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实践是检验真理的唯一标准——案例课件PPT

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《实践是检验真理的唯一标准》课件

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“辩证唯物主义认识论关于实践标准的绝对性和相对性辩 证统一的观点，就是任何思想、任何理论必须无例外地、永远 地、不断地接受实践的检验的观点，也就是真理发展的观点。 任何思想、理论，即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理， 在其发展过程中仍然要接受新的实践的检验而得到补充、丰富 或者纠正。”
由此可见，正是由于实践是不断发展的，实践也是变化的 ，因而任何理论只有不断接受实践的检验，才能保证其真理性 。
5.为什么说“任何理论都要不断接受实践的检验”？
“实践是不断发展的，因此作为检验真理的标准，它既具有绝 对的意义，又具有相对的意义。就一切思想和理论都必须由实践 来检验这一点讲，它是绝对的、无条件的；就实践在它发展的一 定阶段上都有其局限性，不能无条件地完全证实或完全驳倒一切 思想和理论这一点来讲，它是相对的、有条件的；但是，今天的 实践回答不了的问题，以后的实践终究会回答它，就这点来讲， 它又是绝对的。”
作为一名高中学生，你是如何看待上述问题的？请据此写一篇不少 于800字的文章，要求立论与驳论相结合，体现你的认识与思考。
要求：自选角度，自拟标题；文体特征鲜明；不得泄露个人信息； 不得套作，不得抄袭。
要先把对方逻辑思路弄清楚，找到对方潜藏的错误，再制 定反驳的策略。
①有同学认为，高中学业繁重，整本书阅读简直就是浪费时间
《平凡的世界》片段
二、整体感知 梳理文章的基本思路和基本观点
1.文章为何要批判林彪和“四人帮”的理论？
胡福明说：“我认为，要‘绕弯子’,找个替身，这个替身就 是林彪的‘天才论’‘顶峰论’‘句句是真理’‘一句顶一万句’ 的唯心主义形而上学谬论。我认为‘两个凡是’与‘天才论’‘句 句是真理’‘一句顶一万句’的谬论是一脉相承的，是一个东西， 只是说法不同而已。所以拿‘天才论’‘句句是真理’‘一句顶一 万句’来做‘两个凡是’的替身，予以批判，是可以的。虽然比较 含蓄，但人们也会看明白。而批判林彪的谬论是无人可以反对的。 ”

实践是检验真理的唯一标准——案例精品PPT课件

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案例呈现
亚里士多德的“地球 中心说”
哥白尼的《天体运行》 与“太阳中心说”
自由落体定理的发现
地球中心说
• 亚里士多德––––的“地球中心说：地球处于宇宙的中心，日、
月、星辰都围绕着地球转动，这就符合了圣经上的“上帝创世 说”的需要，为基督教教义提供了依据。于是，亚里士多德的 学说和基督教神学会合为一体了。“地球中心说”成了不容怀 疑的“天启真理”。在中世纪的欧洲，教会和神学统治着整个 思想文化领域，圣经成了检验真理的标准。谁要是宣传同圣经 相反或不同的观点，统统被视为“异端邪说力”。
真理的检验标准
权威标 准？
实用标准？
众人意 见标准？
实践标 准？
2个例子
神舟飞船各项技术究竟是否可靠，只有发射 后才知道，其它理论、试验都只是纸上谈兵。
中国共产党在实践当中探索自己的发展道路， 走中国特色社会主义，结果成功了，东欧各 国照搬苏联模式，不去探索和实践新的发展 道路，结果失败了
这是我们都很熟悉的伟人。
实践作为检验认识真理的标准的不确定性即相对 性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性。
用辩证的眼光看待实践标准
实践标准是唯一的，但不是万能的。 实践标准既有绝对性，又有相对性。
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
主观 认识
实践
客观 实际
相符
真理
不符
谬误
检验认识的真理性，就是检验这种认 识是否同客观实际相符合以及符合的 程度。
实践标准的绝对性
只有实践才能检验真理，实践标准是无可替 代的。
任何认识成果，只有通过实践检验才能最终 知其是否是真理。

《实践是检验真理的唯一标准》优秀课件

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【思考2】这篇文章的开头段在文中 起到什么作用？
• 明确 ①提出话题，指明论证前提；②说 明写作背景，强化针对性；③指出写作的 目的意义，为下文张本。
【思考3】研读第一部分
• 1.由第一部分来看，为什么说实践是检验真理的唯一 标准？
• 明确 ①从真理的本性看，真理是人们对客观事物及 其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相 符合；②从实践的特点来看，实践是人们改造世界的 客观的物质性活动，具有直接现实性的特点；③正是 实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。
• ④最后作者运用了马克思主义被承认为真理及国际共运史、中国革命 实践中的具体事例进一步证明“检验真理的标准只能是社会实践”。
• 论证方法：引用论证及举例论证。
【思考4】研读第二部分
• 1.这一部分主要批驳了“四人帮”的哪些唯心论的先 验论？
• 明确 ①天才论；②文艺、教育等各条战线的“黑线 专政”论；③老干部是民主派，民主派必然变成走资 派；④社会主义生产关系“是产生新的资产阶级分子 的经济基础”；⑤儒法斗争还要继续。实践证明，这 些理论是反马列主义、反毛泽东思想的。
• 2.文章第二部分主要针对哪两类同志的疑 惑和担心来展开议论的？
• 明确 ①第一类人担心坚持实践是检验 真理的唯一标准，会削弱理论的意义；② 第二类人担心强调实践的作用，会不会影 响用马列主义、毛泽东思想批判修正主义。
• 3.分析这一部分的论证思路及论证特点 • 明确 ①首先辩证地论述“坚持实践是检验真理的唯一标
•3、树立实践是检验正理的唯一标 准的理念，用于指导自身的行动。
作者简介
• 胡福明,男,1935年7月生, 江苏无锡人。 1955年9月就读于北京大学新闻专业,翌 年进入中国人民大学哲学研究班学 习,1962年毕业后,到南京大学政治系(后 更名为哲学系)任教,是1978年5月11日 《光明日报》特约评论员文章《实践是检 验真理的唯一标准》的主要作者。

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实践是检验真理的唯一标准
工设1202班：集体作业
精品
1
• 实践是检验真理的“唯一”标准？
• 实践不是真理的标准；真理的标准就是“真”、“善”、“美”、 “利”、“安”这五个具有客观性的普适规定；检验一个“理”是否 是真理的方法、途径有二，一是实践，一是推理论。
• 时间是检验真理的唯一标准。
• 这世界上亘古不变的只有时间，时间的存在定义过去、现 在、未来，让任何事物都以顺序排列。同时也可以给你结 果，跳出原有的事，只要时 间到了，也自然会水落石出。
精品
2
• 鲁迅先生说时间是检验真理的。 • 谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨
• 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶
• 时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
精品
3
• 历史是一面最明亮、最公正、最能从全方位反映一切事物 的本身实质的神奇的镜子。它能客观的反映一切事物的本 质的事实。而时间检验一切事物发生、发展的全部过程。 检验一切所谓的理论和真理。检验这些理论和真理的提出、 形成、实践、提高、再实践、再提高以成为新的真理的无 限延伸的整个的全部过程。
• 他们只讲事物的一个侧面，不讲事物的另一个侧面。更不知事物还有 一个全面的问题。
• 所谓事物的全面问题，是指一切事物形成的全体的本质问题。它是由 单个事物的本质形成的全体组成的。
精品
5
• 在某一历史时期中被粉饰为太平盛世的真理，被浮夸为伟人的真理， 被尊奉为光辉思想的真理，被赞美为正确道路的真理，经过时间的浸 染和洗礼，自会泾渭分明。尤其是在人类社会已经进入信息化时代以 后，知识、智慧、思想、价值观等更趋明晰、更易流传、更难篡改。
• 它既检验一种全新的理论形成的全部过程；又检验实践这 种全新的理论的全部阶段——既实践这种全新的理论的初 级阶段和高级阶段。

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•
正所谓，实践并不是检验真理的唯一标准，唯有时间才是检验真
理的唯一标准。只有随着时间的流逝，人类的智慧、社会的文明、天
地的灵性才会越来越明晰透彻，越来越显现出她本来的真实面目，我
们自身的认识、所见所闻所为才会越来越接近真理。
•
丑，终难遮盖难闻的恶臭；美，终将放出夺目的光彩！
LUZHOU PEOPLE’S HOSPITAL
• 鲁迅先生说时间是检验真理的。 • 谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨
• 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间 的奴隶
• 时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤， 总还是有的。
LUZHOU PEOPLE’S HOSPITAL
• 历史是一面最明亮、最公正、最能从全方 位反映一切事物的本身实质的神奇的镜子。 它能客观的反映一切事物的本质的事实。 而时间检验一切事物发生、发展的全部过 程。检验一切所谓的理论和真理。检验这 些理论和真理的提出、形成、实践、提高、 再实践、再提高以成为新的真理的无限延 伸的整个的全部过程。
• 它既检验一种全新的理论形成的全部过程； 又检验实践这种全新的理论的全部阶段— —既实践这种全新的理论的初级阶段和高 级阶段。
LUZHOU PEOPLE’S HOSPITAL
• 至于《实践是检验真理的唯一标准》的观点，不是观点本身的错误， 而是片面的、断章取义的利用了这句话的人们的错误。他们忘记了真 理来自于实践，又高于实践、并对实践起指导作用这个最基本、最重 要的问题。不懂得真理是需要在不断的实践当中进行检验、完善、提 高并得到验证的。更不懂得错误的实践永远无法检验正确的真理，反 而会背离真理，走向真理的反面。
• 时间ห้องสมุดไป่ตู้检验真理的唯一标准。
• 这世界上亘古不变的只有时间，时间的存 在定义过去、现在、未来，让任何事物都 以顺序排列。同时也可以给你结果，跳出 原有的顺序。不管多大或多小的事，只要 时间到了，自然都烟消云散。也不管多简 单多复杂的事，只要时间到了，也自然会 水落石出。

《实践是检验真理的唯一标准》课件

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20世纪70年代中后期，中国面临重大的历史转折，“解放思想”成 为时代的呼声。为正确认识、把握理论和实践的关系，全国上下展开了一 场关于真理标准问题的大讨论。引发这场大讨论的，正是《实践是检验真 理的唯一标准》这篇文章。
部编版高中语文选择性必修（中册）
第03课 实践是检验真理的唯一标准
学习目标
1.了解文章写作的历史背景，全面理解“实践是检验真理的唯一标准”的 深刻内涵及其重大现实意义。 2.了解时政评论类文体特点，学习本文事理论证和破立结合的论证方法。 3.梳理本文小标题之间的内在联系，体会文章的严谨准确的语言特色。
2018年12月18日，党中央、国务院授予胡福明同志“改革先锋”称号。
题目解析
“实践”，即改造社会和自然的有意识的活动。 “检验”，检查并验证。 “真理”，客观事物及其规律在人的头脑中的正确反映。 “唯一”，突出了“实践”这一标准的重要作用和地位。 “标准”，对重复性事物和概念所做的统一规定。
层析结构
写作背景
1976年10月，中共中央政治局一举粉碎“四人帮”，结束了延续10年之久的 “文化大革命”。举国欢腾，人心思变，百业待举。党面临着思想、政治、组织等各 个领域全面拨乱反正的任务。但是，这一进程受到“两个凡是”错误方针的严重阻碍， 党和国家的工作在前进中出现徘徊局面。
针对这种状况，邓小平多次旗帜鲜明地提出，“两个凡是”不符合马克思主义， 我们要完整准确地理解毛泽东思想。与此同时，其他老一辈无产阶级革命家和不少老 同志也从不同角度提出，要恢复和发扬党的实事求是的优良作风，正确认识与把握理 论和实践的关系，把实践作为检验真理的标准。1977年秋季，南京大学哲学系副主任 胡福明完成了两篇稿子，其中一篇是《实践是检验真理的标准》。经过中央党校和 《光明日报》多次修改后，1978年5月11日，《光明日报》头版刊登题为《实践是检 验真理的唯一标准》的特约评论员文章，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论， 成为党和国35年7月生，江苏无锡人。1955年9月就读于北京大学新闻专

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写作背景
20世纪70年代的“两个凡是”：凡是毛主席作出的 决策,我们都坚决维护； 凡是毛主席的指示,我们都始 终不渝地遵循。”两个凡是”不符合马克思主义。
1977年,《光明日报》的《哲学》专刊组组长请胡 福明为《哲学》专刊撰稿。胡福明完成了两篇稿子,其 中一篇是《实践是检验真理的唯一标准》。1978年5月1 1日这篇文章以“特约评论员”的名义在《光明日报》 上发表，引发一场全国范围内的真理标准问题大讨论, 对中国社会发展产生了深远影响。
践的统一， 四人帮鼓吹种种唯心论的先验论，反 是马克思 对实践是检验真理的标准。
主义的一
个最基本
的原则。
坚持实践是检验真理的唯一标准，会 削弱理论的意义。
科学理论不害怕实践检验，实践能捍 卫真正的科学与理论。
自吹自擂证明不了真理，大规模的 宣传证明不了真理，强权证明不了 真理。他们是政治骗子。
道理论证 破立结合
实践 检验
两个“凡是”： 凡是毛主席作出的决策,我们都坚 决维护； 凡是毛主席的指示,我们都始终不 渝地遵循。 两个“凡是”不符合马克思主义。
条分缕析
任务五：1、阅读文章第四部分，完成下面的表格。
论点
任何理 论都要 不断地 接受实 践的检 验

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京大学新闻专业，后进入中国人民大学哲学研究班学习。1962 年
毕业后，到南京大学政治系（后改为哲学系）任教。1982 年调至
江苏省委工作。2018 年，被党中央、国务院授予改革先锋称号，
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（3）在人人都是自媒体的今天，各种观点见解如乱花迷眼，各种思 想认识层出不穷。这篇文章所阐述的基本原理，对我们今天在实践 中识破谬误，拥抱真理，拨开迷雾，确立正确的人生方向，仍然具 有现实指导意义。
5.《实践是检验真理的唯一标准》一文的发表，是 中国当代史上的一个具有标志性的大事件。
读了此文，你获得了什么启示? 思想或理论不应该高居于象牙之塔庙堂之上。思想和理论的精髓就存在 于日常生产和生活之中，思想和理论的力量就蕴含在生活常识和普遍人 性之中。因此，从某种意义上说，实事求是就是尊重群众的社会实践和 日常生活，就是强调恪守常识、尊重人性。《实践是检验真理的唯一标 准》给我们的最大启示是，在任何时候都必须坚持一切从实际出发、理 论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理这一马克思主义 观察问题、判断是非的基本立场和基本原则。
高中语文 选择性必修中册
实践是检验真理的解本文的观点及其历史意义。 2. 理解文章思路，把握文章结构。 3. 分析文章运用经典理论文献和典型事例，立论与驳论相结合， 在演绎推理中展开论述的特点，学会辩证分析问题。
作者简介
胡福明，生于 1935 年，江苏无锡人。1955年 9 月就读于北
4.《实践是检验真理的唯一标准》有什么社会意义?
1 本文阐明了“检验真理的标准只能是社会实践”“理论与实践的统一，是马克 思主义的一个最基本的原则”等马克思主义的基本原理，从根本上否定了“两个凡 是”。文章在党内外和广大干部群众中激起了强烈反响，成为实现党和国家历史性 转折的思想先导。 2 本文在当时引发的关于真理标准问题的大讨论，冲破了“两个凡是”的思想束 缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动，为党的十一届三中全会的召开做了 重要的思想准备，为党重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线奠定 了思想基础。从某种程度上说，也加快了中国改革开放的历史进程。

实践是检验真理的唯一标准——案例27页PPT


66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
实践是检验真理的唯一标准——案例
•
6、黄金时代是在我们的前面，而不在 我们的 后面。
•
7、心急吃不了热汤圆。
•
8、你可以很有个性，但某些时候请收 敛。
•
9、只为成功找方法，不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。
•
10、只要下定决心克服恐惧，便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为，请 记住， 除了在 脑海中 ，恐惧 无处藏 身。-ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 戴尔． 卡耐基 。

《实践是检验真理的唯一标准》(教学课件)


学习任务
学习任务二：梳理内容，解读方式结构
为了证明自己的观点,需要对一些错误观点进行批驳。 如“理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则”中,作 者先提出一个“担心”,这个“担心”其实就是和自己观点不一致的错 误观点,然后作者进行分析,指出“担心”是“多余”的。这是直接驳斥 错误观点。
学习任务
有人认为，马克思列宁主义、毛泽东思想已 经被证明是颠扑不破的真理，无需实践证明。结 合本文学习，谈谈你的认识。
作业布置
作业布置
作业布置
1．请你根据本文的行文思路，针对真理的探究问题写一篇不少 于800字的议论文。
2．将《实践是检验真理的唯一标准》与前两课内容横向比较， 学习马克思主义唯物史观，为下一阶段小专题阅读做准备。
课堂小结
本文旨在肃清“四人帮”的“天才论”“一句顶一万句 ”等荒谬言论的流毒和影响，实现思想上的拨乱反正，提出 “实践是检验真理的唯一标准”这一观点，主张理论与实践 的统一，理论要接受实践的持续检验，也要紧跟实践中的新 问题、新情况而不断发展、改正，从而更好地为实践服务。
拓展延伸
拓展延伸
拓展问题：联系实际
学习任务
学习任务三：细读文本，探究文本内容
（二）如何理解第10段中“马列主义、毛泽东思想之所以……并 用来指导实践”这句话？
这句话阐述了马列主义、毛泽东思想的力量来源是实践。即使是马列 主义、毛泽东思想这种经过无数次论证的理论都要经过实践的检验才能显 示出其力量，更遑论其他人提出的理论了。此外，这句话还从另一个方面 阐述了马列主义、毛泽东思想的高度正确性。正是因为它们经过了实践的 检验，并且对实践经验进行了高度概括，所以才能够指导人们的实践。
学习任务
学习任务四：结合背景，明确写作意义
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太阳中心说
• 一五四三年，哥白尼出版了《天体运行》一书， 他提出的“太中心说”，立即引起了教会的极 端仇恨。教会还把坚持和宣传这一说的布鲁诺活 活烧死。
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实践检验真理
• 真理的光辉是扼杀不了的，错误的理论迟早要为人们所 摈弃。这就是科学研究的实践做出的最公正的裁判，牛 顿的万有引力，刻卜勒的“行星运动的三大定律”，伽 利略的天文望远镜等科学的发展愈益证明了哥白尼学说 的真理性，并且在实践中得到了丰富和发展。
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实践是检验真理的唯一标准
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案例呈现
• 亚里士多德的“地球 中心说”
• 哥白尼的《天体运行 》与“太阳中心说”
• 自由落体定理的发现
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地球中心说
• 亚里士多德––––的“地球中心说：地球处于宇宙的中心，日 、月、星辰都围绕着地球转动，这就符合了圣经上的“上帝创 世说”的需要，为基督教教义提供了依据。于是，亚里士多德 的学说和基督教神学会合为一体了。“地球中心说”成了不容 怀疑的“天启真理”。在中世纪的欧洲，教会和神学统治着整 个思想文化领域，圣经成了检验真理的标准。谁要是宣传同圣 经相反或不同的观点，统统被视为“异端邪说力”。
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案例点评
• 这个故事告诉我们，地位、权力、威望以及多 数人的承认，都不是判定人的认识正确与否的 尺度。只有实践才是检验真理的唯一标准，错 误的东西迟早要被实践推翻。
• 实践之所以是检验真理的唯一标准，这是由实 践和真理的本性决定的。
• 实践既是绝对的又是相对的!由于实践是历史的 发展的，一定历史阶段的实践都有局限。所以 实践对真理的检验是一个永无止境的长期的历 史过程。
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用实践向权威发起挑战
• 古希腊哲学家亚里士多德断言：“物体自由落下的速度 和它的重量成正比，物体越重，下落速度越快。”一千 多年来，人们一直把这个说法当成不可改变的真理，没 有人敢怀疑它。可是二十多岁的伽利略却大胆地向亚里 士多德的学说提出怀疑， 一五八九年的一天，在意大 利比萨城的斜塔下。只见年轻的伽利略带了两个铁球， 健步登上了五十多米高的斜塔顶上。只见他两手各拿一 个铁球(两个铁球大小一样，重量不等，一个是十磅重 的实心球，一个是一磅重的空心球)，他同时张开两手 ：两个铁球平行下落，几乎同时落到地面上。实验的结 果无情地证明了伽利略对亚里士多德的怀疑是有道理的 ，从而发现了自由落体定律，即在真空中不同重量的物 体自由下落的速度是一样的。