古今词义的异同综述

古今词义的异同语言是发展变化的，现代汉语是古代汉语的继承和发展。

语言诸要素中，词汇变化最显著最快，尤其是词义，几乎处于经常变动中。

古今词的异同主要表现在以下三方面：（一）古今词义基本相同如天地人马牛，日月风雨雪霜，东西南北左右上下等。

这些词使用频率高，构词能力强，历史悠久，经过各个语言时代一直流传至今，千百年来意义基本相同，没有发生变化，古今一脉相承。

（二）古今词义完全不同有些词，虽然词形没有变化，但古今词义完全不同，例：①走，今义为慢慢散步，古义为跑。

②去，今为往，古义为离开。

③慢，今为动作迟缓，古义为懈怠无礼。

④行李，今义为出行时携带的行装物品，古义为外交使节。

⑤牺牲，今义指为正义事业献出自己的生命，古义为祭神的猪、牛、羊。

⑥烈士，今义指为正义事业献出自己生命的人，古义为有理想有抱负的人。

⑦丈夫，今义为女子配偶，古义为男人。

⑧厌，今义为厌恶，古义为满足。

⑨毙，今义为死，古义为倒下。

⑩卑鄙，今义为品质恶劣行为下流，古义为出身卑贱，见识短浅。

（三）古今词义有同有异古今词义异同是词义演变发展的结果，新义和原义比较起来大致有以下几种情况：1.词义扩大睡——古指打瞌睡，今扩大为任何时候任何形式的睡。

菜——《说文》：“草可食者。

”扩大为鱼肉及其他食品。

醒——本文为酒醒，扩大为睡醒。

2.词义缩小子——本指儿女，不分男女，统称为子，后专指儿子。

臭——从自从犬，本义指气味，包括香气秽气，后专指秽气。

汤——本指热水，开水，后指菜汤内汤。

3.词义转移脚——原指小腿，后来指人体接触地面的部分。

闻——本义是听，现代指用鼻子嗅。

庙——原指供奉祖先的地方，后专指供奉神的地方。

4.词义褒贬色彩不同谤——古指公开议论，今指诽谤毁谤。

贿——古指财物或赠送财物，后指行贿，受贿。

祥——古指征兆，包吉兆凶兆，后代专指吉兆。

5.词义轻重程度不同疾病——疾：小病，病：大病怨恨——怨古重今轻，恨古轻今重。

古今词义的异同
古今词义的异同主要有以下几点：
1. 词义的扩展：随着时代的变迁，一些词的词义会发生扩展。

例如，古代的“区区”指的是小小、微不足道的意思，如今则常用于表示可怜、不值得称道的意思。

2. 词义的缩小：有些词在古代的意义相对较广泛，到了现代词义则被缩小了。

例如，古代的“子弟”指的是家中的儿子和弟弟，今天则特指官宦人家的子弟。

3. 义项的增减：随着社会发展和文化变迁，一些词的义项也会随之增加或减少。

例如，古代的“交”除了互相交流、沟通的意思外，还有亲近、结交的含义，而现代则强调互相沟通、交流。

4. 词义的变化：随着时代的演变，有些词的词义也可能会发生变化。

例如，古代的“知”指的是了解、明白的意思，而如今则
强调有学问、有知识。

总体来说，古今词义的异同主要是受到社会文化、语言环境以及时代背景的影响。

随着社会的发展和语言的变化，词义也会随之而变化。

请简述古今词义异同的基本情况,并举例说明
古今词义异同指的是一个词在古代和现代的使用中，其词义可能有所异同。

基本情况可以总结如下：
1. 词义保留：部分词在古代和现代的使用中，其词义保持一致。

例如，“花”一词，在古代和现代都有表示植物花朵的意思。

2. 词义发展：部分词在古代和现代的使用中，其词义经历了发展或扩展。

例如，“行”一词，在古代有“行走”之意，而在现代还有表示“事物是否符合规定”的意义，如“合法合规”。

3. 词义淡化或消失：部分词在古代的使用中有特定的词义，但在现代的使用中词义已经淡化或消失。

例如，“满江红”一词，在古代指的是一种指甲上紫红色的杂纹，而在现代已经失去了这个特定的词义。

4. 词义新增：随着社会的发展和文化的变迁，部分词在现代出现了新的词义，而这些词义在古代是不存在的。

例如，“网络”一词在古代指的是渔网或捕鸟网，而在现代则指代互联网。

需要注意的是，在古代和现代的不同语境中，一个词的词义可能会有所变化，或者存在多个词义。

对于某些古代词义在现代已经不常见的情况，可能需要依靠文
献或者辞书的说明才能准确理解。

古今词义的异同 1、词义异同的情况：1）有些词古今都⽤，词义不变。

如⼭、⽔、雪、母、弟、⼼、⽿等。

2）古⽤今废词。

古代曾经使⽤⽽现代不⽤的旧词。

如“觥”等。

3）古今义绝对不同。

古代和现代⽤的是相同的字，⽽古义与今义却迥然不同。

如“斋”本来是动词，指古代祭祀或典礼前的清⼼洁⾝，以⽰虔诚。

魏晋时期有了居室、房舍的意义。

4）⼤多数词古今义有联系有区别。

2、造成旧词消亡的原因：1）它们随着所表⽰的历史事物的消亡⽽消亡。

如“喽腊”的“喽”，是古代楚地祭祀饮⾷神的节⽇，后来祭祀这种形式消亡了，“喽”这个词也就不⽤了。

2）随着社会观念的改变⽽消逝。

如“祲”。

3）被别的词语所替代，也就是说旧词所反映的事物、观念等仍是后代社会⽣活中存在的，但后代改变了说法。

如“倡优”现在⽤ “艺⼈、演员”来代替，旧词“倡优”也就死亡了。

3、古今词义的差别：1）意义的多少不同。

⼀个词有本义，有引申义，⼀个词的古今意义的多少，往往会产⽣变化，有的旧义消亡了，有的新义产⽣了。

如“池”在古代意义是a护城河b池塘。

现代意义是a池塘b旁边⾼中间洼下的地⽅。

古今相⽐，“池”的意义⼀增⼀减。

另外还有：国、防、家、列、怜、仇、除、仅、书、信、将等。

2）词义的侧重点不同。

如“售”，古义侧重⾏为的结果，指把商品卖掉，今义侧重⾏为的本⾝，是卖。

“再”，古义是侧重⾏为的数量，是两次是第⼆次。

今义侧重于⾏为的重复，是“⼜”。

3）词义的轻重和感情⾊彩不同。

⼀些词在发展中意义的轻重发⽣了变化。

如“恨”的古义轻，是遗憾、不满，今义重，是仇恨、忿恨。

“怨”的古义重，是恨的意思，今义轻，是埋怨和不满。

还有⼀些词在发展中褒贬意义发⽣了变化。

如“谣⾔”古义是中性的，今义是贬义。

另外“下流”古中今贬，“吹嘘”古褒今贬，“谤议”古中今贬，“⽖⽛”古褒今贬，“锻炼”古贬今褒。

4）词义所指的名物制度不同。

如“布”古指⿇布、葛布。

今指棉布。

“坐”古指两膝着席或床榻，臀部压在脚后根上，今指臀着席位上。

语言是发展变化的，因此，学习语言要有历史发展的观点。

但现代汉语是在古代汉语的基础上发展起来的，因此，我们又必须看到语言的继承性。

语言的继承和发展，就造成了古今语言既有“同”的一面，又有“异”的一面。

一、古今词义异同的三种情况全面考核古今词义的继承和发展，我们发现，古今词义的异同表现为三种情况：1 古今意义基本相同我们知道，语言中的基本词汇，即语言词汇中同人们千百年来的社会生活密切相关的最基础的部分，具有历时的稳定性。

这些词数量不多，但在长期的历史发展过程中，其意义基本未变。

例如：名词——人、手、牛、羊、日、月、山、川、风、雨、雷、电。

动词——出、入、起、立、哭、笑、打、骂、跳、叫。

形容词——长、短、轻、重、方、圆、大、小、扁、平、尖、钝、美、丑、善、恶。

数词——一、二、三、四、十、百、千、万。

上述诸词，古今意义基本相同。

我们说“基本”，意味着它们自古及今并非没有一点变化。

例如，“人”的词义，古人和今人的认识并不完全相同。

《说文解字》：“人，天地之性最贵者也。

”《现代汉语词典》：“人，能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物。

”可见，现代人对“人”的本质属性的认识，要比古人深刻得多。

但不管怎么说，古语中的“人”和今语中的“人”，所指并无不同。

基本词汇的古今词义基本相同，体现了现代汉语对古代汉语的继承关系。

2 古今意义完全不同有些词，古今词形(书写形式)完全一样，但含义迥异。

例如：该——古代常用义是“完备”。

如《楚辞·招魂》：“招具该备，永啸呼些。

”汉王逸注：“该，亦备也。

言撰设甘美招魂之具，靡不毕备，故长啸大呼以招君也。

”《方言》卷十二：“备、该，咸也。

”“该”的现代常用义则是“应该”，与“完备”完全不同。

找——古代的含义是“划船”。

《集韵·麻韵》：“划，舟进竿谓之划。

或从手。

”(“或从手”说明“划”的另写法为“找”)《字汇·手部》：“找，与划同，拨进船也。

”现代“找”义为“寻找”。

朕——古代是第一人称代词，人人可用，如《楚辞·离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

”“朕”是屈原的自称。

《尔雅·释诂下》：“朕，我也。

”郭璞注：“古者贵贱皆自称朕。

”秦始皇在公元前221年统一全国称帝后，把“朕”定为“至尊之称”，以后历代相袭，只有皇帝才能 称“朕”。

币——上古指礼物。

先秦外交官所带礼物有“玉、马、皮、圭、璧、帛”六种，称为“六币”，又特指用来送人的丝织品(即“帛”)。

“币”在汉代产生“货币”义，一直沿用至今。

走——古义为“跑”。

《释名》：“徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走。

”成语“走马观花”之“走”即此义。

“走狗”原指跑得快的猎狗。

“走”之今义指步行。

斃——上古是“向前倒下”之义。

《左传·成公二年》：“射其左，越于车下；射其右，斃于车中。

”“斃于车中”即“向前倒在车中”。

一个人因疲劳过度或受重伤而趴倒在地，永远不起来，就是死了。

汉代“斃”有“死亡”之义，一直沿用至今。

兵——上古指兵器。

《说文》：“兵，械也。

”成语“短兵相接”、“兵不血刃”和现代“兵工厂”中的“兵”，均表武器。

现代一般指士兵、战士，即拿武器的人。

党——“党”是周代居民组织的单位，五百家为党。

《周 礼· 地 官· 大司徒》：“五族为党。

”郑玄注：“族，百家；党，五百家。

”后来指由于某种利益而组成的集团，含贬义，如《左传·襄公二十二年》：“皆栾氏之党也。

”现代是“政党”之义。

池——上古一般指护城河。

《说文》：“隍，城池也。

有水曰池，无水曰隍。

”《左传·僖公四年》：“楚国方城以为城，汉水以为池。

”池中有水，因而发展出“池塘”义，此义为现代常用义。

愤——上古是憋闷的意思。

《说文》：“愤，懑也。

”《论语·述而》：“不愤不启。

”朱熹注：“愤者，心求通而未得之意。

”从汉代起，“愤”产生了“因不满而情绪激动”即忿怒之义，《字汇》：“愤，怒也。

”此义为现代常用义。

古代汉语—古今词义的异同语言是发展变化的，因此，学习语言要有历史发展的观点。

但现代汉语是在古代汉语的基础上发展起来的，因此，我们又必须看到语言的继承性。

语言的继承和发展，就造成了古今语言既有“同”的一面，又有“异”的一面。

一、古今词义异同的三种情况全面考核古今词义的继承和发展，我们发现，古今词义的异同表现为三种情况： 1 古今意义基本相同我们知道，语言中的基本词汇，即语言词汇中同人们千百年来的社会生活密切相关的最基础的部分，具有历时的稳定性。

这些词数量不多，但在长期的历史发展过程中，其意义基本未变。

例如：名词——人、手、牛、羊、日、月、山、川、风、雨、雷、电。

动词——出、入、起、立、哭、笑、打、骂、跳、叫。

形容词——长、短、轻、重、方、圆、大、小、扁、平、尖、钝、美、丑、善、恶。

数词——一、二、三、四、十、百、千、万。

上述诸词，古今意义基本相同。

我们说“基本”，意味着它们自古及今并非没有一点变化。

例如，“人”的词义，古人和今人的认识并不完全相同。

《说文解字》：“人，天地之性最贵者也。

”《现代汉语词典》：“人，能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物。

”可见，现代人对“人”的本质属性的认识，要比古人深刻得多。

但不管怎么说，古语中的“人”和今语中的“人”，所指并无不同。

基本词汇的古今词义基本相同，体现了现代汉语对古代汉语的继承关系。

2 古今意义完全不同有些词，古今词形(书写形式)完全一样，但含义迥异。

例如：该——古代常用义是“完备”。

如《楚辞·招魂》：“招具该备，永啸呼些。

”汉王逸注：“该，亦备也。

言撰设甘美招魂之具，靡不毕备，故长啸大呼以招君也。

”《方言》卷十二：“备、该，咸也。

”“该”的现代常用义则是“应该”，与“完备”完全不同。

找——古代的含义是“划船”。

《集韵·麻韵》：“划，舟进竿谓之划。

或从手。

”(“或从手”说明“划”的另写法为“找”)《字汇·手部》：“找，与划同，拨进船也。

古今词义异同一、古今词义异同的基本情况（一）古用今废词：指在漢語歷史上被淘汰、已經失去了交際作用、隨舊事物的消亡而消失的詞。

古代表示等级的词：王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台。

区分牲畜种类的词：羜，五月生羔；羳，黃肚羊；犙，三歲牛；牭，四歲牛；豯（三月小猪）豝（二岁）豣（三岁）。

古代祭祀名称：祠，春祭；礿，夏祭；禪，祭天；社，祭地。

反映古代酷刑的词：劓、黥、膑、刖。

其它：俑、笏、媵、耒耜、耦、薨。

（二）古今传承词古今义同词（这是汉语中为数不多的基本词汇，古今意义基本未变。

）天、地、日、月、水、火、人、手、口、心、耳、鼻、父、母、妻、子、兄、弟、马、牛、羊、农、牧、土……如：坐，古今坐的方式不同，词义所指的礼仪有了变化。

雷，古人认为雷是“天鼓”，司雷之神是“雷公”，雷有意志，可以罚暴惩恶。

虹，古人认为虹是一种有生命的虫类，传说它能吸饮，人们叫它“虹饮”。

甲骨文中有“出虹自北饮于河”。

这是由于古今对同一现象的认识发生了变化。

二、古今异义词（1）古今词义迥异古今词义完全不同，有些词，从形体上看，古今一致，从意义看，迥然不同。

抢：在元明以前，，都没有“抢夺”的含义，而是作“碰、撞”解。

《庄子·逍遥游》“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。

’《战国策·魏策》“以头抢地耳”。

“抢”是“撞”的意思。

今有成语“呼天抢地”即是此义。

现代是“抢劫”之义。

该：古义：完备；今义：应该。

楚辞《招魂》：“招具该备，永啸呼些”。

王逸注：“该，亦备也。

”成语有“言简意赅”，“赅”是“完备”的意思。

不过，字型有些不同。

绸：古代是“缠绕”的意思。

今义：丝织品。

《诗经》中原有“绸缪”的意思，原本也是“缠绕”的意思。

现在有成语“未雨绸缪”，已不是‘缠绕’的意思。

羞：会意字，字形从手从羊，古义指“肉食品”，或泛指“食”。

今义：害羞，不好意思。

《离骚》：“折琼枝以为羞兮。

”《左传·隐公元年》：“可羞于王公” ，即“可进献给王公作美食之意”。

通论古今词义的异同通论（二）古今词义的异同一、“古今词义异同”概说（一）古汉语基础课中的字与词词是用字来记录的。

文言词大多是单音节的，在一般情况下，一个汉字就记录一个词。

如“小大之狱，虽不能察，必以情。

”这个复句由十一个字记录，也就由十一个词组成；“朝令夕改”四个词构成了一个短语，也就有四个字来记录。

也就是说，在一般和多数的情况下，字和词在单位上是统一的。

古人从来都把一个字当作一个词，古代的注释书和字书、韵书上所说的“字”，实际上指的就是词，而他们所说的“词”，专指虚词。

这样，在阅读文言文时字和词常常是指同一个概念。

（二）古今词义确指词汇是语言中最活跃的要素，词义的变化更为显著。

严格说来，“古今词义”这个概念，应当指不同历史时期的词义——先秦对汉代来说是古，汉代可以称今；先秦两汉对唐代来说是古，唐代可以称今；汉唐对清来说是古，清代相对来说是今；清代对现代说来是古，现代自然是今。

词义在各个不同的时代都有发展，因而也都需要辨异。

不过，在一般的古代汉语基础课里所说的“古今词义”，是一个特定的概念。

这个概念比较笼统，指的是文言文的词义和现代汉语的词义之间的关系，也就是说，把古代文献的词义，当成一个整体来看，不再计较它内部的小段分歧。

文言文是以先秦书面语为主，所以，谈到差异，一般多从先秦说起。

（三）古今词义差异类型由于语言的发展，古代汉语和现代汉语词义之间存在差异，这种在理论上必须认识到，在认识上必须会辨别。

不过，在古汉语基础课里，我们还是着重解决实践中的问题，也就是如何辨异，而不过多去研究词义变化的内在规律。

说古今词义有差异，一般是指它们有不同的义项。

古今词义的差异主要有两种，一是同一个字古今表达的意义之间意义仍然有联系，例如：曰：“许子奚为不自织？”曰：“害于庚。

”（《许行》）这里的“害”当“妨害”讲，现代汉语里“害”都当“危害”“伤害”讲。

为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。

（《论语·为政》）这里的“居”当“占据（一个地位）”讲，而在现代汉语中，“居”的常用义是“住”。

一、古今词义的异同古今词义的异同，概括起来主要有三种情况：１、古今词义基本未变的。

如：马、牛、山、人、手作用：保证了汉语的稳定性。

能够保持语言的稳定性，词义基本未变的词汇是语言的“基本词汇”。

２、古今词义完全不同的。

如：《尔雅·释天》：“素锦绸杠。

”[绸]古：缠绕；今：丝绸。

《楚辞·招魂》：“招具该备。

”[该]古：完备；今：应当。

此类词是学习古汉语的重点词汇。

３、古今词义发展变化的。

如：城：城墙→城市国：国都的城墙→首都→国家二、古今词义在范围上的差异古今词义在范围上的差异，有三种情况：１、词义扩大：一个词的今义范围比古义大就是“词义扩大”。

菜——古：蔬菜。

今：与“饭”相对。

睡——古：瞌睡。

今：泛指睡觉。

脸——古：目下颊上。

今：面部。

皮——古：带毛的兽皮。

今：物体表层。

词义扩大是词义发展的重要途径。

２、词义缩小：一个词的今义范围比古义小就是“词义缩小”。

宫——古：房屋。

今：指某些文化娱乐场所。

瓦——古：陶器。

今：盖屋顶的建筑材料。

臭——古：气味。

今：臭味。

丈人——古：老人。

今：岳父。

３、词义转移：一个词的词义由原来的范围转移到新的范围中叫做“词义转移”。

暂——古：突然。

今：时间短。

汤——古：热水。

今：菜汤、米汤。

领——古：脖子。

今：领子。

忙——古：心中烦乱。

今：工作多。

总结：词义扩大的特点：今义大与古义，古义包括在今义之中。

词义缩小的特点：今义小与古义，今义是古义的一部分。

词义转移的特点：新义产生之后，旧义就不存在了，新旧义之间又有一定的联系。

三、古今词义感情色彩的差异古今词义感情色彩的差异表现在褒贬与轻重两个方面。

１、褒贬不同古义褒今义贬的：复辟——古：恢复君位。

今：开历史的倒车。

爪牙——古：得力助手。

今：坏人的帮凶。

古义贬今义褒的：锻炼——古：玩弄法律进行诬陷。

今：经过实践使之提高或变好古义中性今义贬的：谤——古：批评议论。

今：诽谤。

古义中性今义褒的：客——古：外地人。

今：宾客。

请简述古今词义异同的基本情况,并举例说明。

古今词义的异同主要有以下几种情况：
1.词义的扩大：古代某些词义范围较小，如今扩大为较大的范
围。

例如，“菜”在古代指蔬菜，而现在还包括肉类、蛋类等食品。

2.词义的缩小：古代某些词义范围较大，如今缩小为较小的范
围。

例如，“臭”在古代指一切气味，现在仅指臭味。

3.词义的转移：古代某些词义与现在的意义完全不同。

例如，
“涕”古代指眼泪，而现在指鼻涕。

4.感情色彩的变化：古今某些词的感情色彩发生了变化。

例如，
“爪牙”古代指武臣或得力助手，现在一般用于贬义，指坏人的帮凶。

下面是一些具体的例子：
1.词义扩大：古代的“河”专指黄河，而现代的“河”可以指任
何河流。

2.词义缩小：古代的“河”也可以指大的水沟或小溪，而现代的
“河”仅指河流。

3.词义转移：“妻”在古代是“男子的配偶”，而现代通常用于
指“妻子的配偶”。

4.感情色彩变化：“爪牙”在古代是褒义词，表示得力助手或武
臣，而现代通常用于贬义，表示坏人的帮凶。

以上是古今词义异同的基本情况和举例说明，希望能帮助到您。