师从大师
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紫砂壶名家何忍群介绍及作品-紫砂之家【何忍群】高级工艺美术师性别:男出生:1968-12-02【简介】紫砂之家合作艺人,国家高级工艺美术师,师从大师沈汉生(石羽)、咸仲英(冰心)、毛国强(一粟),极擅“写意细刻”,主要形象为古代老生、美女、茶经人物等,作品多次获得大奖,强烈推荐购藏!【详细介绍】何忍群国家高级工艺美术师,68出生于陶瓷世家,80年代初进紫砂工艺厂,88年师从冰心大师咸仲英,之后又拜沈汉生(石羽)、毛国强(一粟)为师,同时得到鲍志强、谭泉海等老师指导,善吸收传统精华,提炼创新。
从艺二十几载,深谙紫砂的文化底蕴和制作技巧,并形成了独有的风格,有赖于深厚的书画功底,其作品以精湛的刻绘工艺见长,尤其擅于写意风格的人物刻绘,多以老生和美女为主,刻法凝练传神,极富韵味,备受业内人士及广大壶友的青睐。
紫砂之家共收录何忍群紫砂壶作品44个,更多何忍群紫砂壶作品访问紫砂之家【紫砂之家何忍群相关作品】【合欢(一壶知】作者:何忍群编号:17231泥料:原矿朱泥容量:190cc【汉宫秋韵】作者:何忍群编号:17179泥料:原矿底槽清容量:410cc【鱼乐】作者:何忍群编号:17180泥料:原矿底槽清容量:580cc【龙鼎壶】作者:何忍群编号:16938泥料:原矿底槽清容量:700cc【红山遗韵】作者:何忍群编号:15896泥料:原矿清水泥容量:350cc【三羊开泰(紫】作者:何忍群编号:15713泥料:原矿紫泥容量:630cc【信钟】作者:何忍群编号:15174泥料:原矿清水泥容量:500cc【秦权】作者:何忍群编号:15208泥料:原矿段泥容量:400cc。
国医大师辛随成简介:辛随成,教授,医学博士,主任医师,现任职于北京中医药大学和北京两广中医医院。
他是针灸学院的教师,师从门纯德、周仲瑛、李克绍等国医大师。
从事临床工作多年,能较好地运用中西医方法诊治各种疾病,尤其是治疗神经系统的疾病,如中风、多发行硬化、运动神经元病、球麻痹等疾病积累了丰富的经验。
在医学领域有着一定的成就和贡献,曾获得过黑龙江省教委科技进步一等奖和黑龙江省政府科技进步二等奖等荣誉。
国学大师余英时的人物简介余英时,当代著名历史学家、汉学家,师从钱穆、杨联升,毕业于哈佛大学。
以下便是店铺为大家所带来的国学大师余英时的相关资料,希望各位会喜欢!国学大师余英时的人物生平余英时原籍安徽省潜山县官庄镇金城村,生于天津。
燕京大学历史系肄业。
1950年入读香港新亚书院,师从国学大师钱穆。
1951年在报纸发表文章。
1952年,成为新亚书院第一届毕业生。
1955年,被推荐入美国哈佛大学,师从杨联升,取得历史学哲学博士学位。
1959年在哈佛认识了张灏。
历任美国密歇根大学副教授,哈佛大学教授,香港新亚书院校长兼香港中文大学副校长,美国耶鲁大学历史讲座教授,现为普林斯顿大学讲座教授,并曾于1991年至1992年任美国康乃尔大学第一任胡适讲座访问教授。
于美任教期间,余英时培养出许多史学研究人才,包括中央研究院历史语言研究所的黄进兴、陈弱水、康乐、王泛森、林富士,以及北京大学的罗志田等人。
余英时曾经比喻自己对政治只有“遥远的兴趣”,会持续观察政治、评论政治,但不会参政。
自1980年代起,他经常在台湾发表许多政论文章,颇获政府当局的重视。
尽管其思想与北京官方思想不一致,但他的著作近年来在中国大陆大量出版。
2006年11月16日,美国国会图书馆馆长詹姆士·毕灵顿博士宣布余英时与美国非洲裔历史学家约翰·霍普·弗兰克林共同获得美国国会图书馆克鲁格人文与社会科学终身成就奖(Kluge Prize rewards lifetime achievement)。
为表扬余氏一直为史学作出之贡献,余氏母校新亚书院联同香港中文大学另一成员书院崇基学院一起成立“余英时先生历史讲座”,以推动中外历史文化,介绍学术新知。
第一届讲座已于2007年举行,讲者为许倬云教授。
国学大师余英时的文集《余英时文集》是2006年广西师范大学出版社出版的图书,作者是余英时。
这是著名学者余英时文集的第五卷。
内容主要涉及现代学人与学术。
张云波张云波,男,1971年出生,,山东省陶瓷艺术大师,山东省工艺美术名人。
1990年师从于中国工艺美术大师,中国陶瓷艺术大师张明文先生学习刻瓷艺术。
张大师结合张云波天资聪慧、自幼臂力超人的特点,在精心学习彩绘、刻瓷的同时让其钻研、学习刻瓷微书艺术。
是张大师徒弟中唯一以陶瓷微书扬名华夏的工艺美术大师。
张云波在长达几十年的艺术生涯中,孜孜不倦,广泛探求锲而不舍的攀登艺术巅峰。
在彩绘、刻瓷、微书三者的契合点上参悟因革、精耕细研,尊重传统而不束于旧范,问途城外而不流于追随。
终集陶瓷彩绘、刻瓷、微书之大成于一身,鼎足陶瓷三大艺术之巅峰!张云波陶瓷作品书画交融,纵笔放浪,刻画具微,设色名雅,清丽静穆,曲尽其妙,别创新意,自然大方。
微书作品更是功力深厚,气脉贯通,清秀飘逸风姿绮丽,潇洒出尘,气势恢宏,融汇古法,自成风貌。
其创作的孔子行教像、岳阳楼记、三羊开泰等作品先后被国家各级领导人作为国礼赠送国际友人。
其刻瓷作品被省市领导及军队高层领导收藏。
1993年20寸刻盘《千古功臣》获全省二等奖。
1994年20寸刻盘《李白》获全省三等奖。
1997年刻瓷3结合二等奖。
2000年河北省陶瓷作品《回归》一等奖。
2011年刻瓷作品《儒道墨法》获三等奖。
2012年《泰山赋》获金凤凰杯全国工艺美术大赛铜奖。
2012年《福禄图》获华光杯全国工艺美术大赛铜奖。
2012年《孔子行教像》获全省工艺美术大赛金奖。
2012年《鹿鸣春》全省工艺美术大赛银奖。
2013年微刻《论语》获年2013年中国工艺美术博览会及亚太手工艺美术百花杯银奖。
2013年刻瓷作品《关圣帝君像》获山东省工艺美术特等奖。
2013年刻瓷作品《关圣》获山东省陶瓷创新评比金奖2014年《泰山赋》获得2014年中国工艺美术博览会及亚太手工艺美术百花杯金奖。
罗尔纲的“愚择”作者:暂无来源:《农家之友》 2016年第3期他师从胡适,创办南京太平天国历史博物馆;百病缠身,却用一生研究史学与时间赛跑,他就是太平天国研究名家罗尔纲先生。
罗尔纲(1901—1997),广西贵县(今贵港市)人,少孤贫,全靠寡母帮补缝衣店维持生活。
家贫养得耐心性罗母乃文盲,但成名后的罗尔纲却认为自己之所以能在太平天国研治上出成果,全靠母亲从小对他的“栽培”,在性格上打下基础,懂得耐心的必要性。
1932 年10 月,陈独秀第四次被捕,刑期5 年,蹲监南京“老虎桥”,受到特别优待,便计划在监狱这座“研究室”下力研究太平天国史,一并总结这场运动的深刻教训,但被胡适劝止。
胡适的理由是:独秀兄革命火气太大,不宜看这方面的书,更不宜作这方面的研究,太平天国史研究应该让心平气静的罗尔纲这样的人去做。
罗母因贫,只能替人缝补,且只能买最便宜的乱丝乱线,得一根根解开后才能接捻使用。
罗母也许需要儿子帮助,从小教儿子必须将结子一一解开,将丝线一条条理清,无意中培养了罗尔纲静心专注的好习惯,“锻炼成忍耐小心、不苟且的好习惯。
”而且,母亲尽其所能将她儿时听来的故事讲给罗尔纲听,什么山熊奶奶变人啦、羊公公被狼吃了、仙女下凡……培养了儿子的好奇心。
忍耐力与好奇心,恰恰是一名优秀学者的必备性格。
“20 年后,我才知道这正是乾嘉学派治学的好态度。
”罗尔纲曾说道。
五四时期,罗尔纲还是个中学生,但学校里来了一位在北京参加过五四运动的新校长,带来了新思潮新文化,同时也带来了辨伪求真的学术风气。
后来,罗尔纲到上海中国公学读书,本想致力于文学当作家,但不久就有自知之明,觉得自己只是一个书呆子,生活经历太简单,没有创作源泉,写不出好作品,放弃了作家梦。
1930 年6 月,罗尔纲从中国公学毕业,赴北平求职,替人干十分枯燥的抄录。
由于这项工作十分繁难,前面几位都因缺乏耐心,没干多久便撂了挑子。
罗尔纲坚持干了一年,终于完成此任。
罗尔纲的“愚择”至于罗尔纲起意研治太平天国,似有一点偶然性。
上海海派玉雕大师名单介绍浓厚的文化底蕴孕育了上海独特的艺术风格,其中海派玉雕作为上海传统工艺的代表之一,流传至今。
在这篇文档中,我们将为您介绍几位上海海派玉雕的大师,他们凭借精湛的技艺和独特的创作风格,为玉雕艺术增添了无尽的魅力。
第一位大师是李宗麟。
他是上海海派玉雕的代表人物之一,也是中国著名的玉雕家。
李宗麟先生师从著名的玉雕大师李宗盛,并拜访了许多国内外名家,吸取了各种玉雕工艺的精华。
他的作品精美绝伦,刀工精湛,每一件作品都融入了他对人生的理解和感悟,散发着深邃的艺术气息。
接下来,让我们来认识一位年轻有为的玉雕师——张晨阳。
他从小对玉雕艺术充满了热爱,并师从多位著名的玉雕传承人。
张晨阳深知传统工艺的重要性,同时也积极追求现代化的表达方式。
他的作品独具一格,充满了青春和创新的力量。
从他的作品中,我们可以感受到年轻一代对传统文化的传承与创新。
不容忽视的是,曹英华大师也是上海海派玉雕的瑰宝之一。
他擅长利用玉料的纹理与色彩,将自然造化与人文情怀融为一体。
曹英华大师的作品大都寄托了对大自然的热爱与敬畏之情,给人以宁静、舒适的感受。
他的作品多次在国内外玉雕展览中获奖,享有很高的声誉。
最后,我们要介绍的是杜明志。
他是上海海派玉雕的杰出代表之一,同时也是中国传统玉器的研究者。
杜明志大师承袭了传统工艺的精髓,并融入了自己的创新思想。
他的作品造型独特,意境深远,富有内涵。
不仅如此,杜明志大师还积极推动玉雕艺术的发展,致力于将传统与现代相结合,为玉雕艺术注入新的活力。
通过对上海海派玉雕大师的介绍,我们不难发现,他们将传统工艺与时代的脉搏相结合,用心灵和智慧创作出了一件件珍贵的艺术品。
这些大师们的作品充满了生活的智慧和情感的温度,引领着上海海派玉雕艺术的新风向。
相信他们的创作会进一步推动上海玉雕艺术的繁荣发展,让更多人欣赏和体验到这一传统技艺的魅力。
刘师曾书法简介
刘师曾(1902-1978),字曾则,号又玄,四川自贡人。
早年
师从于庐山大师、黄宾虹,曾在上海和南京等地任教,是现代中国书法教育的开创者和传承者之一。
刘师曾书法风格独特,擅长楷书、行书、草书和隶书,运用笔墨自然、简练、精炼、生动,深受国内外书画爱好者的喜爱。
刘师曾的书法风格融汇古今中外书法艺术的精华,不仅延续了中国古代书法的传统,同时也经过长期锤炼,发展出了自己独特的艺术风格。
他的楷书严谨整齐,行书流畅洒脱,草书自由奔放,而隶书则古朴典雅,字体结构紧凑有力。
刘师曾的书法作品不仅造诣深厚,而且具有极高的审美价值,被誉为“中国
书法名家之一”。
刘师曾对书法教育的贡献也非常突出。
他提倡创新、尊重个性,以及注重实践、强调基础。
他在教学上反对抄袭、仿制,鼓励学生发挥自己的想象力和创造力,探索自己独特的艺术风格。
他还注重基础训练,教授学生正确的笔法、构图和气韵,强调练习的重要性,倡导“笔墨精神”的培养。
总之,刘师曾是一位杰出的书法家和教育家,他为书法事业作出的贡献,不仅影响了当时的书法界,而且对现代和未来的书法教育和研究也产生了重要的影响。
近代10位武学宗师在中国的近代史上,其实是有着很多能称为武学宗师的存在的。
但是往往他们都是比较的默默无名,常人知道的很少,下面来盘点下他们中的前十位。
10,万籁声:绰号自然宗师。
虽然早年的他是国立北平林业大学的一名教师,但是后来师从大师杜心武。
名师出高徒,靠着自己的辛苦努力和高与常人的天赋,万籁声的一身功夫也是学的出神入化,尤其是擅长自然门。
9,蔡龙云:绰号神龙大侠,山东人士。
出生于武学世家的他,自小便开始习武,悟性自然是没法说的。
在青年时候,参加过上海的中外拳击对抗赛,一举击败了俄国的大力士,声名大噪,被媒体称为神龙大侠。
8,王子平:绰号神力千斤,河北沧州人士。
自小练武的他,武艺精湛,在青年的时候便是能够力能扛鼎了,被人称为“神力千斤王”。
弹腿是他所为最精通的,曾多次打败外来的力士和日本武士。
7,霍东阁,他是霍元甲的次子,出生在直隶静海县的小南河村。
受到自己家庭环境的熏陶,自幼便是非常的酷爱武术,并且更是刻苦训练,受到父亲霍元甲的极大宠爱。
同时,也是一个极度爱国的人,再加上超高的武技,赢得了广泛的称赞。
6,丁发祥,回族,字瑞羽,河北省沧州市孟村回族自治县丁庄子村人。
最初练家传查拳、弹腿、和戳脚,后幸遇并受业于绰号为"邋遢道人"的黄绝道长,学得绝技八极拳。
后来在1676年夏,勇揭招武贤皇榜,登神州第一擂台,一举打死来华立"国擂"的两名号称"打遍全球无敌手"的技击家、大力士"大牤牛"和"二牤牛"。
5,杜心武,绰号传奇武侠。
出生于湖南省的他,早年便开始习武,更是得到过武林奇人的指点,自此身手不凡。
年轻的时候曾经东渡日本学武,回国之后当过孙的私人保镖。
后来创立了传统武术的散打技击之术“自然门”,成为一代享誉京师的武林大家。
4,王芗斋,一代宗师--意拳的创始人。
早年师从郭云深学习形意,后以形意为基础创立“意拳”。
师从大师
一位音乐系的学生走进练习室,钢琴上,摆着一份全新的乐谱。
“超高难度.....”他翻动着,喃喃自语,感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到了谷底,消磨殆尽。
已经三个月了!自从跟了这位新的指导教授之后,他不知道,为什么教授要以这种方式整人。
勉强打起精神。
他开始用十只手指头奋战、奋战、奋战........琴间盖住了练习室外教授走来的脚步声。
指导教授是个极有名的钢琴大师。
授课第一天,他给自己的新学生一份乐谱。
“试试看吧!”他说。
乐谱难度颇高,学生弹得生涩僵滞,错误百出。
“还不熟,回去好好练习!”教授在下课时,如此叮嘱学生。
学生练了一个星期,第二周上课时正准备让教授验收,没想到教授又给了他一份难度更高的乐谱。
“试试看吧”!上星期的课,教授提也没提。
学生再次挣扎于更高难度的技巧挑战。
第三周,更难的乐谱又出现了。
同样的情形持续着,学生每次在课堂上都被一份新的乐谱所困扰,然后把它带回练习,接着再回到课堂上,重新面临两倍难度的乐谱,却怎么样都追不上进度,一点也没有因为上周的练习而有驾轻就熟的感觉。
学生感到越来越不安、沮丧和气馁。
教授走进练习室。
学生再也忍不住了。
他必须向钢琴大师提出这三个月来何以不断折磨自己的质疑。
教授没开口,他抽出了最早的第一份乐谱,交给学生。
“弹奏吧!”他以坚定的眼神望着学生。
不可思议的结果发生了,连学生自已都惊讶万分,他居然可以将这首曲子弹奏得如此美妙,如此精湛!教授又让学生试了第二堂课的乐谱,学生依然呈现超高水准的表现........演奏结束,学生怔怔地看着老师,说不出话来。
“如果,我任由你表现最擅长的部分,可能你还在练习最早的那份乐谱,就不会有现在这样的程度............”钢琴大师缓缓地说。
寓意:人,往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的领域。
但如果我们愿意回首,细细检视,将会恍然大悟:面对紧锣密鼓的工作挑战,难度渐升的工作压力,持续提升自我,不也就在不知不觉间养成了今日的诸般能力吗?
因为,人,确实有无限的潜力。
有了这层体悟与认识,会让我们更欣然乐意地面对未来更多的难题,不断磨练自己。
一个青年职员平时工作懒懒散散,在转正前一个月他问老板:“如果我兢兢业业工作一个月,我能转正吗?”老板答道:“你的问题让我想到一个冷房间的温度计,你用热手捂着它,能使表上显示温度上升,不过房间一点也不会温暖。
”
寓意:今天的成就是因为昨天的积累,明天的成功则有赖于今天的努力。
其实真正的成功是一个过程,是将勤奋和努力融入每天的生活中,融入每天的工作中。
这要靠我们的意志,但更重要的是建立一个良好的生活习惯和工作习惯。
培训中有一句话:“因为你有选择,你主载自己的人生。
”
找问题
上初中时,老师给我们讲了一个故事:有三只猎狗追一只土拨鼠,土拨鼠钻进了一个树洞。
这只树洞只有一个出口,可不一会儿,从树洞里钻出一只兔子。
兔子飞快地向前跑,并爬上一棵大树。
兔子在树上,仓皇中没站稳,掉了下来,砸晕了正仰头看的三只猎狗,最后,兔子终于逃脱了。
故事讲完后,老师问:“这个故事有什么问题吗?”我们说:“兔子不会爬树。
”,“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。
”“还有哪?”老师继续问。
直到我们再找不出问题了,老师才说:“可是还有一个问题,你们都没有提到,土拨鼠哪里去了?”
寓意:在追求人生目标的过程中,我们有时也会被途中的细枝末节和一些毫无意义的琐事分散精力,扰乱视线,以至中途停顿下来,或是走上岔路,而放弃了自己原先追求的目标。
不要忘了时刻提醒自己,土拨鼠哪去了?自己心目中的目标哪去了?
恪守初心
一个老和尚养了一盆兰花,他对这盆淡雅的兰花呵护有加,经常为她浇水除草杀虫。
兰花在老和尚的悉心照料下,长的十分健康,出落的清秀可人。
有一次,老和尚要外出会友,便把这盆花托付给小和尚,请他帮忙照看。
小和尚很是负责,象老和尚一样用心呵护兰花,兰花茁壮成长着。
一天,小和尚给兰花浇过水后放在窗台上,就出门办事了。
不想天降暴雨,狂风把兰花打翻砸坏了。
小和尚赶回来,看到一地的残枝败叶,十分痛心,也很害怕老和尚责怪他。
过几天老和尚回来了,小和尚向他讲述了兰花的事情,并准备接受他的责怪。
可老和尚什么也没说。
小和尚感到很意外,因为那毕竟是老和尚最心爱的兰花呀。
老和尚淡淡一笑,说道:“我养兰花,不是为了生气的。
”
简单的一句话,却道出了一种豁达的人生态度。
我们工作不是为了生气的,我们相爱也不是为了生气的。
用心付出的东西一旦无法挽回,也不用再怨什么,悔什么。
拥有的时候好好珍惜,失去的时候淡然处之。
无愧于自心便好。