2.《说和做》臧克家
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《说和做》课文梳理《说和做》是臧克家所作的一篇散文,通过叙述闻一多先生作为学者和革命家的“说”和“做”,展现了他的崇高品格和伟大精神。
文章开篇,作者就直接点明了主题:“人家说了再做,我是做了再说。
”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。
”这两句话简洁明了地概括了闻一多先生的行事风格,也为下文的叙述定下了基调。
作为学者的闻一多,他“目不窥园,足不下楼”,“兀兀穷年,沥尽心血”。
他向古代典籍钻探,犹如向地壳寻求宝藏。
他为了研究,忘记了吃饭和睡觉,不畏艰辛,不怕困难。
一部《校补》赫然而出,他又向“古典新义”迈进。
他在学术上的专注和勤奋,让人敬佩不已。
在这个部分,作者通过描写闻一多先生的日常行为和研究成果,展现了他作为学者的专注和执着。
比如,“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。
”这一细节描写,生动地表现了闻一多先生工作的认真和严谨。
而作为革命家的闻一多,情况就完全不同了。
他“说了就做”,并且“言行一致”。
他在李公朴同志被害之后,大无畏地在群众大会上大骂特务,慷慨淋漓。
他在形势紧张的情况下,依然参加游行示威,走在游行队伍的前头。
他用自己的行动,表达了对反动派的愤怒和对正义的追求。
这里,作者通过对闻一多先生在革命活动中的表现进行描述,展现了他的勇敢和坚定。
“他‘说’了。
说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!”这样的描写,让我们感受到了闻一多先生的激情和力量。
在文章的结构上,作者采用了总分总的形式。
开头总领全文,中间分别从学者和革命家两个方面进行详细叙述,最后总结全文,高度赞扬了闻一多先生的精神品质。
在语言表达上,这篇文章朴实无华,但却饱含深情。
作者通过简洁的语言,将闻一多先生的形象刻画得栩栩如生。
同时,文中还运用了一些细节描写和引用,增强了文章的表现力和感染力。
总的来说,《说和做》这篇课文,通过对闻一多先生言行的描述,展现了他作为学者的专注和作为革命家的勇敢,让我们看到了一位伟大人物的光辉形象。
《闻一多先生的说和做》作者简介
臧克家及其作品
臧克家(1905—),山东诸城人,现代著名诗人。
从小在农村中生活,比较了解农民的悲惨遭遇。
1923年入山东第一师范学习。
1926年入武汉中央军校学习,并参加北伐。
大革命失败后,逃往东北。
1930年考入山东大学,幸得闻一多先生教诲、帮助。
1932年发表新诗,并连续出版诗集《烙印》《罪恶的黑手》《自己的写照》等。
抗战胜利后在上海主编《文明月刊》,1949年自香港回到北京工作。
历任人民出版社编审、作协书记、《诗刊》主编等职。
主要作品还有《有的人》《老哥哥》等。
作品《有的人》,全诗采用对比、反复和比喻的修辞手法,结构上首尾遥相呼应,歌颂了鲁迅先生的“俯首甘为孺子牛”的精神,指斥了反动分子的腐败与骄横,说明只有热爱人民才会在人民心中永生,反之只能遭到人民的唾弃的革命道理。
作品《老哥哥》,作者用第一人称的写法,真实可信。
文章结合记叙、议论、抒情,怀着无限同情叙述了淳朴、善良、勤劳的老哥哥一生所遭受的剥削与苦难,来反映旧社会农民的悲惨命运,也表现作者对黑暗旧中国的痛恨。
作品《闻一多先生的说和做》,文章从两个方面写,一是从闻一多先生作为诗人、学者的“说和做”,二是从他作为革命家、民主战士的“说和做”,两相对照叙述介绍,鲜明地表现了闻一多先生“言的巨人,行的高标”伟大人格和崇高革命精神。
作品《纳谏与止谤》,议论文。
作者通过引述威王与周厉王对“谏”与“谤”不同处理方式及所得不同结果,再联系现实,运用对比论证方法,诚恳告诫各级领导应正确对待批评意见,提倡敢于“悬赏纳谏”善于改进工作,推动社会主义现代化建设。
说和做课⽂原⽂臧克家说和做课⽂原⽂臧克家 臧克家的《闻⼀多先⽣的说和做》不是⼈物传记,却记叙了闻⼀多先⽣的主要事略,表现了他的崇⾼品格,⾼度赞扬了他的⾰命精神。
《闻⼀多先⽣的说和做》 “⼈家说了再做,我是做了再说。
” “⼈家说了也不⼀定做,我是做了也不⼀定说。
” 作为学者和诗⼈的闻⼀多先⽣,在30年代国⽴青岛⼤学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。
那时候,他已经诗兴不作⽽研究志趣正浓。
他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。
仰之弥⾼,越⾼,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲⽽不舍。
他想吃尽、消化尽我们中华民族⼏千年来的⽂化史,炯炯⽬光,⼀直远射到有史以前。
他要给我们衰微的民族开⼀剂救济的⽂化药⽅。
1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
他从唐诗下⼿,⽬不窥园,⾜不下楼,兀兀穷年,沥尽⼼⾎。
杜甫晚年,疏懒得“⼀⽉不梳头”。
闻先⽣也总是头发零乱,他是⽆暇及此的。
饭,⼏乎忘记了吃,他贪的是精神⾷粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜⼨阴、分阴。
深宵灯⽕是他的伴侣,因它⼤开光明之路,“漂⽩了的四壁”。
不动不响,⽆声⽆闻。
⼀个⼜⼀个⼤的四⽅⽵纸本⼦,写满了密密⿇⿇的`⼩楷,如群蚁排衙。
⼏年⾟苦,凝结⽽成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”,但他“做”了。
作出了卓越的成绩。
“做”了,他⾃⼰也没有“说”。
他⼜由唐诗转到楚辞。
⼗年艰⾟,⼀部“校补”赫然⽽出。
别⼈在赞美,在惊叹,⽽闻⼀多先⽣个⼈呢,也没有“说”。
他⼜向“古典新义”迈进了。
他潜⼼贯注,⼼会神凝,成了“何妨⼀下楼”的主⼈。
做了再说,做了不说,这仅是闻⼀多先⽣的⼀个⽅⾯,作为学者的⽅⾯。
闻⼀多先⽣还有另外⼀个⽅⾯,作为⾰命家的⽅⾯。
这个⽅⾯,情况就迥乎不同,⽽且⼀反既往了。
作为争取民主的战⼠,青年运动的领导⼈,闻⼀多先⽣“说”了。
起先,⼩声说,只有昆明的青年听得到;后来,声⾳越来越⼤,他向全国⼈民呼喊,叫⼈民起来,反对独裁,争取民主! 他在给我的信上说:“此⾝别⽆长处,既然有⼀颗⼼,有⼀张嘴,讲话定要讲个痛快!” 他“说”了,跟着的是“做”。
七年级语文下册第2课《说和做》梳理运用作者与背景臧克家(1905~2004),著名诗人。
1929年入国立青岛大学实习班,1932年开始发表新诗。
抗战爆发后,奔赴抗日前线,从事进步文化工作。
臧克家被誉为“农民诗人”,为广大读者所熟知和喜爱。
代表作《老马》《自己的写照》等,诗集有《烙印》《春风集》等。
闻一多(1899~1946),本名家骅,著名诗人、学者、爱国民主战士。
1928年出版的诗集《死水》,表现出深沉的爱国主义激情。
在这以后致力于古典文学的研究。
抗战八年中,他留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。
“一二·一”惨案发生后,他更英勇地投身爱国民主运动,最后献出了宝贵的生命。
遗著由朱自清编成《闻一多全集》四卷。
本文选自1980年2月12日《人民日报》,是臧克家对闻一多精神的颂扬之作。
原题为“说和做——记闻一多先生言行片段”,经作者同意,改成现在这个标题。
这是为了突出人物——闻一多先生,突出其在对待“说”和“做”的问题上的思想和态度。
臧克家于1930年至1934年在青岛大学学习期间,是闻一多先生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师请教;闻一多也很赏识臧克家,二人相知很深。
1933年臧克家准备出版诗集《烙印》,因当时名不见经传,书店不愿出版他的诗集。
闻一多联络王统照等人,替他出资印行《烙印》,又在大型杂志上撰文介绍。
40年代,两人多有书信往来。
闻一多先生遇难后,臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。
知识积累1.弥(mí)高:更高。
弥,更加。
2.锲(qiè)而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。
锲,刻。
3.望闻问切:中医诊病的四种方法,即望诊、闻诊、问诊、切诊。
望诊是第一步,即观察病人气色。
4.衰(shuāi)微:(国家、民族等)衰落,不兴旺。
5.目不窥(kuī)园:西汉董仲舒专心读书“三年不窥园”。
后世用来形容埋头读书。
七年级语文下册第2课《说和做》梳理运用作者与背景臧克家(1905~2004),著名诗人。
1929年入国立青岛大学实习班,1932年开始发表新诗。
抗战爆发后,奔赴抗日前线,从事进步文化工作。
臧克家被誉为“农民诗人”,为广大读者所熟知和喜爱。
代表作《老马》《自己的写照》等,诗集有《烙印》《春风集》等。
闻一多(1899~1946),本名家骅,著名诗人、学者、爱国民主战士。
1928年出版的诗集《死水》,表现出深沉的爱国主义激情。
在这以后致力于古典文学的研究。
抗战八年中,他留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。
“一二·一”惨案发生后,他更英勇地投身爱国民主运动,最后献出了宝贵的生命。
遗著由朱自清编成《闻一多全集》四卷。
本文选自1980年2月12日《人民日报》,是臧克家对闻一多精神的颂扬之作。
原题为“说和做——记闻一多先生言行片段”,经作者同意,改成现在这个标题。
这是为了突出人物——闻一多先生,突出其在对待“说”和“做”的问题上的思想和态度。
臧克家于1930年至1934年在青岛大学学习期间,是闻一多先生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师请教;闻一多也很赏识臧克家,二人相知很深。
1933年臧克家准备出版诗集《烙印》,因当时名不见经传,书店不愿出版他的诗集。
闻一多联络王统照等人,替他出资印行《烙印》,又在大型杂志上撰文介绍。
40年代,两人多有书信往来。
闻一多先生遇难后,臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。
知识积累1.弥(mí)高:更高。
弥,更加。
2.锲(qiè)而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。
锲,刻。
3.望闻问切:中医诊病的四种方法,即望诊、闻诊、问诊、切诊。
望诊是第一步,即观察病人气色。
4.衰(shuāi)微:(国家、民族等)衰落,不兴旺。
5.目不窥(kuī)园:西汉董仲舒专心读书“三年不窥园”。
后世用来形容埋头读书。
2说和做——记闻一多先生言行片段1.理解闻一多先生的“说”和“做”,把握人物的品格和精神。
2.关注文中的细节描写,理解细节描写的作用。
3.品味文中的诗意语言,揣摩其含义及表达效果。
4.学习闻一多先生严谨治学、敢说敢做、说做合一的人格,做一个品德高尚的人。
第1课时一、导入新课播放闻一多《最后一次讲演》的片段。
同学们,大家知道是谁在演讲,在呐喊吗?闻一多!看了短片,你的心,你的情感会有什么变化?(热血沸腾,感情澎湃,激动人心。
我们能感受到闻一多先生面对凶残的敌人,表现出的大无畏的英雄气概)你们见过真正的闻一多吗?想不想见?不过见到他是不可能了,因为他早在我们出生前就由于反对独裁、争取民主被国民党杀害了,幸运的是我们能看到他的画像。
请大家看课本中的插图,从中能感受到闻一多先生的哪些特点?(不爱修饰,把时间用到了研究上。
目光坚毅,说明他对中国的未来充满了希望。
为了祖国,他像红烛一样燃烧自己)对画像的解读是感性的,我们还是通过学习闻一多先生的高足——臧克家写的文章《说和做——记闻一多先生言行片段》来进一步了解闻一多先生吧。
二、教学新课目标导学一:检查预习,了解人物1.闻一多先生简介。
闻一多(1899—1946),本名闻家骅,著名诗人、学者、民主战士。
生于湖北省浠水县一个“世家望族,书香门第”家庭。
在清华大学读书时参加了“五四运动”。
1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。
1925年5月回国后,历任青岛大学、清华大学教授。
1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。
1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,于是愤然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。
1946年7月15日被特务暗杀。
2.作者臧克家简介。
臧克家(1905-2004),山东诸城人,诗人。
是闻一多的学生,忠诚的爱国主义者。
1932年开始发表新诗,以一首《老马》成名。
1933年9月,诗人自费出版了第一本诗集《烙印》。
随着《老马》等诗的广泛流传,臧克家被誉为“农民诗人”。
《说和做》课文梳理《说和做》是臧克家写的一篇回忆性散文,文章通过记叙闻一多先生的主要事迹,表现了他的崇高品格和精神。
文章开篇引用闻一多先生的话“人家说了再做,我是做了再说。
”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。
”直接点明了闻一多先生对待“说”和“做”的态度,也为下文的叙述定下了基调。
作者从闻一多先生作为学者和作为革命家两个方面进行了详细的叙述。
作为学者的闻一多先生,他是“做了再说,做了不说”。
他向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。
仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。
他目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。
几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果;十年艰辛,一部“校补”赫然而出。
他又向“古典新义”迈进,他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。
他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
在这个部分,作者通过一系列具体的描写,如“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血”等,生动形象地展现了闻一多先生做学问时的专注和刻苦。
他不声不响,默默钻研,用实际行动诠释着“做了再说,做了不说”的态度。
这种精神令人敬佩,也让我们看到了一位学者对学术的执着追求。
作为革命家的闻一多先生,则是“说了就做”。
在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,但闻一多先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”他“说”了,跟着的是“做”。
他在给朋友的信中说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”他“说”了,也“做”了。
在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。
他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。
这里,作者通过对闻一多先生在危险形势下的言行描写,展现了他的英勇无畏和坚定的革命精神。
他不再沉默,挺身而出,用生命捍卫正义和真理。
闻一多先生的“说”和“做”,完全是为了国家和民族。
2.《说和做》教学目标:1.积累生字词、理清思路,概括课文内容。
2.指导学生反复朗读,从闻一多先生的说和做中感悟他的崇高品格和革命精神。
3.学习本文叙述中融入抒情、描写和议论的写作方法。
教学重点:1.梳理闻一多先生的“说”和“做“,学习他的崇高品格和革命精神。
指导学生梳理闻一多先生作为学者和民主战士时”说“和”做”的不同之处,深入学习其品格与精神。
2.关注文中的细节描写,理解细节描写的作用。
本文在叙述中注意通过细节描写来展现闻一多先生的人物形象,例如,:目不窥园,足不下楼“ ”头发凌乱“ ”睡得很少“等细节,就突出表现了闻一多先生刻苦的治学精神。
3.勾画精彩语句,揣摩体味其含义和表达效果。
本文不少语句读起来像诗能引发丰富的感受和联想。
例如,“仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻的越锲而不舍”等句。
注意引导学生从理解含义和体味表达效果两方面去思考。
教学难点:品味生动形象的语言。
课前准备:1.积累字词2.查找臧克家、闻一多的资料。
教学过程:闻一多先生曾经说过:“诗的实力不独包括音乐的美,绘画的美,并且还有建筑的美。
”本文是一位诗人用诗意的语言纪念另一位诗人的散文,既有诗一般的富于音乐美的语言,又有典型的人物形象,还有精致严谨富于建筑美的结构,本设计拟采用分板块品读法,研读课文的结构、形象、语言,把握文意,感受文章的诗意。
一、建筑美,美在结构导语:PPT默读全文,关注文章开头结尾的语句,并找出文中的过渡句,试分析他们的特点。
反馈指导:开头总说段自评:“人家说了再做,我是做了再说。
”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。
”这两段开门见山,直接点题,用闻一多先生的“说和做”总领全文,文章上半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现闻一多先生“学者的方面‘;后半部分写闻一多先生”说“了就”做“,言行完全一致,表现闻一多先生”革命家的方面“。
全文以此为纲展开,可以说是文眼。
这是闻一多先生对自己行事方式的评价,自评里高度概括自己的做事风格,了解闻一多其人,就不会以为他是骄矜,是自夸了。
《说和做——记闻一多先生言行片段-臧克家》作业设计方案一、教学目标:1. 通过进修臧克家的文章和作品,了解臧克家的言行举止及其对文学的贡献;2. 提高学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力;3. 培养学生对优秀作家的尊重和欣赏之情。
二、教学内容:1. 臧克家的生平及其主要作品介绍;2. 臧克家的言行片段及其对文学的影响;3. 臧克家的文学风格及其代表作品赏析。
三、教学重点和难点:1. 理解臧克家的言行片段,把握其对文学的影响;2. 分析臧克家的文学风格及其代表作品。
四、教学方法:1. 讲授相结合:通过讲解臧克家的生平及其作品,引导学生了解臧克家的言行片段;2. 分组讨论:组织学生进行讨论,交流对臧克家的认识和理解;3. 教室展示:让学生展示对臧克家的作品的理解和感悟。
五、教学过程设计:1. 导入(5分钟)教师简要介绍臧克家的生平及其主要作品,引导学生对臧克家有一个初步的了解。
2. 进修臧克家的言行片段(20分钟)教师通过PPT展示臧克家的一些言行片段,让学生认识臧克家的为人和文学风格。
3. 分组讨论(15分钟)将学生分成小组,让他们讨论臧克家的作品对文学的影响和意义,并进行展示。
4. 赏析臧克家的代表作品(30分钟)教师指挥学生赏析臧克家的代表作品,分析其文学风格和主题,引导学生深入理解。
5. 总结(10分钟)教师对本节课的内容进行总结,强调臧克家的重要性及其对文学的贡献,激发学生对文学的热爱和探索。
六、教学评判:1. 教室表现:观察学生在教室上的表现,包括思维活跃度、参与度等;2. 作业评判:安置相关作业,如写作业或小组展示,评判学生对臧克家的理解和表达能力。
七、拓展延伸:1. 鼓励学生自主阅读臧克家的其他作品,了解更多关于臧克家的信息;2. 可以组织学生进行文学创作,让他们体验臧克家的文学魅力。
通过以上设计方案,学生将能够深入了解臧克家的言行片段及其对文学的影响,提升文学鉴赏能力和阅读理解能力,同时也能够培养学生对文学的热爱和探索精神。