叶前西切，音齐。

《刘向·列女传》妻往说公，陈其干材，列言劳苦。

公遂释之。

【必】【唐韵】䰞吉切【集韵】【韵会】【正韵】璧吉切，$音毕。

【说文】分极也。

从八戈。

戈亦声。

【赵宧光笺】弋犹表识也，分极犹畺界也，故从八弋。

又定辞也。

【诗·齐风】取妻如之何，必告父母。

又专也。

【扬子·太䣥经】赤石不夺，节士之必。

【注】石不可夺坚，丹不可夺赤，犹节士之必专也。

又期必也。

【论语】子绝四，毋意，毋必。

又审也。

【後汉·刘陶传】所与交友，必也同志。

又果也。

【後汉·宣帝纪赞】孝宣之治，信赏必罚。

天生我材必有用原文《天生我材必有用》为《中庸》中的一章，主要描写了孔子对才德的看法。

作品出处《天生我材必有用》选自《中庸》。

带来的天生我材必有用原文。

天生我材必有用，意指上天生下我，一定有需要用到我的地方。

金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。

充分体现了李白的高度乐观，看透人生的性格，更深刻的体现他对人性道理的感悟。

天生我材必有用是孔子曾经说过的话，看看下面为大家带来的天生我材必有用原文技巧解释。

【原文】子曰：“舜其大孝也与？德为圣人，尊为天子，富有四海之内。

宗庙飨之（1），子孙保之。

故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。

故天之生物，必因其材（2）而笃（3）焉。

故栽者培之（4），倾者覆之（5）。

《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。

宜民宜人，受禄于天。

保佑命之，自天申之。

’（6）故大德者必受命。

”【注释】（1）宗庙：古代天子、诸侯祭祀先王的地方。

飨（xiang）：一种祭祀形式，祭先王。

之，代词，指舜。

（2）材，资质，本性。

（3）笃：厚，这里指厚待。

（4）培：培育。

（5）覆：倾覆，摧败。

（6）“嘉乐君子……”：引自《诗经·大雅·假乐》。

嘉乐，即《诗经》之“假乐”，“假”通”嘉”，意为美善。

宪宪，《诗经》作“显显”，显明兴盛的样子。

令，美好。

申，重申。

【译文】孔子说：“舜该是个最孝顺的人了吧？德行方面是圣人，地位上是尊贵的天子，财富拥有整个天下，宗庙里祭祀他，子子孙孙都保持他的功业。

所以，有大德的人必定得到他应得的地位，必定得到他应得的财富，必定得到他应得的名声，必定得到他应得的长寿。

所以，上天生养万物，必定根据它们的资质而厚待它们。

能成材的得到培育，不能成材的就遭到淘汰。

《诗经》说：‘高尚优雅的君子，有光明美好的德行，让人民安居乐业，享受上天赐予的福禄。

上天保佑他，任用他，给他以重大的使命。

’所以，有大德的人必定会承受天命。

”【读解】只要你修身而提高德行，“居易以俟命”，总有一天会受命于天，担当起治国平天下的重任。

天生我材必有用，千金散尽还复来解析
一、字词解析
“天生我材必有用”中的“材”指才能、才干。

这句话的意思是上天赋予每个人的才能一定是有用处的。

诗人在这里强调了自我价值，有一种高度的自信。

他认为每个人生来都带着某种天赋，这种天赋终会找到施展的舞台。

“千金散尽还复来”里的“千金”是指大量的钱财。

“散尽”即花光、用尽。

“还复来”表示还会再回来。

此句是说即便把千两黄金一挥而尽，它也还会再得到。

二、整体意境与情感表达
豪迈自信的人生观：这两句诗体现了李白豪迈奔放的性格和豁达的人生观。

他坚信自己的才华不会被埋没，有着一种对未来充满希望的乐观精神。

这种自信不是盲目自大，而是基于对自己才能的深刻认知。

例如，李白一生渴望在政治上有所作为，施展自己的治国安邦之才，虽然仕途坎坷，但他从未放弃这种信念。

对金钱的超脱态度：在古代社会，金钱往往是衡量财富和地位的重要标志。

然而，李白却对金钱看得很淡。

他认为钱财只是身外之物，即使花光了，凭借自己的才能也能够再次获得。

这展现了他不为物质所束缚的自由精神。

就像他在很多诗中描绘的那样，饮酒作乐、仗义疏财，以一
种洒脱的方式对待财富。

激励后人的精神力量：这两句诗对后世产生了深远的影响。

它激励着人们要相信自己的价值，不要因为一时的困境或者挫折而自怨自艾。

在面对生活中的不如意，如经济困难或者才华得不到认可时，人们可以从这两句诗中汲取力量，坚定地追求自己的目标。

天生我材必有用，千金散尽还复来你是否曾经感到自己的才华被埋没，你是否曾经为自己的贫穷而自卑，你是否曾经为自己的命运而悲叹？如果你有过这样的经历，那么你一定会被这句话所鼓舞：“天生我材必有用，千金散尽还复来。

”这是唐代伟大的浪漫主义诗人李白在《将进酒》一诗中写下的名句，它表达了一种自信、乐观、豪迈的人生态度，也给了我们无数的启示和力量。

出处“天生我材必有用，千金散尽还复来。

”出自李白的《将进酒》一诗，这首诗是李白在天宝十一载（公元752年）与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

当时李白已经离开了长安，开始了他的云游四海的生活。

他虽然怀才不遇，但并没有失去对生活的热情和对自我的信心。

他借酒兴诗，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己的豪情壮志。

全诗气势豪迈，感情豪放，言语流畅，具有极强的感染力。

这首诗被誉为李白咏酒诗歌的代表作，也是中国文学史上最著名的劝酒歌之一。

解释“天生我材必有用”，意思是上天造就了我的才干就必然是有用处的，我不会白白浪费我的天赋和才华。

“千金散尽还复来”，意思是千两黄金花完了也能够再次获得，我不会因为贫穷而失去我的志气和骨气。

这句话写得自信狂放，透露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的态度，后常用此句劝人对金钱看淡，对自己充满信心。

赏析这句话是《将进酒》一诗中最精彩的部分之一，它体现了李白桀骜不驯的性格：对自己充满自信、孤高自傲、热情豪放。

“天生我材”四个字表达了李白对自己才华的认可和肯定，“必有用”两个字表达了李白对自己前途的期待和希望。

“千金散尽”四个字表达了李白对金钱的轻视和无所谓，“还复来”两个字表达了李白对贫穷的不屈和不惧。

这句话既有理性的分析，又有感性的抒发，既有哲理的思考，又有诗意的美感。

它既是一种人生哲学，又是一种艺术创造。

启示这句话给我们带来了许多启示和教益：一是要树立自信心。

每个人都有自己的优点和特长，都有自己的价值和意义。

我们一是要树立自信心。

每个人都有自己的优点和特长，都有自己的价值和意义。

《将进酒》中的“天生我材必有用”是一句充满自信和豪情的话，表达了诗人李白对自己才能的肯定和对未来充满希望的乐观态度。

这句话的深意可以从以下几个方面来解读。

首先，“天生我材必有用”意味着每个人都有自己的天赋和才能，这些才能是上天赋予的，因此一定有用处。

李白在这句话中强调了自我价值和自我肯定的重要性，认为每个人都应该认识到自己的独特之处，发挥自己的优势，做出自己的贡献。

这种思想体现了李白个性张扬、自信自强的精神风貌。

其次，“天生我材必有用”还表达了李白对未来充满希望和信心的乐观态度。

他相信自己的才能将会得到发挥，即使面临挫折和困难，也能够克服困难，实现自己的抱负。

这种乐观主义精神是李白诗歌中常见的主题之一，展现了他豁达、豪放的人生态度。

最后，“天生我材必有用”也具有一定的哲理意义。

它表达了人类自信、自尊、自强的精神追求，是对人性的肯定和对自我价值的尊重。

这句话所蕴含的思想，可以激励人们在面对困境和挑战时，坚定信念、勇往直前，发挥自己的潜力和才能，创造更美好的未来。

综上所述，“天生我材必有用”这句话的深意在于强调自我价值和自我肯定的重要性，表达对未来充满希望和信心的乐观态度，以及蕴含人类自信、自尊、自强的精神追求。

这句话不仅是李白个人信念的体现，也具有一定的哲理意义，对人们的人生态度和价值追求产生了积极的影响。

天生我才必有用,千金散尽还复来的意思天生我材必有用，千金散尽还复来。

意思是说：只要你有能力，就一定会得到重视；即使有了很多钱财也可以再赚回来。

这句话本身蕴含着做人的哲理。

因此，人应该有自信心、恒心和毅力去战胜困难，永不言败，当失败时千万别灰心丧气，只要你坚持下去，最后一定能成功！在漫长的学习与工作中总结出的“一分耕耘，一分收获”的道理对每个人都适用，这种情况往往更能激发人们内在的潜力。

另外，在逆境面前如果你能及时调整好心态，并努力拼搏奋斗，即使处于绝境也终究能实现目标而取得成功。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，从某种角度看，正因为生命中遭遇坎坷挫折，我们才真正拥有了属于自己的那片蓝天。

但愿我们每一位同学都能体味这份特殊的快乐。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

”没有一帆风顺的人生之旅，谁的青春不经历些许坎坷？生活的丰富多彩在于其独具特色。

因此，经受坎坷磨炼的人更懂得珍惜美好生活，把握住生命的真谛。

曾国藩先生认为“屡战屡败而终有成者，盖人生一世，屡败屡战，虽败犹荣也”。

他十年七次科举考试落第，两次被贬官，42岁才进京殿试一甲三名，创造了清朝科举史上破天荒的记录。

相反，有些人一旦拥有权势便急功近利，投机钻营，唯恐一朝失足变为千古恨，只图短期利益，或者骄奢淫逸，致使江山社稷付诸东流，前程毁于一旦，最终悔之晚矣！正所谓：事常与人违，事总在人为，因此，我们要用发展的眼光辩证地看待人生道路上各种复杂的问题。

面对成功与失败，应从容坦然，不必怨天尤人，对自己的过错则更需要加倍努力来弥补，切莫止步不前，辜负父母师友家乡人民殷切的希望。

否则，一旦真正倒霉了，头脑一热干蠢事，造孽还债，岂不更痛苦？为了让这样的悲剧少点发生，就得牢记一条真理——“天生我才必有用，千金散尽还复来。

”如今社会竞争日趋激烈，不仅要靠智慧和汗水，还需要我们讲求方法策略，找准恰当的突破口。

鲁迅先生指出：凡职业都具有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。