竖穴墓葬发掘考古

考古挖掘情况汇报范文
在过去的一段时间里，我们对某考古遗址进行了深入的挖掘工作，通过不懈努力，我们取得了一些重要的发现，现将挖掘情况进行汇报如下：
首先，我们在遗址的西侧发现了一处明显的墓葬群，共有15座墓葬，其中包
括7座竖穴式墓葬和8座横穴式墓葬。

这些墓葬的形制各异，有的墓葬内还保存有大量的陪葬品，如青铜器、玉器、陶器等，这些陪葬品的出土将有助于我们更好地了解当时的社会生活和文化风貌。

其次，我们在遗址的中心区域发现了一座规模较大的建筑遗址，经过初步勘测，这座建筑的平面呈长方形，占地约300平方米，建筑内部结构复杂，包括大厅、房间等多个功能区域。

在建筑遗址的周围还发现了大量的生活遗迹，如炊具、陶器、石器等，这些遗迹的出土为我们揭示当时人们的生产生活提供了重要的实物依据。

此外，我们还在遗址的东侧发现了一处古代作坊遗址，这座作坊占地面积约
100平方米，遗址内保存有多个生产工具和原料，如石磨、石锤、陶制工具等，这
些工具的出土为我们重新认识当时的手工业生产提供了宝贵的资料。

最后，我们在遗址的南侧发现了一处古代居住遗址，这里保存有多处房址和灰坑，经过测绘和发掘，我们初步推断这是一处古代村落遗址，遗址内保存有大量的生活遗迹和生产工具，这些遗迹将有助于我们进一步了解当时人们的居住和生活状况。

综上所述，本次考古挖掘取得了一系列重要的发现，这些发现将为我们重新认
识古代社会的生产、生活、文化等诸多方面提供重要的实物依据和历史资料。

我们将继续深入开展考古工作，力求取得更多更丰富的成果，为我们认识和了解古代社会作出更大的贡献。

新疆伊犁河谷发现的竖穴石室墓试析阮秋荣摘要本文依据考古类型学研究方法，通过对新疆伊犁河谷发现的竖穴石室墓的梳理、归纳、总结，以及天山北麓相关遗存的比较研究，探讨了其年代、文化内涵、来源及族属等相关问题。

关键词伊犁河谷石棺墓西汉时期大月氏遗存进入21世纪以来，在新疆伊犁河谷发掘了大量史前时期的墓葬，其中铜石并用时代和早期铜器时代只有零星墓葬发现，青铜时代中晚期墓葬有少量发现①，大部分墓葬属于早期铁器时代（公元前1000年至西汉），这些墓葬主要分布在伊犁河谷河流两岸山前平坦的坡地上。

就已发表材料看，按照考古类型学分类方法，从墓葬墓室结构来看，大体可以分为竖穴土坑墓、竖穴偏室墓、竖穴洞室墓、竖穴石室（棺）墓等四种主要类型。

其中竖穴偏室墓和竖穴洞室墓，陈戈、王博先生曾著文有过相关研究②，高校研究生张中华③、李卓④、张德伟⑤、刘建锋⑥、袁晓⑦等相关硕士学位论文分别对伊犁河谷早期铁器时代墓葬进行过分区、分类梳理及类型学研究。

本文仅对伊犁河谷发现的竖穴石室墓进行梳理、总结，探讨其年代、文化内涵及族属等相关问题，提出不成熟的看法，求教于学界。

“竖穴石室墓”，以前我们也称之为石棺墓，是指古代墓葬形式之以石棺为葬具的墓葬，棺以石板或石块垒砌构成。

修筑方式为：在原地表挖一长方形竖穴土坑，沿坑壁底部四面用长石板、卵石垒砌石壁，构成石棺。

四壁磊石，高度不一，一般规模较小者，仅见1~2层砌石，规模较大者，垒砌5~6层，高达70~80厘米。

石棺一般以生土为底，石棺口多用长条石或原木棚盖。

也有人称之为竖①阮秋荣：《新疆伊犁河流域青铜时代墓葬试析》，《北方民族考古》（第9辑）。

②陈戈：《新疆发现的竖穴洞室墓》，《中国考古学论丛》，中国社会科学院考古眼就所编著，北京：科学出版社，1993年；王博：《伊犁河谷洞室墓和偏室墓研究》，《汉代西域考古与汉文化》，北京：科学出版社，2014年。

③张中华：《新疆伊犁河流域史前时期墓葬初步研究》，西北大学硕士学位论文，2007年。

望牛岭墓地位于广西合浦县城南部，是全国重点文物保护单位合浦汉墓群的重点保护区，西北距离汉代合浦郡故城—草鞋村遗址2.2公里。

墓地进行过两次考古发掘，1971年为配合基建曾发掘M1墓室和M2，2020—2022年广西文物保护与考古研究所、中山大学、合浦县申报海上丝绸之路世界文化遗产中心等单位为配合海丝遗产保护展示再启墓地发掘。

两次发掘，共解剖清理西汉时期的墓群封土堆1座、墓葬25座以及沟、坑、灶、柱洞等遗迹。

豪族墓地营建墓群封土堆范围内是西汉时期合浦地区豪族—“庸”氏家族墓地。

封土堆营筑于西汉晚期，一次性分层堆筑而成，底平面呈“凸”字形，面积约3029平方米，主体为方形，边长54米，中部残高3.6米。

封土堆范围内共发现16座西汉墓，其中封土覆盖的墓葬15座（M1、M2、M4—M16），打破封土的墓葬1座（M17）。

有3座墓随葬墓主私印，分别为M1“庸毋印”龟钮琥珀印、M11“庸定”凫钮玉印、M14“庸临”铜印。

M1是规模最大的一座墓葬，墓主“庸毋”应是九真郡太守。

在营筑墓群封土堆之前，部分墓葬如M1、M5、M11、M14等，已筑有各自的小封土堆，墓群封土直接覆盖在小封土堆之上。

墓群封土堆覆盖的遗迹，除墓葬之外还有一条长沟G1，两个长方形坑K1和K2，一组灶Z1以及若干柱洞。

望牛岭墓地在合浦汉墓群的位置墓群封土堆范围内西汉遗迹之间的打破关系主要有：M1南耳室打破M2墓道，M15墓道打破M8一端上部，M1、M5、M17分别打破G1，K2打破M12，M5二次开挖（迁葬）时打破墓群封土、M5封土及墓道填土，M17打破墓群封土堆。

另外，相邻的墓葬，由于下葬时间不同，较晚下掘的墓穴，有的打破相邻墓葬的封土，或者掘出来的土叠压在相邻墓葬的封土之上。

墓群封土堆范围内的16座西汉墓，层位明晰，年代延续。

规格从小型发展到中型、大型。

形制分为竖穴土坑墓和木椁墓两类，木椁墓又广西合浦望牛岭汉墓的考古发现文 图/张潇 梁香连 蒙长旺北分为不带墓道和带墓道两型，土坑墓和不带墓道的木椁墓规格较小、器物较少、年代较早，最小的土坑墓M10仅发现1件陶罐。

《北京延庆区西屯墓地汉代木椁墓发掘简报》篇一一、引言本简报主要介绍北京延庆区西屯墓地中一处汉代木椁墓的发掘情况。

通过对该墓葬的发掘，我们获得了大量关于汉代丧葬习俗、墓葬结构以及随葬品的重要信息。

本次发掘工作旨在保护和传承历史文化，为研究汉代社会生活、经济、文化等方面提供实物资料。

二、发掘概况1. 地理位置与背景西屯墓地位于北京市延庆区，地处燕山山脉南麓，地理位置优越。

该地区历史悠久，是汉代文化的重要发源地之一。

本次发掘的木椁墓，是西屯墓地的重要组成部分。

2. 发掘过程与方法发掘工作自XXXX年XX月开始，历时XX个月。

在发掘过程中，我们遵循考古学原则，采用科学的方法进行发掘、记录和保护。

通过挖掘、清理、编年和绘图等步骤，详细记录了墓葬的结构、布局和随葬品情况。

三、墓葬结构与特点1. 墓葬结构该木椁墓为长方形竖穴式墓葬，由墓道、墓室和墓顶三部分组成。

墓道位于墓葬前端，呈斜坡状；墓室为长方形，四周设有木椁；墓顶为拱形，以木材搭建而成。

2. 墓葬特点该木椁墓具有典型的汉代墓葬特点，如使用木材构建墓室和墓顶，以及在墓室中设置木椁等。

此外，该墓葬规模较大，随葬品种类丰富，反映了当时的社会经济和文化水平。

四、随葬品分析1. 随葬品种类与数量该墓葬中出土了大量随葬品，包括陶器、铜器、铁器、玉器等。

其中，陶器数量最多，主要为日常生活用品；铜器以礼器为主，反映了当时的礼仪制度；铁器则体现了当时的工艺水平；玉器则显得十分珍贵，显示了死者生前的地位和财富。

2. 随葬品的文化价值通过对随葬品的分析，我们可以了解到当时的社会生活、经济、文化等方面的信息。

例如，陶器反映了当时的日常生活习俗和制陶技术；铜器则体现了当时的礼制和宗教信仰；铁器则展示了当时的工艺水平和科技发展；玉器则显示了死者的身份和地位。

这些随葬品为我们研究汉代社会提供了重要的实物资料。

五、结论与展望本次发掘的汉代木椁墓，为我们提供了关于汉代丧葬习俗、墓葬结构以及随葬品的重要信息。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢考古发现1500年前竖穴古墓出土萨满巫师像导语：据媒体报道，墨西哥国家人类学与历史研究所的研究人员在该国科利马(Colima)州发现了一处竖穴古墓，并发掘出土了一件珍贵的萨满巫师造像(脸据媒体报道，墨西哥国家人类学与历史研究所的研究人员在该国科利马(Colima)州发现了一处竖穴古墓，并发掘出土了一件珍贵的萨满巫师造像(脸型瘦长且手持宝剑)，轰动业内。

据初步考证，该竖穴古墓历史悠久，大约建造于公元元年至500年，早于此前发现的石棺墓葬，但稍显遗憾的是，古墓内部明显遭到了钙积层(火山岩的固态层)的破坏。

据悉，此次发掘出土的罕见巫师造像原为该古墓的守护之神，自随葬以来首次出现在人们的视野中，其历史可追溯至1500年以前。

图为考古学家马尔科·萨瓦莱塔(MarcoZavaleta)在竖穴古墓中工作。

图片来源：墨西哥国家人类学与历史研究所/梅利顿·塔皮亚。

INAH专家在详细介绍这一1500年前的古墓时称该墓葬遗址以活火山的喷气孔为背景，处于阿尔瓦雷斯镇(VilladeAlvarez)沃土之中，藏有一系列珍贵陪葬物件。

考古学家马尔科·萨瓦莱塔·卢奇多(MarcoZavaletaLucido)表示，虽然该竖穴古墓因拥有诸多精美遗留文物而曾多次遭到盗墓者的猖狂采掘，但幸运的是，此次发掘出土的珍贵古物均保存完好，令人欣喜。

马尔科随后补充道，位于阿尔瓦雷斯镇的这一古墓抢救性发掘遗址与最近修复的成人石棺墓葬原址相距不远。

近日，为保护古墓遗址和珍贵文物，该考古学家已经用三块平整的石块封住了进入这座竖穴古墓的垂直通道。

据初步考证，该竖穴古墓历史悠久，大约建造于公元元年至500年，早于此前发现的石棺墓葬，但稍显遗憾的是，古墓内部明显遭到了钙生活常识分享。

中国古代墓葬的发展史人类将死者的尸体或尸体的残馀按一定的方式放置在特定的场所，称为“葬”。

用以放置尸体或其残馀的固定设施，称为“墓”。

在中国考古学上，两者常合称为“墓葬”。

下面店铺整理了中国古代墓葬的发展史，希望对你有所帮助!石器时代墓葬文化北京周口店山顶洞人埋葬的发现，说明在旧石器时代晚期，已出现按一定的方式埋葬死者。

到新石器时代，墓葬已有了一定的制度。

墓圹一般是长方形或方形的竖穴式土坑。

黄河中、下游的裴李岗文化、仰韶文化、大汶口文化和龙山文化，尸体在墓内的放置方式以仰身直肢的为多，偶然也有屈肢葬和俯身葬，后者可能是由于凶死。

黄河上游的马家窑文化和齐家文化，除仰身直肢葬以外，还流行屈肢葬。

仰韶文化墓中的尸体头多向西;大汶口文化墓中的尸体头多向东。

这些都说明不同的部族有着不同的葬俗。

墓中随葬品以陶器皿为最普遍，其次是石制和骨制的工具，装饰品亦偶有发现，有时还有谷物和家畜。

商周时代墓葬文化商代是中国青铜时代的盛期，社会生产力有了高度的发展，以商王为首的奴隶主贵族统治着庞大的国家。

因此，在商代的墓葬制度中存在着严格的阶级和等级的差别，统治阶级的陵墓有着十分宏大的规模。

河南省安阳的商王陵墓，有“亚字形墓”和“中字形墓”。

亚字形墓的墓室，是一个巨大的方形或亚字形的竖穴式土坑，四面各有一个墓道。

中字形墓的墓室，是一个大型的长方形竖穴式土坑，南北两面各有一个墓道。

了王陵以外，其他贵族的墓也有中字形的，但规模略逊。

在贵族的墓中，还有一种“甲字形墓”，只在墓室南面有一个墓道，规模一般都较中字形墓为小。

商代绝大多数的墓，都是没有墓道的长方形竖穴式土坑。

商代统治阶级墓葬的特点之一，是使用大量的人和牲畜殉葬。

殉葬者的葬式各有不同，其中颇多采用俯身葬。

殉葬的牲畜，以马与狗为最多。

各种类型的墓，都在墓底的正中设一长方形的小型坑穴，其位置正当墓主人尸体腰部之下，故称“腰坑”，坑内埋一殉葬的人或狗。

无论是贵族还是平民的墓，墓主都只有一人，尚未发现夫妻合葬的情况。

浅议考古发掘报告——从三代到魏晋的墓葬形制变化最晚在新石器时代早期,中国就出现了有一定葬制的墓葬,新石器时代的墓葬墓坑一般为长方形竖穴墓,小而浅,仅仅够容纳下尸体。

即使是氏族首领的墓葬,墓坑也比较小,与氏族成员的墓葬比起来,也仅是随葬品比较多而已,这是因为新石器时代人类使用的生产工具主要为磨制的石器、骨器,磨制工具在建筑上是很难有大作为的,墓葬形制受社会条件的制约,整体表现为墓坑狭小、浅显,距地表的深度大体在2 米以内。

而磨制工具的盛行,使得氏族首领和宗教领袖的墓中玉器的随葬比较多,这是由于其所处的时代对玉器等坚硬石材的磨制比较娴熟。

夏商周时期，商周时代的墓葬,大型墓的墓坑平面面积由五六十平方米到四五百平方米不等,深达10 米,且均有墓道,中型墓的墓道面积也达到30 平方米,深达5～8 米,商朝出现了墓道，西周出现了用鼎制度，到了东周春秋末年时期地上出现了高大坟丘、陵园，东周战国时期，地上形成了一套陵园设施，包括陪葬坑、陪葬墓等，地下多重棺椁也继续发展。

在两周时期，主要是以多重棺椁和用鼎制度来规范墓主的等级制度——丧葬的等级制度。

春秋战国时期,大中型墓出现了高大的封土堆,与夏、商时代地上无封土相比,这是更加盛行的高台建筑在地下墓葬中的延伸和扩展,封土堆基本上呈履斗状。

战国晚期，在洛阳一带出现了空心砖墓——新的墓葬形制。

两汉时期的墓葬出现了较大的变化,盛行了2 000 余年的竖穴墓逐渐转变为砖室墓和画像砖墓, 特别是砖室墓,传播最快,西汉中期以后,大型多室砖墓更加流行，其建筑程序是 , 先在地表挖出近方形的竖穴土坑,在竖穴土坑的一壁又挖出斜坡墓道,坑底用砖石构筑墓室,墓室与土坑之间的空隙回填原坑土,夯实。

秦汉时期的秦始皇陵出现了坟丘、陵园、陵寝建筑、陪葬坑、陪葬墓。

到了两汉时期，最终形成了一套新的丧葬等级制度，其中有皇帝陵、诸侯王陵、王侯墓、二千石官吏墓、平民墓和刑徒墓。

西汉的诸侯王陵共发现了45座以上，属于18个诸侯王国，坟丘以圆形为主，也有方形，墓葬形制有四种。

新疆鄯善洋海墓地发掘报告新疆吐鲁番学研究院　新疆文物考古研究所 洋海墓地位于新疆鄯善县吐峪沟乡洋海夏村、吐鲁番盆地火焰山南麓的荒漠戈壁地带,北距吐峪沟乡政府4公里,东南距洋海夏村四组2公里。

地理坐标北纬42°48′,东经89°39′(图一)。

墓地主要分布在相对独立并毗邻的三块略高出周围地面的台地上,台地表面为戈壁砂石层,下面为第四纪黄土地层,黄土纯净,结构紧密。

有九条东北-西南向的坎儿井从三处墓地穿过,每个墓地都有坎儿井的竖井——地面上圆形封土堆,中间凹陷处有长方形的竖井口。

这一带常刮暴风,地面风蚀严重。

墓地曾遭盗掘〔1〕,2003年初春,墓地再次被盗。

新疆维吾尔自治区文物局会同吐鲁番地图一　洋海墓地位置示意图〔1〕新疆文物考古研究所:《“鄯善古墓被盗案”中部分文物之介绍》,《新疆文物》1989年4期。

——99图二　洋海墓地墓区分布平面图区文物局和新疆文物考古研究所决定,在报请国家文物局批准的同时,发掘一部分墓葬,以了解墓地的基本文化内涵,再根据情况确定保护级别。

2003年3月,由新疆文物考古研究所和吐鲁番地区文物局共同组建考古队,对洋海墓地进行了抢救性发掘。

发掘工作于2003年3月2日开始,5月11日结束田野工作。

墓地共分三区(Ⅰ-Ⅲ,图二)。

Ⅰ号墓地发掘墓葬218座,编号2003SAY ⅠM 1-M 218;Ⅱ号墓地223座,编号ⅡM 1-M 223;Ⅲ号墓地80座,编号ⅢM 1-M 80。

这些墓葬多遭到不同程度的破坏。

一　墓葬分布情况Ⅰ号墓地　位于西部,依自然地形略呈不规则长条形,东北西南向,南部略宽,从南向北逐渐变窄,中部宽45、南北长350米,面积1.575万平方米。

台地上布满墓葬,局部地点墓葬分布到台地边缘的低凹沙地处,沙下地层为台地黄土层的延伸。

墓葬平均间隔3-4米,每座墓葬平均占地面积15平方米,计有墓葬1000余座(图三;图版壹,1)。

Ⅱ号墓地　位于Ⅰ号墓地之东,最近处仅距38米,东北西南向。

试从考古发现看史前时期的喀什摘要：喀什是汉代“西域三十六国”疏勒、莎车和唐代“安西四镇”疏勒镇的所在地。

2100多年来，喀什一直是新疆南部的第一大城，是古代絲绸之路北、中、南线的西端总交汇处，是古代四大文明的交汇点，是中西交通枢纽和商品集散地。

迄今为止在喀什还未发现公元前2世纪以前有文字记载的遗物，故喀什地区的史前文化应指汉代以前直至远古的文化。

文章对喀什地区发现的一批史前文化遗存进行了梳理，以考古调查、发掘材料为基础来勾勒史前时期的喀什社会面貌。

关键词：喀什;史前文化;考古;历史人们将有文字记载以前的历史称为史前。

迄今为止在喀什还未发现公元前2世纪以前有文字记载的遗物，故汉代以前是喀什的史前时期。

由于史前时期没有文献资料，研究史前时期的历史主要依靠考古资料。

文物工作者在喀什地区发现了一批史前文化遗存，对其中的部分遗址进行了考古调查和发掘。

资料表明，喀什和新疆其他地方一样都经历了漫长的史前文明，形成了独特的地域文化。

本文将以考古发现为基础来勾勒史前时期的喀什社会面貌。

1 考古发现的主要史前遗存从1913年斯坦因发现巴楚遗址至今，文物工作者在喀什地区发现了一批史前文化遗存，包括古遗址、古墓葬、岩画等种类，文章将对经过科学调查或发掘的部分古遗址、古墓葬做简单介绍。

巴楚遗址[1]，1913年斯坦因在喀什地区巴楚县曾采集到一批细石器标本，共计有细石核2件，尖状器1件，小石片8件。

斯坦因认为该遗址可能属旧石器时代。

阿克塔拉遗址[2]，1972年考古工作者在今喀什地区疏附县乌帕尔乡乌布拉特农场附近发现了阿克塔拉等4处遗址，并采集了一批遗物。

遗物主要包括石器、陶器、铜器。

石器除1件打制外，其余皆磨制，计有石刀11件，石镰6件，石磨盘14件，石杵6件，石球1件，石纺轮4件，石环2件，砾石3件，石镞1件。

陶器均手制，发现有1件圜底钵，其余皆残件，器形有罐、盆、钵、瓮、釜、盘、碗、杯等，陶器口沿部多钻一圈小圆孔，器表纹饰有水波纹、附加堆纹或乳钉纹。

朝阳区太阳宫明清时期墓葬考古发掘报告作者：北京市考古研究院（北京市文化遗产研究院）*来源：《收藏家》2023年第08期关键词：清代墓葬朝珠顶戴首饰顺治通宝太阳宫科技文化创业大厦项目地块（图1）位于北京市朝阳区太阳宫乡，西距京承高速（S11）约80米，北距太阳宫南街约100米，南距北三环东路约500米，东距太阳宫公园约1000米。

本次考古发掘面积为122.66平方米，清理古代墓葬11座（图2）。

一、地层堆积发掘区内的地势较为平坦。

地表垫土层较厚，建筑地基、垫土、水泥路面层层叠加，清表深度达1.6～2米。

地层堆积较简单，情况如下：第①层：回填土层，厚0.1～1米，为地表建筑拆除后的填土，土质较为致密，呈黑褐色，内含碎石颗粒、砖块、建筑垃圾等。

第②层：冲积土层，厚0.3～0.4米，土质较为疏松，呈灰褐色，主要有料礓石等。

第③层：胶泥土层，整个区域均有分布，厚0.2～1.3米，土质较致密，呈黄褐色，主要为料礓石。

第④层：沙土层，2米以下均为该层，土质疏松，呈浅黄褐色，为原生土层。

二、墓葬及随葬器物11座墓葬（编号为M1～M11）均为竖穴土坑墓，开口于①层下。

按墓主人数量的多少，可分为单人葬墓、双人合葬墓和三人合葬墓三种类型。

现将本次发掘墓葬的形制、结构、特点和随葬器物分述如下：（一）单人葬墓1.M2（图3、图4）该墓位于发掘区的东北部，东邻M3。

方向359°。

墓圹平面呈长方形，南北长2.25米，东西宽1.1米。

墓口距地表深0.2米，墓底距墓口深1.8米，内填五花土，土质较松。

墓内放置单棺，棺木腐朽，棺长1.48米，宽0.42～0.6米，残高0.15米。

人骨架保存状况较差，头骨位于北部，面向不详，葬式为仰身直肢葬。

墓主人性别不详。

底板上铺有青灰，厚约0.5厘米。

该墓出土铜镜1件、银手镯1组3件、铜钱4枚。

铜镜，1件。

M2：1（图5.1、图6），平面呈正方形，周郭完整，背面铸有五列阳文楷书，前四列每列四字，第五列六字，字样为“既虚其中。

古代墓葬制度中国古代墓葬制度人类将死者的屍体或屍体的残馀按一定的方式放置在特定的场所﹐称为“葬”。

用以放置屍体或其残馀的固定设施﹐称为“墓”。

在中国考古学上﹐两者常合称为“墓葬”。

在墓葬中﹐往往还包含著各种随葬的器物。

古代墓葬作为考古调查发掘的对象之一﹐所提供的资料远远超过了研究墓葬制度本身的范围。

但墓葬制度仍是考古研究中的一个重要的课题。

根据迄今的调查发掘﹐中国至迟在旧石器时代晚期已有墓葬。

此后﹐经新石器时代至商﹑周﹑秦﹑汉及以後各历史时代﹐墓葬制度随著社会生产力﹑生产关系和上层建筑的发展而不断演变﹐显示出一定的规律性。

在阶级社会中﹐墓葬制度突出地体现了阶级关系。

在各个时代﹐民族和地区的特点﹐在墓葬制度中也得到了充分的反映石器时代北京周口店山顶洞人埋葬的发现﹐说明在旧石器时代晚期﹐已出现按一定的方式埋葬死者。

到新石器时代﹐墓葬已有了一定的制度。

墓圹一般是长方形或方形的竖穴式土坑。

在氏族的公共墓地中﹐数以百计的墓坑排列有序。

多数的墓是单身葬﹐也有不少的墓是合葬。

仰韶文化和大汶口文化前期的合葬墓﹐往往采取“二次葬”﹐将许多已经埋葬过的尸骨迁移而葬入同一墓坑内。

这些死者是同一家族的成员﹐体现了母系氏族社会的紧密的血缘关系。

有些合葬墓﹐埋著两个或数个完整的尸体﹐他们的性别相同﹐应系兄弟或姐妹。

大汶口文化後期和龙山文化﹑齐家文化的合葬墓﹐所葬多为两个成年男女﹐说明在父系氏族社会中﹐已经有了比较固定的婚姻关系﹔而齐家文化的合葬墓﹐则证明存在男子死後以妻妾殉葬的情况。

黄河中﹑下游的裴李岗文化﹑仰韶文化﹑大汶口文化和龙山文化﹐尸体在墓内的放置方式以仰身直肢的为多﹐偶然也有屈肢葬和俯身葬﹐後者可能是由于凶死。

黄河上游的马家窑文化和齐家文化﹐除仰身直肢葬以外﹐还流行屈肢葬。

仰韶文化墓中的尸体头多向西﹔大汶口文化墓中的屍体头多向东。

这些都说明不同的部族有著不同的葬俗。

新石器时代的墓坑一般都小而浅﹐仅能容纳尸体。

新石器时代晚期﹐有些地区已用木棺作葬具。

《隋唐时期北方地区竖穴墓道刀把形土洞墓研究》篇一一、引言在隋唐时期，墓葬是中国文化与历史研究的重要载体。

而竖穴墓道刀把形土洞墓，作为北方地区的一种特殊墓葬形式，不仅承载了大量的历史文化信息，更是反映了当时社会制度、宗教信仰和风俗习惯的重要体现。

本文旨在通过对隋唐时期北方地区竖穴墓道刀把形土洞墓的深入研究，探讨其形态特征、发展演变及其所反映的历史文化内涵。

二、竖穴墓道刀把形土洞墓的形态特征竖穴墓道刀把形土洞墓，顾名思义，其形态特征主要表现为竖穴墓道与刀把形土洞的结合。

这种墓葬形式在北方地区广泛分布，尤其是在隋唐时期尤为常见。

其构造通常为先在地下挖出一个竖直的墓道，然后在墓道的一侧或两侧再挖出与刀把相似的土洞作为墓室。

这种墓葬形式在空间布局上显得紧凑而有序，既有利于墓葬的通风和排水，又能够有效地保护墓主人的遗体。

三、竖穴墓道刀把形土洞墓的发展演变从历史的角度来看，竖穴墓道刀把形土洞墓的发展演变与当时的社会文化背景密切相关。

在隋唐时期，随着社会的稳定和经济的发展，这种墓葬形式逐渐从原始的土坑墓发展而来。

其演变过程中，不仅在形态上有所变化，更重要的是在空间布局、结构功能和象征意义上发生了深刻的变化。

这既体现了当时人们对于死亡和葬礼的观念变化，也反映了社会制度、宗教信仰和风俗习惯的演变。

四、竖穴墓道刀把形土洞墓的考古发现与文化内涵通过对隋唐时期北方地区的考古发掘，我们发现了大量的竖穴墓道刀把形土洞墓。

这些墓葬不仅为我们提供了丰富的物质文化遗产，更反映了当时人们的社会生活、宗教信仰和风俗习惯。

例如，墓葬中的随葬品反映了当时的社会经济状况和人们的审美观念；而墓葬的布局和结构则体现了当时人们对于生死、宇宙等问题的思考和观念。

五、竖穴墓道刀把形土洞墓的学术价值与社会意义竖穴墓道刀把形土洞墓的研究不仅具有学术价值，更具有社会意义。

首先，通过对这种墓葬形式的研究，我们可以更好地了解隋唐时期北方的社会制度、宗教信仰和风俗习惯，为历史研究提供新的视角和证据。

《隋唐时期北方地区竖穴墓道刀把形土洞墓研究》篇一一、引言隋唐时期，北方地区的墓葬形式多样，其中竖穴墓道刀把形土洞墓是一种独特的墓葬形式。

这种墓葬形式不仅反映了当时的社会文化，也为我们研究古代丧葬习俗和墓葬制度提供了宝贵的实物资料。

本文旨在通过对隋唐时期北方地区竖穴墓道刀把形土洞墓的深入研究，探讨其形制特点、分布规律及其所反映的社会文化内涵。

二、竖穴墓道刀把形土洞墓的形制特点竖穴墓道刀把形土洞墓是一种独特的墓葬形式，其特点主要表现在墓道和墓室的结构上。

墓道为竖穴式，直通地下，墓道口呈刀把形状，因此得名。

墓室则以土洞为主，结构复杂，有时呈多室制。

这种墓葬形式在隋唐时期北方地区广泛分布，具有明显的地域特色。

三、竖穴墓道刀把形土洞墓的分布规律竖穴墓道刀把形土洞墓在隋唐时期北方地区的分布具有一定的规律。

首先，这种墓葬形式主要分布在黄河流域及周边地区，如河南、河北、山西、陕西等地。

其次，这种墓葬形式的分布与当时的政治、经济、文化发展水平密切相关，往往出现在经济较为发达、文化交流较为频繁的地区。

此外，竖穴墓道刀把形土洞墓的分布还受到自然地理环境的影响，如地形、气候等因素。

四、竖穴墓道刀把形土洞墓所反映的社会文化内涵竖穴墓道刀把形土洞墓作为一种独特的墓葬形式，反映了当时社会的丧葬习俗和观念。

首先，这种墓葬形式的出现与当时的政治制度、经济水平、文化交流等因素密切相关，是当时社会发展的产物。

其次，竖穴墓道刀把形土洞墓的形制特点也反映了当时人们的宗教信仰和丧葬观念，如对死后世界的认识、对祖先的崇拜等。

此外，这种墓葬形式还反映了当时社会的等级制度，不同等级的人享有不同的墓葬规格和形式。

五、研究方法与结论本文采用文献资料、考古发掘资料以及田野调查资料等多种方法进行研究。

通过对隋唐时期北方地区竖穴墓道刀把形土洞墓的深入研究，我们发现这种墓葬形式具有明显的地域特色和时代特征，是当时社会发展的产物。

同时，这种墓葬形式所反映的丧葬习俗和观念也为我们了解当时社会的文化内涵提供了重要的线索。

竖穴墓葬的历史介绍
关于竖穴墓葬的历史介绍
晋城发现罕见竖穴墓葬尸体掩埋后始终站立
昨日，记者从山西省考古研究所了解到，我省文物专家日前在晋城市和村发现一处战国时期的古墓，古墓为竖穴土坑墓。

道路工人修建晋城至阳城公路时，在和村附近意外发现了这座战国古墓。

省考古所与晋城市文物局文物工作者迅速前往现场进行清理。

经现场调查，考古专家发现古墓为竖穴土坑墓，墓中出土了6件陪葬品和少量人骨残骸。

随葬品均为陶器，其中陶罐3个、陶豆2个、陶鼎1个，除了一个陶豆保存完整，其余陶器均有不同程度损伤。

陶豆是古代的一种食器，形似高足盘，用于盛放食品。

文物专家根据陶器的'器型，判断该墓为战国时期墓葬。

竖穴土坑墓出现于旧石器时代晚期，到战国后期逐渐减少。

竖穴土坑墓是一种特殊的埋葬方法，古人从地面竖直向下挖出葬坑，然后将死者垂直置入坑内，之后摆放随葬品和殉祭物，再用土掩埋，尸体始终站立。

省考古所工作人员介绍，从陪葬品看，竖穴墓葬适用于有一定身份的墓主。

在晋东南发现竖穴土坑墓十分罕见，为研究战国墓葬习俗具有重要意义。

【关于竖穴墓葬的历史介绍】。

庞杜墓地位于山西省临汾市尧都区东北15公里处庞杜村，其北2公里是临汾至浮山公路，东北500米处为汾河支流洰河（浮山县境内称为“响水河”），以南9公里为卧虎山（图一），其东、西200米处皆为沟壑。

2000年春被盗掘。

2002年3月，在山西省文物局的大力支持下，临汾市文物局与尧都区文物局组成联合考古队对墓地进行了考古勘探与抢救性发掘工作，共探明墓葬7座、灰坑40余座，其中西南部的8座灰坑内有大量的夯土块（图二）。

本次发掘共清理墓葬5座，灰坑仅清理了位于墓地东北、西南的4座灰坑。

同年7月山西临汾庞杜墓地M1、M2发掘报告临汾市博物馆摘要：2002年3月至7月，临汾市文物局与尧都区文物局组成联合考古队对临汾市尧都区庞杜村的一处商周遗址进行了考古勘探与抢救性发掘，探明墓葬、灰坑40余座，发掘墓葬5座、灰坑4座。

本次发掘的5座墓葬皆为长方形土坑竖穴墓，口小底大，均有二层台并有腰坑、殉狗等现象。

大部分墓葬或被盗严重，或规模小，无随葬品。

仅M1、M2保存相对完好，随葬品丰富，有青铜器、陶器、玉器、石器、漆器、海贝等。

出土青铜器多是商文化风格，并见“息”徽识。

判断庞杜墓地应属于“息”族墓地，是西周建立不久被分封于汾河流域的一支殷遗民。

庞杜墓地对于晋南汾河流域西周早期考古学研究具有重要学术价值。

关键词：庞杜墓地 息族 殷遗民 西周早期Abstract: There was a ruin site of Shang and Zhou period discovered at Pangdu village, Yaodu district, Linfen city and it was co-excavated by archaeological professionals from the Linfen municipal cultural bureau and Yaodu cultural bureau from the March to July in 2002. More than 40 tombs and ash pits have been verified. Among them, the tombs excavated are sort of rectangular earthen shaft tombs with small mouth and big bottom, second tier platform, small pit beneath the body waist, sacrificial dogs. Some tombs have been robbed severely,some are too small to burial funerary objects. Only tomb 1 and tomb 2 were intact remained, there are lots of burial objects excavated, including bronze, pottery, jade and stone objects and cowrey shells, etc. The bronze wares are mostly in the style of Shang and some also inscribed the family emblem ‘xi ’(息),so that the cemetery probably belong to a xi ’s family, who are a group of deserted Shang people and relocate to the valley of Fen River soon by new rulers when the Western Zhou established. Therefore,this cemetery is of great value for the study of archaeological features in the early Western Zhou in the Fen River basin of South Shanxi.Keywords: Pangdu cemetery Xi （息） family Shang immigration Early Western Zhou Dynasty图一 墓地位置示意图N5km庞杜墓地尧都区汾浮山县临汾市洰河水库卧虎山县底镇青兰高速河2022年第4期发掘完毕。

竖穴土坑墓竖穴土坑是指垂直从地面下挖成葬坑。

将死者纳入坑内，摆放好随葬品和其它殉祭物后再用土掩埋死者，直至将葬坑填平，这是中国墓葬形类的主流，是丧葬习俗中最常见、最流行的一种埋葬形式。

竖穴土坑墓按墓坑开掘的平面形状大致可区分出长方形、方形、圆形、亚字形、中字形、甲字形、殊异形、无规则形等等。

长方形墓是中国新石器时代至夏商周三代最常见、最流行的墓型。

属新石器时代早期的湖南澧县彭头山文化、中原地区裴李岗文化发现的此式墓是迄今所知最早的实例，它们说明了此式葬俗的发生与流行，在中国至少已有８０００—９０００年的历史。

新石器时代的此型墓，规模一般不大，长宽度多在２×u65297X 米左右。

个别特殊者，如四川西昌礼州新石器时代的此式墓，最长者达８．５米，属于一种地方变异现象。

夏商周时期的此式墓，随死者生前的地位身份而显示出明显的差别。

一般平民百姓墓与新石器时代的规模差不多，部分属奴隶主贵族阶层的此型墓规模通常较大，最大者占地面积达２０多平方米。

此型墓大多是一坑一人葬，新石器时代亦多见一坑两人以上的合葬，西周时期则出现异穴并坑的合葬。

陕西宝鸡北首岭仰韶文化墓地发现一例未见尸骨仅有随葬品的此型墓。

福建昙石山、广东佛山河宕、增城金兰寺等新石器时代贝丘遗址发现的此型墓，是开挖在贝丘堆积层中的长方竖穴“土坑”墓，反映了新石器时代此地区因地制宜的一种独特葬坑习俗。

方形墓墓坑方正或接近方形，包括个别圆角方形在内。

方形墓始见于新石器时代中期的仰韶文化阶段。

陕西西安半坡、宝鸡北首岭、临潼姜寨、华阴横阵、华县元君庙、渭南史家等仰韶文化遗址中的多人合葬墓大多开掘成此形。

新石器时代中、晚期的马家窑文化、齐家文化、山东大汶口文化、长江下游的崧泽、良渚文化也都发现有相类的此型合葬墓。

显然，这是中国新石器时代文化中用于合葬的常见墓型，但在甘青地区马家窑文化中的半山、马厂型遗址发现的单人墓，由于大多拥有较多的陶器随葬，为便于陈放，故墓坑亦流行方形。

寻找墓葬的知识点总结一、墓葬的分类1.从结构上分墓葬按照其结构特点可以分为多种类型，常见的有龙门式墓、横穴墓、竖穴墓、雅墓、封土墓、楚墓等。

2. 从遗体处理上分墓葬按照遗体处理的不同也可以分为火葬墓、土葬墓、水葬墓等。

3. 从陪葬品上分墓葬也可根据陪葬品的丰富程度来区分，如豪华墓，中等墓和贫民墓。

二、墓葬的布局1. 墓地分布墓地的分布往往是有规律的，根据考察频度可以发现在城市周围或者市区偏远地带的丘陵地，往往是古代墓葬的分布集中区域。

2. 墓地的规模墓地的规模往往是一个社会等级制度或权力结构的体现，大型的墓地往往对应着该地区的政治、经济、文化中心。

三、墓葬的考古发掘1.前期调查和选择发掘点在进行墓葬发掘之前，考古学家需要进行前期调查，了解地形地貌、村落分布、古文化遗址的位置等。

再根据前期调查的结果进行选择具体发掘点。

2.发掘施工发掘工作主要包括挖掘、清理、记录测绘等工作。

在这个过程中，考古学家需要采取一系列科学的措施保护好墓葬内的文物和人类遗骸。

3.出土文物的保护和研究考古发掘工作结束后，出土的文物需要进行清理、整理和保护。

同时还需要根据出土文物的特点进行研究和鉴定，为人类历史和文化的研究提供重要的资料和证据。

四、墓葬的重要性1. 社会文化意义墓葬本身就承载着古代社会的文化价值观和宗教信仰。

通过墓葬的发掘和研究，可以更好地了解古代社会的风俗习惯和宗教信仰。

2. 历史信息载体古代墓葬是古代社会历史留下的珍贵实物资料，其内陪葬的文物可以为研究古代政治经济、社会风貌、军事制度等提供宝贵的历史信息。

3. 科学研究价值墓葬的发掘和研究有助于考古学家和文物学家了解古代建筑、雕刻、绘画等工艺技术，并为相关领域的科学研究提供重要参考。

五、墓葬的国际交流1. 宝贵的艺术品很多古代墓葬出土的文物都具有极高的艺术价值，例如玉器、陶瓷器、铜器等。

这些文物让人们更好地了解古代文明的辉煌成就。

2. 国际学术交流发掘和研究墓葬的过程中，也得到了世界范围内考古学家和文物学家的关注和支持。