七政四余天星择日(弧角天星择日)

七政四余天星择日法推算步骤分析天星择日推算步骤是什么？在古代，天星择日法是中国择日界视为位阶最高的一种，仅在宫廷使用，所以一般民间不易窥知。

清朝光绪年间的《御览天象渊源》，1-4为钦天监实务，但内容艰深即使是饱学之士，也难以入门。

话不多说，下面就一起来看看七政天星择日在线排盘吧！一、天星择日推算步骤1、首先看静盘中日与月于何节气到欲造葬之山方，则于此节气内择日，如若不合，则接下一步。

2、然后依正五行论山头旺于何令，则于此节气内择日，如若不合（指山头犯煞太多），则接下一步。

3、其次依定一家择日看坐山于何月内有利，则于此月择日。

七政四余是什么意思？怎么看盘？4、最后，符合上述条件之一，即可进行第四步择日，在此月内按照天星的吉照关系来择日。

二、七政天星择日在线排盘命宫是天星择日的重点，是判断吉凶祸福的基础，是造命求富求贵的先决条件。

择日家所用查个人命宫的方法，不同于子平命理家推命宫之法。

择日家所用之法，是把太阳加到生时，顺数到卯，卯上即是命宫。

1、求太阳所在何方的方法一：以每月的中气为准，查万年历，凡主人生日是在交过当月中气后，则该月的六合处为月将，即为太阳在方；若未交中气，则仍按上个月推算太阳在方，此为简法。

2、求太阳所在何方的方法二：查看弧角星盘上的太阳在何方，更为精准。

如1965年巳月小满后出生，生时为卯，申方为太阳所在方，加到生时卯上，卯上为申，即为命宫在申；如生于午时，即将太阳申加到午上，顺数到卯，卯上为巳，即安命巳宫。

以上就是天星择日推算步骤、七政天星择日在线排盘的相关内容。

七政四余择日法，就是根据七政四余星之吉凶，命宫日缠时刻，将恩用吉星排到山、向，将仇难凶星排到他宫的择日法，是高层次择日法。

二十四山七政四余天星择日二十四山七政四余解本表所有之主恩用财星，以正体五行为主，如果用化合五行，则以化合五行所属再查其恩用。

壬山正体属水化合属土水星为主星金星为恩星木星为用星火星为财星土星为难星天帝大雪、芒种到山向太阳立春、立秋到山向芒种寒露后三方拱照吉，大雪后六合照吉。

日值女宿为归垣（yuan）。

到壬为守照。

到丙为拱照。

到坤或乙为合照到艮为六合照吉。

用事年喜合化禄馬到贵人到坐为守垣到向为朝元吉。

贵格辰星居垣水星升殿金水相涵元武持旗金水从阳双鱼戏水水附阳光水日会合水土朝北水润金明水清宝瓶诗云壬山大雪侯中旺寒冬火土最堪亲春秋范火惟逢水夏沼阳山喜见金秋凉不忌丙丁见冬冷好教木气寻四季休食侵土地化工元气两无侵坎山属水水主星诸家推来第一灵殿垣旺禄喜好格日月同照福禄成得令四余无战克恩同发福万人丁更加慈善富敌国宰相公卿世代盈子山正体属水化合属土水星为主星太白为恩星木星为用星火星为财星土星为难星天帝冬至、夏至到山向太阳大寒、大暑到山向小满秋分后三方拱照吉，冬至后六合照吉。

日值牛宿为归垣（yuan）。

到子为守照。

到午为拱照。

到申或辰为合照到丑为六合照吉。

用事年喜合化禄馬到贵人到坐为守垣到向为朝元吉。

贵格水星升殿水涵蟾魄金水相涵金水从阳水火既济双鱼戏水水日会合水加载中...内容加载失败，点击此处重试加载全文土相会水润金明水清宝瓶五星循环诗云子山冬至元气旺一阳来复是佳期局成三合类宜初木火化工在当时春夏宜求干支旺秋冬无土总非宜调化赞气名师者.造葬逢群是富基山头属水喜辰星水兴金来喜照临造为人才能自用人家祸福也应灵中间取课宜祥格四柱干支要查明入殿居垣参喜好三方照耀旺财丁癸山正体属水化合属土水星为主星金星为恩星木星为用星火星为财星土星为难星天帝小寒、小暑到山向太阳小寒、小暑到山向立夏白露后三方拱照吉，00后六合照吉。

日值斗宿为归垣（yuan）。

到癸为守照。

到丁为拱照。

到庚或巽为合照到为六合照吉。

用事年喜合化禄馬到贵人到坐为守垣到向为朝元吉。

七政四余择日教材七政四余天星择日法，又称七政四余造命法，全称七政四余三王弧角天星择日法，是唐朝地理宗师杨筠松公所用之法，杨公的《千金造命歌》中盛赞道:“不知年月有玄微，年月要妙少人知;年月无如造命法，装成好命资人为”。

意即说具体的时空中存在着居于天体各位置上的日月金水木火土七政，谁把握了年月的玄机，令七政四余拱照有情，日月恩用夹拱命宫，谁就能重新改造命运，衣食丰盛、富贵双全，可见天星择日法威力之巨大。

明朝蒋大鸿先师说:“诸家选择尽荒唐，斗首元辰失主张;奇遁演禽皆倒乱，不经神授莫猜详”“故有仙人造命诀，不是干支子平法;浑天宝照候天星，此是杨公亲口诀。

不怕三煞及太岁，阴府空亡俱抹煞;年克压命有何妨，退煞金神皆乱发。

”“天元秘宝今朝启，细察天星造命详”。

总之，七政四余天星择日，是有据可证的杨公正宗择日法，奇门、六壬之类，用于预测则可，因其皆未精确到二十四山具体分金，用于择日，究非专业，凡是符合七政四余天星择日法者，皆为稳妥持久，不符合者，日久必凶，此为不二法门，乐此道者，当分清主次，慎用、活用、善用之，古人所谓“运用之妙，存乎一心也。

”一.个人命宫之求法:命宫是天星择日的重点，是判断吉凶祸福的基础，是造命求富求贵的先决条件。

择日家所用查个人命宫的方法，不同于子平命理家推命宫之法。

择日家所用之法，是把太阳加到生时，顺数到卯，卯上即是命宫。

求太阳所在何方的方法有二:一是以每月的中气为准，查万年历，凡主人生日是在交过当月中气后，则该月的六合处为月将，即为太阳在方;若未交中气，则仍按上个月推算太阳在方，此为简法; 二是查看弧角星盘上的太阳在何方，更为精准。

如1965年巳月小满后出生，生时为卯，申方为太阳所在方，加到生时卯上，卯上为申，即为命宫在申;如生于午时，即将太阳申加到午上，顺数到卯，卯上为巳，即安命巳宫。

个人命宫度数算法有二:1、生日在当月中气后几天即为几度。

2、命宫度数=(太阳在弧角星盘躔度+15度)除以2二、个人命宫求出后，则其它十一宫依次逆排为财宫、兄弟宫、田宅宫、子女宫、奴仆宫、婚姻宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫。

政四余天星择日弧角天星择日立命宜忌一:用星释义天星择日的用星主要就是节气调候五星。

冬至多寒用星就是火罗土(或太阳),夏至多热用星就是水孛金(或太阳)。

春分秋分节气平分,气候适宜,五星皆可用。

春金用土计,秋木用水孛。

凡用星得令,入垣升殿,与命宫山向拱夹守照有情,主得富贵。

用星休囚,落陷怒宫,更与命宫山向相刑,则所求艰难,福禄无望。

天星择日尚有命宫用星与山家用星。

山家用星见《讲义二》。

现再把命宫用星解释一下:生我者为恩,我生者为用,我克者为仇,克我者为难。

各命宫的恩用仇难详解如下:寅亥立命属木,水孛为恩,火罗为用,金星为难,土计为仇;卯戍立命属火,木气为恩,土计为仇用,水孛为难,金星为仇;辰酉立命属金,土计为恩,水孛为用,火罗为难,木气为仇;巳申立命属水,金星为恩,木气为用,土计为难,火罗为仇;午宫立命属太阳,金水为恩,火罗为用,木气为难,土计为仇;未宫立命属太阴,金星为恩,木气为用,土计为难,火罗为仇。

二:忌星释义天星择日的忌星主要就是节气当令五星。

旺令之时忌见当旺之星为难星(夹守照相刑),夏天炎热忌见火罗,冬天寒冷忌见水孛,春天木旺木为难星必灾,秋天金强为难星必祸。

凡用星要得时,忌星要失时。

用星得时,造福求吉如愿以偿,忌星得时,造福求吉反祸。

忌星失时居宫失陷,又与坐山方向命宫成吉角拱照,便不能为祸。

三:四时立命宜忌夏时以水孛为用星,立命卯戍二宫属火,以难为用多颠倒,主得富贵而孤独或出不长寿之人。

立命子丑二宫属土,以恩为忌寿而贫,出人虽长寿,但终生贫穷,怀才不遇,钱山难救邓通穷。

立命辰酉二宫属金,以难为忌身不保,不要想指望升官发财,保住性命就不错了。

立命巳申二宫属水,以恩为用真至宝,这就是真正的富贵格局。

立命寅亥二宫属木,也就是以恩为用的富贵格局。

冬天时节金寒水冷用星就是火罗。

立命子丑二宫属土,以恩为用真至宝,富贵尊荣,称心如意,有长安花满任扬鞭之象。

立命卯戍二宫属火亦以恩为用。

立命辰酉二宫属金,以难为用多颠倒,主得富贵孤独到老。

天星择日法基本功１、七政四余中国七政四余占星法源远流长，但真正达到计算精确时，是在明末清初，西洋传入的弧角天星择日学被溶入中国七政四余占星学之后，在择日界一般称之为七政四余天星择日法，又称弧角天星择日法。

清康雍年间风水择日明师青江子就是精于天星择日，运用七政四余择日催丁，也可以预定出生人之八字，可见天星择日有研究。

２、弧角天星的释意1﹒假想有一天球模型,球中央代表地球，天球即由其无限延伸而形成。

2﹒观测者的头顶无限延伸于天球上，即是天顶Z，即相对点为天底Z′。

3﹒地球的北极点无限延伸至天球,即是天球北极P，而其相对点P′为天球南极。

4﹒由地球看天球，在夜晚可看到天球上镶满星球，假设我们要观测的是S(星) ，其所在天球经圈或时圈为PSP′。

5﹒观测者所在地球的地平方位圈，向天球无限延伸即是NSEW。

6﹒地球的赤道圈，向天球无限延伸为天球赤道圈为QEQ′W。

7﹒透过这种天球模型，利用球面三角学的数学计算，可轻易求出大阳到山时刻、太阳日出日落时刻、大阳高度、太阳方位角以及占星学宫位系统的各宫宫始点，以及其它行星的位置，其中SPZ的区域，即是天球球面界定而成的弧角，故有关算法在天星择日中称之为「弧角天星」。

３、弧角天星流传不广的原因弧角天星择日学是中国择日界视为位阶最高的一种，但仅在宫廷使用，一般民间不易窥知。

清．光绪年间陈丽中出版《御览天象渊源》，1-4为钦天监实务，但内容艰深即使是饱学之士，也难以入门，而民间虽有薛风祚传自来华教士穆尼阁的《天步真原》，其中卷二，即在计算弧角天星的天宫图及行星的位置，但处处需要查对数表及行星位置的星历表，在当时中国尚未有球面天文学的观念，想象得到有心之士欲学习，也必然挫折再三。

而民间又鲜有精通之士，即使有也大多处于略知计算步骤而已，且错讹颇多，误差甚大，这绝非夸张，可请问从事弧角天星择日的业界人士，所计算的宫位系统到底是那一种宫位系统便知。

就是上述原因，弧角天星择日，仅受择日界人士崇仰，而如无明师言传口授，纵使智过万人，却也难如登天，此种情形下，天星择日自然不可能广泛流传。

七政四余天星高级择日法-作者xxxx-日期xxxx七政四余天星高级择日法【精品文档】七政四余天星高级择日法道家文化七政四余择日，又称天星择日，属于我国最高深的择日体系，这种择日术古代只为帝王服务，只有懂得天文星算的天文官吏所掌握，密不外传，所以古代对天星择日方面的资料流传下来极少，而在民间能运用此术者也极少。

基本知识：廿四山：壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥。

六合化气五行：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合日月，午为太阳，未为太阴。

廿四山六合化气（双山同宫）：壬子，癸丑属土，艮寅属木，甲卯属火，乙辰属金，巽巳属水，丙午属太阳，丁未属太阴，坤申属水，庚酉属金，辛戌属火，乾亥属木。

禄元星：甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子，算法以本年岁干为主，如：本丁亥年禄在午，午为太阳，即本年太阳化禄元星。

马元星：申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳，算法以年支为主，如：本丁亥年马在巳，巳申合化水，即水星为马元星。

贵元星：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人乡。

算法以本年年干为主，如：本丁亥年贵人在酉亥，酉辰合化金，寅亥合化木，即本年木金两星为贵元星。

廿八宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

廿八宿由巽宫起角宿，各由五行所属，逆行廿四山，各山均有星宿值位，在此不作详解。

主恩用财难星（用法有三）：一以廿四山六合化气之五行为我，同我为主星，生我为恩星，我生为用星，我克为财星，克我为难星。

二以廿四山正体五行为我，算法同上。

三以所用日课四柱之命宫之六合化气之五行为我，算法同上。

七政四余星：七政即太阳、太阴、金星、木星、水星、火星、土星，四余即紫气（为木之余气），罗喉（为火之余气），计都（为土之余气），月孛（为水之余气），以上七政四余天星逐年月日时之行度可查天文台内部资料，因算法繁杂，在此不作详解。

七政四余天星择⽇法七政四余天星择⽇法，⼜称七政四余造命法，全称七政四余三王弧⾓天星择⽇法，是唐朝地理宗师杨筠松公所⽤之法，杨公的《千⾦造命歌》中盛赞道：“不知年⽉有⽞微，年⽉要妙少⼈知；年⽉⽆如造命法，装成好命资⼈为”。

意即说具体的时空中存在着居于天体各位置上的⽇⽉⾦⽔⽊⽕⼟七政，谁把握了年⽉的⽞机，令七政四余拱照有情，⽇⽉恩⽤夹拱命宫，谁就能重新改造命运，⾐⾷丰盛、富贵双全，可见天星择⽇法威⼒之巨⼤。

明朝蒋⼤鸿先师说：“诸家选择尽荒唐，⽃⾸元⾠失主张；奇遁演禽皆倒乱，不经神授莫猜详”“故有仙⼈造命诀，不是⼲⽀⼦平法；浑天宝照候天星，此是杨公亲⼝诀。

不怕三煞及太岁，阴府空亡俱抹煞；年克压命有何妨，退煞⾦神皆乱发。

”“天元秘宝今朝启，细察天星造命详”。

总之，七政四余天星择⽇，是有据可证的杨公正宗择⽇法，奇门、六壬之类，⽤于预测则可，因其皆未精确到⼆⼗四⼭具体分⾦，⽤于择⽇，究⾮专业，凡是符合七政四余天星择⽇法者，皆为稳妥持久，不符合者，⽇久必凶，此为不⼆法门，乐此道者，当分清主次，慎⽤、活⽤、善⽤之，古⼈所谓“运⽤之妙，存乎⼀⼼也。

”⼀.个⼈命宫之求法：命宫是天星择⽇的重点，是判断吉凶祸福的基础，是造命求富求贵的先决条件。

择⽇家所⽤查个⼈命宫的⽅法，不同于⼦平命理家推命宫之法。

择⽇家所⽤之法，是把太阳加到⽣时，顺数到卯，卯上即是命宫。

求太阳所在何⽅的⽅法有⼆:⼀是以每⽉的中⽓为准，查万年历，凡主⼈⽣⽇是在交过当⽉中⽓后，则该⽉的六合处为⽉将，即为太阳在⽅；若未交中⽓，则仍按上个⽉推算太阳在⽅，此为简法；⼆是查看弧⾓星盘上的太阳在何⽅，更为精准。

如1965年巳⽉⼩满后出⽣，⽣时为卯，申⽅为太阳所在⽅，加到⽣时卯上，卯上为申，即为命宫在申；如⽣于午时，即将太阳申加到午上，顺数到卯，卯上为巳，即安命巳宫。

个⼈命宫度数算法有⼆：1、⽣⽇在当⽉中⽓后⼏天即为⼏度。

2、命宫度数=（太阳在弧⾓星盘躔度+15度）除以2⼆、个⼈命宫求出后，则其它⼗⼀宫依次逆排为财宫、兄弟宫、⽥宅宫、⼦⼥宫、奴仆宫、婚姻宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫。

天星七政四馀择日（不忌三煞﹑阴府﹑岁破﹑百煞不忌）天文择日之学来源甚远，上古时代草泽初辟，人行于路与航于海，同无方向路迹可寻，是以观星定向之事，乃自然而生，故天文实与人生同其渊源也。

迨后既知游牧稼穑，则观天象，测气候以定四时八节，乃亦必然之事也。

古之帝王皆以天文为百政之首，故其学乃得逐渐昌明，至今科学大盛，尤其天文择日为最完善，亦合于天地自然之理也。

风水不仅选地势，选方向，而且还选时间，审时度，地佳而时不佳，也会毁弃前功，得地而不得时，必将悖逆地运，堪天与地的完整内涵是时间的选择。

《天星七政四馀》以太阳为中心之水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王、海王、冥王等九大行星，太阳在赤道自转二十五天为一周期，距离地球平均一万四千九百五十万公理，地球绕太阳从春分日起自西向东公转逆黄经十二宫，顺周天三百六十度为一周年，分二十四节气，每节气约十五度，每天平行五十九分八秒，地球绕太阳从西向东自转二十三小时五十七分三十六秒为周天。

在黄经每度六十分，折十二时辰，求出黄赤距离，时刻分秒，地平东西经度，所以最科学的择日法，因为是按各市县的经度不同，时间也就不同，如深圳市上午九时下大雨，宝安区阳光普照，就是因经度、纬度不同，故此我在多年研究整理大量历史资料包括《天星七政四馀》择吉，推荐各位风水学爱好者学习。

所以一些择日师没有考虑地方时差与标准时120度经度换算，就会容易选出的时间出现误差。

下面简单介绍下，如广东河源市东源县，东经114度46分，比标准地方时迟21分钟。

即：子时标准时是：23：00--1：00，东源则为：23：21--1：21。

简单抛砖引玉，希望大家都注意一下。

谢谢！其他：十二时辰制十二时辰制。

西周时就已使用。

汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。

七政四余之天星择日的步骤来源：周新春易学网 2013-04-28 09:42:301、先看静盘中日与月于何节气到欲造葬之山方，则于此节气内择日，如若不合，则接下一步；2、依正五行论山头旺于何令，则于此节气内择日，如若不合（指山头犯煞太多），则接下一步；3、依定一家择日看坐山于何月内有利，则于此月择日；4、符合上述条件之一，即可进行第四步择日，在此月内按照天星的吉照关系来择日。

六、七政四余之天星日课吉凶判断1、仇难星入命宫或到山到向，主凶。

2、难星与救星同宫，看难星救星孰旺孰衰，以判吉凶。

3、命主星与难星同宫无救援者主凶，命主星与难星相刑久后不吉。

4、五星得令当权，不忌相克，反成相济之美。

如春日立命寅亥二宫，不畏金星照命。

五星失令忌难仇相侵，如秋木忌金同宫相克。

5、诸星入垣升殿纵有仇难同度亦不能加害，百事遇之无不获吉。

6、凶星即仇难星居怒地与山向恶照主凶。

7、七政四余之命度主星皆居怒地主凶。

8、日月夹拱命宫或命主星主贵，恩用夹命宫或命主星亦主贵。

9、日临奴仆宫，凶，主克父。

月临奴仆宫主出人下贱，临相貌宫不吉。

10水土相会又为禄马贵人用昼时则吉，水火相会，冬令火为命主必凶。

水火相会喜用夜时。

11 昼火为羊刃、白虎、丧门、血忌、血支时若到山到向守照命宫主车祸、流血、高血压、脑中风、眼目之病，心脏之疾。

12、土计火罗犯月，若在下旬主克母，眼目有疾。

13、火罗犯日，用昼时主克父，土计侵月用夜时主克母。

14、四余与日同宫为四余侵阳，主贪好女色，因女色退财、起官司。

15、火土二星与日月会弦冲照主凶。

16、七政四余不分吉曜凶曜，只论恩用仇难。

17、木气与日经络贯串，更与命主经络贯串，主不育，绝嗣、或生女多，子孙贫穷。

18、孛罗水相会主初年不利，出人淫邪，克妻。

19、当令的土金临方不宜动作，主伤丁破财流血。

20、四余独步为恩用最吉，若同经混杂，彼此相争不让，为仇难者必凶。

各依四余之性而判凶祸，气主孤，富贵无子，僧道中人。

七政四余天星择日（弧角天星择日）政四余天星择日弧角天星择日立命宜忌一：用星释义天星择日的用星主要是节气调候五星。

冬至多寒用星是火罗土（或太阳），夏至多热用星是水孛金（或太阳）。

春分秋分节气平分，气候适宜，五星皆可用。

春金用土计，秋木用水孛。

凡用星得令，入垣升殿，与命宫山向拱夹守照有情，主得富贵。

用星休囚，落陷怒宫，更与命宫山向相刑，则所求艰难，福禄无望。

天星择日尚有命宫用星和山家用星。

山家用星见《讲义二》。

现再把命宫用星解释一下：生我者为恩，我生者为用，我克者为仇，克我者为难。

各命宫的恩用仇难详解如下：寅亥立命属木，水孛为恩，火罗为用，金星为难，土计为仇；卯戍立命属火，木气为恩，土计为仇用，水孛为难，金星为仇；辰酉立命属金，土计为恩，水孛为用，火罗为难，木气为仇；巳申立命属水，金星为恩，木气为用，土计为难，火罗为仇；午宫立命属太阳，金水为恩，火罗为用，木气为难，土计为仇；未宫立命属太阴，金星为恩，木气为用，土计为难，火罗为仇。

二：忌星释义天星择日的忌星主要是节气当令五星。

旺令之时忌见当旺之星为难星（夹守照相刑），夏天炎热忌见火罗，冬天寒冷忌见水孛，春天木旺木为难星必灾，秋天金强为难星必祸。

凡用星要得时，忌星要失时。

用星得时，造福求吉如愿以偿，忌星得时，造福求吉反祸。

忌星失时居宫失陷，又与坐山方向命宫成吉角拱照，便不能为祸。

三：四时立命宜忌夏时以水孛为用星，立命卯戍二宫属火，以难为用多颠倒，主得富贵而孤独或出不长寿之人。

立命子丑二宫属土，以恩为忌寿而贫，出人虽长寿，但终生贫穷，怀才不遇，钱山难救邓通穷。

立命辰酉二宫属金，以难为忌身不保，不要想指望升官发财，保住性命就不错了。

立命巳申二宫属水，以恩为用真至宝，这是真正的富贵格局。

立命寅亥二宫属木，也是以恩为用的富贵格局。

冬天时节金寒水冷用星是火罗。

立命子丑二宫属土，以恩为用真至宝，富贵尊荣，称心如意，有长安花满任扬鞭之象。

立命卯戍二宫属火亦以恩为用。

七政四余天星择日法七政四余天星择日法百科名片七政四余天星择日法～又七政四余造命法～全七政四余三王弧角天星择日法～是唐朝地称称理宗择择筠松公所用之法～择公的《千金造命歌》中盛择道,“不知年月有玄微～年月要妙少人知～年月无如造命法～成好命择人择”。

意择具的择空中存在着居于天各位置上的日月装即体体金水木火土七政～择把握了年月的玄机～令七政四余拱照有情～日月恩用择拱命择～择就能重新改造命～衣食盛、富择全～可择天星择日法威力之巨大。

运丰双目择择藏[]七政四余介择七政四余辨择天星日择旁择日择之择与区正宗精准的天星择日择件择择本段 []七政四余介择天星择日法正因有如此之效用～故择被择择最上乘、最高深的择日法～多人了一来很学择子择日～也只是择天星择日之名～而未睹天星择日之择～原因就是封建皇朝择禁老百姓择天学星择日大法～明朝初年择布“择择者遣戌～造择者择死”之令～因择天星择法准择非常～造福神速～禁止老百姓择～择施愚民政策～就是择了择皇位皇择固～永择接受皇家的奴役。

学巩天星择日法择非常～故择公在《造命歌》前加上“千金”二字～如非有德有福择之人～宝择择千金也不能择授～可择天道无择～常善人之理。

与然天星择日法是中择日界择择位择最高的一择～择在择廷使用～所以一般民择不易择知。

既国清渊,光择年择的《御择天象源》～择择天择择择～但容择深使是择之士～也择以入择。

而内即学1-4民择择择有《天步原》～其中卷二～在择算弧角天星的天择择及行星的位置～但择择需要择择真即数表及行星位置的星择表～在择中未有球面天文的择念～可以想象～有心之士欲当国尚学学无择。

而民择择日择～又择禁私择～但大多也只择于不知正原理～择得择算步择而已～其学真懂中择漏择多。

择择本段 []七政四余辨择其中择择典型的是～民择俗择不天文～无法推算天星～便择造出“择择”～择太择懂兔即兔阳择日法～择是择公择日择～摘择大择《天元歌》“一卷天元择择～留人择作筏”之择～真并蒋兔与宝以示源于择典。

七政四余择日教材七政四余天星择日法，又称七政四余造命法，全称七政四余三王弧角天星择日法，是唐朝地理宗师杨筠松公所用之法，杨公的《千金造命歌》中盛赞道:“不知年月有玄微，年月要妙少人知;年月无如造命法，装成好命资人为”。

意即说具体的时空中存在着居于天体各位置上的日月金水木火土七政，谁把握了年月的玄机，令七政四余拱照有情，日月恩用夹拱命宫，谁就能重新改造命运，衣食丰盛、富贵双全，可见天星择日法威力之巨大。

明朝蒋大鸿先师说:“诸家选择尽荒唐，斗首元辰失主张;奇遁演禽皆倒乱，不经神授莫猜详”“故有仙人造命诀，不是干支子平法;浑天宝照候天星，此是杨公亲口诀。

不怕三煞及太岁，阴府空亡俱抹煞;年克压命有何妨，退煞金神皆乱发。

”“天元秘宝今朝启，细察天星造命详”。

总之，七政四余天星择日，是有据可证的杨公正宗择日法，奇门、六壬之类，用于预测则可，因其皆未精确到二十四山具体分金，用于择日，究非专业，凡是符合七政四余天星择日法者，皆为稳妥持久，不符合者，日久必凶，此为不二法门，乐此道者，当分清主次，慎用、活用、善用之，古人所谓“运用之妙，存乎一心也。

”一.个人命宫之求法:命宫是天星择日的重点，是判断吉凶祸福的基础，是造命求富求贵的先决条件。

择日家所用查个人命宫的方法，不同于子平命理家推命宫之法。

择日家所用之法，是把太阳加到生时，顺数到卯，卯上即是命宫。

求太阳所在何方的方法有二:一是以每月的中气为准，查万年历，凡主人生日是在交过当月中气后，则该月的六合处为月将，即为太阳在方;若未交中气，则仍按上个月推算太阳在方，此为简法; 二是查看弧角星盘上的太阳在何方，更为精准。

如1965年巳月小满后出生，生时为卯，申方为太阳所在方，加到生时卯上，卯上为申，即为命宫在申;如生于午时，即将太阳申加到午上，顺数到卯，卯上为巳，即安命巳宫。

个人命宫度数算法有二:1、生日在当月中气后几天即为几度。

2、命宫度数=(太阳在弧角星盘躔度+15度)除以2二、个人命宫求出后，则其它十一宫依次逆排为财宫、兄弟宫、田宅宫、子女宫、奴仆宫、婚姻宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫。

天星择日最佳方法，七政四余天星择日（弧角天星择日）1，七政四余天星择日(弧角天星择日)政四余天星择日弧角天星择日立命宜忌一：用星释义天星择日的用星主要是节气调候五星。

冬至多寒用星是火罗土（或太阳），夏至多热用星是水孛金（或太阳）。

春分秋分节气平分，气候适宜，五星皆可用。

春金用土计，秋木用水孛。

凡用星得令，入垣升...2，择日天星禄贵与五行禄贵到山好还是到向好八字：乙未壬午癸丑己未五行：木土水火水土土土纳音：沙中金杨柳木桑松木天上火五行分析：总述：八字偏弱，八字喜「金」，起名最好用五行属性为「金」的字。

分析如下：此命五行土旺；五行缺金；日主天干为水 (同类为：水金；异类为：火木土...3，象吉择日和七政四余择日区别？七政四余天星择日法，其算法非常繁复，必须用用事者的东经度和北纬度加入计算，取太阳，太阴，金木水火土五星及四余星，三王星当天所临的宫度，是到山，到向，或30度.60度.120度.180度.与山.命形成的角度关系.并星与星的角度关系.用星的取舍.立...4，易仙天星择日软件安装得上却打不打开，求解是什么问题软件安装易仙天星择日搜索资料本地图片图片链接代码提交回答正在...我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。

说明 0/200 提交取消新手...5，天星择日法入门基本功天星择日法入门基本功1、七政四余=+i_YTkCW6_1﹒假想有一天球模型,球中央代表地球，天球即由其无限延伸而形成。

E&8Nh_J_2﹒观测者的头顶无限延伸于天球上，即是天顶Z，即相对点为天底Z′。

27_!FB@k-3﹒地球的北极点无限延伸至...6，拜求高人!天星择日之二十八星宿择日与择吉通书所断...拜师学艺才对，择吉以方位事主为主，择以可生扶旺的才叫吉日，避开三煞戊已五黄关煞，建星二十八宿凶日，吉日非吉凶日非凶因人事方位而定，本文相关词条概念解析：七政七政，汉语词汇，其意思说法不一。

古天文术语中称为七曜、七纬，古人将太白星（金星）、岁星（木星）、辰星（水星）、荧惑星（火星）、镇星（土星）称为五星，五星又称五曜，加上太阳星（日）、太阴星（月），合称七曜。

闻道国学：以真实天星为运算依据-七政四余弧角天星择日法以真实天星为运算依据。

如七政四余弧角天星择日法。

七政四余弧角天星择日法。

是先哲经过长期的观察实际存在的真实天星而印证出来的一种择日方法，此法被历代帝王列为皇家绝学，专为皇家论命、择日，严禁民间私学私传。

到了现代，随着天文学的不断发展，又借助电脑的帮助而开发出“天星软件”后，才使该法得到普及。

此法的要点在于：（1）所用之日、月、金星、木星、水星、火星、土星，是宇宙中真实存在的天星，它不象上述方法所列的天星是虚拟天星。

毋容置疑，人在地球上，受到真实天星的影响与制约，特别是日、月、五星这七政的影响力尤大。

（2）首重立命并定恩用仇难，次察寒暑定出宜忌。

七政四余天星有其本质的善恶之分，如日为万宿之主、月为宽仁慈爱、孛为阴险淫荡、计有沉晦之恶等。

但此法不以星之善恶而定恩用仇难，而以立命而定之。

如立命为土，火星和罗喉为恩星、金星为用星、水星和月孛为仇星、木星和紫气为难星等。

有道是“善人不来助我，于我何益？恶棍如能帮我，实乃朋友！”同时，定出恩用仇难并非“一锤定音”，还要察其宜忌。

夏天气候炎热，水、孛为用，忌见火罗；冬天气候寒冷，火罗为用，忌见水孛。

如夏天立命子丑土，以火罗为恩，但火罗在夏天为忌星，此乃“以恩为忌寿而贫”；立命卯戌火，水孛为难星，同时又是季节用星，此乃“以难为用多颠倒”；立命辰酉金，以火为难星，夏天火又是忌星，此乃“以难为忌身不保”；立命寅亥木，水孛为恩星又是季节用星，此乃“以恩为用真至宝”也；立命巳申水，且水星守命，不仅以恩为用真至宝，且“星宫俱妙合，长安花满任扬鞭”也！（3）严格区分“星”与“照”的关系。

“星”有吉凶之别，恩用星又化吉曜为吉，仇难星为凶；“照”也有“吉照”、“凶照”之分。

吉星又吉照最吉，吉星凶照不为吉；凶星不管吉照凶照皆为凶。

吉照者，守（0°）、照（180°）、拱（120°，240°）最有力，辅（60°）、夹（30°）次之；凶照者，刑（45°，135°）最凶，关（90°，270°）次之，当然，“关”是否为凶照，似可商榷。

七政四余之天星择日秘要七政四余之太阴入星盘十二宫之应断太阴在天宫图上的宫位不同，产生的吉凶应断也不同，视其位于何宫，便知其应验在何主方面。

一宫（命宫）：寿命、一切吉凶，外在行为、天性、体质二宫（财帛）：金钱、金运、动产、血液、资金、有价证券。

三宫（兄弟）：交友、兄弟姊妹、小旅行、交通工具、亲友四宫（田宅）：父祖、遗产、不动产、住宅、墓地、矿山五宫（男女）：子嗣、投机、创业、娱乐、宴会、戏剧、运动六宫（奴仆）：疾病、员工、部下、农作、任用、宠物、服务七宫（夫妻）：爱情、婚姻、仇人、代理、契约、配偶、合作八宫（疾厄）：遗产、死亡、出生、股票证券、保险业、合股、手术九宫（迁移）：智慧、长途旅行、高等教育、外国、宗教、出版十宫（官禄）：功名、母亲、事业、地位、法庭、判决、资格十一宫（福德）：福禄、社交、社团、精神享受、养子、业绩十二宫（相貌）：仪容、祸门、监狱、潜意识、意外事件、慈善事业3：幸运日根据本人生辰八字起定命宫，查用事之日太阴在什么宫，对应主人命盘是什么宫，与此来判断此日课的吉凶，凡太阴临本人命盘的命宫，兄弟宫，迁移宫，财帛宫，官禄宫，奴仆宫是为本人的幸运日，其中临本人命盘的财帛宫，奴仆宫，无论兴工运作，建筑，安葬，立碑，开张，交易，嫁娶，安床，移居，作灶赴任，会友等事，用之则千祥云集，无往不利。

太阴临命宫，兄弟宫，迁移宫最吉，最利出行，可得良朋之助，一切事宜皆有机可图。

临财帛宫，官禄宫，奴仆宫利于商业求财，任职，读书，期望等。

如立命申宫，未为财帛宫，午为兄弟宫，巳为田宅宫，辰为男女宫，卯为奴仆宫，寅为妻妾宫，丑为疾厄宫，子为迁移宫，亥为官禄宫，戍为福德宫，酉为相貌宫。

用事之日太阴在申宫为临命宫，若在未宫则为临财帛宫，其如类推。

如太阴临于凶度之宫位时，此日则为本人之最不利日，诸事不宜。

太阴的凶度宫位有疾厄宫，田宅宫。

凡欲得到真正的幸运日，必须先查此月的农历初一日太阴在何宫位，此宫位必须与命盘的行星成吉度或临吉宫，则此月份定主大利，又得幸运之日用事，则福力倍增。

七政四余天星择日V1.0.0讲义(1)一、个人命宫之求法：命宫是天星择日的重点，是判断吉凶祸福的基础，是造命求富求贵的先决条件。

择日家所用查个人命宫的方法，不同于子平命理家推命宫之法。

择日家所用之法，是把太阳加到生时，顺数到卯，卯上即是命宫。

求太阳所在何方的方法有二，一是以每月的中气为准，查万年历，凡主人生日是在交过当月中气后，则该月的六合处为月将，即为太阳在方；若未交中气，则仍按上个月推算太阳在方，此为简法；二是查看弧角星盘上的太阳在何方，更为精准。

如1965年巳月小满后出生，生时为卯，申方为太阳所在方，加到生时卯上，卯上为申，即为命宫在申；如生于午时，即将太阳申加到午上，顺数到卯，卯上为巳，即安命巳宫。

个人命宫度数算法有二：1、生日在当月中气后几天即为几度。

2、命宫度数=（太阳在弧角星盘躔度+15度）除以2二、个人命宫求出后，则其它十一宫依次逆排为财宫、兄弟宫、田宅宫、子女宫、奴仆宫、婚姻宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫。

三、七政四余天星择日基础1、七政四馀解释：七政四馀乃是天文学之中高等数学与理论，以日、月、星、辰为主论,用以七政四馀之星曜交会与其三合、四正，在十二宫中之吉凶，判断日课之好坏等.七政者为太阳、月亮、金、木、水、火、土星等。

四馀者为孛、罗、计、气等星。

以下是各星之性质简略介绍：太阳：天主、皇帝（万宿之主）有君父之威严，如得到其守照、正照拱照、夹照等，必得福寿无彊，可消灾解难。

择日方面，如果得到太阳到向、到座、到方，三方拱照，都会锦上添花，吉神会发挥其好的作用，而凶煞会因为它之威严，而会收歛的。

书云：「请君尊用太阳照，三合对宫福禄坚」。

太阳每日平行五十九分零八秒左右（秒以下不计）太阳每月中气过一个宫限（三十度），一年行完十二宫，太阳入午宫为归垣，行经房、虚、昴、星等日宿为升殿。

太阴：后妃之象，有母仪、温柔、聪明、可爱，继太阳之后，晚上给人照耀，它能运用其宽仁慈爱，化解凶煞，普化吉祥。

政四余天星择日弧角天星择日立命宜忌一：用星释义天星择日的用星主要是节气调候五星。

冬至多寒用星是火罗土（或太阳），夏至多热用星是水孛金（或太阳）。

春分秋分节气平分，气候适宜，五星皆可用。

春金用土计，秋木用水孛。

凡用星得令，入垣升殿，与命宫山向拱夹守照有情，主得富贵。

用星休囚，落陷怒宫，更与命宫山向相刑，则所求艰难，福禄无望。

天星择日尚有命宫用星和山家用星。

山家用星见《讲义二》。

现再把命宫用星解释一下：生我者为恩，我生者为用，我克者为仇，克我者为难。

各命宫的恩用仇难详解如下：寅亥立命属木，水孛为恩，火罗为用，金星为难，土计为仇；卯戍立命属火，木气为恩，土计为仇用，水孛为难，金星为仇；辰酉立命属金，土计为恩，水孛为用，火罗为难，木气为仇；巳申立命属水，金星为恩，木气为用，土计为难，火罗为仇；午宫立命属太阳，金水为恩，火罗为用，木气为难，土计为仇；未宫立命属太阴，金星为恩，木气为用，土计为难，火罗为仇。

二：忌星释义天星择日的忌星主要是节气当令五星。

旺令之时忌见当旺之星为难星（夹守照相刑），夏天炎热忌见火罗，冬天寒冷忌见水孛，春天木旺木为难星必灾，秋天金强为难星必祸。

凡用星要得时，忌星要失时。

用星得时，造福求吉如愿以偿，忌星得时，造福求吉反祸。

忌星失时居宫失陷，又与坐山方向命宫成吉角拱照，便不能为祸。

三：四时立命宜忌夏时以水孛为用星，立命卯戍二宫属火，以难为用多颠倒，主得富贵而孤独或出不长寿之人。

立命子丑二宫属土，以恩为忌寿而贫，出人虽长寿，但终生贫穷，怀才不遇，钱山难救邓通穷。

立命辰酉二宫属金，以难为忌身不保，不要想指望升官发财，保住性命就不错了。

立命巳申二宫属水，以恩为用真至宝，这是真正的富贵格局。

立命寅亥二宫属木，也是以恩为用的富贵格局。

冬天时节金寒水冷用星是火罗。

立命子丑二宫属土，以恩为用真至宝，富贵尊荣，称心如意，有长安花满任扬鞭之象。

立命卯戍二宫属火亦以恩为用。

立命辰酉二宫属金，以难为用多颠倒，主得富贵孤独到老。

七政四余天星择日V1.0.0讲义(1)一、个人命宫之求法：命宫是天星择日的重点，是判断吉凶祸福的基础，是造命求富求贵的先决条件。

择日家所用查个人命宫的方法，不同于子平命理家推命宫之法。

择日家所用之法，是把太阳加到生时，顺数到卯，卯上即是命宫。

求太阳所在何方的方法有二，一是以每月的中气为准，查万年历，凡主人生日是在交过当月中气后，则该月的六合处为月将，即为太阳在方；若未交中气，则仍按上个月推算太阳在方，此为简法；二是查看弧角星盘上的太阳在何方，更为精准。

如1965年巳月小满后出生，生时为卯，申方为太阳所在方，加到生时卯上，卯上为申，即为命宫在申；如生于午时，即将太阳申加到午上，顺数到卯，卯上为巳，即安命巳宫。

个人命宫度数算法有二：1、生日在当月中气后几天即为几度。

2、命宫度数=（太阳在弧角星盘躔度+15度）除以2二、个人命宫求出后，则其它十一宫依次逆排为财宫、兄弟宫、田宅宫、子女宫、奴仆宫、婚姻宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫。

三、七政四余天星择日基础1、七政四馀解释：七政四馀乃是天文学之中高等数学与理论，以日、月、星、辰为主论,用以七政四馀之星曜交会与其三合、四正，在十二宫中之吉凶，判断日课之好坏等.七政者为太阳、月亮、金、木、水、火、土星等。

四馀者为孛、罗、计、气等星。

以下是各星之性质简略介绍：太阳：天主、皇帝（万宿之主）有君父之威严，如得到其守照、正照拱照、夹照等，必得福寿无彊，可消灾解难。

择日方面，如果得到太阳到向、到座、到方，三方拱照，都会锦上添花，吉神会发挥其好的作用，而凶煞会因为它之威严，而会收歛的。

书云：「请君尊用太阳照，三合对宫福禄坚」。

太阳每日平行五十九分零八秒左右（秒以下不计）太阳每月中气过一个宫限（三十度），一年行完十二宫，太阳入午宫为归垣，行经房、虚、昴、星等日宿为升殿。

太阴：后妃之象，有母仪、温柔、聪明、可爱，继太阳之后，晚上给人照耀，它能运用其宽仁慈爱，化解凶煞，普化吉祥。

天星择日法（下）第一节天星课（七政四余）择日天星课又名：七政四余。

七政是太阳、太阴、木星、火星、土星、金星、水星也。

四余为紫气（木星之余气）、罗睺（火星之余气）、计都（土星之余气）、月孛（水星之余气）、金星（又名太白星，带有煞威），因之，没有余气。

选用天星，须要得时，发福神速，春用木星紫气，夏用火星罗睺，秋用金星，冬用水星月孛，四季土星计都，谓之得令。

一、论经度、纬度1、经度：是恒久不变的，是由子午正中起零度顺行（地盘子正中为零度，午正中为一百八十度）。

2、纬度：是每年在逆变。

二、论七政四余星气之运行1、太阳：一月行一度，一月行一宫（一宫三十度），一年行一小周天，十九年行一大周天。

2、太阴：（月亮）一日行十三度，二日半行一宫，一月行一小周天，六十年行一大周天。

3、木星：六日或七日行一度，大约一年行一宫，十二年行一周天，八十三年行一大周天。

4、火星：十八小时行一度，五十日行一宫。

若遇迟留伏逆，二日行一度，两月行一宫。

疾行七日行五度，四十五日行一宫。

迟限行时三、四月过一宫。

曰二年行一小周天，七十九年行一大周天。

5、土星：八日或九日行一度，二十七个月行一宫，二十九年行一小周天，五十九年行一大周天。

6、金星：一日行一度，大约一个月行一宫，一年行一小周天，八年行一大周天。

7、水星：一日行一度半或五日行七度，小约一月行一宫，迟行六十九日移一宫。

疾行二十日行一宫，最快十七日行一宫，大约一年行一小周天，六十五年行一大周天。

8、紫气：右旋二十九日行一度，二十九月行一宫，二十九年行一周天。

9、月孛：右旋九日行一度，九月行一宫，九年行一小周天，六十二年行一大周天。

10、罗喉：左旋十八日或十九日行一度，十八、十九月行一宫，十八、十九年行一小周天，九十三年行一大周天。

11、计都：左旋十八日或十九日行一度，十八、十九月行一宫，十八、十九年行一小周天，九十三年行一大周天。

三、论星系周期变化之象1、朔：乃开始之意，即农历每月之初一日。

天星择日法基本功１、七政四余中国七政四余占星法源远流长，但真正达到计算精确时，是在明末清初，西洋传入的弧角天星择日学被溶入中国七政四余占星学之后，在择日界一般称之为七政四余天星择日法，又称弧角天星择日法。

清康雍年间风水择日明师青江子就是精于天星择日，运用七政四余择日催丁，也可以预定出生人之八字，可见天星择日有研究。

２、弧角天星的释意 1﹒假想有一天球模型,球中央代表地球，天球即由其无限延伸而形成。

2﹒观测者的头顶无限延伸于天球上，即是天顶Z，即相对点为天底Z′。

3﹒地球的北极点无限延伸至天球,即是天球北极P，而其相对点P′为天球南极。

4﹒由地球看天球，在夜晚可看到天球上镶满星球，假设我们要观测的是S(星，其所在天球经圈或时圈为PSP′。

5﹒观测者所在地球的地平方位圈，向天球无限延伸即是NSEW。

6﹒地球的赤道圈，向天球无限延伸为天球赤道圈为QEQ′W。

7﹒透过这种天球模型，利用球面三角学的数学计算，可轻易求出大阳到山时刻、太阳日出日落时刻、大阳高度、太阳方位角以及占星学宫位系统的各宫宫始点，以及其它行星的位置，其中SPZ的区域，即是天球球面界定而成的弧角，故有关算法在天星择日中称之为「弧角天星」。

３、弧角天星流传不广的原因弧角天星择日学是中国择日界视为位阶最高的一种，但仅在宫廷使用，一般民间不易窥知。

清．光绪年间陈丽中出版《御览天象渊源》，1-4为钦天监实务，但内容艰深即使是饱学之士，也难以入门，而民间虽有薛风祚传自来华教士穆尼阁的《天步真原》，其中卷二，即在计算弧角天星的天宫图及行星的位置，但处处需要查对数表及行星位置的星历表，在当时中国尚未有球面天文学的观念，想象得到有心之士欲学习，也必然挫折再三。

而民间又鲜有精通之士，即使有也大多处于略知计算步骤而已，且错讹颇多，误差甚大，这绝非夸张，可请问从事弧角天星择日的业界人士，所计算的宫位系统到底是那一种宫位系统便知。

就是上述原因，弧角天星择日，仅受择日界人士崇仰，而如无明师言传口授，纵使智过万人，却也难如登天，此种情形下，天星择日自然不可能广泛流传。