罗马法复兴
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简述罗马法主要内容及罗马法复兴的历史进程《民法大全》是西方历史上第一部比较完整的法律典籍,它与公元前的《十二铜表法》构成了罗马法的基本内容。
其后在各个历史时期,罗马法经过不断发展,相继形成了民法、商法、家庭法、继承法等各个分支,以及万民法、公法、万民法三大法系。
罗马法还影响了世界上许多国家的立法和法学理论。
其主要内容有:私有财产神圣不可侵犯;契约自由;个人权利神圣不可侵犯;严格尊重被告人的权利;按照法律行事等。
罗马法之所以对后世产生深远影响,关键在于罗马法学家通过对罗马法的解释,不断总结、修改和创造,从而把法律条文适用到社会生活的各个领域,从而建立了罗马法体系。
罗马法体系一般分为公民法和万民法两大类,其中公民法包括:宪法、法律、万民法。
罗马法复兴的历史进程中,几位大法学家起着重要的作用。
他们都积极推动了罗马法的复兴,并作出了杰出的贡献。
其中第一位是普布利乌斯,他在著作中记述了罗马法的起源,认为罗马法是平民的习惯法,这些习惯是在同高卢人的战争中从部落民那里学来的,因此他主张以习惯法为准绳,维护奴隶主阶级的统治地位。
另外一位是西塞罗,他曾多次去意大利北部旅行,考察罗马遗留下来的习惯,研究罗马法的历史,企图在他编撰的法律书籍中引用古代罗马法,使罗马法得到发展。
此后许多法学家纷纷著书立说,这一方面促进了罗马法的研究,也为罗马法注入了新鲜的血液。
其中以龙布罗梭、乌尔比安、格老秀斯、普罗库勒斯等四人的著作影响较大,他们将各自搜集到的材料加以归纳、梳理、整理和系统化,使罗马法形成一个独立的体系。
龙布罗梭最先提出“万民法”的概念,并将其视为“百姓法”,主张以“公意”作为万民法的准则,其余几位法学家提出了“法律至上”的观点,确立了法官在诉讼中的中心地位。
《十二铜表法》是古代罗马最重要的成文法律,它的制定为罗马帝国后来的法律建设奠定了基础,对于维护罗马帝国统治起了重要作用。
《十二铜表法》从整体上规定了罗马帝国统治者的一些政治措施,如国王的权力以及与此相应的义务和责任;财产的继承顺序;遗嘱继承和遗赠,等等。
浅谈罗马法的复兴和继受罗马法在世界法制史上占有重要地位,其由产生之初狭隘的城邦习惯法发展成为万民法,并最终成为第一个具有世界性质的法律制度。
公元12世纪初开始,罗马法也随着资本主义经济的成长而趋于复兴,几乎所有的欧洲国家都受到了不同程度的影响,对于西方近代法制思想的产生有着重大意义。
本文将从其产生和发展的历程来讲述罗马法复兴之路及其原因,以及其对西方法学发展的意义。
标签:罗马法复兴西欧法治一、罗马法的特性决定了复兴的必然性罗马法是指古代罗马奴隶制国家从形成到衰亡的整个历史时期的全部法律。
从公元前8世纪到公元6世纪,罗马法经历了一千多年的漫长的发展过程。
罗马国家刚刚建立的时候,出于王政后期的早期奴隶时代,此时习惯法是罗马最早的市民法。
公元前509年,随着罗马进入共和国时期,罗马有一个城邦国家发展成为横跨欧亚非的强国,奴隶制经济的发展使得阶级矛盾尖锐,法律也由不成文法发展成为成文法。
公元前449年颁布的《十二铜表法》不仅是罗马第一部成文法,还成为欧洲法学的渊源。
而到了共和国的后期,随着商业贸易的迅速发展,古老的市民法无法解决罗马公民与外邦人之间在适用法律上的尖锐矛盾,因此产生了万民法和市民法两大体系并存的局面。
而在罗马帝国前期,通过大法官的司法活动、法学家的阐述和历代皇帝的敕令,罗马法的内容逐渐充实。
公元3世纪以后,强大的罗马帝国开始衰落,统治者为了维护其统治进行了法典编汇工作,东罗马帝国皇帝查士丁尼编纂的《国法大全》包括《查士丁尼法典》、《法律阶梯》、《学说汇纂》和《新律》四个部分,完整而系统地保留了罗马法的精华,因而成为罗马法典编纂中最有成效和影响最为深远的。
罗马法是古代法律中保护私有制度,反映商品生产最完备、最典型的法律,其相对合理地安排了世俗的生活。
恩格斯说“罗马法是简单商品生产即资本主义前的商品生产的完善的法,但是也包含着资本主义时期的大多数法权关系。
”而笔者认为,正是由于罗马法中这些有利于商品经济发展的因素符合了中世纪欧洲各国的需要,所以在中世纪,私有制进一步发展之后,罗马私法便逐渐复兴起来。
罗马法复兴原因
罗马法是在罗马帝国不断地发展中诞生的,随着罗马社会文明程度的提高,法律逐渐影响到国家和个人生活的各个领域。
德国著名法学家耶林(Rudolph von Jhering)说:“罗马三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律,而第三次征服也许是其中最为和平、最为持久的征服。
”由此可见罗马法对现代社会及法律发展有着极为重要的作用,可以说它现代法律的蓝本,罗马法中所蕴涵的人人平等,公正至上的法律观念,具有超越时间,地域与民族的永恒价值。
研究罗马法的复兴之前,我认为应当先了解它的衰落,在公元4世纪到5世纪,罗马帝国出现了全面的政治经济危机,这也就导致了罗马法学衰落。
不难的看出另一个关系问题,那就是法律和政治的关系,罗马帝国的强盛客观上源于它建立了一套完备的法律体系,罗马帝国的消亡对于罗马法的发展而言就失去了生存的空间。
直到12世纪初期,西欧各国先后出现了一个研究和采用罗马法的热潮。
罗马法由此被世人再次发掘,当然它的复兴不是偶然的,概括的说其根本原因在于当时西欧的法律状况同商品经济发展及社会生活极不适应。
而罗马法是资本主义社会以前调整商品生产者关系的最完备的法律,这一法律遗产可以满足当时西欧各国一般财产和契约关系的发展变化的需要。
简述罗马法主要内容及罗马法复兴的历史进程我认为罗马法是奴隶社会的产物,而不是封建社会的产物。
古罗马对奴隶进行统治的法律叫做罗马法,它是在奴隶社会时期,适应当时奴隶制经济关系的需要,为保护奴隶制而逐渐形成和发展起来的。
主要内容:西方的社会从古代到中世纪没有发生根本变化,社会经济的基础和性质也没有改变,一切都和古代差不多。
这种情况是由罗马社会的特点决定的。
(1)奴隶制,“所有一切制度,古今中外没有像罗马的奴隶制那样具有如此深刻的社会根源、广泛的社会影响和巨大的历史作用”。
(2)公民法,即罗马公民法。
(3)万民法,即罗马法,它是罗马国家的立法、司法、执法和普通法的渊源,它保留着许多罗马法的原则和规则。
1.从属地位:奴隶是没有人身自由的,必须受他人支配。
在这种制度下,最为典型的是高利贷债务奴役制,即无偿占有他人的财产。
这样就构成了债权人与债务人的关系,罗马法称之为债权人与债务人。
债权人与债务人之间只能是平等契约,因为任何的不平等都会造成权利与义务的失衡,从而给双方带来风险。
只有以平等的地位缔结契约,才能使双方的利益都得到最大程度的实现。
债务奴役制对罗马法最重要的影响就是在债权人与债务人之间严格区分,并且由于债务人在借款契约中永远处于被动地位,从而限制了债务人赖帐的空间,使债务人对契约关系加倍的负责,确保了债权人的债权可以充分实现。
所以罗马法承认合同契约的有效性,但是否定了其独立存在的价值。
罗马法学家认为“万民法”在任何情况下都只能附着于“属地法”或者说是“罗马法”。
(1)奴隶制,“所有一切制度,古今中外没有像罗马的奴隶制那样具有如此深刻的社会根源、广泛的社会影响和巨大的历史作用”。
(2)公民法,即罗马公民法。
(3)万民法,即罗马法,它是罗马国家的立法、司法、执法和普通法的渊源,它保留着许多罗马法的原则和规则。
1.从属地位:奴隶是没有人身自由的,必须受他人支配。
在这种制度下,最为典型的是高利贷债务奴役制,即无偿占有他人的财产。
罗马法的复兴与启示
ﻭ
一、罗马法概述
罗马法是指罗马制国家的全部法律,存在于罗马制国家的整个历史时期。
它在私有制度、财产继承、债权债务和、诉讼等方面均有相应规定,由于其刻在十二块铜牌上,又被称为《十二铜表法》。
罗马法在长达数十个世纪的中逐渐成为一套古代最为发达的法律体系,对今天的法律仍有着深远的影响。
但是自查士丁尼以后,随着罗马帝国的日趋衰弱,伟大的罗马法逐渐被岁月尘封,罗马法学陷于停滞、衰退状态。
然而,正如文艺打着复兴古罗马文化的旗号轰轰烈烈的展开了一样,在11世纪末,一场历史上并不显赫却意义深远的复古运动不仅再现了淹没好几个世纪的罗马法的辉煌,而且也复兴着人的法治观念,
ﻭ二、对后世产生了深远影响。
它被后人称作罗马法复兴。
ﻭ
罗马法复兴的原因
罗马法复兴(Revivalof Roman law),是指12
ﻭ。
罗马法复兴的原因"罗马法"复兴的原因"罗马法"复兴的原因“罗马法”振兴的原因所谓罗马法,一般泛指罗马奴隶制国家的全部法律,存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。
它既包括自罗马国家产生至西罗马帝国灭亡这个时期的法律,也包括公元7世纪以前东罗马帝国的法律。
西罗马帝国覆灭之后,罗马法做为整体,做为一个统一国家的法律制度来说已经中断,但这并不等于它在西欧社会生活中全然消失。
西罗马帝国覆灭之后,西欧主要通行日耳曼法和以日耳曼法为基础同时受罗马法影响的地方习惯法,在日耳曼人所创建的各王国中,罗马法在某些地区、某些领域仍维持着效力,但适用于的范围就是非常有限的。
自12世纪开始,西欧各国先后出现了一个研究、采用罗马法的热潮,历史上称为罗马法的“复兴”。
通过这次罗马法复兴运动,罗马法的地位提高了,适用范围扩大了,成为许多国家的“普通法”,凡地方习惯和王室法令没有规定的问题,都可以引用罗马法,罗马法成为西欧各国一种重要的补充法律。
罗马法振兴的原因就是什么呢?第一,10至11世纪的西欧商品货币经济开始逐渐恢复,手工业和农业重新分离,出现了城市,财产关系日益复杂。
这时的西欧正从自给自足的封闭式自然经济向商品经济过渡,产生了许多新的关系需要法律调整,而当时西欧各国现有法律,包括习惯法、商法、城市法、教会法和王室立法都不能适应这种客观需要。
在这种情况下,从整体来看已经中断了5、6个世纪的罗马法成了社会所需要的现成法律。
因为罗马法是资本主义社会以前调整商品生产者关系的最完备的法律,它能够满足这时西欧各国一般财产和契约关系的需要。
正如恩格斯指出:“在罗马法中,凡是中世纪后期市民阶级还在不自觉地追求的东西,都已经有了现成的了。
”第二,据传,1136年德意志皇帝罗退尔二世在南意大利战争中辨认出了《学说编订》的原稿,而且就是查士丁尼本人采用过的抄本。
这引发了意大利法学家研究罗马法兴趣,刮起了“振兴”罗马法的热潮,使得已经发展明朗了的法律改革运动蓬勃开展出来。
浅析罗马法复兴运动的历史背景摘要:罗马这个民族具有一种独特的法律天赋,经过近一千年的时间,这种天赋得到充分发展,罗马民族获得丰富经验。
中世纪,蛮族人经过”民族大迁徙”纷纷建立国家,辉煌的罗马法沉睡在中世纪神学的基督教福音的梦境里,直到中世纪西欧商品经济发展,城市兴起等因素共同使得罗马法重新回到欧洲,其从内容到形式都被广泛地继承与适用,促进了资本主义的发展、民族国家的建立和大陆法系的形成,近代法治思想也由此开始萌发。
关键词:罗马法复兴运动;西欧;中世纪罗马法并不是一部法律文献的称谓,而是罗马奴隶制国家法律的全部名称,包括从公元前6世纪罗马人奴隶制国家形成至公元6世纪东罗马皇帝查士丁尼编撰法典的所有的法律文献。
但是,随着西罗马帝国政权的灭亡,罗马法作为一门学科整体已经中断,处于停滞、衰退的状态。
到了12世纪,罗马法却奇迹般的”复兴”,并且逐步发展为欧洲各民族世俗生活的”共同法”,这种奇迹的背后有着深刻的历史背景。
本文要阐述的就是罗马法之所以能够复兴的几个历史因素。
一、中世纪西欧的商品经济的发展需要新的法律进行调整从11世纪末期开始,西欧的商品经济逐步占据了主导地位,城市的兴起、国内外商品贸易和航海业的发展带来西欧经济繁荣的景象,基本上完成了由封闭的自然经济向商品经济的过渡,从而在经济上引发了一系列新的社会关系的出现。
以土地构成为主要财富转变成以动产流转为主的经济类型,法律内容以所有权为主转变成明确所有权和保障债权并重,但是当时作为社会主要法律制度的日尔曼法和教会法却无法满足这些相应的社会需求。
比如说,日尔曼法大量地保存着原始社会的因素,它只适用于自给自足的自然经济,实质上是一种落后的身份法。
表示着民事行为能力取决于当事人的身份地位;其倡导的团体主义原则在强调契约自由、追求个人利益的商品经济面前显得苍白无力;契约方面甚至没有债权的概念;而民事行为中繁琐、原始的形式主义色彩的法律程序是经济发展的桎梏。
教会法的管辖范围大都涉及宗教信仰。
第九章罗马法的复兴与大陆法系、英美法系第九章罗马法的复兴与大陆法系、英美法系教学目的:了解罗马法的复兴及意义、大陆法系及其特点、普通法法系及其特点、两大法系的比较教学重点:罗马法的复兴及意义、两大法系的比较2课时第一节罗马法的复兴一、罗马法复兴的概念罗马法复兴是指公元12-16世纪欧洲各国和自治城市所开展的研究罗马法的典籍,并将其基本原则和概念适用到法律实践中去的学术运动。
罗马法复兴是作为西欧“3R运动”之一(3R运动是指文艺复兴Renaissance,宗教改革Reform of Religion, 罗马法复兴Reformation of Roman Law)。
二、罗马法复兴的原因1、西欧“复兴”罗马法的根本原因是社会经济关系发展的客观需要。
2、自然经济占统治地位情况下形成的地方习惯法不能适应商品货币经济发展的要求。
3、民族统一国家尚未形成,不能依靠政府立法来调整日益复杂的财产关系。
4、罗马法是一种现成的、足以满足当时一般财产和契约关系需要的工具。
三、罗马法复兴的进程(一)罗马法在中世纪西欧局部保留1、5一11世纪罗马法在西欧局部保留,西罗马帝国灭亡后,罗马法并未从社会生活中完全消失。
2、5-11世纪,西欧局部保留罗马法的途径:(1)通过基督教教会法和僧侣的研究活动;(2)日耳曼各王国采用属人主义原则,对被征服的罗马人适用罗马法。
(3)中世纪众多城市对外对内进行商业活动仍遵循罗马法。
(二)罗马法复兴的经过1、1135年在意大利北部的阿马尔菲发现了查士丁尼的《国法大全》原稿。
意大利的波伦亚大学率先开展了对查士丁尼的《国法大全》的研究工作,罗马法的研究和传播便从意大利开始,中心在波伦亚,后普及到欧洲大陆许多国家;2、罗马法的研究进程,大致分为三个阶段:(1)注释法学派时期(1100——1250年);这个学派的创始人是伊尔纳留斯(irnerrius 1085-1125年)。
他的两个著名学生是布加鲁斯(bulgarus)和马丁奴斯(martinus)。
优罗马法的复兴法学1101 摘要罗马法是指罗马奴隶制国家的全部法律,由狭隘的城邦习惯法、市民法发展为万民法,成为第一个具有世界性质的法律制度,正是因为其包含着有利于商品经济发展的法权关系符合了中世纪封建社会各国的需要,即它既适应了当时新兴民族等级发展资本主义经济的要求,又符合与这一等级结成联盟的君主专制的中央集权国家的需要,所以罗马法在中世纪中期随着资本主义经济的成长而趋于复兴。
罗马法的复兴运动打破了西方中世纪法律思想的沉寂,使神权垄断下的欧洲再一次激起了对古典法律及其观念的探索,为西方近代法治思想的酝酿奠定了基础,罗马法的复兴在事实上和实质上已成为推动西欧法制现代化的重要动力。
关键词罗马法复兴,社会变革,法治理念,当代意义引言德国著名法学家耶林曾说过“罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(指基督教),第三次以法律。
武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。
”而罗马法是古代社会最完备的法律,也是世界法律史上最有影响的法律体系之一。
罗马法对私有制社会简单商品经济的一切本质关系均作了详尽而明确的规定,成为近现代西方法律与法学的重要渊源。
罗马法的平等观念、权力观念、法治观念等为西欧大陆提供了法律统一的理论依据。
因此罗马法的复兴具有其重要的意义,不仅推进了法律系统与完备,也为近代法治思想发展奠定了基础。
正是如此,正确认识罗马法的复兴有其必要性。
一、罗马法的复兴罗马法的复兴始于十一世纪末,以意大利波隆那大学为中心,逐渐扩展到西欧各国出现了一个研究、学习和采用罗马法的热潮的历史现象。
西罗马帝国灭亡后,罗马法作为整体,作为一个国家的法律制度来说已经中断,但并不意味着它在西欧社会生活中完全消失。
城市的出现和市民阶层的形成;《查士丁尼学说汇编》原稿的发现;教权与王权之争的需要;注释法学派和后注释法学派的推动;三次文艺复兴的推动;大学教育对罗马法人才的培养等都成为罗马法复兴的重要原因。
⼀、罗马法的发展 第⼀,罗马中后期,有⼀个很有名的皇帝叫做查⼠丁尼,有的称为尤⼠丁尼。
他有⼀个宏愿,就是把历来的罗马法做⼀番统⼀性的编纂,他要完成⼀部为后世历代相守的典型的罗马法。
查⼠丁尼在位的时候,他开始着⼿制定⼯作。
把他在位期间发现的在社会上仍然有法律效⼒的这些历来的罗马法加以汇编,给了⼀个名字,称为《查⼠丁尼法典》。
第⼆,以后他不满⾜,接着⼜组织⼀些⼈,根据古代罗马的⼀个法学家盖尤斯(《法学阶梯》作者)的编纂体例,把历来法学家们对法律的⼀些理论的概括解读,进⾏了汇编,称为《学说总论》或者叫做《法学总论》,这两部书编完后,有的⽂章说,查⼠丁尼的追求陷⼊到⽭盾中,他想给他统治的罗马,提供⼀个的法律规则。
法律教育|原创有⼀个愿望:要把所有的仍然被认为有效的罗马法都统括到这样的⼀部书中,也就是要求全。
但是如果求全,有⼀些规则、内容实际上和现实社会不免有所抵触,甚⾄有的过时了,要想让⾃⼰编的这部⼤全成为⼀种现实有效的法典,就会有诸多的滞碍和困难。
所以他不得不做取舍。
取舍后,这样的⼀部法典很有现实性,针对现实需要很有效。
但是他不能满⾜那种⼤⽽全的追求。
最终,查⼠丁尼还是以求全为第⼀要物。
所以,⼀⽅⾯,尽可以的保证这个东西还能是法律,法律就要有效。
也就是他所编纂的规则,仍然被视为是⼀种有效的法律规则。
另⼀⽅⾯他尽可能的要全⾯。
因此,在前两部法律基础上,⼜进⾏了⼀次⼤规模拟的编纂,把当时认为那些的、对法律解释有法律效⼒的法学家的观点、主张也加以汇编。
第三,《查⼠丁尼学说汇纂》。
这部学说汇纂随着罗马法的发展。
影响⾮常深远。
直接造就了后来影响到⼤陆法民法的⼀个全新代表的法典——德国民法典。
在查⼠丁尼统治时期,他已经完成了三部法律或者叫法典的汇篇。
以后,⼈们根据他统治时期发布的⼀些新的法律规则,⼜汇编⼀本《查⼠丁尼新律》。
《查⼠丁尼法典》、《学说》、《汇纂》、《学说总论》或者是《法学总论》、《查⼠丁尼新律》等部分,后⼈起了⼀个名字,称为《国法⼤全》。
罗马法的复兴罗马法复兴(Revival of Roman law),是指12—16世纪欧洲各国和自治城市所开展的研究和学习罗马法的典籍,并将其基本原则和概念适用到法律实践中去的学术运动。
它与宗教改革(Reformation)和文艺复兴(Renaissance)并称欧洲文化史上的“三R运动”。
罗马法复兴不是一件孤立的法律革新运动,而是适应中世纪末期社会经济生活的急剧变迁,特别是商品经济发展的产物。
随着罗马帝国的衰落,罗马法逐渐被岁月尘封,罗马法学陷于停滞、衰退状态。
1135年,一个偶然的机会,在意大利北部的阿马尔菲发现了查士丁尼的《国法大全》原稿,这引起意大利法学家的普遍关注和浓厚兴趣,于是波仑亚大学率先开展《国法大全》研究,逐渐吸引欧洲各国学生前往该校留学,最多时人数多达万人,形成了罗马法研究的发源地和第一个中心。
罗马法研究的进程大致经历了三个阶段:注释法学派时期(1100—1250年)、评论法学派时期(1250—1400年)、人文主义法学派时期(1400—1600年)。
(一)注释法学派,是以经院哲学为理论基础,运用逻辑方法,在罗马法的典籍旁或字里行间进行注释,因此而得名。
注释的方式有两种:一是对法律名词进行解释,二是对法律的条文和原则进行阐释。
注释法学派的目的,就是先对罗马法做出确切解释,为国王和司法部门提供咨询。
因此,注释工作具有较强的实践性,深受各地法庭的重视。
当时“法谚”云:“注释不承认的,法庭就不承认。
”注释法学派的奠基人伊纳留斯被誉为“法律之光”,是波仑亚大学的法学教授,他第一个系统地整理和比较《国法大全》原文,并得出其内在各种法律因素完全一致的结论。
其后这个派别的著名代表人还有阿佐和阿库修斯。
阿库修斯在这个学派中最为杰出,他对以往各家注释进行艰苦的整理、鉴别和综合,历时40年,完成巨著《通用注释》,被公认是最严肃的科学著作。
注释法学派的历史功绩是最先预见到罗马法的可适用性,对《国法大全》进行甄别和整理,为后人研究罗马法打下了基础。