西施 – 美麗
水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。
• 二者同在越地，同有一个“西”字 • 兩者都具有天然美的姿质
西施 – 愛國
• 献身精神 • 个人爱情服从爱国大业 • 西施忍辱报国，由越王勾践献给吴王夫差，吴王夫差溺于 酒色，最終败国
《咏苎萝山》- 李白 西施越溪女，出自苎萝山。 秀色掩今古，荷花羞玉颜。 浣纱弄碧水，自与清波闲。 皓齿亯难开，沉吟碧云间。 勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。 提携馆娃宫，杳渺讵可攀。 一破夫差国，千秋竟不还。
病態美
• 陰性文化美 ：柔弱、依附、 單調的性格 • 女性形象按照男性中心主 義為主 • 特別流行於宋詞
自然美與物化
• 「物化」：物象作為審美對象 • 中國傳統美學以自然為特色 → 「自然人化」 • 在男性眼中自然界有種超越人之上的美存在
手如柔荑，膚如凝脂。 領如蝤蠐，齒如瓠犀。 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经· 卫
西施 – 美麗
• 天然朴素之美
“西施衣褐而天下称美”
• "Байду номын сангаас魚"之貌
唐代宋之問〈浣紗篇〉歌詠西施：「鳥驚入松蘿，魚 畏沈荷花。」
• 东施效颦
【原文】西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之， 归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出， 贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所 以美。
中國古時對女性的審美觀到底是從何而來?
• 「女為悅己者容」
女人的形象與男人的審美有重大關係
封建社會
男權主義
文人以男 人為主
女性美以男性 角度為出發點
古典文學中的女性形象
• 描写的对象 → 「才」、 「色」、 「德」俱佳 • 「才」 → 博得男性青睐的能力 (针织刺绣等生活需
