汪涵-人间有味是清欢35页PPT

六、人间有味是清欢一贪欢之文人贪恋围棋在这一章节我们会谈到“人间有味是清欢”专题。

这一专题内会涉及到三个方面：贪欢、清欢和寡欢。

首先我们来探讨一下为什么“人间有味是清欢”？清欢是相对于贪欢和寡欢而言的，至于清欢的含义我们会在之后的内容中讲到。

在这一小节中首先来谈贪欢。

贪欢者，贪恋欢乐也。

我们在唐诗或宋词里会读到一些提到贪欢的诗句：何处贪欢醉不归，羞向鸳衾睡。

——《敦煌曲•喜秋天》选段帘外雨潺潺，春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间。

——五代李煜《浪淘沙》需要注意的一点是，在这里谈到的贪欢，不仅仅是贪恋物质或是物理的生活，若把它范围稍微作一些扩展，就可指痴迷某一种技艺或对一些物品的极度迷恋，这些都可以算在贪欢的范畴。

这一范畴会涉及到较广的对象。

就唐宋文人来说，一般都会有所谓的“四好”、“雅人四好” 或“文人四友”——琴棋书画。

琴棋书画，本指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺，在中国文明发展的历史进程中，“琴棋书画”可以说是一串璀璨的明珠，悦耳明目，修身养性，古之先贤大圣参哲悟理，治理国政，亦从中获取裨益。

作为四种古代的艺术性技艺之一，在这里详细谈一谈“棋”。

棋作为古代文人典雅玄妙的艺术性技艺，深受历代文人推崇。

那么文人如果对它极为痴迷会是怎样的状态呢？讲到棋，在中国古代主要指的是围棋。

关于围棋，有一个记载于《述异记》中非常有名的故事：信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。

童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。

俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质起，视斧柯烂尽，既归，无复时人。

——南朝梁任昉《述异记》卷上选段晋代有一个叫王质的樵夫到信安郡石室山（今浙江衢州烂柯山）去伐木时看到有童子在那里下棋，于是王质就在旁边围观。

他驻坐良久却并不觉得，等到他惊觉抬头，才发现旁边的斧头都已经烂了，等下山后发现身边的人早已不是和他同时代的人了。

人间有味是清欢目录一、序言 (2)1.1 作品简介 (2)1.2 核心思想 (3)二、清欢的内涵 (4)2.1 清欢的定义 (5)2.2 清欢的哲学意蕴 (6)三、人间有味是清欢的体现 (7)3.1 日常生活中的清欢 (8)3.1.1 食物中的清欢 (9)3.1.2 居住环境中的清欢 (9)3.1.3 人际交往中的清欢 (10)3.2 文学艺术中的清欢 (11)3.2.1 诗词歌赋中的清欢 (13)3.2.2 绘画书法中的清欢 (14)3.2.3 音乐舞蹈中的清欢 (15)3.3 人生旅途中的清欢 (16)3.3.1 旅行中的清欢 (17)3.3.2 生活中的挑战与困难中的清欢 (18)四、如何品味清欢 (19)4.1 树立正确的价值观 (20)4.2 学会放下与接受 (21)4.3 培养审美情趣 (23)五、结语 (24)5.1 对清欢的总结 (24)5.2 对读者的寄语 (25)一、序言在忙碌纷扰的世界里，我们时常被各种琐事所困扰，以至于忘记了生活的本质。

只要我们用心去寻找，那些看似平凡的日子里，其实蕴藏着无尽的美好与感动。

“人间有味是清欢”，这句简单而富有哲理的话，提醒着我们，在人生的旅途中，不要忘记品味生活中的点滴清欢。

无论是清晨的第一缕阳光，还是傍晚的落日余晖；无论是街头巷尾的人间烟火，还是高山流水的诗意浪漫；无论是家人的温馨相伴，还是朋友的真挚情谊，都是生活中不可或缺的美好元素。

让我们放慢脚步，去感受那些被忽视的美好。

在这个喧嚣的世界里，我们都能找到属于自己的那份清欢。

1.1 作品简介《人间有味是清欢》是一部描绘现代都市生活中普通人家风土人情的温馨励志小说。

作者以细腻的笔触，通过对主人公家庭、工作和爱情的描绘，展现了一幅幅生动的画面，让读者感受到了生活的美好和人性的光辉。

故事的主线围绕着主人公小杨一家展开，小杨是一个勤奋上进的年轻人，他在城市中努力打拼，为了给家人一个更好的生活。

在这个过程中，小杨遇到了各种各样的人和事，有的让他感到欣喜，有的让他感到困惑。