学案:东西方的先哲
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第二单元东西方的先哲(课时1)【课标要求】:了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。
【考点梳理】:一、孔子的生平:(1)自学礼乐:15岁时立志学习礼乐,后成为儒士,苦研《诗》《书》《礼》《乐》,在礼崩乐坏的情况下,以传承礼乐文化为已任。
(2)从政失败:50岁时第一次获得施展政治抱负的机会,官至司寇,试图实现恢复后因和鲁国执政大夫的矛盾激化而下野。
(3)周游列国:55岁时,孔子周游列国,宣传自己的政治主张,没被采纳。
(4)献身文教:68岁时回到重国,整理编订《六经》,专门从事教育。
二、孔子生活的时代。
这样的时代对其思想产生的影响时代:(1)春秋社会大变革时代。
经济上井田制崩溃;政治上周王室衰微、诸侯士大夫崛起;阶级关系上出现新的变化,传统礼法秩序受到冲击,“礼崩乐坏”(2)“周礼尽在鲁”影响:1、提出“克己复礼”,维护旧的礼乐制度2、孔子提出“仁”(核心),反对暴政3、提出中庸思想,主张将各种思想、原则加以调和,使之互相补充,互相限制4、提出有教无类思想,开创私人办学的先河三、、孔子思想的主要内容、评价、孔子在中国及世界思想史上的地位和影响◆主要内容:A思想:(1)“礼”:即周礼,要求人们能够以礼来规范自己的行为,把礼作为立国立身的基础。
主张“克已复礼”,匡正社会秩序。
主张恢复周朝的等级名分制度,实质上是力图维护奴隶制度。
体现了孔子思想保守的一面。
(2)核心:仁。
是处理人际关系的最高准则。
“仁者爱人”、“克己复礼为仁”是孔子给“仁”下的两个最重要的定义。
主张以爱人之心和谐社会人际关系,一定程度上反映了对人的重视,具有进步意义。
(3)中庸:把伦理范畴的“仁”和政治范畴的“礼”结合在一起,主张处理任何事情都不偏不倚,恰到好处,将各种思想、原则加以调和,使之互相补充,互相限制。
B政治:主张以德和礼治理社会,反对政府向百姓课重税;不反对逐步改良。
C教育:(1)教育对象:“有教无类”,打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。
学案4单元学习总结一、亚里士多德的“中庸”和孔子“中庸”政治思想的异同1.相似性(1)两者都把“中庸”作为一种哲学意义上的道德,并把它作为政治思想的出发点和归宿①亚里士多德首先论证了个人行为的道德性,继而推出城邦的目的是“为了完成某种善业”,这种善首先是个人的善,是一种节制和中庸,个人的善与城邦的善是统一的,个人的善只有在城邦中才能完成。
②孔子也把中庸作为哲学的基础和最高道德标准,孔子从个人道德出发,提出“中庸”,要人们贯彻“忠恕之道”。
在治理国家上要实现一种和谐,即社会秩序安定祥和,人际关系密切。
(2)两者的目的都是为了维护统治阶级的利益①亚里士多德希望用加强中产阶级的力量来平衡富人和穷人之间的矛盾和斗争,使奴隶主国家不致崩溃。
他把巩固希腊城邦国家的希望,寄托在具有“中庸”品德的中产阶级身上。
②孔子生在“礼崩乐坏”的春秋末期,他的“中庸”的目的是保持合乎周礼宗法等级制的社会政治秩序,维护奴隶主阶级的统治。
2.差异性(1)亚里士多德的“中庸”主要体现在城邦价值的实现上;而孔子的“中庸”则是建立在关注政治生活中的人伦关系的基础上的。
(2)亚里士多德的“中庸”思想侧重于阶级统治的合理性分析;而孔子的“中庸”思想主要是统治阶级的政治决策手段。
二、孔子、柏拉图和亚里士多德在世界思想史上的地位和贡献1.孔子开创了儒家思想,其思想内涵经历代的损益积淀下来,渗透到社会秩序和个人行为规范之中,对中国社会产生了深远影响。
(1)在封建社会的中国,儒学不仅是官方的意识形态,而且占据思想界的统治地位,影响着人们的日常行为。
儒家思想是中国历史上延续时间最长、影响最大的思想流派。
(2)孔子编订的“六经”,既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础,也成为中国古代文化的核心内容。
(3)孔子还是中国古代伟大的教育家,他奠定了中国古代的教育传统,“学在民间”对中华民族文化的构建和传承起到了重要作用。
(4)孔子学说对亚洲甚至世界都产生了影响。
高中历史第二单元东西方的先哲1学案新人教版选修4第二单元东西方的先哲第1课儒家文化创始人孔子一、追求礼乐的一生1.孔子一生追求的主要目标是什么?传承礼乐文化,实现礼治社会。
2.孔子生活在一个怎样的时代?这样的时代对其思想产生了什么影响?时代:(1)春秋社会大变革时代。
“礼崩乐坏”;(2)“周礼尽在鲁”影响:(1)孔子提出“礼”的思想,维护旧的礼乐制度。
(2)提出“仁”的思想,反对暴政。
(3)提出中庸思想,主张将各种思想、原则加以调和,使之互相补充,互相限制。
(4)提出有教无类思想,开创私人办学的先河3.孔子的一生主要有哪些重要活动?(1)学习礼乐(15岁)(2)收徒讲学(30岁)传承礼和仁;创办私学(3)从政生涯(51岁)官:中督宰,司寇;政治主张:加强,削弱抑制结果:从政失败(4)周游列国政治主张未被采纳,原因:诸侯争霸,崇尚武力,轻视礼仪(5)晚年整理文化典籍,献身文化★孔子一生的活动主要集中在从政、教学、著述三个方面。
试述其主要活动二、孔子为什么要开创儒家思想?儒家思想的核心内容有哪些?儒家思想对古代中国有何影响?1、孔子开创儒家思想的原因:①背景:春秋时期是的时期,充满的矛盾。
违背行为司空见惯。
表现为:经济上:井田制崩溃,私田出现政治上:分封制崩溃,周王室衰微,诸侯争霸。
(“礼崩乐坏”“礼乐征伐自诸侯出”)②目的:孔子决心恢复,传承和改善。
2、儒家思想的主要内容:礼、仁、中庸A.礼,是政治概念....①礼的地位:是孔子思想的目标,基础②礼的含义:③关于礼的做法:克己复礼于社会:建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序于个人:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动④评价:积极:有利于建立统一安定、和谐有序的社会消极:维护奴隶制的规范等级制度,维护奴隶主的利益,违背了历史发展的潮流,体现其思想保守的一面。
B.仁,属于伦理概念....①仁的地位:②仁的含义:③关于仁的做法:“克己复礼为仁”“己所不欲,勿施于人”“亲亲为大”反对政府向百姓课重税,应“节用而爱人”(爱惜民力)④评价:有利于缓和阶级矛盾,有进步性;目的是维护奴隶主贵族的统治,仁爱有等级。
第二单元东西方的先哲自主学习学习目标1. 通过了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。
2. 通过简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹,了解其追求真理的不懈探索精神,认识其对世界思想文化的贡献。
高效课堂史料研析史料阅读:在阿卡德米学园里,亚里士多德经常跟他的老师柏拉图争论,有时候,会把老师问得答不上来。
亚里士多德的所有著述都像是同柏拉图对话,但师徒对同一事物的看法却不尽相同。
例如,柏拉图认为在具体事物之外存在理念,它是世界的本原;而亚里士多德认为,思想来源于具体事物,物质世界和精神世界不可分割,每一个物体都由形式和物质组成。
柏拉图认为,研究物质世界只能获得不确定的“意见”,而不能获得知识;而亚里士多德则认为,物质世界值得研究,尽管认识中有错误,但也有真理成分,科学的任务就是鉴别什么是真正的知识。
问题设置:你怎样看待亚里士多德对柏拉图的态度?分析参考:从材料中可以看出,虽然柏拉图和亚里士多德是师生关系,但是亚里士多德对于柏拉图并不盲从,而是坚持自己的看法。
分析该段材料应围绕“吾爱吾师,吾尤爱真理”思考,体现了亚里士多德对柏拉图非常敬仰,但在科学上决不盲从,把真理看得高于一切。
答案:体现了亚里士多德对柏拉图非常敬仰,但在科学上决不盲从,把真理看得高于一切。
达标训练1. 1988年,诺贝尔奖得主齐聚巴黎,他们在《巴黎宣言》中写道:“人类如果要在21世纪生存下去,必须回头2 540年,去吸取孔子的智慧。
”阅读下列材料:材料一齐景公问政于孔子。
孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。
”公曰:“善哉!……”季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。
君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。
”——《论语·为政》材料二吾将以教主尊孔子。
……而教主不足以尽孔子。
教主感化力所及,限于其信徒……举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。
专题二东西方的先哲一、课程标准(国家)了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。
简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹,了解其追求真理的不懈探索精神,认识其对世界思想文化的贡献。
学习要求(江苏)了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张。
探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。
简述柏拉图生平和《理想国》。
简述亚里士多德的生平及其对真理的追求。
认识柏拉图和亚里士多德对世界思想文化的贡献。
二、知识结构(一)、儒家学派的创始人——孔子1.孔子的生平(1)青年时代。
①孔子公元前551年生于一个没落贵族家庭。
②孔子起初学习“”,15岁时立志学习,在礼乐崩坏的情况下,他以传承为己任。
(2)献身文教①30岁时孔子已经精通礼、乐、射、御、书、数六艺,开始收徒授课,首创。
②60岁时,周游列国回到鲁国后,专心从教,整理古典文献。
(3)从政生涯①年轻时做过的委吏和乘田。
②35岁时离开鲁国来到齐国,得到齐景公的赏识。
③返回鲁国时,鲁国内乱不已,季氏掌权后,任命孔子为官,执掌鲁国的治安、司法事务。
在大司寇任上,出席之会,挫败了齐国的阴谋,为鲁国赢得了外交胜利,孔子名望大增。
季孙氏让他出任鲁国的,这是他政治生涯的顶峰。
后来孔子离开鲁国,去周游列国,推销自己的政治主张。
(4)周游列国55岁到68岁这14年,孔子过着周游列国的漂泊生活。
他先后到过卫、陈、宋、蔡、楚等国,游说各国君主实施他的政治主张,但终未被采纳。
2.创立儒家学派(1)儒家学派的创始人孔子曾经做过主持祭祀和丧葬礼仪的儒士,因此,他创立的学派被称为儒家学派。
儒家的思想核心是“”、“”和。
(2)孔子的思想①克己复礼A.孔子所说的“礼”就是。
他认为,要改变春秋时期的政治局面,就要恢复周礼的政治权威,使社会能够君臣有别,长幼有序。
他以“礼”来规范的关系,把“礼”作为立国立身的基础,要求人们“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,主张“克己复礼”,匡正社会秩序。
第一单元东西方的先哲【考点综述】本讲内容参见岳麓书社版历史选修四中外历史人物评说第一单元“东西方的先哲〞。
本讲内容在?课程标准?对应的是选修四中外历史人物评说的第2个专题“东西方的先哲〞下的第1条“了解孔子的生平、根本思想观点和政治主张,探讨孔子在以及世界思想史上的地位和影响〞和第2条“简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹,了解其追求真理的不懈探索精神,认识其对世界思想文化的奉献。
〞在?考试大纲?中隶属于选考四的第2个专题“东西方的先哲〞中的第1条“孔子〞和第2条“柏拉图和亚里士多德〞。
本讲主要探讨研究东西方的先哲,他们的伟大的思想和智慧无论是对历史的影响还是对今天和谐社会的现实意义看都是非常重要的,特别是孔子的相关内容在近几年高考中反复出现,需要密切关注。
备考时要准确记忆孔子、柏拉图和亚里士多德的根本思想观点和政治主张,理解他们在本国以及世界思想史上的地位和影响,还要对他们的思想文化的世界奉献有深刻的认识。
【考点剖析】【考点1】先师孔子1.孔子其人春秋时期的思想家、政治理论家和教育家,儒家学派创始人。
孔子怀有远大的政治抱负,但政治不断碰壁,政治理想无法实现;他博学多才,收徒授业,开创私学的先河;他收集古代文化典籍,整理成六经。
公元前479年病故。
2.政治思想:“仁〞和“礼〞是孔子思想体系的核心。
其主要内容是“仁者爱人〞和“克已复礼〞。
〔1〕“仁〞:要求统治者体察民情,反对苛政和任意刑杀;提倡广泛的理解和体贴他人,以此调整人际关系,稳定社会秩序。
表达了古典人道主义,具有进步意义,后人多加以肯定。
“爱人〞实现途径是必须遵循“忠恕〞之道,要求做到“己所不欲,勿施于人〞。
提倡“为政以德〞;用“德〞教化百姓,以“礼〞治国,逐步改进政治。
〔2〕“礼〞:“克己复礼〞是说做人要克制自己,使自己的行为符合“礼〞的要求;孔子追求的“礼〞,是西周时的等级名分制度;为实现“礼〞,孔子进一步主张“正名〞。
表达了政治思想中保守的一面。
高二历史专题二东西方的先哲第二课古希腊的先哲【课程标准】1.知道古希腊哲学取得辉煌成就的历史背景,理解民主政治与思想文化繁荣之间的必然联系2.掌握柏拉图和亚里士多德的主要思想和著作,认识二人在世界哲学发展史上的重要地位【学习目标】1、简述柏拉图生平事迹:受教苏格拉底、创办学园和著作《理想国》2、简述亚里士多德的生平事迹:师从柏拉图、教育亚历山大和在雅典讲学。
3、了解柏拉图和亚里士多德追求真理的不懈探索精神。
【教学重点难点】1、柏拉图理想国的设想。
2、亚里士多德理性主义的理想3、柏拉图和亚里士多德的思想对世界产生的影响4、理解并评价柏拉图和亚里士多德的思想观点与政治主张。
【自读预习知识梳理】一:古典文化的辉煌时代1.雅典文化繁荣的原因(1)文化中心发生转移,由殖民城邦转移到希腊本土——。
(2)希波战争的胜利使雅典赢得了盟主地位,并为之带来经济上的繁荣。
(3)时期雅典民主政治发展到顶峰,为雅典文化繁荣创造了理想的政治环境。
2.雅典文化繁荣的表现:(1)希腊以自己的文化同化了统治者。
(2)出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三大思想家,对欧洲文化的发展产生了深远影响。
二:柏拉图与《理想国》情境创设:柏拉图认为:哲学家应为政治家,政治家应为哲学家,哲学家不是躲在象牙塔里的书呆子,应该学以致用,付诸实践。
有哲学头脑的人,要有政权;有政权的人,要有哲学头脑。
你认为这些话是否有道理,为什么?(提示:有一定的道理。
在柏拉图看来,由于哲学家具有智慧,他们懂得什么是正义的、善,因而,他们所治理的国家必是正义的、善的。
)1.柏拉图其人(1)公元前427年,出生于雅典附近的伊齐那岛。
(2)20岁时,师从研究哲学(3)40岁时,返回雅典。
创办学园,收徒授课。
(4)公元前347年,柏拉图以80岁高龄逝世。
2.《理想国》(1)国家组成:应由少数的统治者、武士和三个等级的公民组成。
(2)实现《理想国》的办法:①为统治者从小就提供严格的教育,直到他们掌握哲学的知识。
东西方的先哲教案【篇一:人民版高中历史选修4专题二东西方的先哲第1节《儒家学派的创始人——孔子》参考教案3】专题二东西方的先哲一儒家学派的创始人——孔子【课标要求】历史课程标准:了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。
学习要求:知道孔子周游列国、创立儒家学说、兴办私学的简要情况;了解孔子的基本政治主张及其教育思想的核心内容;探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。
【教学目标】一、知识与能力了解孔子的主要生平活动。
了解孔子的主要思想和政治主张,学习在特定的历史背景下去客观分析和评价历史人物。
认识孔子对中国及世界历史发展的重大影响,了解人类思想文化的发展有着绵绵不绝的传承关系和基本脉络。
二、过程与方法结合多媒体中示意的地图、图片,复述孔子的主要生平和政治主张。
模拟演说,依据课本和补充的历史资料,认识孔子与同时代的其他诸子主张的异同。
鼓励学生多渠道查阅、搜集资料,以撰写小论文、发言提纲等形式,对孔子在中外思想史上的地位和影响展开研究性学习。
教师应注重启发式教学,设计具有针对性、启发性的问题,引导学生主动探究,并对学生在探究过程中的表现予以及时而恰当的评价。
三、情感态度与价值观通过对孔子生平活动的体察,培养学生对事业的坚定信念和对人生目标执著追求的精神。
通过学习与讨论,既要看到孔子思想与活动的伟大贡献,如以礼、仁治国的进步的人文主义思想观念,兴办私学、有教无类的先进的教育理念,循循善诱、学思相长的先进的教育方法,整理典籍、保存文化的执著追求,也要看到其思想主张的时代特性及其历史局限性。
全面认识孔子对我国和世界文化深刻而广泛的历史影响,激发学生弘扬中华民族传统文化的历史使命感。
【重点难点】重点:孔子的思想核心:礼与仁;孔子及其儒家思想在中国社会产生的深远影响。
难点:孔子提出“礼”、“正名”、“仁”的原因、含义和作用;全面辩证地看待儒家思想的影响。
【教学过程】投影:课标要求导入:投影:曲阜孔子赞歌这首歌是由香港孔教学院院长唐恩佳博士所作歌词,今天,就让我们沿着这首歌曲的脉绪,穿越历史的时空,去感受一下孔子坎坷漂泊的人生和博大精深的思想。
选修四专题二东西方的先哲第一讲: 儒家文化创始人孔子德清高级中学高建萍★考纲:孔子的基本思想观点和在思想史上的地位。
★考点:从政治、思想、教育文化等方面了解孔子的生平,孔子的基本思想观点和政治主张,孔子在中国及世界思想史上的地位和影响。
★基础知识孔子生平自学苦研《诗》《书》《礼》《乐》讲学传承礼和仁;创办,广收学生生涯官:鲁—中督宰——司寇政治主张:加强,削弱,抑制结果:周游政治主张,原因:诸侯争霸,崇尚武力,轻视礼仪献身整理文化典籍《》开创儒家背景从社会向社会转变的时期目的恢复,传承礼乐文化核心内容礼(重要地位)以“礼”来规范人与人之间的关系,把“礼”作为立国立身的,主张“”匡正社会秩序。
仁(核心)处理人际关系的最高准则。
主张以和来治理国家,反对中庸(调整方法)协调“礼”与“仁”关系,对立因素统一与和谐旧能形成完美的事物。
处理任何事情都不偏不倚,恰倒好处。
教育思想教育对象“”,打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。
教育目标不仅把学生培养“”,而且要培养成“”。
教育方法,注重言传身教。
教学内容孔子整理过的“六经”成为封建社会的。
孔子思想也被整理为《》,成为儒家经典。
后世影响对中国政治上,成为封建政治的理论基础(维护一统);文化上,成为中国古代传统文化核心内容。
教育方面,奠定中国古代教育传统,保持文化连续性;对世界汉后,对亚洲,传播先进文化;明清后,对西方,为欧洲思想家所启发、借鉴;当今,世界不少学者依然推崇儒学。
【课堂思考】1.阅读下列材料:1、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动——《论语.颜渊》2、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语.八佾》3、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
——《论语.为政》4、君子和而不同,小人同而不和?——《论语.子路》请回答(1)概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。
(3分)(2)结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的。
学案3专题学习总结[学习目标] 1.本专题内容与必修三部分章节内容联系亲热,有较宽广的命题空间,除精确把握思想家的思想观点、政治主见外,他们的生活时代、生平活动也应关注,这是影响其思想主见形成、进展的环境因素。
2.留意从文明史的角度了解、对比东西方思想家在思考问题本身、思考角度等方面的共性与差异,生疏社会存在打算社会意识,社会意识反作用于社会客观存在的辩证唯物主义原理。
3.将对古代思想家的学习与中外思想史进展及其对现实的借鉴意义联系起来,学以致用、以古鉴今既是正确的学习方法,也是考试命题关注的热点。
一、孔子的贡献与影响1.思想贡献(1)创立儒家思想,他认为只有礼与仁结合的社会,才是人类的抱负社会。
仁、礼、中庸思想是儒家学说的核心内容。
(2)主见以德和礼治理社会,反对政府向百姓课重税。
(3)兴办私学,打破了贵族垄断训练的传统;认为教学的目的是使同学“成人”,甚至成为“君子”;留意因材施教。
(4)整理编撰古代文化典籍,使中国古典文化传统绵绵不绝。
2.历史影响(1)孔子的思想学说奠定了中国封建社会传统政治的理论基础,也成为中国古代传统文化的核心内容。
孔子奠定了中国古代的训练传统。
(2)孔子的学说对亚洲甚至世界都产生了影响。
二、孔子与柏拉图思想的异同1.相同点(1)时代背景:都处在社会动乱时代,都面临同样的社会问题。
(2)根本目的:都是为了维护统治阶级的利益,都从各自所处的时代动身提出并进展自己的理论。
(3)历史影响方面:都未能实现各自的政治抱负,但都对以后的世界产生了巨大影响,成为东西方的先哲。
2.不同点(1)社会背景:孔子处在奴隶制崩溃、礼崩乐坏的社会转型期;柏拉图则生活在希腊奴隶制进展时期。
(2)思想内容:孔子创立的儒家学说以“仁”、“礼”和中庸思想为核心;而柏拉图则是理念论和抱负国。
(3)治国主见:孔子是“贤人治国”;而柏拉图则是“哲学家王”治国。
(4)政治抱负:孔子是要建立一个统一开明的贵族统治的国家;而柏拉图则带有极其狭隘的城邦主义,只立足于雅典城邦而非整个希腊的统一。
第二单元东西方的先哲一.学习目标★考点1.从政治、思想、教育文化等方面了解孔子的生平,孔子的基本思想观点和政治主张:仁、礼、中庸。
探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。
2.亚里士多德的生平事迹:师从柏拉图、从事科学研究、教育亚历山大、在雅典讲学。
感受其追求真理的不懈探索精神。
认识亚里士多德对世界思想文化的贡献。
★重点关注:感知和认识人类文明在发展过程中的多元性,运用比较的方法,归纳相同点,寻找各自的特点,了解东西方文化的异同和不同思想家所具有的独特的历史意义和社会价值。
★【知识网络】★课前自主学习一.儒家文化的创始人——孔子(一)时代背景:春秋社会大变革时代,“礼崩乐坏”。
(1)经济:使用,生产力迅速发展,私有土地出现,制瓦解。
(2)政治:王室衰微,诸侯争霸,战争不断,制走向崩溃,专制主义中央集权萌生、逐渐发展。
(3)文化:兴起,学术由贵族转向民间,文化下移,形成“士”阶层。
(4)社会:世袭转向流动,选才任能逐渐代替血缘世袭。
(二)孔子的生平:(1)“十有五而志于学”:以己任,自学礼乐。
(2)三十而立:融会贯通“”,办成功。
(3)从政失败:在鲁从政,先后任中都宰和鲁国,但没能实现政治抱负。
(4)周游列国:宣传政治主张,未被采纳,返回鲁国。
(5)献身文教:晚年整理编撰《》《》《》《》《》《》等。
(三)基本思想1.政治思想:主张以和治理社会,反对政府向百姓课重税。
(1)以“”来规范人与人之间的关系,将其作为的基础,主张“”匡扶社会秩序。
(2)将“”作为处理人际关系的最高准则,是其思想的核心;(3)为了协调“”和“”关系,提出了中庸思想。
2.教育思想(1)教育对象:在“有教无类”思想下,创办,打破垄断文化现象;(2)教育目标:先将学生培养“”,继而培养成“”,不仅具有“”的自我修养,还要“”,教学生“政事”和本领;(3)教学方法:注重与;(4)教学内容:整理编撰“”,是我国第一套完整的教科书,长期成为封建社会各级学校的最基本教材。
(三)对后世的影响1.对中国:(1)在政治上:“六经”奠定了中国的理论基础。
有利于稳定社会、缓和矛盾、维护一统,后来成为封建社会的思想。
(2)在文化上:以“”“”“”为核心的儒家深层思想内涵,渗透到社会秩序和个人行为规范之中,成为中国古代传统文化的核心内容。
(3)在教育上:在、、等方面影响了中国两千多年,,奠定了中国古代教育传统,产生了深远影响。
私学的形式保证了中国文化免受的影响。
2.世界:(1)对亚洲:以后,儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国,对这些国家产生深远影响,儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分。
(2)对西方:以后传到西方,欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞,对运动产生了影响。
二.古希腊文化的集大成者——亚里士多德(一)时代背景:显现出诸多弊端,政局动荡,整个希腊世界衰落。
(二)生平事迹:(1)17岁时到雅典学园学习,师从柏拉图,对柏拉图的思想既有继承又有突破,敬重老师,但不盲从,被誉为。
(2)离开学园后,主要从事科学研究,范围非常广泛,被称为“(3)教师生涯:前343年,成为的老师。
后来回到雅典创办学园,被称为“”。
(三)主要成就:1.哲学领域:(1)继承又突破了柏拉图的思想,肯定存在;(2)确立了哲学研究的对象,在《》中,提出哲学所必须研究和解决的问题;2.生物学领域:对五百多种进行分类,并对多种进行了解剖。
3.物理学领域:在《》一书中,指出具体事物是由形式和组成的。
4.逻辑学领域:创立被称为科学的逻辑学,至今仍被学术界尊为权威,其中的最为著名。
5.伦理学领域:提出了“”,他认为宇宙间万物过了不好,不及也不好,在太过与不及之间就是最好。
★拓展延伸1.孔子在历代的地位变迁(1)先秦时期,创立的学说成为显学,但不被统治者重用,秦朝遭受严重打击与压制;(2)西汉武帝时,罢黜百家独尊儒术后,几乎所有君主都尊崇孔子。
(3)明朝时,李贽提出孔子不是万世圣人,不能以孔子的是非作为评判事物的标准。
(4)晚清,康有为写作《孔子改制考》,把孔子塑造成一个改革者的形象,为维新变法营造理论依据和舆论。
(5)新文化运动时期,陈独秀等猛烈批判以孔子为代表的儒家思想,认为其宣扬的旧道德等是维护封建专制的工具,要用民主、科学来启蒙中国。
(6)改革开放尤其是20世纪90年代后,传统文化的研究升温,要求借鉴孔子及儒家思想合理内涵营造和谐社会的呼声日高,孔子学院等机构的不断成立、祭孔大典的举行就是其主要体现。
2.亚里士多德对世界思想文化的贡献(1)建立了多个学科体系:在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多开创性的著作,留下了丰富的遗产。
(2)提供了科学的方法论:以“”为核心的逻辑学成为一切科学的工具;“”成为人类和谐社会的润滑剂;“法治”思想对后世影响深远;教育方法也对后世产生影响。
(3)留下了宝贵的精神遗产:其科学探求精神和对真理的追求精神激励着后人积极进取、探求新知。
3.亚里士多德的思想局限性作为一个哲学家,其基本哲学观徘徊于唯心与唯物主义之间;作为奴隶主阶级的思想家,在其著作中时时体现出这一阶级的思想局限性。
4.孔子与亚里士多德的比较(1)生平经历的相似之处:①都对知识孜孜以求,在文化上颇多建树。
②都怀着济世救人的热情,将自己的政治思想付诸实践。
③都热衷于教育事业,他们创立学校,广招门徒,著书立说,为文明的传播,做出了突出的贡献。
(2)思想中“中庸”的比较:相同:都强调“恰到好处”,反对两极。
不同:①亚里士多德的“中庸”是其伦理观的一部分,有哲学思考,主要关注城邦道德价值的体现;而孔子的“中庸”是出于调节仁和礼的关系,跟过关注政治生活中的人伦关系,没有更多的哲学思考。
也就是亚里士多德突出为什么要做,而孔子强调怎样做;②亚里士多德认为“中庸”是一种美德,只有中产阶级才有而其他阶级是不具备的,是相对的,从而证明中产阶级执政的合理性;孔子的“中庸”是一种政策决策手段要有度,更多的是从圣人的角度强调如何做。
三.巩固性练习1.孔子是儒家学派的创始人。
下列对孔子的叙述中,正确的有①所著的《论语》是人们了解儒家思想的精髓②所编修的《春秋》有“尊王攘夷”之旨③提出“和而不同”以协调礼和仁的关系④在君臣关系上主张“严而少恩”、“尊主卑臣”A.①③ B.②③ C.②④ D.③④2.近年来孔子学院已遍及五大洲。
而孔子的学说传到西方,是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。
由此看来,下列说法不正确...的是A.伏尔泰不可能了解到孔子的思想B.从孔子学院变体汉字标识看,其主要职责是推广汉语而非仅介绍孔子C.孔子学院的建立是孔子“君子以文会友,以友辅仁”思想的现实实践D.《马可·波罗行记》在西欧开始流传前欧洲人不可能了解到孔子的思想3. 孔子思想中自相矛盾的一组是①和而不同②因材施教③贵贱有序④有教无类A.①②B.②③ C.①③ D.③④4.《焚书·答耿中丞》说:“夫天性,一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。
若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是A.批判摧残人性的孔子思想B.揭露道学家们的虚假面目C.肯定人皆有独立思考权利D.主张亲身实践并学以致用5.子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸(葸Xi:畏缩),勇而无礼则乱,直而无礼则绞(尖刻伤人)”对这段话不正确的理解是A.要用礼来加以节制,加以中和,这样人们才言行合度,符合社会规范B.与“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动” 的思想基本一致C.“不学礼,无以立”,认为礼是个人修养的落脚点D.反映了孔子仁的思想6.《论语·颜渊》日:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。
”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。
克,胜也。
己,谓身之私欲也。
复,反也。
礼者,天理之节文也。
”这就把“克己复礼”解释为A.“人伦者,天理也” B.“存天理,灭人欲”C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理” D.“心外无物”“心外无理”7.孔子是儒家学派的创始人,孔子思想中成为历代封建统治者所接受并传承的道德规范是 A.“仁”的思想 B.“礼”的思想 C.“有教无类”思想 D.“为政以德”的思想8.近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本,该书译自法译本,法译本译自拉丁译本。
书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。
对以上的信息解读不正确的是A.当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化 B.孔子的思想在欧洲得到推崇C.该译本出现在“西学东渐”时期 D.《论语》曾在欧洲以多种语言流传9.亚里斯多德被称为“散步的哲学家”,他的哲学思想“接近了唯物主义”。
以下能反映亚里斯多德“接近了唯物主义”观点的是A.人的责任要我们更加尊重真理B.认识产生于对外界事物的感知C.具体事物是由形式和质料组成的D.任何行为和感受都有一个中间性问题10.亚里士多德被称为是“百里科全书式的学者”,不能..作为这一结论的依据是A.逻辑学,提出了“三段论”的简单演绎逻辑 B.物理学,认为必须有力作用在物体上,物体才能运动C.伦理学:提出“中庸之道”的观点 D.政治学,以身赴死批判了雅典民主中的“民粹”倾向11.关于亚里士多德的三段论,下列表述不正确的一项是()A.由大前提、小前提和结论三部分构成的复杂演绎逻辑 B.属于亚里士多德的逻辑学成就C.自始至终贯穿于亚里斯多德的研究、统计和思考之中 D.至今在学术界仍具有重要地位12.“因为拿破仑的对外战争沉重打击了欧洲的封建势力,所以,拿破仑的对外战争是正义的”。
这个“前提—结论”式的推理属于下列哪一种情况()A.前提正确,结论错误 B.前提正确,结论正确C.前提错误,结论正确 D.前提错误,结论错误13.亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道”,由此我们可以推断出他在政治上是A.反对民主制的激进派 B.反对奴隶制的激进派 C.温和的民主派 D.激进的民主派14.亚里士多德是古希腊的大学问家、古代百科全书式的人物。
历代人读他的著作,都会为他的博学而感叹不已。
但他也犯过无知的错误。
他认为男人的牙齿要比女人多。
亚里士多德一生都未发现这个错误。
亚里士多德之所以一生都没有发现自己的错误,从哲学上讲是因为A.他没有用实践去检验自己的认识是否正确B.他忽视了事物都是一分为二的C.他没有认识到矛盾具有特殊性D.他的认识能力是有限的15.亚里士多德宣称“一些人生来是自由人,另一些人则天生是奴隶,”这句话的本质含义是A.把社会上的人分成两个条块结合B.奴隶归奴隶主私人占有C.奴隶制度是天然合理的,是不能改变的D.奴隶天生就是会说话的工具16.下列关于孔子和亚里士多德的相同之处正确的是①都是教育家②都提倡中庸之道③他们的思想都对东西方文化的发展产生了深远影响④他们的思想都是唯心主义哲学A.①②B.②③C.①④D.①②③17.孔子说“质(质朴)胜文则野,文(文采)胜质则史(虚浮)。