朦胧诗欣赏-课件·PPT

道主义，而痴迷于人的内心体验。
“新生代”的流派很多，且乐于向人们展示自己的理 论主张。其主要代表有“大学生诗派”、“他们”文学社、 “莽汉主义”、“非非主义”、“整体主义”的等，诗人 们奉行非崇高和非优美的原则，他们认为“朦胧诗”表现 的太崇高，太夸张，掩饰了人的本性。但在1989年，“新 生代”诗衰微了。他们脱离生活现实，专注于纯粹的生命 体验和潜意识，堕入了无聊、无病呻吟的怪圈，使“新生 代”诗人们与他们的初衷背道而驰，越走越远。在“新生 代”落潮之后，一批更为年轻的诗人他们另辟蹊径，从 “生命意识“走向”家园意识“，这之中，海子的伤感和 对死亡的迷恋，骆一禾的咏叹虽引起一定的反响，但却不 能挽狂澜于既倒，随着海子的卧轨自杀，骆一禾的早逝， 戈麦的投湖自尽，”新生代“已走向末路，中国诗歌在沉 寂多年后呈现出多元化的个人写作姿态。
•••••• 我出生在一个平凡的家庭，却生活在一 个特殊 的家庭 。 我原本有个圆满的家庭，后来却是守住 了一个 单亲的 家庭。 我本就是一个平凡的人，一路走来却总 是有一 段不平 凡的经 历。 我从不认命，可在有时候，我又不得不 低头， 因为我 没有能 力去抵 抗，所 以，每 一次低 头，我 都暗暗 告诉自 己，我 要变强 ，变强 ，好好 地活着 ，活出 自己来 。
我不相信天是蓝的， 我不相信雷的回声， 我不相信梦是假的， 我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤， 就让所有的苦水都注入我心中， 如果陆地注定要上升， 就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗， 正在缀满没有遮拦的天空。 那是五千年的象形文字， 那是未来人们凝视的眼睛。
顾城：上海市人，歌唱自己的童心 一直是顾城诗歌的主旋律，因此顾 城有“童话诗人”之称。顾城长于 简洁而抽象的意象、最单纯的语句 造就最深邃的完美和富于哲理的诗 句。

• 这就是当黑夜像幽灵般地向每一个人袭来时, 这一代人并没有由此而胆怯, 而退缩, 而是 在绝望中扬起了对于虚无、对于孤独、对于 绝望进行顽强的抗争和执著的求索的旗帜, 反抗黑夜, 反抗命运, 反抗绝望。顾城在诗 中, 在向人们传达出黑夜的狰狞、丑陋的面 目的同时, 他把整首诗在黑色的意象建构中, 将诗的意境推向了一个更为精粹的哲理层次, 发出了一代人要用“ 黑色的眼睛”去“ 寻 找光明”的誓言与决心, 尽管这一代人的心 中还是累累伤痕, 充满着迷惘和苦痛。
•顾城被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”。 顾城的诗则显得纯真无瑕、扑朔迷离。顾城幻 想中的童话世界，是一方由花朵、蝈蝈、塔松、 雨滴等组成的未被污染的净土，是一个与社会 和世俗人生相对立的彼岸王国。 •但是，在顾城充满梦幻和童稚的诗中，却充溢 着一股成年人的忧伤，和与成人世界的格格不 入。这忧伤虽淡淡的，但又象铅一样沉重。因 为这不仅是诗人个人的忧伤，而是一代人觉醒 后的忧伤，是觉醒的一代人看到眼前现实而产 生的忧伤。
• 把这首诗放在当时的特定历史背景中来 考察, 我们还将发现, 它也同样展示出 了一代人不甘寂寞的追求, 反抗、探索 的精神特征。从“ 黑夜”与“ 光明” 所形成的暗色与亮色的鲜明反差中, 我 们可以感受到在荒谬现实中扭曲成长起 来的一代人, 那由心灵深处所爆发出来 的顽强求索的精神创造力。
• 顾城诗的审美个性 • 1、童话世界 • 试图以未经污染的纯 情的童稚目光发现诗 意和美 ，对大自然 有着特别的偏爱，想 象独特。
•顾城是朦胧诗派的主要作者， 著有诗集《白昼的月亮》、 《舒婷、顾城抒情诗选》、 《北方的孤独者之歌》、《铁 铃》、《黑眼睛》、《北岛、 顾城诗选》、《顾城诗集》、 《顾城童话寓言诗选》、《顾 城新诗自选集》。逝世后由父 亲顾工编辑出版《顾城诗全 编》。另与谢烨合著长篇小说 《英儿》。

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二、“朦胧诗”的美学特征
1. “三个崛起”——关于“朦胧诗”的讨论
1980年8月，《诗刊》发表明的《令人气闷的“朦胧”》
A.谢冕《在新的崛起面前》，1980年5月7日《光明日报》， 主张对朦胧诗采取宽容的态度，提出“有风、有浪、有骚 动，才是动运的正常规律”，以历史的必然逻辑为朦胧诗 的生存争取空间。
B.孙绍振《新的美学原则在崛起》，1981年3月，《诗刊》， 从美学角度指出朦胧诗是对十七年凝固了的文学形态、权 威和传统的神圣的挑战，发现朦胧诗人“不屑于作时代精 神的号筒”。
C.徐敬亚《崛起的诗群》，1983年1月《当代文学思潮》， 从理论上支持朦胧诗，提出了朦胧诗的新的美学原则，开 始以现代主义文学和现代倾向来概括朦胧诗的性质。 6
第三节 现代派诗歌
• 朦胧诗 • 第三代诗人 • 女性主义诗歌
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中文系——李亚伟
中文系是一条洒满钓饵的大河 这些要吃透《野草》、《花边》
浅滩边，一个教授和一群讲师 的人正在撒网把鲁迅存进银 Nhomakorabea，吃他的利息
网住的鱼儿 上岸就当助教，然后 当屈原的秘书，当李白的随从
二十四岁的敖歌已经 二十四年都没写诗了
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万夏每天起床后的问题是 继续吃饭还是永远不再吃了 和女朋友一起拍卖完旧衣服后 脑袋常吱吱地发出喝酒的信号中文系 也学外国文学 着重学鲍迪埃学高尔基，在晚上 厕所里奔出一神色慌张的讲师 他大声喊：同学们 快撤，里面有现代派
现在中文系在梦中流过，缓缓地 像亚伟撒在干土上的小便，它的波涛 随毕业时的被盖卷一叠叠地远去啦
柔弱而坚强的女性抒情主人公，如《致橡树》 情感缠绵、忧伤，但又勇于呐喊敢于斗争体现尊严； 《祖国啊，我亲爱的祖国》写悲怆中的深爱，体现 浓厚的人道主义，呼唤爱。

66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 得快

，祖国
在英雄倒下的地方 我起来歌唱祖国 我把长城庄严地放上北方的山峦 象晃动着几千年沉重的锁链 象高举起刚刚死去的儿子 他的躯体还在我手中抽搐 我的身后有我的母亲 民族的骄傲，苦难和抗议 在历史无情的眼睛里 掠过一道不安 深深地刻在我的额角 一条光荣的伤痕 硝烟从我的头上升起 无数破碎的白骨叫喊着随风飘散 惊起白云 惊起一群群纯洁的鸽子 随着鸽子、愤怒和热情 我走过许多年代，许多地方 走过战争，废墟，尸体 拍打着海浪象拍打着起伏的山 脉 流着血 托起和送走血红血红的太阳 影子浮动在无边的土地 斑斑点点——象湖泊，象眼泪 象绿蒙蒙的森林和草原 隐藏着悲哀和生命的人群在闪 动 象我的民族隐隐作痛的回忆 没有一片土地使我这样伤心， 激动
响，1978年冬参加《今天》杂志活动。
本时期江河产生过较大影响的作 品是《纪念碑》《祖国啊，祖 国》组诗《太阳和他的反光》。 诗集《从这里出发》和《太阳和 他的反光》等。 2、江河：纪念碑
我常常想 生活应该有一个支点 这支点 是一座纪念碑 天安门广场 混凝土筑成的坚固的底座 建筑起中华民族的尊严 纪念碑 历史博物馆和人民大会堂 像一台巨大的天平 一边 是历史，是昨天的教训 另一边 是今天，是魄力和未来
舒婷：惠安女子 野火在远方，远方 在你琥珀色的眼睛里
以古老部落的银饰 约束柔软的腰肢 幸福虽不可预期，但少女的梦 这样优美地站在海天之间 蒲公英一般徐徐落在海面上 令人忽略了：你的裸足 啊，浪花无边无际 所踩过的碱滩和礁石 天生不爱倾诉苦难 并非苦难已经永远绝迹 于是，在封面和插图中 你成为风景，成为传奇
1、舒婷1971年开始诗歌创作，1977年前后与北京几位朦 胧诗人结识诗风大变。1979年4月《致橡树》在《今天》 发表后，被《诗刊》转载。1980年《福建文学》围绕她的 诗作展开论争，确立了她朦胧诗群主要诗人的地位。出版 有《双桅船》（1982）《舒婷顾城抒情诗选》（1982） 《会唱歌的鸢尾鸟》（1986）《舒婷文集》（三卷） （1997）。80’中期以后有多本散文集刊行。 2、舒婷诗作的基本主题：理想、爱情、友谊、人的尊 严、自由的渴望； 独特的审美形态：怀旧、送别、重逢、伤感、对话的注重 浪漫情感抒发的角度和形态。 抒情中心：对自由、尊严的渴求。 特殊岁月，相通命运；青年题材，旧题新作。

亮》、《黑眼睛》、《我是一个任性的孩子》等 • 所属诗派：朦胧诗派
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他的一生
• 顾城，1956年生于诗人之家，父亲是著名诗人顾
工，顾城写诗功力深厚，不但新诗了得，还精于 写旧体诗及创作寓言故事诗，顾城是朦胧诗派的 主要代表人之一，被称为当代的唯灵浪漫主义诗 人。他12岁时辍学，“文革”前即开始写诗。 1974年回京在厂桥街道做过搬运工、 锯木工、借 调编辑等。《北京文艺》、《山东文艺》、《少 年文艺》等报刊零星发表作品。1977年重新开始 写作，在《蒲公英》小报发表诗作后在诗歌界引 起强烈反响和巨大争论，并成为朦胧诗派的主要 代表诗人。
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天微明， 海洋挤满阴云的冰山， 碰击着， “轰隆隆”——雷鸣电闪！ 我到哪里去呵？ 宇宙是这样的无边。 用金黄的麦秸， 织成摇篮， 把我的灵感和心 放在里边。 装好纽扣的车轮， 让时间拖着 去问候世界。 车轮滚过 百里香和野菊的草间。 蟋蟀欢迎我 抖动着琴弦。
黄庭 刘杰辉 徐季然 钟贯西 郑华鑫 制作
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寄语
• 很多人可能会觉得，顾城的诗的意境太 朦胧了，都快被他的诗给整晕了。而那 些能理解他的诗的人，已经是非常不错 了。今天，我们就走进他的内心，给大 家带来对这位“神秘”的人物——顾城 的解读。
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顾城简介
• 姓名：顾城 • 民族：汉族 • 国籍：中国 • 出生日期：1956年9月24日 • 逝世日期：1993年10月8日 • 职 业：诗人 • 代表作：《一代人》、《英儿》、《白昼的月
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我把希望溶进花香。 黑夜像山谷， 白昼像峰巅。 睡吧！合上双眼， 世界就与我无关。 时间的马， 累倒了。 黄尾的太平鸟， 在我的车中做窝。 我仍然要徒步走遍世界—— 沙漠、森林的偏僻的角落。

1975年病愈，与李雅兰（李立三之女）结婚，七 年后离异。
1976年“文革”结束，创作《写在朋友结婚的时
候》，又名《有这样的婚礼》，陈凯歌报考电
影学院时曾以此诗为面试时的朗诵作品。
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1978年：再次焕发诗人创造力，并首次使用笔 名食指，意为别人背后的指点绝损伤不了一个 人格健全的诗人。
你在哪里呵，你在哪里?
你可知道，我们想念你，
──你的人民想念你!
我们对着高山喊：
周总理──
山谷回音：
“他刚离去，他刚离去，
革命征途千万里，
他大步前进不停息……”
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贺敬之.回延安
一 心口莫要这么厉害的跳， 灰尘呀莫把我眼睛档住了……
手抓黄土我不放， 紧紧贴在心窝上。
……几回回梦里回延安， 双手搂定宝塔山。
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例文简析
一代人 顾城
黑夜 给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明
远和近 顾城
你 一会看我 一会看云 我觉得 你看我时远 你看云时近
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例文简析
回答
北岛
卑鄙是卑鄙者的通行证， 高尚是高尚者的墓志铭， 看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。
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面朝大海，春暖花开 作者:海子
颉、李恒久等五人的文章，在社会上引起很大
反响。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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1990年：进入北京第三福利院。每天擦楼道， 洗餐具，保持最低的生活费，抽低价的烟。
1992年：获荷兰诗歌节和英国一所大学邀请， 因身体原因未成行。