高考历史一轮复习 第十二单元 考点2 宋明理学及明清之际的进步思潮 (2)
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第28讲宋明理学和明清之际活跃的儒家思想[考纲] 1.宋明理学。
2.明清之际的儒家思想。
[课标] 1.列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。
2.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张,了解明清时期儒学思想的发展。
一、程朱理学1.背景(1)______________时期,佛教、道教也在民间广为传播。
(2)隋朝,儒学家提出“______________”主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
(3)唐朝,统治者奉行____________的政策,开始挑战儒学的正统地位。
2.内容(1)二程的思想①认为天理是宇宙万物的本原,把天理和伦理道德直接联系起来。
②提出“____________”的认识论,认为只有探究万物,才能真正得到其中的“理”。
(2)朱熹的思想①强调天理就是作为道德规范的三纲五常,强调“__________________”。
②认为“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科学之真。
3.意义(1)程朱理学适应了____________的政治需要,备受推崇,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了________________。
(2)朱熹编著的《________________》成为后世科举考试依据的教科书。
(3)朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜,甚至形成“朱子学”学派。
二、陆王心学1.陆九渊把“______”作为宇宙万物的本原,认为穷理不必向外探求,只需____________就可得到天理。
2.王阳明宣扬“____________”“____________”的命题。
提出“__________”和“____________”的学说。
3.评价明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。
宋明理学历经几百年的发展,对中国社会政治、文化教育以及____________都产生了深远影响。
易混易错从体验方法上看,程朱理学是“格物致知”;阳明心学是克服私欲、恢复良知。
高考历史一轮总复习第12单元宋明理学和明清之际活跃的儒家思想限时规范特训(含解析)温馨提示:本套题做题时间为30分钟,分值100分,请您把握好时间,认真做答。
一、固基题组(本题组为单项选择题,每小题4分,共6小题,合计24分)1. [2014·广东湛江调研]学者李泽厚认为:“后代的人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其(孔子)保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价他们,以服务于当时阶级的、时代的需要。
于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……”“朱熹的孔子”是指( )A. “知行合一”B. “天人感应”C. 先气后理的思想D. “存天理,灭人欲”解析:A项为王阳明的思想,B项为董仲舒的思想,C项为北宋理学家张载的思想,D 项是朱熹的思想。
答案:D2. [2014·湛江调研]“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。
”该言论反映的是( )A. 孔子的“为政以德”B. 董仲舒的“独尊儒术”C. 朱熹的“格物致知”D. 黄宗羲的“工商皆本”解析:从题干要求明显可以看出是对事物的理的探究,故符合题意的只有C。
答案:C3. [2014·广东汕头高三期末]叔本华说:“一切天生万物总结起来就是我,在我之外任何其他东西都是不存在的。
”下列历史人物的思想与此类似的是( )A. 孔子B. 董仲舒C. 王阳明D. 顾炎武解析:“在我之外任何其他东西都是不存在的”是一种主观唯心主义思想。
孔子、董仲舒都是客观唯心主义,顾炎武具有朴素唯物主义思想,排除A、B、D三项。
答案:C4. [2014·徐州模拟]王阳明的门人在夜间房内捉得一贼,他对贼讲一番良知的道理,贼大笑说:“请告诉我,我的良知在哪里?”当时是热天,门人让贼脱光衣服,贼犹豫说:“这,好像不好吧。
”门人向贼大喝:“这就是你的良知!”在门人看来,这里的“良知”是指 ( )A. 纲常B. 羞恶C. 真理D. 私欲解析:从题干材料提供的情境分析,这里的“良知”指怕脱光衣服受到羞恶,选B。
【优化方案】2017高考历史一轮复习第12单元中国古代思想宝库第24讲宋明理学与明清之际的进步思潮课后达标检测岳麓版(时间:45分钟,分值:100分)一、选择题(本题共12小题,每小题4分,共48分)1.宋代“二程”的思想对于儒学发展的意义在于:他们第一次以“天理”作为最高范畴,系统地整理了儒家学说,认为“凡事皆有理”而“万理出于一理”。
这从理论上确立了( )A.儒家思想的正统地位B.儒家心学的统治地位C.儒家伦理学说的先天权威性D.理学作为统治思想的合理性解析:选C。
儒家思想正统地位确立于西汉时期,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张并为汉武帝所接受,故A项错误;“二程”的思想属于程朱理学派别,与陆王心学有区别,故B项错误;“二程” “第一次以‘天理’作为最高范畴……儒家学说”,实际上是从天理的高度论证了儒家的纲常礼教、伦理道德的合理性,故C项正确;题干要求从“理论上”而不是其实际作用,故D项错误。
2.(2016·乌鲁木齐高三诊断性测试)北宋中期允许高官建立家庙,民间陆续兴建家庙——祠堂以供奉其列祖列宗,南宋祠堂被纳入“家礼”的范围,元明清三代祠堂成为民间极其普遍的活动场所。
这反映了( )A.孔子地位的下降B.理学地位的提升C.宗教迷信的盛行D.君主专制的衰落解析:选B。
材料谈到的是家庙,是供奉祖先的场所,与孔子无关,故A项错误;理学强调三纲五常、伦理道德,认为伦理道德就是天理,而宋代以后尊奉祖先、普遍建立祠堂,正是宋明理学兴起并为统治者推崇、在民间影响逐渐扩大的表现,故B项正确;尊奉祖先并非宗教,故C项错误;宋代以后君主专制不断加强,故D项错误。
3.(2016·江西赣州摸底)朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气(物质)不灭的思想为佛教的“大轮回”;后来的王夫之指出,恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。
这主要反映出( )A.宋明对外来文化的抵制B.理学各学派间相互攻讦C.明清之际儒学的新发展D.理学对佛教思想的吸收解析:选D。
12.2 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
考试时间40分钟,满分100分。
一、选择题1.“开始把世界本原、社会、人生融为一体,使中国传统思想中有了更强的思辨色彩,这是一个了不得的成就,对后世有重大影响。
”这评价的应是( )A.荀子思想B.董仲舒新儒学C.宋明理学D.维新思潮解析:探讨世界本原,又与社会、人生相联系的,以道家及宋明理学最具代表,比较备选项可知C项正确。
答案:C2.诺贝尔物理学奖得主、美籍物理学家丁肇中在《应有格物致知精神》一文中提到,《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”,就是说,探察事物从而得到知识,用这个名词描写现代学术发展是再适当不过了。
由此可知朱熹所倡导的“格物致知”( )A.强调探讨人类认识的现象与结构B.突出体现“实事求是”的科学精神C.充分探求事物外在联系及其规律性D.强调人们征服自然的科学精神解析:本题主要考查古代中国传统文化,意在考查考生描述和阐释事物的能力。
根据题干材料信息“一个人教育的出发点是‘格物’和‘致知’,就是说,探察事物从而得到知识”等可知,这充分体现了“实事求是”的科学精神。
选项A错在“现象”,应该是本质;选项C错在“外在”,应该是“内在”;选项D错在“征服自然”,应该是“改造社会”。
答案为B。
答案:B3.清人赵翼写《廿二史札记》,讨论到元朝末年的情况,其中有一个标题叫“元末殉难者多进士”。
元代是一个少数民族统治汉族的朝代,但在元王朝行将灭亡的时候,殉难的人仍以汉族进士居多。
这一现象可以用来解释( )A.元朝灭亡的原因B.理学的影响C.元朝知识分子地位降低的原因D.商品经济发展的影响解析:理学注重道德熏陶和气节培养,强调人的社会责任和历史使命。
“元末殉难者多进士”正是理学影响下出现的一种现象,故B项符合题意。
答案:B4.(2014黑龙江二模)《儒林外史》第四十八回讲一位老秀才之女因其夫病故便欲“寻一死路,跟着丈夫一处去”。