赴贵州社会实践报告
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医学生三下乡社会实践报告医学生三下乡社会实践报告120XX年7月15日—18日,我第一次参加三下乡活动。
四天的医疗下乡实践活动时间虽然很短,但留给我们的却是一辈子难以忘怀的回忆。
通过参加这次活动,我感慨良多,获益匪浅。
15号下午,我们临床三院的20多个同学们怀着愉悦的心情乘坐校车来到了广州市从化市太平镇秋枫村——一个偏僻,被小山包围的山村。
我们住的地方还不错,是一个XX级师姐提供的,只是下雨天潮湿一点,虫蚊多一点,总的来说,吃住条件比军训好多啦!我们大家都应该感谢这位师姐。
整理好床铺后,我们第一项活动是慰问孤寡老人。
我们大队分三组,共慰问6户老人。
我在医疗组,当天晚上,我们带着一袋大米、一罐油、一包洗衣粉和一颗关怀的心去看望2户老人。
在探访中我们问候老人的日常生活,倾听她们的诉说并且带上简单的医疗器材为她们检查身体,而且教她们一些基本的医学知识。
在活动中,老人们感受到社会人士的关怀,看到她们的笑脸,我感动了,觉得我们的活动很有意义。
16号,我们在秋枫村村委会进行义诊。
大队分五组行动:一、按摩组;检查组(主要是测血压);三、健康咨询组(由XX级师兄师姐组成)四、派药组;五、宣传组。
活动中,上午,我负责协助测血压和给老人按摩;下午,我继续做按摩工作,还有协助派传单。
那天,雨很大,而且不停地下,但是丝毫没有减弱村民来参加活动的热情。
我也走了很长的路途冒着雨挨家挨户地派传单宣传我们的活动。
虽然辛苦点,但意义深远,乐趣无穷。
17号,因为天气不好,我们的计划临时有变。
上午,在村长的带领下,我们三组同学共慰问了6户老人;下午,天气转好,我们大伙一起下田干农活。
住在城市的孩子们很少机会下田,所以,今天大家都尝试到农民生产的艰辛过程。
特别值得一提是骆小华、何韬和我,凭借多年的下田经验,收割稻谷的速度非常快,不用很久,把一大块稻田“解决”了。
我也挺给力,汗滴禾下土,全身都湿透了,那天下午出的汗比我打两个钟的篮球还要多。
暑期社会实践个人报告总结标准样本____年暑假,我参加了暑期社会实践。
抱着贴近社会、锻炼自己的愿望,也希望为家乡奉献一份力,我积极争取成为了校青协赴宜昌社会实践小分队的一员,并进行了为期____天的走访和调研。
希望通过自己的努力,能够运用所学,为百姓贡献一份力量。
或许是蚍蜉撼大树,但相信只要坚定意志,真心投入,总会收到可观的效果。
经过这次三下乡,我个人认为,社会实践给我们这些生活在象牙塔的大学生提供了广泛接触基层、了解基层的机会。
这次实践,让我长了不少见识,增强了敢说敢做的能力,在个人品质上也得到了很好的培养。
同时,也磨练了我的毅力,增强了我的沟通能力和团队合作能力。
社会需要的是真正的实干型人才,那么我们就应该努力让自己符合社会的需求。
那些调研的日子早已远去,可回眸,依然历历在目,感触颇深。
实践中让我体会了很多东西。
首先是在行事处事方面:第一、要善于沟通。
沟通的学问很深,可谓一门需要长期锻炼的技术,也是一门艺术,无论和队友还是和团队之外的人,它需要技巧和礼貌,需要聆听和回应。
和谐融洽的气氛往往可以令事半功倍。
让人感受到我们的真诚才能很好的交流与合作。
第二、要保持自信的心态,克服胆怯心理。
作为唯一本地队员,我担负着和农家接洽的任务,要简单明了的让他们明白我们所为何事。
我一直害怕在公共场合出趟,这个任务于我是一种挑战。
然经历此行后,自信明显提升,遇事不再是唯唯诺诺。
自信、积极向上的姿态不仅可以激励自己,也可以感染他人。
一个人的自信做成一件件小事,一个团队的自信则做成一件件大事。
第三、要善于总结。
古人一日三省,不思不足以知得失。
每一次的总结为接下来的行动提供有效性的借鉴和指导,避免资源浪费,行动冗杂,也提高了行事效率。
第四、要有团队合作精神。
俗称:“众人划桨推大船。
”个人力量有限,个人能力也有差异,能力再强的人也会有他不可达到的领域。
合作时,把众人的价值和能量充分合理挖掘出来,那么,团队的力量就能扩大无限倍。
一、引言苗族,是我国历史悠久、文化丰富的民族之一,主要分布在贵州、湖南、广西、云南等地区。
苗族文化具有独特的民族特色,包括服饰、音乐、舞蹈、节日等各个方面。
为了更好地传承和弘扬苗族文化,我们组织了一次苗族文化的社会实践活动。
以下是本次社会实践的报告。
二、实践背景随着社会的发展,一些优秀的民族文化逐渐面临失传的危险。
为了增强民族认同感,传承民族文化,我们决定开展一次苗族文化的社会实践活动,让更多的人了解和喜爱苗族文化。
三、实践内容1. 服饰体验在实践活动中,我们首先参观了苗族的服饰展览。
苗族服饰色彩鲜艳,图案丰富,具有很高的艺术价值。
我们亲身体验了苗族服饰的制作过程,了解了苗族服饰的寓意和传承。
2. 音乐欣赏苗族音乐独具特色,包括苗族古歌、飞歌、情歌等。
在实践活动中,我们邀请了一位苗族音乐家为我们现场演唱,让我们感受到了苗族音乐的韵味。
同时,我们还学习了苗族音乐的节奏和旋律,尝试着自己演唱。
3. 舞蹈表演苗族舞蹈形式多样,有芦笙舞、踩堂舞等。
在实践活动中,我们观看了苗族舞蹈表演,并跟随教练学习了踩堂舞的基本动作。
通过舞蹈,我们感受到了苗族人民的热情与豪放。
4. 节日体验苗族节日众多,如苗年、四月八、赶秋等。
在实践活动中,我们体验了苗族的赶秋节。
赶秋节是苗族人民庆祝丰收的节日,活动中,我们品尝了苗族美食,参与了传统游戏,感受到了苗族人民的团结与和谐。
5. 采访传承人为了更好地了解苗族文化,我们还采访了当地的苗族传承人。
他们为我们讲述了苗族的历史、习俗、技艺等,让我们对苗族文化有了更深入的了解。
四、实践成果1. 提高了对苗族文化的认识通过本次实践活动,我们深入了解了苗族的历史、文化、习俗等,提高了对苗族文化的认识。
2. 传承了苗族文化在实践活动中,我们学习了苗族服饰、音乐、舞蹈等技艺,为传承苗族文化贡献了自己的一份力量。
3. 增强了民族认同感通过亲身体验苗族文化,我们更加热爱自己的民族,增强了民族认同感。
实习报告:贵州少数民族艺术采风一、实习背景与目的在我国广袤的疆域内,贵州是一个多民族聚居的省份,拥有丰富的民族文化和艺术资源。
为了深入挖掘和传承贵州少数民族的艺术精华,提高我们的艺术修养和审美能力,我们一行人在老师的带领下,于2023年10月12日至10月27日,前往贵州苗寨和云南丽江进行了为期两周的艺术采风实习。
二、实习地点与内容实习期间,我们参观了贵州苗寨、云南丽江等具有代表性的少数民族聚居地,通过对当地民族艺术形式的观察、体验和研究,深入了解和掌握了少数民族的艺术特点和内涵。
1. 贵州苗寨:我们参观了贵州苗寨的鼓楼、银饰、刺绣等具有苗族特色的艺术形式。
鼓楼是侗寨最显著的标志,雄伟壮丽;银饰和刺绣则展现了苗族精湛的工艺技术和独特的审美观念。
此外,我们还欣赏了苗族的歌舞表演,感受到了苗族民众的热情和奔放。
2. 云南丽江:丽江古城历史悠久,古朴典雅,具有浓厚的民族风情。
在这里,我们游览了丽江古城、四方街、木府等景点,了解了纳西族的文化传统和艺术风格。
特别是纳西族的东巴文化,以其独特的文字、绘画和舞蹈形式,展示了纳西族人民对自然和生活的热爱。
三、实习收获与反思通过这次艺术采风实习,我们不仅领略了贵州少数民族艺术的魅力,还加深了对我国民族文化的认识和理解。
以下是我们在实习过程中的一些收获和反思:1. 艺术来源于生活,高于生活。
贵州少数民族的艺术形式是其民族生活和思想的反映,具有鲜明的民族特色和地域特点。
在今后的艺术创作中,我们应关注生活,从生活中汲取灵感,创作出具有现实意义和艺术价值的作品。
2. 民族的就是世界的。
贵州少数民族艺术具有独特的魅力,为世界文化艺术宝库增添了光彩。
我们应弘扬民族文化,传承民族艺术,让世界了解和欣赏中国的民族艺术。
3. 艺术创作需要不断实践和探索。
本次实习使我们认识到,要提高艺术创作能力,必须不断积累和实践,深入了解和掌握艺术规律,才能在艺术创作中游刃有余。
四、总结总之,这次贵州少数民族艺术采风实习让我们受益匪浅,不仅提高了我们的艺术修养和审美能力,还加深了对我国民族文化的认识和理解。
一、实习背景与目的随着我国经济的快速发展,磷矿资源作为重要的化工原料,其市场需求逐年上升。
为了深入了解磷矿开采、加工和利用的全过程,提高自身的实践能力和专业知识,我于2023年在开阳磷矿进行了为期一个月的实习。
本次实习旨在通过实际操作和现场学习,加深对磷矿开采工程的理解,掌握磷矿开采的基本工艺流程,提高分析问题和解决问题的能力。
二、实习时间与地点实习时间为2023年7月1日至7月31日,实习地点位于贵州省开阳县的开阳磷矿。
三、实习单位及部门实习单位为开阳磷矿,实习部门为采矿工程部。
四、实习内容与过程1. 磷矿开采基础知识学习实习初期,在指导老师的带领下,我系统地学习了磷矿开采的基础知识,包括磷矿地质特征、矿床类型、磷矿开采工艺流程等。
通过学习,我对磷矿的开采有了初步的认识。
2. 矿区现场参观与学习在实习期间,我参观了磷矿的露天开采和地下开采现场。
通过实地观察,我了解了磷矿的开采方法、设备、工艺流程等。
同时,我还学习了矿区的安全措施和环保要求。
3. 磷矿开采工艺流程操作在实习过程中,我参与了磷矿开采的各个环节,包括爆破、铲装、运输等。
通过实际操作,我掌握了磷矿开采的基本技能。
4. 磷矿加工与利用学习实习后期,我学习了磷矿的加工与利用。
包括磷矿的破碎、磨粉、浮选等工艺流程,以及磷矿在化工、农业、建筑等领域的应用。
五、实习体会与收获通过本次磷矿实习,我收获颇丰:1. 提高了实践能力:通过实际操作,我掌握了磷矿开采的基本技能,为今后从事相关工作打下了基础。
2. 加深了对磷矿开采工程的理解:实习过程中,我对磷矿开采的各个环节有了更为直观的认识,对磷矿开采工程有了更全面的理解。
3. 增强了团队合作意识:在实习过程中,我与同事们共同完成了各项任务,锻炼了我的团队合作能力。
4. 培养了安全意识:实习过程中,我学习了矿区的安全措施和环保要求,提高了自己的安全意识。
5. 拓宽了知识面:通过实习,我对磷矿加工与利用有了更为深入的了解,拓宽了自己的知识面。
贵州非遗社会实践心得体会贵州非遗社会实践心得体会一、引言非物质文化遗产(Intangible Cultural Heritage,简称非遗)是世界上各国人民传承并创造的非物质文化财富,它以其独特的传承方式和文化内涵,成为全球共同关注和保护的对象。
作为中国西南地区的一个重要省份,贵州拥有众多的非遗项目。
在社会实践中,我们有幸亲身参观了贵州几个非遗项目,并与传承人进行了交流。
通过这次实践,我深刻认识到了非遗的独特价值、传承之难以及对社会的积极影响。
以下是我在贵州非遗社会实践中的心得体会。
二、了解贵州非遗文化在贵州实习的期间,我们参观了毕节木偶戏、黄果树瀑布的苗族歌舞表演、做竹编、捏泥人、高山腰鼓等非遗项目。
在参观过四川之后,我们来到贵州的毕节,参观了毕节木偶戏。
毕节木偶戏是中国木偶戏中的一支,起源于贵州省毕节市,至今已有400多年的历史。
它以戏说人的生活、风俗习惯、斗争史、军事战争和英雄人物为题材,丰富多彩的表演、生动逗趣的木偶吸引了大量的观众。
在参观黄果树瀑布之后,我们观看了苗族歌舞表演。
苗族是贵州省的少数民族之一,其独特的传统服饰、舞蹈和歌曲吸引了大量的游客。
苗族歌舞表演以其独特的音乐节奏、优美的舞蹈动作和多元化的文化内涵而著称。
在白天参观了几个非遗项目之后,我们晚上参加了竹编的制作活动。
竹比是贵州非遗项目之一,它以其简单、环保、实用的特点吸引了大量的人们参与其中。
我们在竹编活动中亲手制作了一个小篮子,并了解了竹编背后的文化内涵和制作技巧。
除此之外,我们还参观了贵州的中华捏泥人艺术和高山腰鼓。
捏泥人是贵州非遗项目之一,它以独特的手工捏泥人技艺和对历史文化的传承而著称。
高山腰鼓是贵州省的山区传统鼓乐,它以其独特的鼓点、起伏的节奏和群众性的表演风格吸引了大量的乡村人民。
通过参观这些非遗项目,我深刻认识到了非遗的独特价值和对社会的积极影响。
三、非遗的独特价值非遗不同于物质遗产,它是人类智慧的结晶,是人民创造的文化财富。
2020年度优秀大学生社会实践调查报告2000字【五篇】调查报告范文(一)一、调查背景我的家乡位于贵州省毕节市青场镇。
镇内资源较为丰富,林业、养殖业和畜牧种植业是家乡的支柱产业,家乡人民比较富裕。
九十年代初期,随着改革开放的不断深入,基于家乡我们镇上的支柱产业发展产业:煤矿厂、红砖厂等并开始蓬勃发展,曾经一度引来广东等地的人购买和投资。
但是,这些都没有改变家乡企业落后的现实。
基于对家乡的热爱和学校对应届大学生社会实践的支持和要求,2012年冬,我对家乡的乡镇企业进行了一些调查及在企业的学习。
从中我在我的角度谈谈我对家乡的乡镇企业发展和一系列问题及不成熟的见解。
二、调查过程因个人原因及时间的安排不当,有些企业建厂的时间较早,所以倒闭的也早。
而且厂里的主要负责人也举家搬迁了,所以调查的大多是一些原在厂职工人和我自己所见所闻的事,我想通过在他们的嘴里和自己的学习应该可以得出一些结论。
(一)煤矿厂工厂概况:煤矿产业具体是那一年开始起用的我就不得而知,因家乡人世世代代都是用那里的煤了,通过对老一代的人的打听在他的口中得知建厂是在1996年开始。
基于家乡的煤矿产业颇为丰厚,建厂时有工人20多人。
曾经因煤一度紧张引来了不少的外来人的疯狂收购。
(外来人指:不是本地镇上的人)特别是有一年全国的煤价上长,一下子就子厂就火起来了,没多久就形成了企业。
调查过程:为调查企业的发展及最终倒闭的原因,我走访了煤厂的厂办主任吴先生和现煤厂工人周先生。
两位先生说:“刚开始建厂的时候有很多人都不怎么看好,但干着干着就好起来了。
刚开始最差的时候吧,职工基本隔三差五的不去工作。
当时煤就只卖给家乡人烧,根本就要不了多少煤,而且每家都有用不完的煤,眼看煤不好出售就要关门了。
有好几个股东就退股了,一个个都没有心思做下去了。
就当大半的人都退资了之后,老王(现在煤厂的懂事长)王先生就到外地去寻找外面的买家。
几个月过后他回到煤厂找了朋友借了一笔钱买了一些先进的运输煤的工具,每天都能开采很多煤,,请了工人猛采煤,几个月不到就有很多买家上门买煤,刚刚开始是想买就有得买,后来变成了抢,连家乡的都开始抢购。
贵州省社会实践报告范文一、实践背景贵州省是中国西南地区的一个省份,地处云贵高原,素有“天然氧吧”之称。
贵州省的自然风光美不胜收,人文景观也是很有特色的。
在这片美丽的土地上,有着许许多多的社会问题亟待解决,也有着许许多对口支援地区需要帮助的群众。
为了减缓贫困地区的发展压力,促进对口支援地区的扶贫工作,我所在的社会实践团队决定前往贵州省开展社会实践活动。
在这次社会实践活动中,我们将深入到当地群众中,了解他们的需求和困难,尽自己的微薄之力,为对口支援地区的发展贡献自己的一份力量。
二、实践内容1. 走访调查在贵州省的实践活动中,我们首先进行了对当地群众的走访调查。
我们希望通过走访,了解他们的生活状况、工作情况以及对口支援地区的需求。
我们深入到贫困地区的村庄和家庭,与当地群众面对面交流,听取他们的心声。
通过走访调查,我们了解到了许多贫困地区的实际情况,也使我们更加直观地认识到了对口支援地区的困难和问题。
2. 扶贫助学除了走访调查,我们还开展了扶贫助学活动。
在对口支援地区的学校,我们为孩子们送去了学习用品和生活用品。
我们给孩子们讲故事、绘画、唱歌、跳舞,让他们感受到温暖和快乐。
我们还组织了一些课外活动,丰富孩子们的课余生活,让他们更加全面地成长。
通过扶贫助学活动,我们想为对口支援地区的教育事业尽自己的一份绵薄之力。
3. 环保宣传在实践活动中,我们还进行了环保宣传活动。
我们在当地群众中进行环保知识的宣传,教育他们如何节约资源、保护环境,让他们意识到环保的重要性。
我们还进行了一些环境整治工作,清理村庄周围的垃圾,美化村庄的环境。
通过环保宣传活动,我们希望能够提高当地群众的环保意识,确保贵州省的自然环境得到有效的保护。
三、实践成果在贵州省的社会实践活动中,我们取得了一些成果。
通过走访调查,我们更加深入地了解了对口支援地区的情况,为今后的对口支援工作提供了一些数据支持。
通过扶贫助学活动,我们让更多的孩子们感受到了温暖和快乐,帮助他们更好地成长。
贵州民俗文化的探索实践报告2000字全文共5篇示例,供读者参考贵州民俗文化的探索实践报告字篇1短暂又难忘的实习旅程就像白驹过隙般,飞速而逝,而这其间的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一应俱全,在每日紧张充实的工作环境中不觉间已经走过了一个月的实习期,回首这一个月的实习期,内心充满着激动,也让我有着无限的感慨。
就业环境的不容乐观,竞争形式的日趋激烈,面对忧虑和压力,于是就有了像我一样的在校大学生选择了社会实践工作。
打工实践实践虽然很短,但是在这段时间里,我们却可以体会一下工作的辛苦,锻炼一下意志品质,同时积累一些社会经验和工作经验。
这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”,真正到了关键时刻,它们的作用就会显现出来。
大学生除了学习书本知识,还需要参加社会实践。
因为很多的大学生都清醒得知道“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。
大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。
通过参加一些实践性活动巩固所学的理论,增长一些书本上学不到的知识和技能。
因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。
面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会,我觉得大学生应该转变观念,不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段,更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。
现在的招聘单位越来越看重大学生的实践和动手能力以及与他人的交际能力。
作为一名大学生,只要是自己所能承受的,就应该把握所有的机会,正确衡量自己,充分发挥所长,以便进入社会后可以尽快走上轨道。
虽然实践的一个月,并不能说算得上是酷暑,可以说是比较幸运,因为我担任的是大学生勤工俭学所担任的最普通的工作之一—家教。
在过去的一年里,我一直不敢尝试,原因之一,我一直对自己缺乏自信,不相信自己的实力,总害怕误人子弟。
原因之二,求学在外,家长一直也不放心。
所以迟迟不敢迈出第一步。
所以,这次我不能再让机会悄悄溜走,不管有多艰辛,我都要坚持下去。
第1篇导语:为了让学生深入了解社会,增强社会责任感,提高实践能力,贵州大学组织了暑期社会实践活动。
本次实践活动旨在让学生在实践中增长见识,锻炼意志,培养团队协作精神。
以下是本次暑期社会实践活动的纪实。
一、活动背景随着我国经济的快速发展,社会对高素质人才的需求日益增长。
作为国家“双一流”建设高校,贵州大学肩负着培养高素质人才的重任。
为了让学生在实践中锻炼自己,提高综合素质,学校组织了暑期社会实践活动。
二、活动目的1. 让学生深入了解社会,增强社会责任感。
2. 提高学生的实践能力,培养创新精神。
3. 增强学生的团队协作精神,提高沟通能力。
4. 拓展学生的视野,激发学习兴趣。
三、活动内容1. 实地考察本次实践活动共分为五个小组,分别赴贵州省内五个地区进行实地考察。
考察内容包括:农业、工业、文化、教育、卫生等领域。
通过实地考察,学生们深入了解当地经济社会发展状况,为今后就业和创业积累经验。
2. 志愿服务在考察过程中,学生们积极参与当地志愿服务活动,如支教、扶贫、环保等。
通过志愿服务,学生们锻炼了自己的沟通能力,培养了团队协作精神,同时也为当地居民带去了温暖和关爱。
3. 交流学习在考察过程中,学生们与当地政府部门、企事业单位、社会组织等进行交流学习。
通过交流,学生们了解了各行各业的发展现状,拓宽了视野,为今后就业和创业提供了有益借鉴。
4. 撰写调研报告在活动结束后,学生们根据实地考察和交流学习所得,撰写调研报告。
调研报告内容丰富,既有对当地经济社会发展状况的分析,也有对存在的问题和对策的探讨。
四、活动成果1. 学生们通过实践活动,深入了解社会,增强了社会责任感。
2. 学生们的实践能力、创新精神、团队协作精神得到锻炼和提升。
3. 活动成果丰富,为当地经济社会发展提供了有益建议。
4. 学生们积累了宝贵的社会实践经验,为今后就业和创业打下了坚实基础。
五、活动总结本次暑期社会实践活动取得了圆满成功。
通过实践活动,学生们在实践中锻炼自己,增长了见识,提高了综合素质。
一、前言海龙屯,位于我国贵州省遵义市西北部的播州区,是明初时期播州土司杨氏家族的军事要塞和行政中心。
作为我国历史上著名的军事城堡,海龙屯见证了播州土司的兴衰,承载着丰富的历史文化和民族风情。
为了深入了解海龙屯的历史文化,我们一行人于2023年夏季开展了为期一周的社会实践活动。
以下是本次社会实践的详细报告。
二、实践目的与意义1. 实践目的(1)了解海龙屯的历史背景、建筑特色和军事价值;(2)感受播州土司文化,了解土家族的民俗风情;(3)提高自身的综合素质,增强团队合作意识。
2. 实践意义(1)有助于传承和弘扬中华民族优秀传统文化;(2)有助于提高大学生的社会责任感和历史使命感;(3)有助于丰富大学生的暑期生活,提高自身综合素质。
三、实践过程1. 实践准备在实践前,我们通过网络、图书馆等途径搜集了关于海龙屯的相关资料,了解了其历史背景、建筑特色和军事价值。
同时,我们还准备了相机、笔记本等实践用品。
2. 实践实施(1)参观海龙屯在导游的带领下,我们参观了海龙屯的各个景点,如老王宫、新王宫、玉皇阁、南城门等。
通过实地观察,我们了解了海龙屯的建筑布局、防御体系以及历史变迁。
(2)了解播州土司文化在海龙屯附近的土家族村落,我们参观了土家族的民居、服饰、饮食等,了解了土家族的民俗风情。
同时,我们还采访了当地居民,了解了播州土司的历史和文化。
(3)实践活动在实践过程中,我们分组进行了实地考察、摄影、采访等活动。
我们还与当地居民交流,了解了海龙屯的保护现状和未来发展规划。
3. 实践总结在实践结束后,我们整理了拍摄的照片、采访的资料,并撰写了实践报告。
四、实践成果1. 实践报告我们撰写了关于海龙屯社会实践的报告,详细介绍了实践过程、实践成果和心得体会。
2. 摄影作品我们拍摄了海龙屯的风景照片,记录了实践过程中的精彩瞬间。
3. 采访资料我们收集了关于海龙屯、播州土司和土家族的采访资料,为今后的研究提供了参考。
五、实践心得1. 增强了历史使命感通过本次实践活动,我们深刻认识到历史文化的传承和弘扬的重要性,增强了自身的责任感和使命感。
织金洞实践报告“人间仙境织金洞”,朴实的语言蕴含了对织金无尽的遐想,也是对这座西南小城的礼赞。
近年来,织金县尽锐出战全面决胜建成小康社会,接续在乡村振兴路上开新局、谱新篇。
在七月流火的盛夏,我们走进这个美丽的地方。
为丰富我校学生对多彩贵州认知,加深对县级媒体融合发展的体会,在社会实践中加强学生的应用能力,7月8日,由3名教师带队,贵州民族大学传媒学院2020级新闻传播大类122名学生赴织金县融媒体中心,开展为期两天的社会实践,并展开新闻采访、制作、拍摄的现场教学。
在抵达织金后,在织金县融媒体中心电视部主任张亮带领下,全体学生分批次参观了当地融媒体中心全景演播室、视频制作室、新媒体部办公室和新闻“中央厨房”等工作场所,近距离接触媒体工作环境,多角度了解电视新闻策划、采编、制作和播出流程。
在演播室,实践学生在工作人员指导下,化身“主播”,亲身体验了电视新闻主持人的工作。
当天下午,传媒学院实践团队与织金县融媒体中心举行新闻采编交流座谈会。
会上,融媒体中心副总编辑熊江与同学们分享了从业几十年的记者经验:一是新闻从业者作为基层工作者,要在基层工作中懂得以不同的方式与被采访者交流获取信息;二是对整体行业的思考,作为全媒体记者,高举旗帜、守好政治担当是首要责任,作为新闻人要有正确的新闻价值观,传播正能量思想。
座谈会上,融媒体中心副总编白青茂就融媒体中心运行情况做介绍;融媒体中心党支部书记张建华分享新闻制作流程及采访经验;融媒体中心广播部主任苟菱、新媒体部主任陈翎分别作了交流发言。
同学们积极向与会记者编辑提问,融媒体中心各骨干为同学们一一答疑解惑。
带队教师刘毅代表实践团队一行对织金县融媒体中心的大力支持表示感谢。
他表示,自2018年县级融媒体中心建设工作开展以来,织金县在传统媒体和新兴媒体的融合发展上取得了很好的成效,希望中心继续讲好织金故事,传播好织金声音,为织金经济社会高质量发展作出新的贡献。
7月9日上午,为有效提高学生对新闻实务课程的应用能力,全体同学在融媒体中心记者带领下到织金县平远古镇进行新闻采编“实战演练”,中心记者对同学们使用摄像机、摄影机等器材进行了指导,在电视新闻拍摄、采访的技巧方面进行了现场教学,以案为例,让同学们全程参与完成新闻的采编播工作。
红色旅游社会实践报告红色旅游社会实践报告一盛夏7月,从杭州至湄潭,历时10天,行程XX余公里,浙江大学丹青学园赴贵州遵义湄潭社会实践团的13名队员完成了一次寻根之旅、反哺之旅。
抗战争胜利七十周年,红色之旅,重温光辉党史;浙大西迁七十六周年,重走西迁,感悟爱校荣校之情;为湄潭万马乡的留守儿童们开办夏令营,给予他们温暖和陪伴;走在西部农村乡野广阔的道路上,看农民创业的筚路蓝缕。
一、参访与缅怀:荣党爱校,重温光辉岁月历史上,有两支队伍在遵义胜利“会师”,遵义拥有着光辉灿烂的红军长征文化,历史在这里发生重要转折;另一只文军长征的队伍也抵达遵义,并在此办学七年,享有“东方剑桥”的美誉。
在遵义会议会址里,纪念馆里那一张张老照片,一件件工农红军的旧物,平静而有力地诉说着当年的风云激荡,在这里,历史就是活生生的生活印记,震颤着每一位队员的心灵。
这些95后的年轻人纷纷表示,体悟红军当年筚路蓝缕的艰辛,对于他们坚定理想信念,将来担当起国家与时代的使命,是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故乡”,走在街道上,“浙大路”,“浙大广场”等地名使那段历史触手可及,对于每一位求是学子来说,这永远是一片值得怀念的热土,是心中的圣地。
湄潭文庙,高高的台阶令人肃穆,庙内陈列的竺可桢像、西迁地图、师生生活照以及在当时艰苦条件下所取得的傲人成果,带给大家是自豪更是感动。
没有大楼而有大师,没有完备的教学设施而成就“东方剑桥”。
队员们深感社会实践衫上“浙江大学”四个字,是一种沉甸甸的责任感,是求是学子肩负着的“公忠坚毅,担当大任,主持风气,转移国运”的重担!二、支教与陪伴:春风化雨,共谱大山里最美的笑声“我们要为留守儿童带去些什么,哪怕只有六天”。
队员们来到湄潭县西河乡万马学校展开为期六天的支教。
万马学校属省级一类贫困乡镇,也是丹青学园坚持了三年的社会实践基地。
山路颠簸,条件艰苦,但队员们的热情不减,为了三个班六天近120个课时的支教,队员们早早就开始准备教案并试讲。
贵州研学活动总结报告一、活动背景贵州是中国西南地区重要的省份之一,以其独特的自然风光和丰富的民族文化而闻名。
为了增进同学们对贵州的了解,提高他们对多元文化的认识,我们组织了一次研学活动,带领同学们亲身体验贵州的自然生态和民族文化。
二、活动安排1. 行程规划我们的行程安排了三天时间,主要包括贵阳、黄果树大瀑布、镇远古镇和黔灵山等地。
我们在贵阳市了解了贵州的政治、经济和文化发展状况。
在黄果树大瀑布,同学们欣赏了美不胜收的大瀑布景色,感受自然的力量。
在镇远古镇,同学们亲身体验了贵州的民俗文化,并品尝了当地的特色美食。
最后,在黔灵山,我们参观了贵州的少数民族博物馆,了解了贵州各民族的传统文化和生活方式。
2. 学习内容在研学活动中,我们安排了一系列学习内容。
同学们通过观察和实践,学习了贵州独特的地质地貌和生态环境。
他们还学习了当地的手工艺技能,如苗绣、侗绣等。
此外,我们还邀请了当地专家和学者给同学们讲授贵州的历史和文化知识,使同学们对贵州有了更深入的了解。
三、活动效果1. 知识水平的提升通过这次研学活动,同学们对贵州的自然景观和民族文化有了全面的认识和了解。
他们学习到了贵州的地理特点、植物和动物资源,以及贵州各民族的语言、宗教和传统节日等。
同学们通过实践活动,发展了观察和分析问题的能力,增加了对多元文化的理解。
2. 团队合作能力的培养在活动中,同学们需要相互合作,共同完成各项任务。
他们要互相照顾和支持,共同解决问题。
通过这样的团队合作,同学们培养了团结协作和沟通协调的能力,加强了彼此之间的信任和理解。
3. 情感体验的提升这次研学活动不仅让同学们学到了知识,还让他们体验到了贵州的美丽和独特之处。
他们欣赏了壮丽的大瀑布,品尝了美味的特色食品,参观了精美的少数民族手工艺品。
这些情感体验让同学们更加热爱贵州,更加关心和尊重不同文化和民族的存在。
四、结语通过这次研学活动,同学们对贵州有了更深入的了解。
他们不仅学到了知识,还培养了团队合作和沟通能力,并提升了对多元文化的认识和尊重。
我家乡贵州社会调查报告(通用2篇)我的家乡贵州社会调查报告篇一一、贵州旅游资源贵州省简称“黔”或“贵”,位于中国西南的东南部,省会贵阳。
东毗湖南、南邻广西、西连云南、北接四川和重庆,全省东西长约595公里,南北相距约509公里,总面积为平方公里,占全国国土面积的1.8%。
贵州是一个山川秀丽、气候宜人、民族众多、资源富集、发展潜力巨大的省份,有黄果树瀑布、赤水风景名胜区、荔波漳江、遵义会议会址、梵净山等名胜古迹。
贵州省是我国西部高原山地的一部分,地处云贵高原的东部,为斜坡地带,恰处于中国地势第二大梯级(西部高原山地)向第一大梯级(东部丘陵平原)的过渡部位。
境内地势起伏、高差悬殊。
最高海拔达2 901米,最低148米,全省平均海拔1110米。
贵州在热量带上处于南亚热带至中亚热带的位置,属亚热带湿润季风气候总的气候特点是冬无严寒、夏无酷暑、气候温和,降雨适中,且多夜雨,多微风,素有“地无三尺平,天无三日晴”的说法,没有绝大多数大陆性气候所特有的极端温度。
由于地势由北、东、南三面向中部和西部增高,内部起伏较大和气温垂直变化明显等原因,各地光照、辐射、热量差异较大。
加之由于地质、地貌和生物气候条件的复杂多样,贵州的土壤类型也极为复杂,从而为生物资源的多样性提供了重要的环境条件。
二、主要旅游特色由于以上诸多因数,构成了贵州独特的旅游构造,当今贵州,旅游总体方向为以下五个方面:1、红色旅游贵州的土地上,遍布着革命战争时期遗留下来的建筑、会址。
中国共产党领导的革命先烈在这片土地上流血、奉献、牺牲,而那些承载着革命史、革命事迹、革命精神的纪念地、标志物,会址,是组织旅游者进行参观游览的必到之处。
红色旅游分布广泛而相对集中,我省红色旅游资源丰富,类型全,数量多,分部广但相对集中,据网上初步调查,我省红色旅游点160多处,具有开发潜力的精品旅游点50多处。
在红色旅游点中,长征文化突出,各类红色旅游资源遍布全省,北至赤水,南至荔波,东至玉屏,西至赫章、盘县,行成三线三区。
大学生红色社会实践报告4篇都说遵义的酒好,茅台名满天下;都说遵义的景美,赤水丹霞美不胜收;都说遵义的食鲜,豆花面唇齿留香。
不过,我们不来品酒作诗,也不来赏景抚琴,更不是为了来满足的吃货的心。
我们来这里,是为了看看遵义的人,感受遵义的记忆。
今天,我实践小分队来到了贵州省遵义市,围绕“一带一路”特色主题公益实践之旅游资源保护和开发以及探访黔北红色基地两个主题展开了第一天的社会实践。
遵义是贵州省下辖的地级市,地处中国西南腹地,位于贵州省北部,北依大娄山,南临乌江,古为梁州之城,是由黔入川的咽喉,黔北重镇。
“遵义”二出自《尚书》:“无偏无陂,遵王之义”,是首批国家历史文化名城,中国著名的酒文化名城。
曾获得国家森林城市,国家卫生城市,双拥模范城市,中国优秀旅游城市等多项殊荣。
经过了一天的寻寻觅觅,我们对这座城市感触颇深。
若要用一种颜色来表述遵义,我相信给人温暖和激励的红色再好不过。
如若不信,请跟随我们的脚步一同往前走。
玫红的民风民俗可不要误会,说它红,不是指它有着像东北红高粱和秧歌舞飞红的流苏那样热烈如火的元素。
这里的民俗,倒像是玫瑰红那样温婉而体贴,不似老白干那么烈,更像是红酒那样绵柔。
不,最准确地来说,就和茅台一样,浓香馥郁,回味悠长,余香绵绵。
你看那些大叔大妈们,把音乐热烈奔放的广场舞换成了“咚、擦、擦”的柔和优雅的交谊舞,并且跳得有模有样,丝毫不输年轻人。
另一边,主角仍然是大叔大妈,但这次他们穿上了革命装,唱起了《九九艳阳天》,男女声部和谐统一,再加上乐器和指挥,活脱脱一场音乐会啊!我们找了一些普通市民做了简短的采访和调查,发现他们的热情丝毫不输好客之乡,但是却又没有那样扑面而来的让人感觉一时间无法适应的火热,而是像温火慢熬的小米粥那样暖心舒肺,交流起来几乎没有隔阂,仿佛已经是老熟人了似的。
在采访中我们了解到,由于这里少数民族众多,所以还有不少独有的民风民俗,比如苗族的踩山节、砍火星节,仡佬族的祭山节、吃新节等。
遵义社会实践报告遵义社会实践报告1. 实践目的及背景本次实践活动是由学校组织的一次赴遵义市参观考察的社会实践活动。
通过此次实践活动,旨在增强学生对社会实践的理解和认识,培养学生的实践能力和社会责任感。
遵义市作为中国革命的重要历史城市,具有丰富的历史文化底蕴,这次实践活动将对学生们的历史意识和文化素养有着积极的影响。
2. 实践过程及经历2.1 参观遵义会议纪念馆遵义会议是中国共产历史上具有里程碑意义的会议,它标志着的革命理论和组织路线的转折点。
在遵义会议纪念馆,我们对遵义会议的历史背景、召开地点、与会人员等进行了深入了解。
我们通过参观会议纪念馆的展览和多媒体资料,了解到了遵义会议对于中国革命历史的重大影响,深感的领导的重要性和正确性。
2.2 赴仁怀参观茅台酒厂茅台酒是中国的一张名片,而仁怀是茅台酒的故乡。
我们参观了茅台酒厂,亲眼目睹了茅台酒的制作过程和全球知名品牌的成功之路。
在参观过程中,我们了解到了茅台酒的优良品质得益于其独特的水质和酿造工艺,同时也了解到了茅台酒对于当地经济发展和品牌形象的重要作用。
2.3 赴红军长征纪念馆参观红军长征中经过遵义的历史给这个城市留下了深刻的烙印。
参观红军长征纪念馆,我们充分了解了红军长征在遵义的重要转折点,并对红军英勇奋斗的精神和牺牲精神有了更深刻的认识。
通过了解红军长征的历史,我们也更加珍惜现在的幸福生活,同时也对国家和民族的未来充满信心。
3. 实践收获及感悟通过这次实践活动,我深刻认识到社会实践对于学生的意义和重要性。
首先,社会实践可以增加我们对历史文化的了解。
遵义作为中国革命的重要城市,拥有丰富的历史文化遗产,通过实地参观和学习,我们不仅可以对历史事件和文化传统有更深刻的认识,也可以增强我们的文化自信。
其次,社会实践可以培养我们的实践能力和创新意识。
通过参观相关的单位和企业,我们可以亲眼目睹他们的成功经验,并学习到他们的创新思维和实践方法。
此外,社会实践还可以增强我们的团队协作和沟通能力,通过与同学们一起参与实践活动,我们学会了如何与他人合作、相互协调,培养了我们的团队精神。
附件5
中国传媒大学南广学院2011年大学生暑期社会实践
个人总结报告书
项目名称:“多彩贵州”民族文化探究
申报团队名称:
组队方式:
姓名: XXXX 系别/班级:摄影系xxxx
项目类别:
□时代主题实践类
□“科技、卫生、文化”三下乡志愿服务类
□环保、公益类
□考察研究类
□其它
共青团中国传媒大学南广学院委员会制
2011年5月
约在农历“小暑”到“大暑”之间,以早稻成熟为标志。
因为各村水土、气候条件不尽一致,早稻成熟往往会相差一天或几天。
所以即便在同一个乡里,各村的“吃新”也会有先有后。
“吃新”又叫“尝新”。
节日这天,村民们早早来到田间,精心摘取颗粒饱满的稻穗,捆扎成稻束,把它们悬挂在农舍门厅的两旁,供奉在中堂的桌案上,祭拜谷神和祖先后,全家人按照长幼辈分,依次入座就餐。
餐席虽较丰盛却并不铺陈,以新米饭、米粉蒸肉为主,还有鲜嫩的茄子、辣椒、黄瓜、南瓜、豆荚等时令蔬菜以及鸡、鸭、鱼、肉等。
赶集和斗牛是吃新节的节庆特色。
吃新节是苗族人民庆丰收的节日。
节日前,人们精心把自己的牛和马喂得膘肥体壮;姑娘们绣好美丽的衣裙、飘带,备好银花首饰;小伙子们则忙于修整和添置芦笙……吃新节也是苗族青年谈情说爱的节日——姑娘和小伙子们三五成群地邀约,前去赶集或看斗牛比赛。
一大早,寨子里的姑娘们陆续走出家门,赶到附近的芦笙场上跳起芦笙舞。
苗家人有一句谚语“芦笙一响,脚就发痒”。
苗家人认为芦笙是始祖母创造出来的,芦笙发出的声音就是母亲的声音。
芦笙场上,哪个小伙子的芦笙吹得好,就会赢得姑娘们的芳心。
此次社会实践我得到了一次很好的锻炼, 这也是教育与实践相结合的具体体现。
因此要适应时代的要求, 不仅要具备丰富的专业知识和高超的业务水平, 更必须具备一定的综合素质。
多参加实践活动, 对德智体本身来说是课堂教育的延续。
社会实践是教育教学内容的重要组成部分, 是巩固所学知识、吸收新知识、发展智能的重要途径, 它不受教学大纲的限制, 大学生可以在这个课堂里自由驰骋, 发挥自己的才能, 开创自己的基业, 充分利用在校期间的以学习为主、学好和掌握科技知识的有力条件, 在社会实践中磨炼自己, 真正锻炼和提高自己的实际工作和适应能力。
“多彩贵州”已受到越来越多的国内外人士的关注,正成为越来越亮的文化品牌,涉及贵州的方方面面,所以才多彩!
院团委实践部制
2011年5月。