称呼太后为”老佛爷“是尊称吗 ”老佛爷“称呼的由来

慈禧为什么又叫“老佛爷”？李莲英的马屁功夫堪称教科书级作为中国封建王朝的畸形产物，太监在历史上有着举足轻重的地位。

历朝历代都有位极人臣的大太监横空出世，比如富可敌国的刘瑾，比如权倾朝野的魏忠贤。

但是，这些大太监虽然盛极一时，却大多难逃惨死的结局。

不过，有一位大太监则是例外，他21岁当上太监总管，61岁光荣退休，生前风光，死后安宁，他就是慈禧太后身边的大红人李莲英。

李莲英把自己活成了一个传奇，上至慈禧太后，中至王公大臣，下至宫女太监，无人不对他赞不绝口。

究其本质原因，无非就是李莲英有着超乎常人的高情商。

他为人低调，做事谨慎，面面俱到，滴水不漏。

李莲英的情商到底有多高，从他的马屁功夫里便可窥知一二。

一说到“老佛爷”三个字，大家都知道指的是慈禧太后。

而第一个这样称呼慈禧的人正是李莲英。

话说慈禧40岁的时候，正值同治帝驾崩，光绪帝继位。

在这新旧交替之际，慈禧为了继续垂帘听政费尽脑筋，那时她虽然依然独揽朝政，但无奈朝中总有反对之声。

李莲英自然是最懂慈禧心思的，一日，他对慈禧说：“听说万寿寺的大雄宝殿最近常有双佛显光，此乃祥瑞之兆，太后何不驾临一看？”慈禧向来信佛，又听说有此奇事，自然是欣然应允，便带着一众太监大臣一同赶往万寿寺。

但是，当慈禧进入万寿寺的大雄宝殿，却发现殿中仍只有原来的一尊三世佛，于是面有愠色，喝到：“明明只有一尊佛，哪有什么双佛显光？”正当群臣惶恐之际，只见李莲英面向慈禧跪地高呼：“老佛爷到！”随行众臣见状很快便明白了李莲英的用意，于是也纷纷跪地高呼：“恭迎老佛爷！”这一方面为了取悦慈禧，另一方面也是情势所逼，此情此景，你若不跪不呼，那岂不是找死？李莲英这声“老佛爷”绝非仅仅是拍马屁，其中的政治意义才是关键。

正当群臣跪拜高呼之时，李莲英则趁势说道：“太后是救苦救难的活佛观世音菩萨，如今先皇晏驾，新皇尚幼，还得请太后您救万民于水火啊！”李莲英话说到此，群臣便也只能应和。

算是“主动”请求慈禧揽政。

慈禧太后为什么要⼈叫她“⽼佛爷” 慈禧，叶赫那拉⽒惠徵之⼥，清朝咸丰帝的妃⼦，同治帝⽣母，光绪帝养母。

她还有另外的⼀个称呼，那就是“⽼佛爷”。

不过这⼀称呼怎么来的呢?下⾯我们⼀起来看看吧! 慈禧太后“⽼佛爷”称呼之谜 慈禧，叶赫那拉⽒惠徵之⼥，清朝咸丰帝的妃⼦，同治帝⽣母，光绪帝养母。

⽣于1835年11⽉29⽇(道光⼗五年⼗⽉⼗⽇)，卒于1908年11⽉15⽇(光绪三⼗四年⼗⽉⼆⼗⼆⽇)，作为晚清同治、光绪两朝的最⾼决策者与最⾼统治者，她以垂帘听政、训政的名义统治中国四⼗七年。

⽣前被尊为孝钦显皇后，⼜称“西太后”，徽号“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”。

死后上谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”。

慈禧博学多才，能书善画，书法长于⾏书、楷书，绘画有花卉等传世。

尽管随着地位的不断提⾼，⼈们对她的称呼也有所变化，其中最为⼈们熟知的是“慈禧”和“⽼佛爷”这两个与她的统治⽣涯紧密联系在⼀起的称呼。

1861年11⽉慈禧太后，发动宫廷政变，实⾏垂帘听政以后，宫廷中便以“⽼佛爷”相称。

⽽且据史料载，慈禧⽣前确实喜欢被⼈称作“⽼佛爷”。

那么这个称呼是怎么来的呢?为什么他明明是个⼥的，为什么⼜称为“爷”呢?下⾯是乐奀收集的有关慈禧的相关历史资料，从中可以了解⼀个⼤概。

慈禧太后每年有⼤半时间居住在颐和园，每当春末夏初，她便会从紫禁城⾛⽔路前往颐和园避暑，沿长河⽽下，途中在万寿寺(今北京艺术博物馆)停歇，再前往颐和园，直到秋末冬初才会宫。

李莲英跟随慈禧多年，⾃然熟知慈禧这⼀⾏程规律。

为了讨好慈禧，他悄悄命⼈在万寿寺⼤雄宝殿的背后建了⼀尊佛像。

光绪初年，40光景的慈禧太后循旧例前往颐和园，在万寿寺码头上岸停歇时，李莲英恭恭敬敬地禀告慈禧，说：“奴才听闻⼤雄宝殿常常有双佛显光，是吉祥之兆，想必是天后的福泽所致，奴才恳请太后驾临前往观看。

” 慈禧听罢感到⼗分惊奇，进了⼤雄宝殿，见供奉的依然是原来的三世佛，不由⼤皱眉头：“明明是原来的三世佛嘛，哪来的双佛显光?”那个时候，奴才欺骗主⼦是要杀头的，旁边的宫⼥太监们脸都吓⽩了，但李莲英⼼中有数，忙说：“太后息怒，请您后殿御览。

慈禧为什么被称老佛爷“老佛爷”的称号不是慈禧太后专用的、独有的，因为清朝历代皇帝都特称“老佛爷”。

慈禧为什么会被称老佛爷的呢？为此为大家推荐了一些慈禧被称老佛爷的原因，欢迎大家参阅。

慈禧被称老佛爷的原因近几年有关清宫的影视剧很多，尤其是慈禧的故事。

而凡有慈禧的清宫戏，又总能听到一个比较特别的称呼;;“老佛爷”。

慈禧非常喜欢人们称她“老佛爷”，“老佛爷”似乎就成了她的专称。

其实，从历史上看，“老佛爷”原是有清一代用来指称开国皇帝的。

满人文康所著《儿女英雄传》，开卷第一回就说到正黄旗汉军一个安二老爷，“他的祖上，也曾跟着太汗老佛爷征过高丽，平过察哈尔”。

这“老佛爷”指的便是开国的太宗皇帝皇太极(据说后来也有称康熙、雍正、乾隆等为“康熙老佛爷”、“雍正老佛爷”和“乾隆老佛爷”的)。

所以，老佛爷这个称呼，并非始于慈禧，原来也不是慈禧的专称，而是用于指称开国皇帝的。

而开国皇帝之所以有此特别称呼，又可能与其“满洲”的族名有关。

“满洲”是清代满族的自称，而满族原是来自女真人的，努尔哈赤就自称是女真人的后裔。

他借复兴完颜金之名，于1616年统一了女真各部，登上了可汗位，国号就叫金(史称后金)。

但他儿子皇太极继位后，却废了“女真”旧号而定族名为“满洲”(辛亥革命之后，“满洲”又通称“满族”沿用至今)，又于次年改国号“金”为“清”。

据清人陈康祺《郎潜纪闻初笔》卷五所说，“满洲初为部落名，国书本作满珠……乾隆四十二年(1777)上谕：我朝肇兴时，旧称满珠，所属曰珠申，后改称满珠，而汉字相沿，讹为满洲”;而“其易‘珠’为‘洲’，盖由‘洲’字义近地名，故汉字假借承用之”。

这是说“满洲”原是“满珠”的音转假借，因为“洲”更像地名，所以后来汉语中就改称“满洲”了。

慈禧太后为何被称为“老佛爷”一提起慈禧太后，人们马上就会想起“老佛爷”这个称号。

“老佛爷”是清朝对男性皇帝的尊称。

清朝之所以有“老佛爷”这个称呼，是因为满族的首领最早称为“满柱”，是佛号“曼殊”的转音，意为“佛爷”。

一般，显赫家族或世袭首领就起名为“满柱”。

清朝建立后，“满柱”汉译为“佛爷”，成为皇帝的特称。

然而，“老佛爷”这一称呼被人们熟知，是因为慈禧太后。

慈禧既不是男性，也不是皇帝，为何有“老佛爷”之称呢？关于慈禧太后被称为“老佛爷”的说法众说纷纭，其中最具代表性的有三种说法。

说法一，根据《清朝野史大观》记载：慈禧太后曾经把自己打扮成观音，并拍照留念。

这张照片一直悬挂在她自己寝宫中，因此朝野上下都尊称她为“老佛爷”。

说法二，慈禧太后因求雨而得。

据说，有一年大旱，北京乃至整个华北地区颗粒无收。

依照习俗，如遇这么严重的天灾，皇室一定要每日向如来求雨。

这次，慈禧太后带着年幼的皇帝向上天求雨，结果不出三日，果然天降大雨，缓解了旱情。

慈禧身边的大太监李莲英，借此机会奉承说：“太后真是了不得，您就好像是佛爷一样。

”从此以后，李莲英每次向慈禧太后请安、奏话时都称她“老佛爷”。

久而久之，朝中的其他的人也都开始尊称慈禧为“老佛爷”。

说法三，慈禧自己加的徽号。

根据近代著名文人蔡东藩在《慈禧太后演义》中说，在慈禧六十大寿时，“自加徽号，令承值人员等称她作老佛爷，或称她作老祖宗。

”不管是哪种说法，慈禧被尊称为“老佛爷”这终究是事实。

慈禧太后让朝野上下都称呼自己为“老佛爷，其实有着特殊的目的和用意，那就是她企图把自己比作享有至高无上的权力的男性皇帝，从而满足自己早年的时候就向往的“凤在上、龙在下”的无边欲望。

“老佛爷”训政作者：刘刚李冬君来源：《阅读（书香天地）》2022年第11期“老佛爷”由来“老佛爷”是什么意思？为什么慈禧要让人称她为“老佛爷”？查了一下，“佛爷”在满语里，初称“满柱”，乃满族头领名称，是佛号“曼殊”的转音，汉译为“佛爷”，原本是皇上的特称，由皇上专用。

慈禧主政，皇上年幼，她不敢称皇上，就让人叫她“老佛爷”，抢了皇帝的“佛爷”名头。

然其由来，晚清官方还没有一种正式的说法，所以民间有很多种说法。

小横香室主人撰《清朝野史大观》说：慈禧政暇，自扮观音，以李莲英为善财，李姊为龙女，照一极大相片，挂在寝殿，宫人均呼以“老佛爷”。

而蔡东藩在《慈禧太后演义》中，则说是慈禧寿庆时，“自加徽號”。

称慈禧为“老佛爷”，无明文规定，因此，有很多种说法，都说是李莲英带头喊出来的。

有两种说法流传较广，一是“求雨”说，一是“双佛出世”说，都说李莲英是始作俑者。

慈禧有信仰，信佛，念经供佛，从未断过。

某年，京畿天旱，华北少雨，五谷受害。

依惯例，凡遇旱情，朝廷便要求雨，一直求到雨来为止。

慈禧求佛，只三天，雨就来了。

李莲英遂惊呼慈禧很灵，有求即应，一如佛爷本身。

从此，“老佛爷”就上了口，他每次奏话，都这么称呼。

一个太监，敢这么喊，要冒多大的风险？也许他在私下场合，试了多少遍，大概慈禧很受用，他才敢这么公然地一喊，因为大清朝的制度安排里，没有称太后为“老佛爷”这一条，但也未禁止，所以，还能争取。

大凡制度里没安排的，多以民意来争取。

李莲英带头喊，你喊我喊，就这样喊下来，终于把慈禧喊成“老佛爷”了。

关于这个说法，还有另一套。

据说，李莲英令人按慈禧模样塑了一尊佛像，安坐在万寿寺大雄宝殿后面，然后，禀告慈禧，说万寿寺有双佛呈祥，请太后驾临。

慈禧来，一瞧，那观音像，岂非就是自己模样？忽闻李莲英一喊：老佛爷到！闻者当即跪呼：恭迎老佛爷！慈禧见状，问道：是哪一位老佛爷呀？异口同声：就是您老佛爷呀！是救苦救难的菩萨啊！同治时代，招摇过市的安德海，都被砍了脑袋，如今，李莲英又来玩神汉把戏，居然玩得圆融，看来时代真是变了。

清宫戏里的这些称呼都错了【寻根探秘】2017年第12期红版具体说来，清代称谓挺复杂的。

从对象上讲，称谓就要分成三类：自称、对称和他称。

清代的自称、对称、他称通常界限分明，是不能混淆的。

除去对象之外，称谓还有时效、身份等限定。

皇帝的自称一般为“朕”或“我”。

其中“朕”比较偏向书面语，“我”则更多用在日常口语里。

特别是在满语的场合，由于满语是不分“朕”和“我”这两个词的，所以皇帝都自称为第一人称的“bi”，即满语的“我”。

如果是面对太后或者太上皇，皇帝自称一般为“我”“臣”“子皇帝臣”“臣我”。

对称方面，太上皇或太后作为长辈称呼皇帝，一般直接就叫他“皇帝”，而不叫“皇上”。

皇子们一般称呼皇帝为“汗阿玛”或“皇父”“父皇”。

至于清宫戏里常见的“皇阿玛”，目前似乎没有相关的记载。

至于后宫和大臣称呼皇帝，一般叫“皇上”，旗人出身的大臣以及后宫、宫女、太监等则可以称呼皇帝为“主子”，修饰一下就是“圣主”之类的。

晚清宫中的太监、宫女等还习惯管皇帝叫“老爷子”“万岁爷”。

皇太后的自称一般也是“我”，书面语上有“予”的记载，偶尔也自称为“朕”。

口语上，据说慈禧太后日常说话自称是“咱家”。

至于“哀家”这个词，似乎是戏曲舞台上的，目前没见过清代太后这样自称的记载。

在对称方面，皇帝和皇后一般用满语称太后为“额捏”“太后额捏”，晚清则用满式汉语称呼太后为“额娘”“皇额娘”。

宫中的太监、宫女以及晚辈一般称太后为“太后主子”“老祖宗”，背后则称之为“佛爷”“老佛爷”，有的他称则为“老家主”，这应该是“主子”的变化称谓。

后宫在面对皇帝和太后的时候，一般自称为“奴才”。

这是清代八旗制度的影响。

就算是皇后，面对皇帝时也要自称为“奴才”。

另外根据一些记录，私下场合或许还可以自称为“吾”“我”之类的。

至于清宫戏里的什么“本宫”“臣妾”之类的词汇，目前并没见过相关记载。

后宫之间，则一般以姐妹相称，但是在正式场合则要称皇后为“主子”，因为皇后是后宫之主。

慈禧的故事(3)慈禧本人还是有名的“吃才”，对吃像对美容一样有研究，这就造成了她对食物过度的讲究。

就拿她喝的茶来说，为了保证一个“鲜”字，泡茶用的水是当天从玉泉山运来的泉水，所饮的花茶不是经过火焙的茉莉、玫瑰，而是刚采摘的鲜花。

鲜花和茶一起泡入茶盅，这样做出来的茶既有茶香又有花香。

茶的质量上去了，饮茶的道具也不能寒酸了，所以慈禧用的茶杯都是上等白玉做成，就连茶托都是纯金打造。

每次用茶时，还有一套颇为讲究的程序。

先是两名太监双手小心翼翼捧着茶托，恭恭敬敬敬送到慈禧面前，然后悠扬地喊一声：“老佛爷品茗了！”慈禧才慵懒地开始喝茶。

除了日常菜品，慈禧还有自己的喜好，随时饿了或者馋了，就随时指定某厨师做菜。

为慈禧做菜的著名厨师有王玉山、谢二和张永祥等人。

其中，王玉山善做“抓炒”，被称为“四大抓”———抓炒里脊、抓炒鱼片、抓炒腰花、抓炒虾。

慈禧还有一项爱好就是吃点心，在她60大寿时候的点心就有：万字饼、寿字饼、福字饼、禄字饼、吉祥饼、福寿饼、长春饼、鹤年饼、七星饼、松寿饼、如意饼、百花酥、三桃酥、花桃酥、松仁酥等。

慈禧太后最怪僻的一项嗜好是摆果闻香，每年消耗的水果同样价值不菲。

根据记载，仅苹果一年就超过158000个。

以下是光绪二十三年慈禧和光绪帝、隆裕皇后三人所消耗的鲜果清单：苹果158320个、秋梨111750个、棠梨77300个、红肖梨53295个、柿子2275个、文官果2400个、石榴310个、甜桃4344.5筐、酸桃302.5筐、樱桃429筐、李子920筐、杏694筐、沙果491筐、槟子770筐、葡萄16385斤、鲜山楂16663斤，核桃、栗子、红枣、黑枣、白果、榛子、晒山梨、英俄瓣共计2356石7斗7升5合7勺。

慈禧统治时的大清王朝是百姓生活最为艰难的时期，百姓除了应付规定的税负，还要受到西方列强的间接盘剥。

慈禧太后的“老佛爷”称号源何而来？光绪初年，慈禧太后刚满40岁，她为了达到二度垂帘听政的目的，曾使用了种种手段，但慑于朝中有人反对，终日心中不乐。