三字经勤学篇

三字经详解：昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

三字经详解：昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

下面开始结合具体的事例，谈“业精于勤”的道理。

论述了求学者在读书求学进程中，应该遵守的方法和需要注意的相关问题。

同时还介绍了多个古人苦读求学的故事，以激励后学者的斗志，提高他们克服困难的勇气。

昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

这里说的是孔子勤学的故事。

孔子说过，“人有生而知之者，有学而知之者，有学而不知者”。

即使是生而知之者，还是要学习，有的人天分很高、很聪明，但是不认真求学问，倚仗自己的天才胡作非为，就把自己毁了，就是“思而不学”。

孔子是圣人，也还是活到老学到老，他曾向七岁的项橐请教问题，给后人做了好榜样。

项橐是春秋时期的神童，孔子曾经向他请教过问题，所以被后世尊为“圣公”。

相传，孔子有一次与弟子们东游。

待车马行至齐地纪障城的时候，大道边上有几个戏耍的玩童，有一童子立于路中不动。

子路见状，停车呵斥道：“小孩子怎么不让车呢?碰到你怎么办?”童子说：“城池在此，车马安能通过?”孔子探身道：“城在何处?”童子说：“筑于足下。

”孔子下车观看，果见小儿立于石子、瓦片摆成的“城”中。

童子问：“是城让车马，还是车马让城?” 孔子笑道: “好伶俐的童子，请问你叫什么名字、多大年龄?”小儿答道：“我叫项橐，年方七岁。

请教您是哪一位?”孔子答道：“我是鲁国孔丘”。

项橐惊道：“您就是鼎鼎大名的孔夫子!那么我请教您三个问题，答的出来我就让城、让路，答不出来就请绕城而过”。

孔子觉得项橐小童很有意思，于是笑道：“一言为定”!项橐说：“天地人为三才，夫子可知天有多少星辰、地多少五谷、人有多少根眉毛?”孔子摇头说：“我还真的不知道”。

项橐得意道：“我来告诉你，天有一夜星辰，地有一茬五谷，人有黑白两根眉毛。

”项橐再问：“请教什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有枝?”孔子答道：“江河湖海，水中都有鱼;柴草灯烛，是火就有烟;没有叶不成树，没有枝又哪里有花呢?”项橐听后晃着脑袋说：“不对，是井水没鱼，萤火没烟，枯树没叶，雪花没枝。

三字经原文、译文及赏析（第六部分）《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。

《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理，脍炙人口、广为流传，三字经能够让大家明白三字经的文化内涵!原文：口而诵，心而惟。

朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

赵中令，读鲁论。

彼既仕，学且勤。

披蒲编，削竹简。

彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股。

彼不教，自勤苦。

如囊萤，如映雪。

家虽贫，学不辍。

如负薪，如挂角。

身虽劳，犹苦卓。

苏老泉，二十七。

始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟。

尔小生，宜早思。

若梁灏，八十二。

对大廷，魁多士。

彼既成，众称异。

尔小生，宜立志。

莹八岁，能咏诗。

泌七岁，能赋棋。

彼颖悟，人称奇。

尔幼学，当效之。

蔡文姬，能辨琴。

谢道韫，能咏吟。

彼女子，且聪敏。

尔男子，当自警。

唐刘晏，方七岁。

举神童，作正字。

彼虽幼，身已仕。

尔幼学，勉而致。

有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨。

苟不学，曷为人。

蚕吐丝，蜂酿蜜。

人不学，不如物。

幼而学，壮而行。

上致君，下泽民。

扬名声，显父母。

光于前，裕于后。

人遗子，金满籝。

我教子，唯一经。

勤有功，戏无益。

戒之哉，宜勉力。

译文：口而诵，心而惟。

朝于斯，夕于斯。

【译文】我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。

只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。

昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

【译文】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。

像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢?赵中令，读鲁论。

彼既仕，学且勤。

【译文】宋朝时赵中令——赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。

披蒲编，削竹简。

彼无书，且知勉。

【译文】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。

公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。

他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。

头悬梁，锥刺股。

彼不教，自勤苦。

【译文】汉朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。

三字经：第五章三字经：第五章口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。

赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。

披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。

如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。

苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。

若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。

彼既成，众称异，尔小生，宜立志。

莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。

彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。

蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。

彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。

唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。

有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

幼而学，壮而行，上致君，下泽民。

扬名声，显父母，光于前，裕于后。

人遗子，金满籯，我教子，惟一经。

勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。

口而诵，心而惟。

朝于斯，夕于斯。

译文我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。

只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。

昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

译文从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。

像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢赵中令，读鲁论。

彼既仕，学且勤。

译文宋朝时赵中令赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。

披蒲编，削竹简。

彼无书，且知勉。

译文西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。

公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。

他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。

头悬梁，锥刺股。

彼不教，自勤苦。

译文汉朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。

战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。

如囊萤，如映雪。

家虽贫，学不辍。

译文晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。

孙康则利用积雪的反光来读书。

三字经（勤qín学篇Piān）xīzhòng ní, shīxiàng tuó . gǔshèng xián, shàng qín xué昔仲尼, 师项橐。

古圣贤，尚勤学。

zhào zhōng lìng, dúlǔlún . bǐjìshì, xuéqiěqín赵中令, 读鲁论。

彼既仕, 学且勤。

pīpúbiān, xiāo zhújiǎn. bǐwúshū, qiězhīmiǎn披蒲编，削竹简。

彼无书，且知勉。

tóu xuán liáng ,zhuīcìgǔ , bǐbújiào , zìqín kǔ头悬梁，锥刺股。

彼不教，自勤苦。

rúnáng yíng , rúyìng xuějiāsuīpín ,xuébúchuò如囊萤，如映雪。

家虽贫，学不辍。

rúfùxīn , rúguàjiǎo shēn suīláo , yóu kǔzhuó如负薪，如挂角。

身虽劳, 犹苦卓。

sūlǎo quán, èr shíqīshǐfāfèn , dúshūjí苏老泉，二十七。

始发奋,读书籍。

bǐjìlǎo ，yóu huǐchíěr xiǎo shēng，yízǎo sī彼既老，犹悔迟。

尔小生，宜早思。

ruòliáng hào ，bāshíèr duìdàtíng ，kuíduōshì若梁灏，八十二。

三字经：第五章：第五章口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，师项，古圣贤，尚勤学。

赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。

披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。

如萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。

苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。

若梁，八十二，对大廷，魁多士。

彼既成，众称异，尔小生，宜立志。

莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。

彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。

文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。

彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。

唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。

有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨，苟不学，为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

幼而学，壮而行，上致君，下泽民。

扬名声，显父母，光于前，裕于后。

人遗子，金满，我教子，惟一经。

勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。

口而诵，心而惟。

朝于斯，夕于斯。

【译文】我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。

只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。

昔仲尼，师项。

古圣贤，尚勤学。

【译文】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项，孔子就曾向他学习。

像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢?赵中令，读鲁论。

彼既仕，学且勤。

【译文】宋朝时赵中令——赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。

披蒲编，削竹简。

彼无书，且知勉。

【译文】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。

公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。

他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。

头悬梁，锥刺股。

彼不教，自勤苦。

【译文】汉朝的孙敬读书时把自己的头发在屋梁上，以免打睡。

战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。

如萤，如映雪。

家虽贫，学不辍。

【译文】晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。

孙康则利用积雪的反光来读书。

三字经的勤学篇
三字经勤学篇
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。

熟读圣贤书，深思其中
玄机，聪明可致千里，智慧加身为宝。

勤学苦苦，惟有恒久才智高；打磨历练，岂能一蹴而就？心中持
之以恒，日伴经书，必是精进之境。

功夫要求孜孜以求，循序渐进，
开发智慧，才能达到真正的成就。

勤学有三：默素考求、用功学习、积极实践。

被称为“三苦”，
但它们也是三宝。

默素考求，名为精读、思索，最能唤起智能；用功
学习，记忆大量知识，最能培养思维；积极实践，具体地思考、研究、推断，最能拓展智能。

勤学以“有方”为先，以调整好时间和内功为重。

要有清晰的学
习计划，把握各科目主要重点，分散复习，督促自己，及时总结，克
服困难，时刻坚持不懈。

学习虽苦，但获得的结果是甜美的，对于自己的未来充满希望。

勤学乃天下智者之贵义，且行且珍惜！。

国学经典：《三字经》六劝学圣贤，切勤勉《三字经》劝人学习啥？六个方面作回答！(6篇连读，第6篇，文较长，可保存)学教子，要称职;学礼义，懂孝悌;学常识，广见识;学经典，熟名篇;学历史，知终始;学圣贤，切勤勉。

《三字经》六劝学圣贤，切勤勉【原文】昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

【译文】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。

像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？【原文】赵中令，读鲁论。

彼既仕，学且勤。

【原文】【译文】宋朝时赵中令——赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。

【原文】披蒲编，削竹简。

彼无书，且知勉。

【译文】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。

公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。

他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。

【原文】头悬梁，锥刺股。

彼不教，自勤苦。

【译文】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。

战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。

【原文】如囊萤，如映雪。

家虽贫，学不辍。

【译文】晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。

孙康则利用积雪的反光来读书。

他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。

【原文】如负薪，如挂角。

身虽劳，犹苦卓。

【译文】汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。

隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。

他们在艰苦的环境里仍坚持读书。

【原文】苏老泉，二十七。

始发愤，读书籍。

【译文】唐宋八大家之一的苏洵，号大泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。

【原文】彼既老，犹悔迟。

尔小生，宜早思。

【译文】象苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。

【原文】若梁灏，八十二。

对大廷，魁多士。

【译文】宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。

劝学励志三字经劝学励志三字经凡幼童已懂事早开蒙宜心智父与母重培养育秧苗茁壮长遵礼法循规矩好品行得延续学仁义习文化醍醐灌快长大学前班必须上学不学不一样优智商早开发如小树修枝桠入园生有低高混一起无法教分三班大中小区别教效果好小班始逐渐升奔大班要攀登开懵懂训野性打基础做修正学歌舞习礼仪写文字算习题啊喔婀咿呜吁学语文是必须一二三四五六数学课要学透对儿童讲安全紧紧抓不迟延在平时严看护视线里紧盯住孩子小别撒手上下学陪着走过马路车声喧手牵手看两边防坏人防意外警惕高不奇怪成长快适学龄进学校受启蒙早拒收晚不行学龄期规定明来学校离爹娘学独立效自强认老师识同学爱班级靠自觉学习好喜洋洋学前班基础强德智体不偏废齐发展诚可贵爱劳动受人尊四体勤五谷分心灵美品行佳红领巾人人夸敬老师听教育不任性守纪律老师话记心中严要求不放松小学生像璞玉经雕刻成器具师教严行不偏德为上礼为先尊同学不失礼宽别人严自己同学间互相让行友爱品高尚讲团结倡互助在集体遵法度课堂上听授课口诵读手习做写笔记要认真勤温故可知新需背诵必须背学习过一定会做作业要求好高标准勤动脑做数学要慎重想周到没漏洞套概念用公式计算题如考试要命点坑人零差丝毫都不行学语文勤积累展联想意境美句读点作用大行文间不能差美诗文好段落强行记不放过字词佳句子妙记心上别忘掉发音对标调准学拼音不容紊学写字不潦草每一笔都要好笔画准结构对组装起必到位写作文显文才字词句信手来构思巧联想妙美意境笔下绕学习上讲精神树恒心做强人有疑问别放掉不耻问勤请教做学问孜孜求拼勤苦争一流成绩低不汗颜勤勉学奔向前分数高不自满回头看有人赶跟老师认真学回家后凭自觉课外学有玄机三更灯五更鸡精神专不旁骛常坚持有好处贮能量扩眼界长知识上学业学习苦求索累要坚持不怨怼勤为径登高山苦作舟渡大川功用足劲使到好成绩呱呱叫学习中遵规律趁闲隙玩体育做体操跳街舞练摔跤学相扑学游泳打篮球跑和跳掷与投上冰雪玩冬运抗严寒情振奋身体好意志坚游学海登书山増素质强体魄为祖国献卓越读小学整六年打基础没学完宏图志第一步前程远不打憷忙学习是要务方法优效果著一点点连成片长积累成果现一滴滴逐渐添经年月积成渊上初中学科多不努力必蹉跎齐发展科不偏每一科都高攀学文科攻语文百科母必超群数学课内容多苦钻研成绩倬学政治开心灵征途上不弥蒙研历史学经验知兴衰史为鉴通地理懂地球山海陆必深求外语课不偏废闯天下有准备学理科很枯燥搞科研极必要下苦功钻研透攀高峰有成就数理化作用大创辉煌征天下在初中拼三年好成绩得延传三年书创优秀承上下启先后学有恒出大力为高中求造诣学高中情热烈起五更爬半夜科顶科求高分英雄胆壮士心学习劲不保留齐奋勇夺头筹自加负讲攻略奋力拼创卓越模拟考重感觉就当是考大学拼三年寒窗苦大学愿志诚笃三年功风骚领考大学得一逞分数高当学霸上清华进北大分偏高显风骚好大学任你挑中等分没白拼选学校也称心发挥差分不多为就业学专科录取书双手捧未来路任憧憬进大学称心愿瞻前程路灿烂高学府高科技知识广分科细国家需自己愿宏伟志能实现明方向定目标加油门学赶超定向学钻一门高标准登昆仑逞雄心攀尖端奔目标意志坚数理化未知域要探索得延续搞科研必超群出经验发论文文史哲要开发蛮荒地开奇葩创新奇填空白探渊海展奇才攻尖端拾级上登顶峰是愿望大学生国栋梁为国家当自强必修课已学完求深造必考研获学士是初级望高远登阶梯考硕士进一步要走好长征路攻博士意志坚前进路走得宽博士后品位高人心向彩旗飘心志高胸怀大为求索走天下为初心不停步铿锵走辉煌路学成后为人民光彩耀民族林几十年如一日好品格山耸峙行一世路不偏卓越名留人间众学子有精神学圣贤做超人大中华群星烁古圣贤胜卓荦报国家苦求索爱黎民情如火伟业绩留后人我侪辈学且勤孔夫子圣贤志创儒教传后世广收徒立儒派大贤者七十二为圣人师项槖彼既圣尚勤学率弟子游列国儒家教广传播昔孟轲有典故母劝学断机杼继儒教见精神扬儒教有功勋称亚圣品格高千百年声望骄仁政说影响大响应者满天下楚屈子赋离骚投汨水气节高伟丈夫人鼓舞年年祭五月五举贤能修法度治国家有建树创楚辞独树帜新歌风自此始司马迁撰史记受宫刑不移志德行高说真话传后世影响大少年时爱读书涉猎多才情出游历广采撷著知识丰素材富路温舒编蒲席抄尚书苦学习家极贫出奇招设法学心志高苦功夫没白费学有成人钦佩登仕途名鲜亮被后人尊榜样公孙弘削竹简录春秋学勤勉牧群猪在竹林苦读法惊后人劳读兼有收获劳没停学不辍后来人多仿效刻苦读求深造晋孙敬夜学长防困倦头悬梁绳系发悬屋梁惊人举永传扬奋发学决心大千百年传佳话后辈人学精神有心者志气存苏季子夜读苦怕昏睡锥刺股游数年潦倒归家人见心意灰搞纵横攻游说才学高人聪慧志恢弘行为棒学业成六国相王羲之书法圣勤苦练字遒劲洗砚池门前湖水俱黑世间无陶渊明辞赋家古文坛绽奇花弃官去归园林田园诗创始人蔡文姬女翘楚遭磨难胡人虏悲愤诗才情高称绝代美名标贫车胤家萧索夜读书靠萤火夜无灯萤火照后来人当仿效穷孙康家贫白映雪读成大才冬夜读映雪学苦作为凭自觉朱买臣当樵夫身背柴口读书身虽劳坚持读青云志劲鼓足隋李密年幼小喜读书书挂角牧牛背可读书成才者世间殊苏老泉二十七发奋读得玄机年虽长知奋发功名就文学家宋梁灝苦索求八十二占鳌头一生学没消停年耄耋得功名李太白称诗仙酒一斗诗百篇傲公卿豪情出酒醉草吓蛮书杜少陵是诗圣怀民苦恤民命鞭腐朽挞黑暗意境高真情现辛弃疾堪称颂忠诚心比山重诗词烈舒豪志文武兼真壮士岳武穆豪情著写草书有建树壮情怀满江红名声大震耳聋文天祥有精神忠烈名传后人被俘虏不屈辱骨头硬志坚笃蒲松龄有成绩借鬼狐抨时弊凭烟茶换故事写聊斋舒心志郑板桥大画家诗词界开奇葩秉正义心不偏为百姓做好官施耐庵著水浒英烈迹传千古匡正义敢造反壮士心英雄胆罗贯中编三国故事精人物活魏蜀吴风骚领齐逐鹿争汉鼎吴承恩写西游借悟空斗仇雠满腔情颂大圣笔如刀贬时政曹雪芹红楼梦书没落写顽症假繁华真颓败封建厦将欲坏古圣贤皆好学登高峰称人杰美名誉传后世教我辈勤励志卓越品高尚名后来人要继承开先河领风骚给后人树风标看近代多伟人卓越品天地存风尚高气节亮德行佳好榜样能顶天可立地形象巍神采熠开国度治天下攀高峰贡献大孙中山特勤奋跑海外学先进传真理唤民众先驱者堪称颂兴同盟为救国反封建建共和驱鞑虏灭帝宸均地权举三民毛泽东民族魂全世界称伟人文章美诗词秀境界高有成就上井岗走长征革命史秀奇峰率工农求解放满神州雄鸡唱刘少奇才学广给党员论修养广泛读勤动笔马列书记心里思想高道理深谆谆教重千斤新中国任主席为民众创新奇周恩来有气概求科学赴海外艰苦学翅膀硬鹏程飞志坚定甘尽瘁为人民好总理不染尘为国家做奉献倾心血终生愿朱老总称儒帅勤勉学人崇拜学问高知识广鲲鹏志展翅膀革命军总司令拼戎马干革命打江山做贡献麾下兵千百万邓小平雄心大为民众打天下搞建设理论高抓耗子是好猫文革后志坚定拨乱象反归正大改革大开放好形势蒸蒸上鲁迅笔忒锋利批腐朽抨时弊反黑暗迎光明斗争旗高高擎郭沫若文章奇文坛上一面旗新中国领文坛著作佳天下传沈雁冰文学家写小说称奇葩曾主编小说报育新人群星耀华罗庚攻数学华定理世奇绝优选法作用大声名好满华夏钱学森导弹父海外回有建树造两弹发一星爱祖国属精英李四光爱读书因刻苦脱颖出地质学开先河后来人称先哲孙冶方特勤奋怀壮志求学问经济学贡献大声名高驰天下陈景润数学家处逆境也奋发攻猜想世间殊数学冠摘明珠在近代伟人多治学严立学说遗风显精神著我辈学要严肃好典范在前头勇攀登上层楼增知识长才干众学子百花艳学问高虎添翼征途上创奇迹科学峰奋勇攀知识海鼓风帆创卓越当典范中国梦做贡献。

三字经勤学篇读三字经，历史之广博丰富，中华文化之深奥精微。

三字经勤学篇人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为?玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻，知某数，识某文。

一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。

曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

自子孙，至元曾，乃九族，而之伦。

父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究，详训诂，名句读。

为学者，必有初，小学终，至四书。

论语者，二十篇，群弟子，记善言。

孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子，自修齐，至平治。

孝经通，四书熟，如六经，始可读。

诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。

有连山，有归藏，有周易，三易详。

有典谟，有训诰。

有誓命，书之奥。

我周公，作周礼，著六官，存治体。

大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。

三传者，有公羊，有左氏，有彀梁。

经既明，方读子。

撮其要，记其事。

五子者，有荀杨，文中子，及老庄。

经子通，读诸史，考世系，知终始。

自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤，周文王，称三王。

夏传子，家天下，四百载，迁夏社。

三字经中刻苦学习的事例有哪些《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。

《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。

《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。

其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。

基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

《三字经》是宋朝王应麟(字伯厚)先生所作(在清朝末年又有人增加了少许内容)，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，用来教育子女琅琅上口十分有趣，又能启迪心智。

因此在民间广为流传，历久不衰。

对于儿童来说，确实是一本难得的启蒙读本。

在此，仅选取其中关于刻苦学习的部分，比如：“头悬梁，锥刺骨”等经典故事以及故事中的主人公，并加上简单明了的注释，以期对朋友以及朋友的子孙们提供一点小小的帮助，我愿足矣。

昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤从前孔老夫子听说鲁国有一位七岁神童项橐，虽然只有七岁，夫子依然把他当作老师一般请教。

像孔老夫子这样的圣贤，还这样不耻下问，我们应该见贤思齐!宋朝赵普(曾任中书令后任宰相)好读论语，虽然贵为宰相仍然勤奋的学习，并以“半部《论语》治天下”，传为美谈。

(赵普以半部《论语》协助宋太祖赵匡胤治天下，又以半部《论语》协助宋太宗治天下，辅佐两朝国君施政皆以《论语》，可见《论语》之可贵)。