湖北省通山县杨芳中学高中语文学生作文秋千月素材
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问断向我们请教先进的科学技术。
然而,历史的苦难折磨着中国,社会主义建设初期发展举步维艰。
我们听到的更多的问题便是:“中国到底能行吗?”中国人的答案当然是肯定的,印刷术,指南针,火药和造纸术的四大发明就见证了中国人的智慧,就是一种肯定的回答。
“中国贫油论”,“东北贫油论”曾在国内外盛行一时,但在地质学家李四光的艰辛探索下,这些谬论终究被打破;“两弹元勋”邓稼先成功地研制出了原子弹和氢弹不就回答了中国人能行吗?2003看10月15日,历史永远为会铭记的一天。
这一天,中国人自行研制的神州五号顺利升空,航天英雄杨利伟的壮举圆了中华民族几千年的飞天梦。
中国,从此之后,成为世界上第三个能够遨游太空的国家;中国,一个刚刚从SARS阴霾之中走出的国度,再次让整个世界刮目相看。
在这一伟大壮举之中起重大作用的刚毅质朴沉静温雅的杨利伟也因此被评为04年被感动中国人物之一。
他是载着中华民族飞天的梦想,他象征着中国走向太空的成功。
作为中华飞天的第一人,作为中国航天人的杰出代表,他的名字定要被历史铭记。
成就这光彩人生的,是他训练中的坚韧执着,飞天时的从容镇定,成功后的理智平和,而这也正是几代中国航天人的精神,这种精神开启了中国人的太空时代,还将成就我们民族更多更美好的梦想。
中华民族有着这样的英雄儿女和敢于开创拼搏的民族精神,对于别人发问“中国到底能行吗”不就是一个很好的回答吗?当我们面对这种提问者,只需用自己的行动和成果来回答:中国人能行,所有中华儿女面对这个问题,都不必尴尬。
因为祖国母亲是强大的,所有的炎黄子孙都要充满信心去创造祖国美好的未来;所有龙的传人都需要努力地去拼搏,打造一片属于中国人自己的蓝天!让全世界的人都知道:中国人能行!【点评】:本文语言畅通,结构完整,能够抓住文章的主题。
问有很多种方式和形式,但作者仅从外国人的问题“中国人能行吗?”这一角度出发,以回答的形式,列举李四光,邓稼先,杨利伟等优秀中华儿女的事迹,来回答外国人的问题。
善意之心,温暖生活漆工顺手补好海船的漏洞,贪图的并不是回报,漆工“顺手”之劳,是对船主、对生活充满善意的体现。
当张丽莉舍身扑开学生之时,她心里想的并非个人得失,“舍身救学生”之举,只不过是她对学生、对职业善意的反应。
吴斌拚尽生命的最后一丝力量停稳大车,也许并不知道他的举动已经超越了生命的定义。
在临终的几句话,浓浓的洋溢着他对乘客、对生命的善意。
……善意之心,在举手投足间温暖着生活;善意之举,让我们的生活变得更加美好。
汶川大地震中,面对巨大的浩劫,不正是一丝一丝浓浓的善意从四面八方汇集起来形成战胜灾难的滔天暖流吗?“义丐”徐超,一个流浪的乞丐,蹒跚着把一把零钱捐出来时,周围的人震撼了,哭了。
徐超的105元,是他的全部家当,从情感上来说,并不比加多宝的1个亿逊色!怀着善意之心的举动才是真正的“善意之举”,如果只想做着“善意之举”的样子而没有善意之心,这样的举动不算善举,反而像作恶。
比如在村民门口放生大量蛇的事件,只会害了放蛇的生,威胁了村民的安全,扰乱村民的生活而已。
善意之举,其实和功名利禄毫无关系。
漆工并不知道他的顺手之举能救船主的孩子,张丽莉在扑向孩子的时候并不知道自己是不是能救下孩子,吴斌在救下一车乘客之时可能并不知道已无法再生活相去,徐超在捐出全部家当时可能并没考虑到自己的生存,是他们的善良,是他们浓浓的善意指引着他们在行动。
如果制药厂能怀着善意,那毒胶囊可以杜绝了;如果牛奶厂能怀着善意,三聚氰胺就不会再有;如果医生患者都怀着善意,这么多医院纠纷,医闹可以大大减少;如果拆迁能多点善意,因拆迁上访、自焚等极端事件想必又另外的解决办法。
……其实善意,并不需要我们的举动有多惊天动地,并不需要我们如英雄一般时刻献出生命。
因为善意并无分量之分,如漆工一般,也许多一个微笑,多一个举手之劳,世界就为之改变了。
湖北省通山县杨芳中学高中语文学生作文情有独钟素材1不分版本情有独钟一瞬间便成永恒,如皓月当空,柔和的光晕就能摄入你的心魄。
许嵩,歌手,发迹于网络。
从当初的默默无闻,到现在的大红大紫。
一路走来,平和的他给人扎实的感觉。
当然最为人称道的还是他与安琪的感情经历。
我不禁想起明末的李香君,她随身带的桃花扇。
兵部尚书阮大铖记仇要拆散她和侯方域,让一个朝廷大官来强娶,她就从青楼跳下,血滴上了纸扇。
纸扇为文人修饰,即成了桃花扇,至此扇不离身,到死心念侯郎。
《毛诗》云:“女之耽兮,不可脱也。
〞真是幸得侯郎本多情,比之许嵩也亦然。
许嵩,一个男子,一片柔情写下这样的诗句,“江南三月烟花笑,痴玩年少之美妙。
〞烟花三月,瘦西湖畔,念得红药朵朵,剪下青丝几缕。
李香君将其寄予侯方域,生命最后的时刻,她剪下腰间的青丝,作为信物,望情郎一生珍藏。
如果说这凄婉了一点,那么同是桃花主题的崔护便幸运得多了。
《题都城南庄》的故事几乎家喻户晓,那么桃花依旧笑春风后面呢?其实当时女子出门去了,回来之后见门上题诗,随之病倒。
崔护估计害了相思病,于是“复往寻之〞,见女子卧于病榻,即将断气,幸好及时赶到。
后来其父大喜,遂以女许之。
传为佳话。
你看,这一见钟情,便情有独钟。
这种念念不忘情是不是和许嵩很合拍呢?当然,还有一个如水一般的才子不可不提,他就是北国的纳兰容假设,被誉为和许嵩相似度最高的才子。
容假设的词恕我浅陋,不敢妄言。
但他的感情故事比之于许嵩和安琪,如出一辙。
此事鉴于许嵩自己的原因已不可考,只知道许嵩仍然深爱着这位姑娘。
容假设从小喜欢他的表妹,可表妹招纳入宫,于是他扮作僧人,冒着杀头的危险,与表妹幽会……随着容假设娶妻,生活本该美满,奈何仅三年妻亡。
之后又遇得江南才女沈宛,但自古多情伤离别,这南北几经辗转,聚少离多,人生几何?容假设生命到了尽头。
古来才子几多情,付之江水向东流。
北国风光好,纳兰归去了,情缘未了。
朱华曹子建,感甄天下知,甄妃不知。
语文,心中的一泓清泉语文,是心灵的天堂。
“采菊东南下,悠然见南山”,陶渊明用一句话,描写出满足于归隐后自耕自食的悠然情趣,“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”仿佛眼前也见到那盎然春意,“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”体现出一代枭雄曹操的博大胸襟,“乡书何处达,归雁洛阳边”“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”表达出诗人满怀的相思愁绪……语文,用一枝神来之笔,画出世间万物,画出诗人心中缕缕思绪,在一泓清泉中若点若圈,使我心雨飘飞。
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”西楚霸王项羽,他哀歌一曲,泣下数行,上演了“霸王别姬”的千古悲剧,在汉军的穷追猛赶的滚滚声浪中自刎乌江,只因未把握时机,纵虎为患,使他自毁前程;“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”东坡遭贬,壮志未酬,心有不甘而吟;陈涉虽地位低下,苦难深重,却呼出“王侯将相宁种乎?”;屈原因遭奸人陷害,使其忧愁悲思而抒《离骚》……语文,用美妙圆润的歌声鸣出世间不平之音,唱出世人壮志满怀,使一泓清泉泛泛作响,使我思绪翻飞。
“问君何能尔,心远地自偏”陶渊明道出了对人生境界的选择;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”杜甫超越自身的苦难,为天下百姓着想,不由得让我辈汗颜;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”范仲淹写出一个政治家“天下兴亡,匹夫有责”的责任感;“数风流人物,还看今朝”更是一代伟人对历史的绝唱……语文,用横溢的才情吟诵着壮志情怀,在心中的一泓清泉中用诗化之墨泼洒出跳动的文字。
语文,记载着邈远的历史,激荡着人们深邃的遐思。
语文,心中的一泓清泉,装满了诗怀画意,侠骨柔情,却在心中永不停歇地流淌。
【点评】这是一篇激情四溢的考场佳作。
首先,本文作者以自信之笔尽情抒发自己对语文的热爱之情。
作者撷取一句又一句古诗文中的妙语佳句尽情写出语文这一学科所承载的厚重人文气息。
其次,全文散文诗化的语言将这一题目演译得美不胜收。
在细微中寻找大千世界在社会中,也是如此。
社会是一个大家庭,其中有许许多多,我们需要在其中寻找自己的位置,寻找我们的世界。
而往往这些都隐藏在事物的内部,需要我们人类充分发挥主观能动性,从现象中抓事物的本质,从细微中寻找属于自己的世界。
牛顿,是伟大的物理学家,他的成功,就取决于他的细微观察。
他坐在大树底下,一个苹果落爱了他的头上。
他就在思考,为什么一个小小的苹果回往地上掉。
正是由于他的细心观察、研究,才发明了伟大的万有引力定律使人类在物理领域取得了重大进展。
从中我们不难发现席位的事情往往有时候是成败的关键。
谁抓住了谁就会取得成功。
而在我们的社会中,往往有些人不注重细微之处,做事马马虎虎,而往往是成事不足,败事有余。
他们做事总是草草了事,点到为止,这种不负责任的做法,在我们的社会当中还普遍存在。
一个人的成败与否,往往是在一瞬间,如果你抓住了其中的奥妙,其中的细微之处,你可能就会成功,你就会想不到的快乐之感,假如你不屈观察细微之处,不注意一些细小之处,你可能就会与失败擦而过,你可能导在成功面前。
当然我们部分人是想成为前者。
这就需要我们从小养良好的习惯,不放过任何一点,细心观察,那你一定可以找到属于自己的大千世界。
一瞬间,对于那些懂得细心观察的人很长,他们可以在这一瞬间中找到属于自己的世界,而对于一些走马观花的人来说,却显得很短,这就是成功与失败的关键。
如果你注重了,你就会取得成功,那如果你轻视了,你可能就只有失败。
我们每个人都想要成功,希望成功,这就取决于自身。
一件事的成功,往往是隐藏在一个细微之中,如果我们细心观察,我们便会在其中寻找到属于我们的世界。
弦音漾处羽扇摇帘外,正有三人跪坐,一人长鬓凤目,一人髭须半白,皆有不耐之色。
唯有正中一人,恭敬不失傲骨,谦和不逊风雅。
弦音漫漫,满室萦人。
“大哥,此人可能拉百石强弓,射靶于六百步外?”翼德怒问,刘备摇头。
“大哥,此人可能持千斤刀戟,冲杀于百万军中?”云长奋起,刘备摆手。
“大哥,那你何必在此苦求。
他的架子也太大了,且待我一根麻绳缚来与你。
”翼德转身欲出,云长疾步相随。
“慢!”刘备大喝:“三弟不可鲁莽!”香火微明,弦丝慢转,时有鸟雀啁啾,往来轩外。
诸葛昂首,依旧阖目,只唇边隐有笑意。
苔痕上阶,草色入帘,张飞怒气而立,关羽不满侧首。
玄德一叹,坐相愈恭。
“若论弓拉百石,箭无虚发,执戟万斤,冲于严阵,谁又能较吕奉先一二?然纵横不过数载,祸患已有万端,白门楼上,英雄气短,如今安在?方天画戟不知谁手,赤兔宝马另载新主,能有谁顾忌百万军中,当年哪一骑当先?”关羽沉吟不语,翼德面有愧色。
“那大哥是重智而轻勇了?”“非也!”刘备哂之:“天塑雄才,有文士,有武师,能文则潜心书海丰盈谋略;能武则醉于剑舞精进射骑。
天下英王,不过择文武而用,即可位重九鼎。
”弦音忽急,动于雷霆,人皆屏息。
声愈促,弦愈急,霎时戛然,满室静寂。
“先生好曲!”刘备击节而叹。
诸葛转身而出,手捧瑶琴:“使君高才,亮受教颇多。
若论武斗,使君二弟已为良将,亮愿填补文才,竭尽愚智,以报使君知遇之恩。
”旋即长拜。
刘备忙前趋相扶。
诸葛抬眸笑望关张:“将军,可知琴曲之道?若六弦齐长则弦一律,无调。
只有六弦各具长短,长为长,短为短,方能蕴声制律,并创长短参差之声。
亮与将军各有所长,各有所短,愿各避其短,扬其长。
如此笙琴长短相备,则可高可低,可伸可聚,纵横天下,莫能及也。
”关张相视,释然一笑,刘备拊掌,众皆欣然。
卧龙居内,弦音再漾,羽扇轻摇……。
致我们已逝去的童真
每个人出生就保有了一颗童心,就像人们说得,孩子的世界是最简单、最多彩的,因为在孩子们的心里没有太多的杂念和世俗的烦扰。
他们一定是活在世界上最开心的,他们用那颗一尘不染的童心去仰望尘世。
但随着慢慢地成长,那颗青涩的心灵变得成熟了,原本简单的事物也渐渐复杂了。
这时的我不禁感叹道:我们还能孩子多久?
其实大人们没有什么了不起的,满了十八岁又怎样?孩子就是孩子,就该做孩子该做的事。
可每当我把自己最真诚的童真毫无保留地展现出来的时候,得到的确实这样的结果。
当我在折纸时,同学们却嘲笑说是小儿科;当我喝酸奶时,会问我几岁了,断奶了没有?当晚上睡不着觉想和妈妈一起睡时,妈妈会说:长这么大还要和妈妈一起睡,不知羞。
这就是我们所谓的想保留的童心吗?
大人们总喜欢把任性没收,却不知在无形中他们已经扼杀了自己心底那最后一抹童真。
高速度发展的现代社会正在一步步吞噬他们的童心,他们早已是体无完肤了。
时光如同奔流的江河,一去不回,来不及道别,却只剩下麻木的我们,没有了当年的童真。
生活像一把无情刻刀,改变了我们的模样。
当初的童真在哪里?事到如今只好用来祭奠吗?任岁月风干理想,却再也找不回最真的我们……
最后的最后,我们渴望守住童真。
总有一种期待总有一种期待,在一次又一次的跌倒、爬起中化为了一种执著,引领我们孜孜不倦地追求心中理想的O标。
总有一种期待,期待着创造出人生的价值。
春风缕缕,却为何让人感到这么寒冷;细雨点点,却为何让人忍不住泪流;飞花片片,却为何让人感到一阵凄苦;笛声阵阵,却为何让人哀伤断肠?一个面容清瘦的老人走在苍茫天地间,身上带着枷,手脚拷着镣,步步踉跄,且吟且行。
天听不到他的呼喊,地不同应他的哭诉,朋友避他犹恐不及,亲人受连累无法相见。
他几次几乎死在路上,但他坚强地挺了过来;几年内连续失去几个至亲之人,但他勇敢地面对残酷的现实;数次被流放且每次更远,但他顽强地活了下来。
不知这位瘦弱的老人是如何在人生这么多次的考验与打击中坚定住自己的心志,度过一个个不眠之夜的,不知他在面对这些挫折时心中是何感触。
但我知道,他一定有自己的精神支柱。
正是有了这精神支柱他才能迈过一道又一道槛,跨过一条又一条深渊。
在他的心中有一种期待,期待在文坛创造自己的辉煌,创造出人生的价值。
于是,他大笔一挥,在中华文化的书卷上添了二千七百多首诗三百余首词作以及名句佳句无数。
“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
”是他老当益壮的豪迈之言。
“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?”是他对自己的宽慰。
“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。
”“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
”“陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非。
”是他对往昔的回忆、总结。
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
”是他对亡妻王弗深深的怀念。
“但愿人长久,千里共婵娟。
”是他对天下人的祝愿。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”是他有感而发的哲理之言。
“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
”是他对自己的勉励。
我相信,不论在何时何地,胸中何感何想,在他的心中那个期待一直没变过,创造生命价值的脚步永远没停过。
思想有多远,他就走了多远:历史有多长,他的人生就有多长。
苏轼,这个不屈不挠、勇敢、坚强的老人,创造了一个时代的辉煌,创造了只属于他自己的辉煌,一个国家的辉煌。
语文,心中的一泓清泉随着年龄的增长,生活经历的丰富,我对语文的态度也发生了微妙的变化。
每当我走过平静的湖面,看见成群的鸭鹅在湖上嬉戏,我就想起了“白毛浮绿水,红掌拨青波”美妙画面;每当我徘徊在微风的河边,看那柳树在春风中吐出了嫩芽,我总会想起“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”那早春的美景。
现在想来,那时的我,第一次在生活中发现了语文的美,在心中该是一种怎样的欣喜呀!从那时起,语文便如一泓清泉,逐渐流入我心中。
渐渐地,我越来越喜欢语文了。
成长中的我,心中总是充满各种困惑,每当我被它们缠绕,语文总是适时地来到我的心中。
“采菊东篱下,悠然现南山”,告诉了我们做人要开朗、豁达。
“学而不思则罔,思而不学则殆”,告诉我们学习要学思结合。
“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂”告诉我们要有一种永不言弃的精神……这样的例子还有很多很多。
语文,我心中的这泓清泉,早已融入了我的血液之中。
它为我打开了一扇心灵的窗户,冲洗了我心中的污浊,使我的心灵得到了净化。
现在的我,已经高中毕业了。
语文在我心中,已绝不是那繁杂的字、词、句子了。
那一个个仿佛简单而单调的字,有时也充满活力;那一个个变化多端的词,往往激励着我的人生追求;而那一个个句子,有时也是真情的浓缩,人生的精华。
语文作为我心中的清泉,它已融入到我的全身、我的精神、我的人生中了。
“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”语文为我们展示了一个文学的春夏秋冬;“春风又绿江南岸,明月何时照我还”语文向我们展示了细赋丰富的人生情感;“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”语文送给了我们一个风景美丽的世外桃源;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”语文向我们展示了悲壮的拳拳爱国情怀……语文,仿佛一幅美妙的人生画卷;语文,仿佛一首珍贵生命的赞歌;语文,仿佛一座四通八达的桥梁;语文,更像一位随时指点迷津的智慧老人……语文,是我心中的一泓清泉,保持我心灵的纯净,使我的灵魂得到升华。
语文,你还有一个名字,她叫作“人生”。
折射唐诗曰:“一叶落知天下秋”。
宋词云:“春色满圆关不住,一枝红杏出墙来”。
细小的事物可折射万千世界,这两句诗给以了最好的证明。
小事虽小,强者见微知著,而弱者却视而不见,牛顿因关注苹果落地,而发现力有引力;富兰克林因好奇雷电,而算出了雷电的巨大能量;居里夫人因抓住普通的放射光亮,而发现提纯了镭……伟大的人一次又一次的证明:小事不小。
小事可折射无穷的光辉,小事可以铸就辉煌。
当年轻的学者问契诃夫怎样获得好题材时,契诃夫拿出厚厚的笔记本,写着100多个素材,学者欣喜若狂重金购买时,契诃夫笑着说:“这是我生活小事的体会与积累,溶着我的感情,你是买不走的。
”学者羞愧的离开。
契诃夫用心体验生活,用笔记下生活,用平常的小事却可塑造影响一时的作品文物。
小事不小关注身边的小事,用心积累,积土成塔,聚腋成裘。
《论衡》中的作者王充,在创作过程中,观察各个细小事物的变化,繁育饿同是被人翻阅过的兵书,天象等积累于心中,融合于胸中,跃然于纸上。
王充重视书中的每个细节,即使平白无奇,历览13000卷的文献后,做出了伟大的贡献。
小事——成大业的基石,积水成渊,忽视小事,难道不是忽视生命的存在,忽视真理吗?小事虽小,举足轻重。
俄国的伟大领袖列宁,从开始从政开始,就经常去民间探访,慰问疾苦,记下人民的所欲所求,同时又准确地掌握经济,把握国情。
休息时,大量地阅读各种文献,寻找解决之道,厚厚的记事本终于帮助他写成了《帝国主义是资本主义的最高境界》一书。
列宁之所以伟大,在于他能抓住小事,寻求解决之道,善于积累。
《帝》一书让资本主义世界喧哗然。
历史的车辙留下了深深的痕迹,一次又一次地告诉我们,小事虽小,可以折射大千世界,积累小事,方成大业。
秋千月
太阳在窗户外肆意地挥洒光芒,树叶被烘焙得焦灼,失去了生机,无力地垂挂着,整个世界毫无保留地赤裸在一片明艳之中。
而我却蜷缩在屋子的角落里,拉上厚厚的窗帘,掩盖住内心的不安与失望。
奥斯特洛夫斯基曾说,一棵大树,它又粗又硬的根深深扎进土里,如果只是折断树冠,那么它不会枯死。
而此时,我似乎已经被人连根拔起。
一个黑色的六月,一份沉重的成绩单,顿时将希望打得粉碎。
在舔完伤口的鲜血之后,我耐不住苦痛的挣扎,在月挂枝头的时候踏出了房门。
今天应该是十五之夜吧,月亮溶溶地散发着一圈圈光晕,珠圆玉润般的生辉,沉鱼落雁般扣人心弦。
而我却依然痛苦着,丝毫不得挣脱。
不知不觉间来到院里的秋千旁。
那秋千默默地似乎等了我好久,我伸出手抚摸它,一丝久违了的温馨竟从手心传到心底。
我轻轻坐上去,绳索发出细微的吱扭声,像是在和我打招呼。
我没有摇荡,只是闭上眼,那感觉像啼哭的婴儿在感受摇篮的晃动,内心的痛苦似乎一点点地被平复了。
小时候,我喜欢把秋千荡得很高很高,似乎想去看看那月宫里永远也砍不倒的桂花树。
童年,更多的是憧憬和欢笑。
稍大一点的时候,喜欢拿着我的短笛,悠然坐在轻轻晃动的秋千上,面对着或缺或圆的月亮吹一支悠扬的小调。
秋千也变得沉稳与安静,它晓得给我一份平静,取代年少时的热情。
再后来,我只是静静地坐着,面对着那一轮永恒的月,欣赏它的阴晴圆缺。
或许还会想起一两句譬如“无言独上西楼”“月是故乡明”之类的诗句来,秋千永远只是倾听着我内心的声音,月亮永远只是静看着我不断成长的身影。
我想重温童年时那一份欢乐,我奋力地荡起秋千,阵阵凉风扑入我的怀抱,扫过我的耳边,我的皮肤感受不到月亮的温度。
我猛然睁开双眼,只看见自己的影子忽高忽低,却不见一轮明月在何方。
待秋千渐渐停下,我才明白,今夜我背对着月亮!
这时,我突然顿悟。
面对着月光,我们会忘记阴影的存在,享受到快乐和宁静;背对月光,我们就只看到自己的阴影,看到黑暗。
想到这里,我迅速转身,当月光重新沐浴着我的面容时,我的心已经宁静如高原的湖水了。
阴影,黑暗,挫折,这些其实没有什么大不了的,转个身,它们就都在身后了。
当上帝关上你的大门时,必然会为你开一扇窗。
摔一跤也根本不是什么大事情,站起来,大路依旧。