【最新2018】《锦袍和漏洞》读书笔记word版本 (4页)
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2018年警世通言读后感word版本本文部分内容来自网络,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将予以删除!== 本文为word格式,下载后可随意编辑修改! ==警世通言读后感警世通言读后感,这是一本值得一看的书,下面是小编带来的警世通言读后感,欢迎阅读!警世通言读后感【1】《警世通言》,还有《喻世明言》《警示恒言》,世称“三言”作为当代的教师,觉得大家都应该学习一下,我觉得可以把它定性为继承传统文化的德育教材。
如果我们很好去研读经典,想必会解决如今教育难题,但是需要形成一定的规模,才能成气候。
可惜的是目前有雷无风无云,难成甘露!通过网络下载了《警世通言》,空闲时间里看了。
觉得里面有很多写的很有道理。
感慨原来这是我们祖先的德育教材,就像我们从事教育者一样,经常灌输一些做人思想,可是我们自己从来不能用跨越时空的思想和价值观去引导我们的学生如何把握自己的人生,如何形成一种普世价值观。
平时的德育显得那么苍白无力。
主要由于我们走进自认为“新时代”怪圈里,在这个圈里,我们已经与过去脱节,在当代迷茫,对未来无知,用一些真正迷茫的理念控制着我们,变得那么不切实际,所以我们这一代会进入一种野蛮状态,似乎过着原始人的精神生活。
小悦悦事件不是很典型吗?相信那18个人都会比一个捡垃圾老太太要有知识或学历或阅历,结果呢?像动物般那么无情无义!《警世通言》野史仅真呼?曰:“不必也”。
然则去其赝而存于真呼?“不必也”。
《六经》《语》《孟子》,谭者纷如,归于令人为忠诚、为孝子、为贤牧、为良友、为义夫、为节妇、为树德之士、为积善之家,如是而已矣。
我们教育不仅授予技能,更重要的解人生之迷惑,需要用一定有价值道德去传授。
否则我们的下一代,很容易随波逐流,朝着更加无情,更加自私的路走下去,毁灭我们几千年付出的努力。
总得来说,如何培养国民做好忠孝仁义,若违背的话,得不得有。
篇一:一单元课内阅读积累整理第一单元导语:通过把握主要内容,体会作者“热爱阅读”的思想感情;围绕“我爱读书”体会读书乐趣,并学习一些读书的方法。
日积月累:1、一日无书,百事荒芜。
(陈寿)表明读书态度2、读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫)表明阅读积累和写作之间的关系3、书犹药也,善读之可以医愚。
(刘向)是对会读书的重要性的比喻说法4、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿)表明要珍惜时光读书。
5、读书有三到,谓心到、眼到、口到。
(朱熹)表明读书的方法。
6、书籍是( )7、旧书不厌百回读,( )。
9、读一本好书,就是( )。
8、我扑在书籍上,就像( )。
展示台阅读记录卡可以包括班级、姓名、书名、作者、内容摘要、阅读心得。
文学常识:《小苗与大树的对话》的作者是(张钫),小苗是(苗苗),“小苗还包含苗苗在求学和增长知识的路上刚刚起步,犹如破土而出的小苗要汲取营养。
大树是(季羡林),著名“国学大师”,文学翻译家。
学识渊博,学有建树,恰似一株根深叶茂的大树。
《三国演义》元末明初罗贯中所著。
是我国第一部章回小说,也是我国最有代表性的长篇历史演义小说。
《水浒传》元末明初施耐庵所著。
第一部描写农民起义的小说。
《彭公案》、《施公案》、《三侠五义》均为清代侠义小说。
《古文观止》代表中国古典散文最高成就,是学习文言文散文的入门读物。
读书笔记的几种写法:摘录式、体会式、提纲式、批注式、书签式、卡片式。
背诵、默写的课文内容:第三课第七自然段。
文章重点理解:《窃读记》文章描写了作者放学后急匆匆赶往书店,藏身于众多顾客、借雨天窃读,到晚上才依依不舍离开的读书过程。
表现了作者对读书的热爱,对知识的渴望。
句子:①急忙打开书,一页,两页,我像一匹饿狼,贪婪地读着。
“贪婪”是指贪得无厌,没有满足的时候。
这句话把渴望读书的“我”比作一匹饥饿的狼,一页页贪婪地阅读犹如饿狼进食。
它以一个极其生动形象的比喻,写出了“我”强烈的求知欲,对读书的渴望。
【读后感】读《锦袍》有感
这是一篇短篇小说。
一个女孩去了一个算命的地方,发现她的生活就像一件美丽的长袍,但上面有三个大洞。
过了几年,这个女孩被父母遗弃,等她20岁的时候,最疼她的外婆也离去,“这是
第一个洞。
”女孩心想。
然后她在事业上遭受挫折。
这是第二个大洞。
最后,她的三个儿子特别顽皮,可是却学业不好,可是这名女士发现当年那个算命的
却是个假货,不管哪个来算命都是那副图,只不过女士与男士有所差别。
也就在这个时候,她的事业有所起步,儿子的学业也逐渐进步。
这本小说告诉我们没有什么是确定的。
只要你努力,奇迹就会发生。
读茅海建的《天朝的崩溃》的笔记1840年,英国用坚船利炮打开了大清帝国的大门,天朝上国的守成之君道光皇帝面临了前所未有的“夷国”不知所措,总在“剿”、“抚”之间游移,但已经习惯了安静生活的大清帝国,主要军事力量绿营(等同于地方警察)和八旗军队各处分散,人数虽多但战斗力已经腐败不堪,大多冷兵器为主(刀、枪、箭)也有鸟枪(时代却可以追溯到万历年间抗倭战争仿造日本的葡萄牙火绳枪,年久失修,很多都是老古董却拿到战场,无异于让持有者去送死,因而清军大多一击就溃散,完全不对称的对战,羊再勇敢也只是更快地投入虎口),在以文官为主的社会里,武举的考试(比骑射和举重——《武状元苏乞儿》中可见一斑,不大识字的武将总被文臣们歧视和压制)如同八股文般僵硬地选些蛮力大且服教化的人充任武将,知识、武器和技术更是完全跟近现代军事完全脱节,大臣官僚对外界也是一无所知,尽管北京城里有许多珍贵、先进的外国地图和器物——大多被当作“奇技淫巧”而束之高阁。
百年经营的虎口(中国最强的炮台)、厦门(花岗石打造最坚固的炮台却只是更加结实的活靶子而已)、镇海(土城)等处炮台和海防处,在英军猛烈的舰炮和陆军迂回攻击下,如同纸糊一般,清朝军队几乎都是一触即溃,镇守的将领战死、自杀或逃跑,鸦片战争英军正面伤亡很少(倒是瘟疫和等待遥远英国援军,鸦片战争划分成两个阶段),北京城的主子关心着和遥控着战局,但前线的钦差大臣见识到夷国的厉害,不断地编造谎话,粉饰太平,因为实话会惹皇帝生气,因实话实说而丢掉官位和脑袋的大臣是前车之鉴,直到天朝军队一败再败,纸被烧着了再也包不住火为止。
特别是看到那次唯一收复失地的反攻,扬威将军奕经组织和准备了长达四个多月,布阵只是为了方便主将逃脱,在吉利数码、神签灵验、托梦言事的指引下制定进攻时间,结局就是这次反攻不到四个小时就被瓦解了。
书中特别引了一名鄂云官员的故事(下层活动记述才能真实地反映历史的全貌,),他靠着一名七品笔贴式的堂弟,在清王朝面临这场空前的灾难时,贪赃枉法,利用雇勇做手脚大发国难财,天朝中深受儒家教诲的人确实最腐败和最没有国家利益的,他们捞足了国难财无不兴致高昂地往各自的家中搬,他们心中的国就只有他们的“家”那么大,正如天朝的皇帝心中的是世界就只有中国这么大。
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——曹雪芹《红楼梦》2、雨落红尘尘自扰,花开地狱比红尘。
3、那年似水长流,宛若白驹过隙,弹指一瞬般短暂。
长歌一曲安好,弦断曲断一时,过去过往将终止。
一头青丝变白,岁月此刻静好,莞尔一笑看世间。
4、得饶人处且饶人,德恩广被虎亦亲。
叻君留得三分面,一朝用得自宽心。
——今狐神逸《霹雳剑踪》5、浮华一生,淡忘一季。
空有回忆,打乱缠绵。
笑容不见,落寞万千。
弦,思华年。
那些年华,恍然如梦。
亦如,流水,一去不返。
不泣离别,不诉终殇6、她坐在水阁之上,一塘的荷叶,一塘的风,塘边有不知名的老树,苍翠中漫过晕黄,是熟透的颜彩,就像从画中走出来。
——唐七公子《华胥引》7、都说你眼中开倾世桃花,却如何一夕桃花雨下。
——恨醉《上邪》8、逐院凌青献月明思起,悲中故居空萧奇。
若裁香茗子夜庭,笑客莫留黄叶莺。
——泊冉9、青落茶思之雨雾凉成花,边岸淳路聚结崖。
明拦笛语瓷香阁,沁懂谁情断折发。
——泊冉10、当你的诺言成为遗言,我如何再风流。
11、长相思?七夕夜色浓,情思浓,汴梁桥下灯影重,彩女坐花丛。
银汉朦,钩月朦,幽幽河上满漂笼,良人谁与同。
12、待我长发及腰,三书六礼可好?柳色深青桃色俏,瓮头新启花雕。
耳后斜钗玳瑁,纤手蛾眉慢扫。
轩车来时尚还早,听君隔院吟碧箫。
待我长发及腰,软红十丈可好?翠湖水色霞光好,浩瀚烟波飘渺。
暧日长歌未了,黄鹂叶底声悄。
君既赠我青玉箫,还君一舞凤还巢。
待我长发及腰,齐眉举案可好?殷勤约指一双绕,金线鸳鸯襦袄。
妙笔翩翩彩蝶,闲来戏斗百草。
松竹苍劲怜公子,又压银针绣锦袍。
待我长发及腰,琴瑟合鸣可好?凤凰于飞声铿锵,袖楼明月相招。
香樟树成添妆,临水风动粉芍。
玉坠衿缨窃偷香,罗帕攒针绣精妙。
待我长发及腰,白首成约可好?裁得衣衫金剪刀,珠履凤鞋轻巧。
80……………………………………………·梁帅[散文]→梁帅 中国作家协会会员,鲁迅文学院第十九届高研班学员,出版长篇小说《补丁》、短篇小说集《马戏团的秘密》。
梁帅读书笔记六则把武士刀变成菜刀从八十年代走过来的男孩大多都有武侠情结,很多人都有那种把武侠小说包上书皮,老师在台上讲函数方程式、他在下面看东邪西毒南帝北丐中神通华山论剑的经历,我也不例外,现在回想起来,仿佛那是一种文学启蒙的初始,甚至是一种阅读培养的隐性方式,只不过后来阅读兴趣从武侠小说转向一些文史哲的书籍,武侠小说的阅读也就少了,当有人给你一本关于日本武士的武侠书,你看到的大侠虽然腰里别着武士刀,但每天关心的事情却是下班到市场买菜、回家做饭洗碗,一个月工资几十块,还要搞副业编虫笼赚点外快,你会觉得这是侠士吗?这本书叫《黄昏清兵卫》,收录了八个短篇小说,写的大多都是出身卑微的武士的日常生活,他的作者叫藤泽周平,据说在日本很有影响力的作家,初识藤泽周平,是在他去世十年之后,2008年第一期的《世界文学》刊发了藤泽周平的三篇小说,还配发了译者李长声的评论《武士衣冠市井情》,这是我第一次阅读藤泽周平和《黄昏清兵卫》。
李长声先生是日本文化专家,译笔很好,阅读之后非常震惊,原来日本武梁帅读书笔记六则81侠故事竟然写得如此平淡,竟然如此的贴近生活。
这篇小说在我的阅读旅程中颠覆了我对传统武侠小说的认知,带来了一种新的阅读感受,甚至让我有一种想创作一篇武侠小说的冲动。
2003年在京读书期间,我有幸与李长声先生有过一面之缘分。
单向街书店搞文学沙龙,推介新星社刚刚出版的《黄昏清兵卫》的精装本,请来了李长声和止庵两位先生。
李长声先生讲了日本武士阶层的状况,在日本的武士是一种身份,武士的标志是身上配着一长一短两把刀。
武士只是一种身份,并不代表这个人的武术多么高强,甚至有的武士不会功夫,又嫌两把真刀挎在身上太沉,就在刀鞘中别一把木头刀装装样子。
而在社会分布上,武士又遍布国家机构的各个部门,除了那些掌握军事的部门之外,涉及到民生的服务部门也有武士任职,武士不仅会耍大刀,而且一些武士的文学素养也很高,偶尔也写几首诗。
争霸编此路不通作者讲了烛之说武游说秦穆公的故事,《左传》的散文名篇,说一张嘴扭转乾坤、此为文人意淫的故事,实际上是郑国并没有到亡国的时候。
晋国和郑国之间隔着黄河,还有周天子在旁边盯着,直接把郑国变成自己的领土,以当时晋国的行政组织能力,也没办法控制,而郑国南边就是虎视眈眈的楚国,楚国绝不会容忍晋国把领土扩张到自己家门口。
而且,晋国灭郑国,在道义上要付出的代价太大,他的根本目的是要当诸侯的霸主,需要华夏的拥戴,不能搞得天怒人怨。
于是,对晋国来说,最好的选择是留着郑国,把它调教成一个亲晋的政权。
对郑国来说,这事其实挺悲催的,被夹在两个政权之间,缝隙中求生存。
秦晋的崤之战,非常惨烈。
秦国驻郑国的大夫杞子等人,派人向秦穆公汇报说:“郑国人让我负责他们的北方防御,如果悄悄派兵过来,就可以拿下郑国。
”秦穆公要偷袭郑国,蹇叔不同意,第一,攻击目标太远,大军走得疲惫不堪;第二,这么长时间的军事行动,肯定瞒不了人。
秦穆公听不进去,还是坚持出兵。
蹇叔到秦军队伍前痛哭,又对着自己的儿子哭,预言晋军一定会在崤山设伏,并精准预言了儿子的死亡地点。
这些话秦穆公听后当然很丧气,所以骂了一句名言:“中寿,耳墓之木拱矣。
”你要是命短一点,你坟头上的树早就长势喜人了。
(秦军经过周朝都城,周朝的王孙满,这时年纪还小,但已经是个人精,看到秦军老司机带你飞的做派,就向周王说:“秦师轻而无礼,必败。
轻则寡谋,无礼则脱。
入险而脱,又不能谋,能无败乎?”后来,郑国果然已有准备,偷袭没指望了,进攻打不赢,围城耗不起,咱们回国算了。
秦穆公对晋文公有恩,当时晋文公新丧,晋国内部在讨论是否要攻打秦军。
晋国大夫先轸(还是他)劝晋襄公:“一日纵敌,数世之患也。
谋及子孙,可谓死君乎?”先轸的意见被采纳。
战争的过程,《左传》惜墨如金,就写了五个字:“败秦师于崤”。
晋军攻击秦军的方式,在春秋时代有很特殊的地方。
第一,这是一场利用地形优势的伏击战。
事实上春秋时代五大战争的另外四场,都是双方集中主力以堂堂之旗正正之师的对决。
三国演义读后感三国演义读后感1公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之。
佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血。
……任汝医治,吾岂比世间俗子惧痛者耶?”佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。
公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。
刮骨,对连打针都觉得要疼死的我们,对于关大老爷所承受的刮骨之痛恐怕是连想都不敢想的。
但关公却眼睁睁的连眉头都不皱一下的承受下来,可见他那钢铁般的意志与精神,让人由衷的'敬佩,同时忍不住长叹:“好一个英雄好汉!”不愧大丈夫之称,亦未辱没了他的傲气。
常听别人说:“生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能达到理想的彼岸!”我要以他为榜样,锻炼自己的意志,做一个面对困难坚强不屈的人!有人说《三国演义》就是中国人的生活,只要我们的生活还在继续,这些英雄故事和历史风云都将会继续传颂下去。
三国演义读后感2在这个寒假里,我读了《三国演义》这本书。
它是古代四大名著之一,作者是罗贯中,主要讲的是东汉末年时期到晋朝发生的故事,让我受益匪浅。
在《三国演义》中,我最佩服关羽,他不仅武功好,而且人品好,干出许多出人意料的事,比如:斩华雄的头、单刀赴会、水淹七军,最令人敬佩的还是那次让华佗把自己的肉切开,刮骨治疗,他一边治疗一边与别人专注的下棋,如果是我不打麻醉针,肯定会痛的受不了。
关羽真是一名当之无愧的好汉!诸葛亮的聪慧令人赞叹,他遇事如神,尽管是明天的'事,他也能猜到,所以什么阴谋也瞒不住他,他还知道天文地理。
他立过许多功:借东风、草船借箭、七擒孟获、空城计、木像退司马懿、锦囊杀魏延,这些普通人都想不到。
他还会搞发明,比如:木牛,流马,它可以提高运输速度,帮人们减少疲劳和痛苦。
了解完诸葛亮让我明白了知识的重要性,在那个战火纷飞的年代,谁拥有了知识,谁就能轻而易举获得战斗的胜利。
当我们面对困难时,要学习关羽,努力克服困难,勇往直前,在学习上要向诸葛亮学习,掌握更多的知识,做个对社会有贡献的人。
儒林外传500字读书笔记(优秀2篇)儒林外传500字读书笔记篇1《儒林外转》读书笔记“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光换得虚。
”这是《儒林外转》开头的第一句话,它点明了本小说的主题——作者认为科举制度使读书人变成了金钱的奴隶,金钱与权势把他们变成了贪婪的怪物。
小说中,作者描写了许多因为追求功名而变得虚伪、贪婪的人。
如王冕,他是小说中唯一一个有真才实学的人,他之所以隐居山林,是因为他对做官不感兴趣。
而其他人,如马二先生、匡超人、杜少卿等,虽然也很有才华,但是他们却为了追求功名,放弃了自己的理想和原则。
匡超人甚至抛弃了自己的亲人,成为了有钱人的义子,以此来获取更多的财富。
小说中也有一些人物形象是值得同情的。
例如杜少卿,他虽然很有才华,但是他并不想追求功名,他拒绝了皇帝的征召,过着自由自在的生活。
他同情那些受到社会压迫的人,并且慷慨解囊帮助他们。
除了描写人物,作者还通过讽刺和幽默的手法来批判封建社会的不公和虚伪。
例如描写范进中举时的情景,他被描写成一个既可笑又可悲的人物。
还有作者对官场的讽刺,例如对王惠的描写:“自从求仕的求仕,从教书的教书,从卖菜的卖菜,所有这几等人,丢了良心,一个个觅了洋钱。
”总之,《儒林外转》是一部揭示封建社会问题和矛盾的经典之作。
它告诉我们:在追求功名的同时,我们不能放弃自己的原则和良心,否则我们就会变成金钱的奴隶,失去真正的自我。
儒林外传500字读书笔记篇2《儒林外转》是一部极具讽刺色彩的小说,作者是清代作家吴敬梓。
小说通过描绘一群儒林中下层人物的命运,揭示了科举制度下人性的扭曲和道德的沦丧。
首先,小说中的情节和人物形象非常生动,作者通过巧妙地运用语言和动作描写,让读者深刻地感受到了人物的性格和情感。
例如,小说中描写了一个叫马二的人,他是一个善良、正直的人,但因为生活的压力,他不得不放弃自己的信仰,成为了科举制度的牺牲品。
这样的描写不仅让读者感到心痛,也让读者深刻地认识到了科举制度对人性的摧残。
儒林外传500字读书笔记(优秀2篇)傅雷家书读书笔记体会心得篇1“烽火连三月,家书抵万金。
”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式,自古至今有着非同寻常的意义。
而一对父之间的通信,能产生如此大的影响,得到如此多的认同,这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。
我长期和父母生活在一起,所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。
我很向往这种感觉,因此我拜读了这本《傅雷家书》。
《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。
洋洋万言,字字意涌动,阅者无不为傅雷教的精神感动。
信中有对过去教过于严格的悔赎,有对儿进步的表扬和鼓励,有对音乐和艺术的指导和探讨,有对党和国家建设及运动的看法和意见,有对儿生活的嘘问和关心,“贯穿全部家书的情义,就是要儿知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。
”看一部家信录,就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因,更会从中学到如何育成才的人生真谛。
我对书中这样一段话感慨良深:“说到不完整……你提到的perfection(完美),其实perfection(完美)根本不存在的,整个人生,世界,宇宙,都谈不上perfection。
……我们一辈的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是perfection,但永远是是追求不到的,因为人的理想、幻想,永无止境,……。
”由此我想到一个故事。
以前有一面破碎的镜,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新组成原有的镜的面貌。
一路上它由于自己有棱有角,滚得很慢,从而领略到了一路的可餐秀色。
当它千心万苦地找到了所有碎片,“破镜重圆”时,它成为了一个整圆,滚得很快很快,一路上的风景在刹那间掠过。
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《锦袍和漏洞》读书笔记
很少读过女作家亦舒写的东西,去年初,一个偶然的机会在别人送我的一
本杂志上有幸读到她写的名为《锦袍》的一篇作品,感触颇深,很佩服作家讲
故事的能力。
这篇名为《锦袍》的文章,摘自《亦舒中短篇小说选》,选录者称本文有
删节,因此并不知道《锦袍》是不是原著的名字。
在这篇被删节过的短篇小说中,作者为我们讲述了一个叫林舜芳的女孩的
人生故事。
乍听,颇感传奇,细想又是偶然中的必然,再想又与我们每个人的人生何
其相似。
舜芳16岁时外婆带她去算了一次命。
算命先生是位其貌不杨的中年女人,要了她的生辰八字,在算盘上扒拉了一阵递过来一本相书说:147页。
外婆问:这是我外孙女的命吗?
女半仙:是。
画面上有一位古装女子,身披一件华丽的锦袍,站在河边凝视着对岸,神
情有些寂寥。
舜芳外婆不免有了几分惊喜,脱口说到:我外孙女的命很好啊,你看这袍
子多华贵!
算命先生笑着说:可是你看,这袍子上有破洞。
外婆哎呀了一声,果然在那件华贵的袍子上发现了3个较大的漏洞。
她好
像突然明白了一件事:舜芳的父母从小丢下她不管,就是她人生的第一个破洞!
急于求成的外婆,追问到:那另外2个漏洞代表什么呢?
这位女先生笑笑说:天机不可泄露。
外婆感到扫兴,又不便继续追问。
对此,舜芳到是很放得开,“有外婆这样疼我,就行了。
”她认为:外婆给她的爱,就是她一生中的锦袍。
算命先生于是说到,小妹妹这么乐观,生活中便不会有难题,所以有锦袍可穿。
舜芳在外婆的担心下,顺利地考上大学。
大学毕业刚找到工作,外婆就去世了。
要不是上司爱默生对她分外照顾,她险些垮掉。
如今,外婆辞世后世上只剩下她一个人了。
她的父母亲看样子余生也不打算与她相认,她需要有个商量的人。
上司爱默生虽然有家室,但是对舜芳栽培、提拔不遗余力,使她心甘情愿地委身与他。
舜芳在心里承认,如果没有这位年龄比她大很多的英国佬的帮助,她至少要多奋斗10年。
爱默生退休之际,舜芳十分难过。
她想起锦袍上的漏洞,多么贴切,多么逼真,多么传神。
她忍不住又找到那个地址,半仙打完算盘说:147页。
翻开线装书,仍是多年前看到那幅图画:女子身披锦袍,凝视着对岸。
她忍不住问到:这是什么意思?
半仙:锦袍总比破衣好。
“她在看什么?”
“人生总有盼望。
”
“她会得到渴望的一切吗?”
“你得到的已经不少。
”
半仙已从舜芳的衣着和气色上看出来,她混的还不错。
后来舜芳结婚了,丈夫沈培生是一位长相英俊的美藉华人。
可是,好景不长。
由于她为人太强势,沈培生终于忍无可忍的提出离婚。
这让舜芳大吃一惊!提出离婚的应该是我,怎么会是你?自尊心受到极大的挫伤。
分手后的她,事业上倒是干的风生水起,职位越来越高,钱也赚了不少。
这时,一个叫梁超明的年轻人像她当年进入爱默生的生活一样闯进了她的
生活。
当梁超明提出要创业,她明知这个项目有可能不赚钱但还是答应参股百分
之三十。
舜芳认为:做人不能太谨慎。
太当心了,做人没有意思。
有时你放松一点,让别人利用一下,人家自然会拿东西来交换,这样就会各取所需,彼此受益。
就像当年她与爱默生的关系一样。
一定要等别人过来无私奉现,世上哪有这样的好事。
但是舜芳心里也在嘀咕,梁超明不是她锦袍上的花,有可能是那第三个漏洞。
于是她又去找那位半仙。
门打开后,屋内陈设一样没变,但是已经换了主人。
一位年轻男子接待了她。
这人对她说,原来那人退休了,生意顶给了他,
算的一样灵验。
当舜芳报出生辰八字,电话玲响了,当年轻的算命先生跑到另一个房间接
电话时,起身把一本书碰到了地上,这不正是她亲手翻过两次的那本线装书吗?
舜芳打开一看,立刻就怔住了!原来书中每一页的内容都一模一样:一位
身披锦袍的女子,站在江边凝视着对岸,锦袍上无一例外的漏出了3个破洞。
她长叹了一口气,不等年轻的算命先生返回,她已开门离去。
她终于明白,谁也不能为她指点迷津,生活还得靠自已。
不然的话,袍子上的漏洞绝对不止3个!
她马上告诉助理,取消对梁超明的投资,她终于醒悟,人生的许多漏洞原
来可以弥补。
而这时的梁超明离不离开已不重要,她会在自已的努力下,开启
新的人生,她不再相信命运。
舜芳的故事告诉我们:人不能沉溺于算命,不能过于相信命运。
如果你生
活过得好,先生就会说那是你身披着一件华丽的锦袍;如果你生活过得不好,
先生则会说那是因为锦袍上有3个大漏洞。
仔细想想,舜芳的遭遇也可能是我们许多人的遭遇;舜芳的命运也可能是我们许多人的命运。
只不过大同小异罢了。
我们常犯的错误是,当我们取得某些成功时,会做主观归因,把它看成是自已的努力和天赋;当我们遭遇挫折和失败时,会做客观归因,把它看成是天不时地不利人不和,把它看成锦袍上的漏洞……
古人说:人生不如意十之八九。
从这个意义上说,没有人的人生是十全十美的。
在这一点上,算命先生比我们聪明,她只用3个漏洞就代表了人生的不圆满。
仔细想想,人生的残缺何止千疮百孔,岂止3个漏洞所能代表的?
当我们想明白了这些,也许就不再抱怨命运的不公,也许就能坦然的面对生活中的各种漏洞了。